为什么古代的诗人大多喜欢酒呢?那么我们就得先弄清楚酒为何物也。
有人曾这样形容:酒具有水的外形,火的性格,可谓深得其神韵。尽管它不能让人填饱肚子,但它却能使人腾云驾雾,飘飘欲仙,陶陶然忘却许多世俗之累,挣脱人生的羁绊,达到物我两相忘的境界。
而诗人们大多壮志未酬,生就一副感伤迟暮的愁肠。在各自的历史背景下,他们一方面有着很高的人生价值追求,却英雄失意忧愤郁悒。一方面又受封建礼教的束缚,扮演守法循礼顺臣良民的角色,喜怒不形于色,往往把真性情隐藏禁锢起来,而这种自我压抑是沉重不堪的。只有在纵情畅饮后,酒柔弱外表下翻腾着的火一样的热情,会点燃诗人貌似恬淡的表情后涌动着的激情。让他们血脉畅通,释然重负,奇思妙想喷涌而出,许多传世佳作便酒气十足,酣畅淋漓地应运而生,正所谓“俯仰各有态,得酒诗自成”。
试想,诗人们面对清风细雨,秀山细水,碧空明月时,想落天外宁静忘俗,怎能不以酒达情,乘兴而饮,觥筹交错中,不愿归去。难怪欧阳公会得意洋洋把盏临风写下千古名句:山水之乐得之心而寓之酒也。
试想,罗贯中在《三国演义》卷首那“白发渔椎江渚上,惯看秋月春风”的清词丽景中,如无“一壶浊酒喜相逢”怎能把“古今之事都付笑谈中”?我们又到哪里纵横千古,领略三国风烟呢?