世界是共同的还是个人的？# AnthroLing - 人类学和语言学
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1 楼
个人是人存在的基本单位，所有个人组合成人的概念。每个人都是人的代表，都表达人
的存在方式、理由和目的，都履行人的基本准则、义务与责任，都享受人的生存权利、
痛苦与快乐……个人是独立、完整和完全的，是物质、时间、空间的承载体、表达体和
观察体，是过去、现在和未来的综合体，个人就是缩写的世界。
人的根本性质决定：每个人都是唯一的、特殊的和不可重复的绝对存在。
一切事物和事实都汇集于个人，世界的复杂变化体现在个人，所有存在的起始与终结、
意义与目的都综合在个人，一切的秘密和终极解释都在个人。我们及共有的世界都是虚
构的，个人才是绝对的存在实体。人们往往用人的概念遮蔽了个人的存在意义，个人的
存在才是绝对的实在。
正是为了保持和维护个人的存在权利，我们才集合为人的概念，＂我们＂为个人的集合
单位，人是个人的复合指称。这种集合和联结创造了共同世界和人类社会。为了横向沟
通，联合人，集合众人的力量，人们统一认识、命名事物、建立逻辑秩序、维护伦理道
德，以个人为基础约定建立起共同的现实世界。为了纵向连接个人，保持个人的连惯性
，人们用生殖、遗传、家族、姓氏、亲情还有轮回、转世、投胎等概念和说法来联结个
人的生死、此生与彼生。大千世界与繁杂社会都是人们实施生存策略的结果，都是为了
个人的生存而采用的权宜性措施，是靠理性建立起来的个人生存联合体。
久而久之，个人的概念逐渐消失于人的概念，个人的生存容纳进社会生活，个人的意识
淹没于我们的认识……在现实世界和大众的覆盖下，个人天地退缩为私人空间，个人的
精神意识化为一己之私。个人成为姓名、身份及社会角色，个人已经被人的概念标准化
，个人绝对存在的伦理地位和心理地位被模糊，个人定义为标准的人或有个性的人。
个人的特别意义就这样默认被抹煞，个人成为大众的一份子，成为我们的最小单位，成
为人的若干复制品之一。人们认可个人生命财产的私有性，认可个人的活动空间和隐私
范围，认可个人身份和个人利益。但是，人们并不认可个人性的绝对存在地位，不认可
个人存在的独有价值，不认可个人性与共同性的巨大差异。人们对个人性是轻视和蔑视
的，个人只是世界与社会的构成材料而也，个人渺小到忽略不计。
个人性的否定无处不在，这使得个人的权利显得猥琐，个性的特别显得怪异，个人内心
的要求显得无理。这种对个人性的无视与伤害逐渐导致人性的恶劣反应：自私、贪婪、
懦怯、凶恶、仇视……这些个人病症由此而来。人的内心无凭无据，生存心理无依无靠
，个人的根本性生存体验感觉恶劣，个人的存在得不到确切的肯定。
个人是存在的基础，如果个人不成立，这世界怎么可以成立？
的存在方式、理由和目的，都履行人的基本准则、义务与责任，都享受人的生存权利、
痛苦与快乐……个人是独立、完整和完全的，是物质、时间、空间的承载体、表达体和
观察体，是过去、现在和未来的综合体，个人就是缩写的世界。
人的根本性质决定：每个人都是唯一的、特殊的和不可重复的绝对存在。
一切事物和事实都汇集于个人，世界的复杂变化体现在个人，所有存在的起始与终结、
意义与目的都综合在个人，一切的秘密和终极解释都在个人。我们及共有的世界都是虚
构的，个人才是绝对的存在实体。人们往往用人的概念遮蔽了个人的存在意义，个人的
存在才是绝对的实在。
正是为了保持和维护个人的存在权利，我们才集合为人的概念，＂我们＂为个人的集合
单位，人是个人的复合指称。这种集合和联结创造了共同世界和人类社会。为了横向沟
通，联合人，集合众人的力量，人们统一认识、命名事物、建立逻辑秩序、维护伦理道
德，以个人为基础约定建立起共同的现实世界。为了纵向连接个人，保持个人的连惯性
，人们用生殖、遗传、家族、姓氏、亲情还有轮回、转世、投胎等概念和说法来联结个
人的生死、此生与彼生。大千世界与繁杂社会都是人们实施生存策略的结果，都是为了
个人的生存而采用的权宜性措施，是靠理性建立起来的个人生存联合体。
久而久之，个人的概念逐渐消失于人的概念，个人的生存容纳进社会生活，个人的意识
淹没于我们的认识……在现实世界和大众的覆盖下，个人天地退缩为私人空间，个人的
精神意识化为一己之私。个人成为姓名、身份及社会角色，个人已经被人的概念标准化
，个人绝对存在的伦理地位和心理地位被模糊，个人定义为标准的人或有个性的人。
个人的特别意义就这样默认被抹煞，个人成为大众的一份子，成为我们的最小单位，成
为人的若干复制品之一。人们认可个人生命财产的私有性，认可个人的活动空间和隐私
范围，认可个人身份和个人利益。但是，人们并不认可个人性的绝对存在地位，不认可
个人存在的独有价值，不认可个人性与共同性的巨大差异。人们对个人性是轻视和蔑视
的，个人只是世界与社会的构成材料而也，个人渺小到忽略不计。
个人性的否定无处不在，这使得个人的权利显得猥琐，个性的特别显得怪异，个人内心
的要求显得无理。这种对个人性的无视与伤害逐渐导致人性的恶劣反应：自私、贪婪、
懦怯、凶恶、仇视……这些个人病症由此而来。人的内心无凭无据，生存心理无依无靠
，个人的根本性生存体验感觉恶劣，个人的存在得不到确切的肯定。
个人是存在的基础，如果个人不成立，这世界怎么可以成立？