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(转载)龙猛菩萨之毁坏名声六法要
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(转载)龙猛菩萨之毁坏名声六法要# WaterWorld - 未名水世界
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: (转载)龙猛菩萨之毁坏名声六法要
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 6 22:15:44 2016, 美东)
龙猛菩萨之毁坏名声六法要[索达吉堪布]
发布时间:2016年05月24日
来源:2016-05-24 智悲讲堂 作者:索达吉堪布仁波切 170 人关注 打印 转发
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龙猛菩萨总结了即生中毁坏自己名声、来世毁坏善根而堕入恶趣的六法。一个人在
行持善法的过程中,若没有以正知正念观察身口意,随分别念在恶劣环境中做种种坏事
,最容易做的就是这六法——赌博、看聚会、懒惰、依止恶友、饮酒、夜晚入村落。《
二规教言论》中说:“白昼饮酒赌博等,沉迷损害名誉法,夜间唯作不净行,此等亦是
无愧者。”这是对在家人的教授,而作为出家人,毁坏名声的六法更要远离。出家人一
般不会有这些现象,但现在的在家人很难从中拔出来,尤其是一些坏领导,这六法每天
都一一具足。因此,要当一个虔诚的佛教徒,必须杜绝这些行为。
字面上是很简单的。但并不是口头会说就可以了,圣者们所讲的教授,我们要详细
观察自己能不能行持?哪些做得好、哪些做得不好?做得不好的地方,通过什么方式来
忏悔?
这些教言特别殊胜,没有人再能超过龙猛菩萨了。无论是汉传佛教、藏传佛教,龙
猛菩萨都被誉为“第二大佛陀”,对佛教贡献非常大,并获得了圣者果位。像这样的圣
者所著的教言,相信谁也不会否认,关键要看自己能不能做到。我们对这六法记得清清
楚楚还不够,应该在实际行动中看哪些容易做、哪些不容易做。尤其是现在的在家居士
,学习这些教言非常有必要。如今懂取舍因果的佛教徒少之又少,很多人缺乏佛教的基
础知识,可是懂得这些道理之后,除了业力深重者做不到以外,大多数人应该能把握什
么该做、什么不该做。
具体而言,一、赌博:现在人下棋、打麻将、赌博非常可怕,末法时代这种现象越
来越严重,有些人甚至倾家荡产,身上的衣服也输得精光。假如一个修行人常去赌场,
肯定会遭人非议,招致各种各样的毁谤。
二、看聚会:即是看电影、看娱乐活动、看体育盛会之类,在家看电视也包括在内
。今天来一个明星,明天来一个歌星,千方百计地花钱买票,到那边去疯狂追星,这对
佛教徒来讲没什么意义,完全是浪费时间。众人聚会的地方,对修行人极不适合,华智
仁波切在《自我教言》中说:“不可去处有三种:怨仇争处不可去,众人聚处不可去,
玩乐之处不可去。”现在有很多马戏、猴戏,愚痴的人聚集在那里一直看半天,其实得
不到任何实义。如果你实在要散乱,不妨看一些佛教电影、佛教电视,不要去世人聚会
的地方。我们作为出家人,更应该做到这一点。这方面汉传佛教做得很不错,除了极个
别的政治和尚以外,一般来讲,出家人不会出现在那种场合。
三、懒惰:对佛法或者世间法不精进,懒洋洋的,什么事都不想做,最终一无所成
。我们修行人一定要精进,任何功德皆随精进而生。《大师在喜马拉雅山》中描述了一
个96岁的修行人,她晚上从不躺下睡觉,别人问她:“您为什么不用睡觉?”她说:“
喜欢瑜伽三昧的人,为什么要睡得像猪一样?”现在社会上有些人,十一二点钟还在睡
,做什么事都没兴趣,《入行论》讲的三种懒惰(三种懒惰:同恶懒惰、耽著恶事懒惰
、自轻凌懒惰。) 全部具足,这样的人不会有什么成就,任何单位也不要,任何领导
也看不惯。所以,每个人都应该精进。
我寺院有一位拉雪堪布,今年82岁还是83岁了,他早上准时4点钟起床念经,这个
习惯从小就养成了。以前我去弘法寺时,本老刚100岁,侍者说他每天早上三四点钟必
须起床,从不间断。这么大年纪的人尚且如此精进,你们却睡到七八点钟,那不算一个
真正的修行人了。大家应该要求自己,如果懒惰成了习惯,今天11点钟起床,明天也睡
到11点钟,后天或许还要加半个小时,恶习越串习越多,这是非常可怕的!
