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世界是共同的还是个人的?
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世界是共同的还是个人的?# AnthroLing - 人类学和语言学
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个人是人存在的基本单位,所有个人组合成人的概念。每个人都是人的代表,都表达人
的存在方式、理由和目的,都履行人的基本准则、义务与责任,都享受人的生存权利、
痛苦与快乐……个人是独立、完整和完全的,是物质、时间、空间的承载体、表达体和
观察体,是过去、现在和未来的综合体,个人就是缩写的世界。
人的根本性质决定:每个人都是唯一的、特殊的和不可重复的绝对存在。
一切事物和事实都汇集于个人,世界的复杂变化体现在个人,所有存在的起始与终结、
意义与目的都综合在个人,一切的秘密和终极解释都在个人。我们及共有的世界都是虚
构的,个人才是绝对的存在实体。人们往往用人的概念遮蔽了个人的存在意义,个人的
存在才是绝对的实在。
正是为了保持和维护个人的存在权利,我们才集合为人的概念,"我们"为个人的集合
单位,人是个人的复合指称。这种集合和联结创造了共同世界和人类社会。为了横向沟
通,联合人,集合众人的力量,人们统一认识、命名事物、建立逻辑秩序、维护伦理道
德,以个人为基础约定建立起共同的现实世界。为了纵向连接个人,保持个人的连惯性
,人们用生殖、遗传、家族、姓氏、亲情还有轮回、转世、投胎等概念和说法来联结个
人的生死、此生与彼生。大千世界与繁杂社会都是人们实施生存策略的结果,都是为了
个人的生存而采用的权宜性措施,是靠理性建立起来的个人生存联合体。
久而久之,个人的概念逐渐消失于人的概念,个人的生存容纳进社会生活,个人的意识
淹没于我们的认识……在现实世界和大众的覆盖下,个人天地退缩为私人空间,个人的
精神意识化为一己之私。个人成为姓名、身份及社会角色,个人已经被人的概念标准化
,个人绝对存在的伦理地位和心理地位被模糊,个人定义为标准的人或有个性的人。
个人的特别意义就这样默认被抹煞,个人成为大众的一份子,成为我们的最小单位,成
为人的若干复制品之一。人们认可个人生命财产的私有性,认可个人的活动空间和隐私
范围,认可个人身份和个人利益。但是,人们并不认可个人性的绝对存在地位,不认可
个人存在的独有价值,不认可个人性与共同性的巨大差异。人们对个人性是轻视和蔑视
的,个人只是世界与社会的构成材料而也,个人渺小到忽略不计。
个人性的否定无处不在,这使得个人的权利显得猥琐,个性的特别显得怪异,个人内心
的要求显得无理。这种对个人性的无视与伤害逐渐导致人性的恶劣反应:自私、贪婪、
懦怯、凶恶、仇视……这些个人病症由此而来。人的内心无凭无据,生存心理无依无靠
,个人的根本性生存体验感觉恶劣,个人的存在得不到确切的肯定。
个人是存在的基础,如果个人不成立,这世界怎么可以成立?
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