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福音首先是解决人的生死问题 (转载)
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福音首先是解决人的生死问题 (转载)# WaterWorld - 未名水世界
j*7
1
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音首先是解决人的生死问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 9 13:29:28 2014, 美东)
1、基督的死而复活战胜死亡的权势
“死亡是我们每个人共同的终点。从来没有人能够逃脱它。”(Steve Jobs)乔布斯
的这句话,我想大概没有谁会持什么异议。其实,圣经也这么说,“按着定命,人人都
有一死,死后且有审判。”(来9:27)乔布斯只说出了前面一半。
若暂且不说死亡的狰狞和残忍,单说它带给人的哀痛和悲伤,几乎是每个人都迟早
要遭遇的,可能是过去,现在,或将要经历。死亡留给人的是诀别,绝望和哀伤,这样
的凄婉,哀痛,泪流的情愫在苏轼的悼亡词《江城子》中表达得淋漓尽致:“十年生死
两茫茫,…千里孤坟,无处话凄凉…”
笔者小时候,邻居一个大姐在水库中淹死,她的母亲每天都到水库边上哭喊呼唤女
儿,那位母亲后来精神失常,实在让人目不忍睹。这件事,在我还是个小孩子的心里留
下深刻记忆,亲见死亡的无情和它带给亲人巨大的悲恸。
第一次近距离接触死亡,是二十多年前我的老师因肝炎爆发肝坏死去世。老师待我
如同己出,我也视老师为母亲,仿佛自己是她家里的一员,常在她家里吃住。当我在医
院守在老师临终的床前,老师叫着我的名字,嘱咐我,“将来无论走到哪里,都要好好
干,争取为人类做点有益的事情。”我感觉得到,老师对生命很留恋,才四十多岁,她
的孩子们还小,还有很多事需要她做。在老师床前一直强忍着,但当老师去世,那深切
的悲恸和永别的绝望一下子袭来,再也控制不住悲声大哭。我哭呀,哭呀,一连哭了几
天,直哭得肺泡因过渡扩张导致肺大泡破裂,造成自发性气胸,左侧肺脏被压缩了95%
,送到医院急救。如今想,那时要是信了耶稣基督,该有多好啊!
2003年,岳父患胃癌到了晚期,妻回去照顾岳父九个月。妻后来对我说,那一段日
子,她经常流泪唱一首歌,《除你以外》。“除你以外,在天上我还能有谁?除你以外
,在地上我别无眷恋。除你以外,有谁能擦干我眼泪?除你以外,有谁能带给我安慰?…
”妻对我说,那时候每天心里就一句话,信主多好啊,信主多好,在天上亲人还可以再
见面。
我曾经主持过两个葬礼,一个中年的姐妹,一个九岁的孩子,两人都是因白血病去
世的。两种情形都是令人心碎:一个是白发人送黑发人;一个是年轻的父母送别自己年
幼的孩子。那个中年姐妹的老父亲从国内来参加女儿的葬礼。我看那位白发苍苍的老人
站在自己女儿遗体前,泪水止不住地流。我对他说,“伯父,您的女儿并没有死,这里
躺着的只是她的身体,她本人已经在耶稣那里,没有疾病,没有痛苦。将来我们也要往
那里去。”老人抬头泪眼望着我说,“你说的话,是有意安慰我,还是你真的相信?”
我说, “伯父,我真的相信!”那伯父激动地说,“你信,我也要信。”于是,我与老
人分享了福音,他接受了耶稣基督做他自己的救主。之后,那老伯父不再悲伤,兴致勃
勃地和我讲起他年轻时的故事。他是老红军,十八岁跟随前国家主席李先念做话务兵,
有一次战斗,为了保护他的生命,一个连的战士都牺牲了。几天后,我到机场为他送行
,他一再恳求我, “你什么时候回去,一定要到重庆来找我,我要好好招待你。”直
到如今,每逢圣诞节和春节,老人都会从重庆给我打长途电话来问候,让我很感动。那
个九岁的孩子,在她生命的最后时刻,我在医院的病床前,让孩子跟着她妈妈重复我写
的一句话。孩子很懂事,嘴里不停地说,“主耶稣啊,你救救我;主耶稣啊,你救救我
。”孩子的父母这时候也接受了主耶稣。
死亡是残酷的。因此,耶稣基督的福音首先是要将人从这种死亡的痛苦中释放出来
。在最后的晚餐,当主耶稣告诉门徒要与他们离别时,门徒心里也是忧愁,但主耶稣对