四、依止恶友:所有的危害中,恶友的危害最大。阿底峡尊者说:“世间最可怕的
敌人,就是恶友。”《毗奈耶经》也说:“依止恶友人,善妙不得见。”很多人为什么
会逐渐变坏?就是因为依止了恶友。藏地有一种说法是:“往上拉,一百个人也拉不动
;往下拽,一个人就足够了。”一个恶友拉很多人也没问题,因此,我们要恒常远离恶
友、依止善友。
依止善友的话,传承上师们的教言中说,祈祷佛陀非常重要。《三摩地王经》云:
“恒常随观佛陀教,永时莫依罪恶友,广依一切善友伴。”我们要时时祈祷佛陀,依止
善知识和善友,不要跟贪心大、痴心大、嫉妒心强的人长期接触。否则,你原来是个好
人,慢慢就变成坏人了,犹如吉祥草放在淤泥中,逐渐会被染污的。这就是恶友的过患

五、饮酒:《诸法集要经·离酒过失品》全是颂词,专门阐述了饮酒的过失,方便
的时候,希望你们也看一下。还有,《圣欢喜经》将酒的过失归纳为三十六条。前段时
间,我翻译了华智仁波切的《饮酒之过失》,也讲了很多这方面的道理。当今是一个疯
狂的时代,饮酒原本对社会、家庭、单位有很大危害,可是现在人好的不学,坏的一学
就会,抽烟、喝酒、打麻将、上舞厅,龙猛菩萨所讲的六法一瞬间全部具足。吃晚饭的
时候,大家一起吃肉喝酒,然后开始打麻将,再去不清净的舞厅。有些部门招待贵客也
是这样:喝酒、打麻将、去这样那样的场所,这是非常公开的。看了他们的接待日程表
,我觉得在家人真的很可怜,连具备基本的高尚人格都成问题。作为佛教徒,包括听受
《亲友书》的在家居士,你们在社会上也有一定的名气、地位,跟世人交往的过程中,
不随顺他们虽有一定困难,但千万不要用这些来毁坏你的今生来世。
六、夜晚入村落:有智慧的人晚上应在家里安住,不要到处闲逛。诚如无垢光尊者
所言,夜间行动的唯有夜叉、魔鬼,还有猫头鹰,这些都是遭人厌恶的。不过现在人就
喜欢在晚上出来,三四点钟开始做各种事情。也许是我太悲观了,对世间的很多行为都
看不惯,尤其是学了一些经论之后,见到社会上的所作所为,成天都是恶业圆满、善业
微薄,真的令人心生悲悯。
身为一个修行人,尤其学院里的道友们,晚上没必要到处溜达,到人群集聚的地方
去。上师在世时也讲过,除非你有重要的事情,可以在中午去找别人,但晚上需要安住
在家里,该参禅的参禅,该念经的念经,该看书的看书,该背诵的背诵。但极个别人一
到晚上就去道友家,现在晚上有课稍微好一点,没有课的晚上非去不可,去了以后就拉
家常、说是非,这样既影响他人修行,也耽误自己的时间。
因此,大家要牢记龙猛菩萨的这些教言,对毁坏名声的六法要一一详细观察,并且
在实际行动中去行持。
——节选自《预科系净土教材》
标签:犯戒|菩萨|破戒|堕落|法要|名声|龙猛
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