门徒说,“你们心里不要忧愁。你们信神,也当信我。在我父的家里,有许多住处。若
是没有,我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方
,就必再来接你们到我那里去,我在哪里,叫你们也在哪里。”(约14:3)当主耶稣被
钉十字架,门徒伤心惧怕,但主耶稣复活后向他们显现,“门徒看见主,就喜乐了。”
(约20:20)路加福音的加载更进一步,门徒欢喜而且喜得不敢相信(英文叫做JAD 综合症
:Joyfully Amazed Disbelief)(路24:41)。很显然,耶稣基督藉着他的死里复活,将
死亡的痛苦挪去了。
耶稣的复活是如此的确凿无疑,因为他“用许多的凭据,将自己活活地显给使徒看
,四十天之久向他们显现。”(徒1:3)使徒保罗见证说,在他书写哥林多前书时,目睹
耶稣基督复活的五百多个人,其中一大半还在。“(基督)第三天复活了。并且显给矶法
看,然后显给十二使徒看。后来一时显给五百多弟兄看,其中一大半到如今还在,却也
有已经睡了的。以后显给雅各看,再显给众使徒看。末了也显给我看。”(林前15:4-8)
弥赛亚必然要从死里复活在旧约圣经中早有预言:
约伯在极大的试炼中仍然满怀信心,“我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上
。”(伯19:25)
大卫在圣灵的感动下喜乐地颂赞,“因为你必不将我的灵魂撇在阴间。也不叫你的
圣者见朽坏。”(诗16:10)
先知以赛亚在圣灵默示之下,豪迈唱出得胜的凯歌:“他已经吞灭死亡直到永远。
”(赛25:8)
以赛亚书第五十三章描述弥赛亚为众人的罪过受死埋葬,哀伤悲恸催人泪下,但之
后笔锋却突然一转,庄严宣告:“他必看见后裔,并且延长年日,耶和华所喜悦的事,
必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效,便心满意足。”(赛53:10-11)
在福音书中耶稣基督自己多次与门徒谈到自己将要受害,但要从死里复活,并且对
以色列人引用先知约拿在鱼腹中三日三夜作为预表,指出自己也要如此三日三夜在地里
头,宣布自己将要死而复活。
说到预言,创世记三章十五节是整本圣经的第一个弥赛亚预言:“女人的后裔要伤
你的头,你要伤他的脚跟。”(创3:15)奇妙的是,这第一个弥赛亚预言被后人称为原始
福音(或,“伊甸园中的福音”,Proto-Evangelium)。这原始福音的内容,也已经暗示
着人类救主的死而复活。第一,这位救主是完全的人, 而且他将以奇特的方式诞生,
因他是也单单是女人的后裔;第二, 他也必须是完全的神, 因为唯有神能伤撒旦的头;
第三,他必须受苦受难,因魔鬼要伤他的脚跟,预示着摆在他面前的十字架;第四,他
要战胜撒旦,并一劳永逸地战胜死权,预示着他从死里复活。所有这些,都正好在耶稣
基督身上准确应验,正如福音书中所记载的。
约翰福音三章十六节是圣经中最为高度概括福音基本内涵的一节经文,所以被称为
浓缩的福音(或,“果核中的福音”)。因为人因信就可以永生不死!“神爱世人,甚至
将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。”(约3:16)
因此, 耶稣基督的福音,首先是解决人的生死问题。“儿女既同有血肉之体,他
也照样亲自成了血肉之体。特要借着死,败坏那掌死权的,就是魔鬼。并要释放那些一
生因怕死而为奴仆的人。”(来2:14)人因信可以有永生的盼望,免除对死亡的恐惧,这
对世界上每一个人来说,都应该是大好的福音,大喜的喜讯。
http://news.edzx.com/suibizatan/mantanqu/2011-12-23/3461.html
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z*n
2
你这么虔诚先死再复活给俺们看看?
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j*7
3
你要是看到我复活的时候就晚了,你要是看到耶稣的复活就还来得及。

【在 z**n 的大作中提到】
: 你这么虔诚先死再复活给俺们看看?
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z*o
4

基们的“虔诚”都是嘴巴上的虔诚。
“圣经”“新约”明确要求女基督徒们在教会要“闭口不言”,基们遵守么?
“圣经”“新约”明确要求基督徒们生病的时候要请人来抹油/祷告,基们遵守么?
基们嘴巴上把“圣经”说的神圣无比,行动上却把“圣经”的教导当成一个P放了。

【在 z**n 的大作中提到】
: 你这么虔诚先死再复活给俺们看看?
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z*n
5
祝你好运,慢走不送,呵呵。

【在 j*******7 的大作中提到】
: 你要是看到我复活的时候就晚了,你要是看到耶稣的复活就还来得及。
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I*t
6
历史上多少人念着福音,在天花鼠疫流感梅毒霍乱中离开了人世
从生死的层面上看,念福音不如念抗生素
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l*a
7
福音首先是解决人死后的生死问题吧
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l*a
8
马大师真认为自己会复活么?哈哈

【在 j*******7 的大作中提到】
: 你要是看到我复活的时候就晚了,你要是看到耶稣的复活就还来得及。
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j*i
9
哈哈。笑死。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 福音首先是解决人死后的生死问题吧
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z*t
10
宗教的产生,来自人对死亡的恐惧。
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y*n
11
我信马大帅能复活的,而且过上喜乐无比的日子。
快点吧,马大帅,别再等了

【在 l*****a 的大作中提到】
: 马大师真认为自己会复活么?哈哈
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b*s
12
这不就是宗教的作用?告诉人们一个死后人去哪里得故事,让人觉得死后自己还存在,
只是在不同的世界而已,从而让人对死没那么担心。其实就故事来说,佛教不更好听?
你区六道轮回去了,至于轮回成什么就看你的造化了,和你信不信佛教基本没什么关系
。基督说他是万物的主宰,那基督是谁创造的?佛教说万物没有主宰,只是佛比你修行
更高,比你更理解这种轮回因果。。看来佛的说法高一筹。总之,没有任何宗教能证明
自己的正确性。。。

【在 j*******7 的大作中提到】
: 你要是看到我复活的时候就晚了,你要是看到耶稣的复活就还来得及。
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b*s
13
再说说科学的说法,你死你就回到分子原子,你就over了。听起来好像很恐怖,但是这
在现代科技统治的年代,是最可能的真相。其实想想也没什么,死后和你生前一样,你
什么都没有,你不存在.你生前痛苦吗?你自己是什么?从物质来说,你自己就是DNA加
以堆物质,你自己就是个生物机器,当组成你的DNA的大POOL还存在,自然就可能造出
一个相似的你,如你的兄弟姐妹,你的后代。。。其实我们都是中国人这个大DNA pool
里面抽取的一小片碎片。

【在 b******s 的大作中提到】
: 这不就是宗教的作用?告诉人们一个死后人去哪里得故事,让人觉得死后自己还存在,
: 只是在不同的世界而已,从而让人对死没那么担心。其实就故事来说,佛教不更好听?
: 你区六道轮回去了,至于轮回成什么就看你的造化了,和你信不信佛教基本没什么关系
: 。基督说他是万物的主宰,那基督是谁创造的?佛教说万物没有主宰,只是佛比你修行
: 更高,比你更理解这种轮回因果。。看来佛的说法高一筹。总之,没有任何宗教能证明
: 自己的正确性。。。

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l*i
14
你既然看的那么明白,那么你回答一下人到底从哪里来,死后去哪里?

【在 b******s 的大作中提到】
: 这不就是宗教的作用?告诉人们一个死后人去哪里得故事,让人觉得死后自己还存在,
: 只是在不同的世界而已,从而让人对死没那么担心。其实就故事来说,佛教不更好听?
: 你区六道轮回去了,至于轮回成什么就看你的造化了,和你信不信佛教基本没什么关系
: 。基督说他是万物的主宰,那基督是谁创造的?佛教说万物没有主宰,只是佛比你修行
: 更高,比你更理解这种轮回因果。。看来佛的说法高一筹。总之,没有任何宗教能证明
: 自己的正确性。。。

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h*h
15
西班牙人念着福音,到了南美印加国,毁其城郭,夺其黄金,焚其典籍,杀人无数,又
带去了天花鼠疫,灭其幸存。

【在 I*********t 的大作中提到】
: 历史上多少人念着福音,在天花鼠疫流感梅毒霍乱中离开了人世
: 从生死的层面上看,念福音不如念抗生素

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j*e
16
这个所谓的科学的说法,只是当前人的认知所能达到的,而已。
人的认知能有多可靠?简单来说,譬如2000年前,只怕连这样的认知都还没有。现在的
人看2000年前的人的认知,有没觉得可笑。2000年后的人,看现在的人又会怎样呢?
人不能接受上帝的存在,只是个认知的问题。

pool

【在 b******s 的大作中提到】
: 再说说科学的说法,你死你就回到分子原子,你就over了。听起来好像很恐怖,但是这
: 在现代科技统治的年代,是最可能的真相。其实想想也没什么,死后和你生前一样,你
: 什么都没有,你不存在.你生前痛苦吗?你自己是什么?从物质来说,你自己就是DNA加
: 以堆物质,你自己就是个生物机器,当组成你的DNA的大POOL还存在,自然就可能造出
: 一个相似的你,如你的兄弟姐妹,你的后代。。。其实我们都是中国人这个大DNA pool
: 里面抽取的一小片碎片。

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j*e
17
这样的提问历史上无数人都做过---,
财主和乞丐
19 耶稣又说:“有个财主天天衣着华丽,生活奢侈。 20 又有一个名叫拉撒路的乞丏
身上长满了脓疮,被人放在财主家门口。 21 他渴望吃到财主桌上掉下来的食物残渣
,却只有狗来舔他的疮。
22 “后来,乞丐死了,天使带他到亚伯拉罕身边。财主也死了,被人埋葬了。 23 他
在阴间受折磨,抬头远远地看见亚伯拉罕和他身边的拉撒路, 24 就喊着说,‘我的
先祖亚伯拉罕啊!求你可怜我,派拉撒路用指尖蘸点水来润润我的舌头吧!我在这火中
实在苦不堪言。’
25 “亚伯拉罕说,‘孩子啊!你要想想,你生前享福,而拉撒路受苦;如今他在这里
得到安慰,而你受折磨。 26 况且,在你我中间隔着一道深渊,这边的人不能到你那
边去,你那边的人也不能到这里来。’
27 “财主说,‘我的先祖啊,那么求你派拉撒路去我父亲家里, 28 因为我有五个弟
兄。让拉撒路去警告他们,以免他们也来到这痛苦的地方。’
29 “但是亚伯拉罕却说,‘他们可以听从摩西和众先知的话呀!’
30 “财主回答说,‘我的先祖亚伯拉罕啊!他们不会听的。但如果有一个死而复活的
人去警告他们,他们肯定会悔改!’
31 “亚伯拉罕说,‘如果他们不听从摩西和众先知的话,即使一个人从死里复活,他
们也不会信服。’”
路加福音 16:19-31
Luke 16:19-31
The Rich Man and Lazarus
19 “There was a certain rich man who was clothed in purple and fine linen
and fared sumptuously every day. 20 But there was a certain beggar named
Lazarus, full of sores, who was laid at his gate, 21 desiring to be fed
with the crumbs which fell[a] from the rich man’s table. Moreover the dogs
came and licked his sores. 22 So it was that the beggar died, and was
carried by the angels to Abraham’s bosom. The rich man also died and was
buried. 23 And being in torments in Hades, he lifted up his eyes and saw
Abraham afar off, and Lazarus in his bosom.
24 “Then he cried and said, ‘Father Abraham, have mercy on me, and send
Lazarus that he may dip the tip of his finger in water and cool my tongue;
for I am tormented in this flame.’ 25 But Abraham said, ‘Son, remember
that in your lifetime you received your good things, and likewise Lazarus
evil things; but now he is comforted and you are tormented. 26 And besides
all this, between us and you there is a great gulf fixed, so that those who
want to pass from here to you cannot, nor can those from there pass to us.’
27 “Then he said, ‘I beg you therefore, father, that you would send him to
my father’s house, 28 for I have five brothers, that he may testify to
them, lest they also come to this place of torment.’ 29 Abraham said to
him, ‘They have Moses and the prophets; let them hear them.’ 30 And he
said, ‘No, father Abraham; but if one goes to them from the dead, they will
repent.’ 31 But he said to him, ‘If they do not hear Moses and the
prophets, neither will they be persuaded though one rise from the dead.’”

【在 z**n 的大作中提到】
: 你这么虔诚先死再复活给俺们看看?
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y*n
18
这个所谓的上帝的说法,只是某些人的认知所能达到的,而已。
某些人能接受上帝的存在,只是个认知的问题。
话说回来,就算真有神存在,关那个叫“上帝”的什么鸟事,更关那个小骗子耶某什么
鸟事?

【在 j******e 的大作中提到】
: 这个所谓的科学的说法,只是当前人的认知所能达到的,而已。
: 人的认知能有多可靠?简单来说,譬如2000年前,只怕连这样的认知都还没有。现在的
: 人看2000年前的人的认知,有没觉得可笑。2000年后的人,看现在的人又会怎样呢?
: 人不能接受上帝的存在,只是个认知的问题。
:
: pool

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z*o
19

可不可以请你回答下面的问题?
按照“圣经”,耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿,请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗?
按照“圣经”,耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉,请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗?
你的回答是什么?“赞美”?还是“不赞美”?
附两段相关经文:
===〉 你家主子耶和华/耶稣 使 人们吃自己儿女的肉!!!
耶利米书
19:9 我必使他们在围困窘迫之中,就是仇敌和寻索其命的人窘迫他们的时候,各
人吃自己儿女的肉和朋友的肉。
I will make them eat the flesh of their sons and daughters, and they
will eat one another's flesh during the stress of the siege imposed on them
by the enemies who seek their lives.'
中文:“我必使......各人吃自己儿女的肉和朋友的肉。”
英文:“I will make them eat the flesh of their sons and daughters”
中英文对照,上下文清清楚楚明明白白:基督教的“上帝”(或者:“神”)耶和华/
耶稣
完全是__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!
===〉 你家主子耶和华/耶稣屠杀还在吃奶的婴儿!!!
撒母耳记上
15:2 万军之耶和华如此说,以色列人出埃及的时候,在路上亚玛力人怎样待他们,怎
样抵挡他们,我都没忘。
15:3 现在你要去击打亚玛力人,灭尽他们所有的,不可怜惜他们,将男女,孩童,吃
奶的,并牛,羊,骆驼,和驴尽行杀死。

【在 j******e 的大作中提到】
: 这样的提问历史上无数人都做过---,
: 财主和乞丐
: 19 耶稣又说:“有个财主天天衣着华丽,生活奢侈。 20 又有一个名叫拉撒路的乞丏
: 身上长满了脓疮,被人放在财主家门口。 21 他渴望吃到财主桌上掉下来的食物残渣
: ,却只有狗来舔他的疮。
: 22 “后来,乞丐死了,天使带他到亚伯拉罕身边。财主也死了,被人埋葬了。 23 他
: 在阴间受折磨,抬头远远地看见亚伯拉罕和他身边的拉撒路, 24 就喊着说,‘我的
: 先祖亚伯拉罕啊!求你可怜我,派拉撒路用指尖蘸点水来润润我的舌头吧!我在这火中
: 实在苦不堪言。’
: 25 “亚伯拉罕说,‘孩子啊!你要想想,你生前享福,而拉撒路受苦;如今他在这里

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l*a
20
说得不错,就西方文明来说,看看一两千年前,再看看现在,看看百年前的科学家信教
比例,再看看现在,基督教的上帝被人抛弃只是个时间问题

【在 j******e 的大作中提到】
: 这个所谓的科学的说法,只是当前人的认知所能达到的,而已。
: 人的认知能有多可靠?简单来说,譬如2000年前,只怕连这样的认知都还没有。现在的
: 人看2000年前的人的认知,有没觉得可笑。2000年后的人,看现在的人又会怎样呢?
: 人不能接受上帝的存在,只是个认知的问题。
:
: pool

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l*a
21
嗯,能看出耶稣是穷人家的孩子,仇富心态不浅,这财主做了啥伤天害理的事了?话说
就算有所谓天堂地狱,也应该按照人的作为好坏来裁决,不是因为人类的种族身份有钱
木有啥的吧,说到这里想起来了,耶稣还是个吃果果的种族歧视主义者,信了他这套的
异族人不是被他称为吃以色列孩子桌子下的食物渣滓的狗么?

【在 j******e 的大作中提到】
: 这样的提问历史上无数人都做过---,
: 财主和乞丐
: 19 耶稣又说:“有个财主天天衣着华丽,生活奢侈。 20 又有一个名叫拉撒路的乞丏
: 身上长满了脓疮,被人放在财主家门口。 21 他渴望吃到财主桌上掉下来的食物残渣
: ,却只有狗来舔他的疮。
: 22 “后来,乞丐死了,天使带他到亚伯拉罕身边。财主也死了,被人埋葬了。 23 他
: 在阴间受折磨,抬头远远地看见亚伯拉罕和他身边的拉撒路, 24 就喊着说,‘我的
: 先祖亚伯拉罕啊!求你可怜我,派拉撒路用指尖蘸点水来润润我的舌头吧!我在这火中
: 实在苦不堪言。’
: 25 “亚伯拉罕说,‘孩子啊!你要想想,你生前享福,而拉撒路受苦;如今他在这里

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z*o
22

给基们看看数据:
美国一般民众当中,信基督教的占总人口的比例大约是80%。
根据《科学美国》杂志1999年9月份的杂志发表的报告:在拥有学士学位以上的科学工
作者群体中,信基督教的比例大幅下降到了40%。
在优秀的(eminent)科学家群体中,信基督教的比例更是大幅下滑到了10%。
根据最权威的科学杂志之一的《自然》杂志发表的报告(Nature, 394(6691):313, 23
July 1998),美国科学院院士中,信“神”的比例更低,只有7%。
我在上面引用的这些数据,来源都是公信力和权威性很高的杂志。具体的期刊号我给出
来了。欢迎大家查证!

【在 l*****a 的大作中提到】
: 说得不错,就西方文明来说,看看一两千年前,再看看现在,看看百年前的科学家信教
: 比例,再看看现在,基督教的上帝被人抛弃只是个时间问题

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j*e
23
人的劣根性使然,从来都不听劝的。

【在 y****n 的大作中提到】
: 这个所谓的上帝的说法,只是某些人的认知所能达到的,而已。
: 某些人能接受上帝的存在,只是个认知的问题。
: 话说回来,就算真有神存在,关那个叫“上帝”的什么鸟事,更关那个小骗子耶某什么
: 鸟事?

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j*e
24
“祥林嫂”你好,无数人回答过你了,还在复读啊。
不如等你长大到至少18岁了,不做复读机了,再来做提问吧。

【在 z********o 的大作中提到】
:
: 给基们看看数据:
: 美国一般民众当中,信基督教的占总人口的比例大约是80%。
: 根据《科学美国》杂志1999年9月份的杂志发表的报告:在拥有学士学位以上的科学工
: 作者群体中,信基督教的比例大幅下降到了40%。
: 在优秀的(eminent)科学家群体中,信基督教的比例更是大幅下滑到了10%。
: 根据最权威的科学杂志之一的《自然》杂志发表的报告(Nature, 394(6691):313, 23
: July 1998),美国科学院院士中,信“神”的比例更低,只有7%。
: 我在上面引用的这些数据,来源都是公信力和权威性很高的杂志。具体的期刊号我给出
: 来了。欢迎大家查证!

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y*n
25
基的劣根性使然,从来都不听劝的。

【在 j******e 的大作中提到】
: 人的劣根性使然,从来都不听劝的。
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B*s
26
当前人类的认知水平不一定是绝对正确,但无疑比几千年前原始人的YY要靠谱的多。

【在 j******e 的大作中提到】
: 这个所谓的科学的说法,只是当前人的认知所能达到的,而已。
: 人的认知能有多可靠?简单来说,譬如2000年前,只怕连这样的认知都还没有。现在的
: 人看2000年前的人的认知,有没觉得可笑。2000年后的人,看现在的人又会怎样呢?
: 人不能接受上帝的存在,只是个认知的问题。
:
: pool

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z*o
27

“无数人回答过你了” --- 我也反驳过无数的狡辩了。
要不你拿出一个你认为站得住脚的“解释”出来给大家看看?请啊!千万别客气。

【在 j******e 的大作中提到】
: “祥林嫂”你好,无数人回答过你了,还在复读啊。
: 不如等你长大到至少18岁了,不做复读机了,再来做提问吧。

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j*e
28
这眼神。。。

【在 l*****a 的大作中提到】
: 嗯,能看出耶稣是穷人家的孩子,仇富心态不浅,这财主做了啥伤天害理的事了?话说
: 就算有所谓天堂地狱,也应该按照人的作为好坏来裁决,不是因为人类的种族身份有钱
: 木有啥的吧,说到这里想起来了,耶稣还是个吃果果的种族歧视主义者,信了他这套的
: 异族人不是被他称为吃以色列孩子桌子下的食物渣滓的狗么?

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l*a
29
耶稣说过外邦人是吃以色列孩子桌子下的食物渣滓的狗了没有?

【在 j******e 的大作中提到】
: 这眼神。。。
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