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1 楼
nanex.txt
深深拜谢师恩佛恩——我学佛的感应和心路实录
南人
缘起
写这篇文章犹豫了很久，也酝酿了很久。最后，还是在拜谢、报答佛恩的心情的强烈驱
使下，提起了笔。目的也很简单，希望将自己的真实感受和感应写出来，与有缘翻阅它
的人共享。如果能因此带给读者一些启发，帮助生发信心，使之有所获益，庶几则为在
下拜谢、报答佛恩之万一了。
提笔之际仍是感慨良深，以前只是不时在网上、书上看到别人叙说学佛心得的文章，老
实说，那时心里还有些不甚相信，更没想到有一天自己也会有这种真切的感受、会轮到
自己来写类似的文章。真不知该如何来表达这种感受，心中涌起的，是深深的感恩——
深深拜谢恩师南公、拜谢三世诸佛十方菩萨！还有难言的愧疚——我愧负了太多太多的
师恩佛恩，因为，我没资格做南怀瑾先生的学生（虽然这是我此生最大的心愿），也没
资格自称学佛（不配做一个佛门弟子）……
一、孩提时代的回忆
人身难得侥幸得
小时候的事情我已记得不多，特别是对于自己是如何来到这个世界，更是一片迷糊（所
以我好羡慕菩萨们的入胎、住胎和出胎不迷）。只是长大后，听大人说，才知道自己能
来到这个世界，是来得很险、很侥幸。母亲怀上我后，正值计划生育抓得极紧的时候，
成天有工作组的人来，要我妈去结扎。肚里怀有的孩子，自然要打掉。爸妈刚开始不同
意，后来逼得急了，加上我前面也已有姐姐和哥哥，没办法也就打算打胎了，并且开始
付之行动——我妈已经偷偷吃了一两贴坠胎的中药了。
这时，一个和我一生结缘甚深的人知道了，挺身而出，保住了我这条小命。她，就是我
的奶奶。奶奶是那种多子多福思想很深的人，我长大后曾经很嘲笑她的守旧思想，但正
是她，留住了我，让我来到了这个世界。现在想来，很是惭愧。特别是几年前，境遇很
不如意时，痴愚顽劣的我，竟倒打一耙，埋怨奶奶把我拉到这世界来受苦受难！<
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就这样，奶奶阻止住爸妈，顶住一切压力，硬是让我生了下来。我后来有一个乳名——
“奶留”，意思就是我奶奶把我留下来的。现在读了佛经，知道人身的难得之后，更是
格外的感激祖母，若不是她，何来今天的我得以闻修佛法呢？
体弱多病
我小时候身体不是很强壮，时常生病。记得有一次，拉肚子拉得很厉害，后来我妈跟我
说，我当时泻肚子泻得他们看了都害怕，以为我会不行了。在我印象里，还有一段时间
，老是感冒发烧，病中迷迷糊糊的老是做梦。
幼年时我最怕两个事：一是黑暗，隔着布帘，大人在外面坐，叫我到里面一个人睡觉，
我都不敢，经常要缠着妈妈才敢睡觉。二是死亡，我特别怕看到有关死人的事情，在路
上只要一碰到披麻戴孝的、抬棺材的，哪怕那棺材是空的，都会让我格外害怕。<
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二、青少年时代的修学
接触佛教
现在回想起来，我对佛教的接触，完全是偶然和自发的。小时候我就有点多愁善感
，后来又很有些自卑的心理，总觉得人生很苦，有点消极厌世的味道。家里人特别是我
爸，比较虔诚，经常供拜，但他拜的都是外道的神灵，祈求的无非就是些发财、平安之
类的，周围没有一个人对佛教有接触的。倒是有一个朋友向我传过基督教，我当时也糊
里糊涂地拜了一阵子就因不是很喜欢而停止了。真正第一次接触佛教，是我初中有一次
和同学到外地的书店买书，看到一本介绍佛教的书，封面画着一尊佛像，我一看很喜欢
，就把它买下了。回家一读，觉得很有道理，很合乎我的感受。大概就这样和佛法结下
了缘吧。
对母亲的不孝
从小我就脾气很倔，读初中后，个性更是越来越强，特别是脾气很坏——很孤僻，尤其
是对母亲，更是忤逆。那时家里人最怕的就是我闹情绪、发脾气，因为我一发脾气，就
不和人说话，而且这种“非暴力不合作运动”的“沉默抗争”一持续就不是一天两天的
事，而是往往要一两个星期甚至一两个月之久！闹情绪期间，在外面我和人家也一样交
谈，但一到家里就一声不吭，谁叫都不理睬。而引发我脾气的，往往也无非是一些鸡毛
蒜皮的小事，可我就能脾气特大，只要一不遂心意，就气得再不理人了。哪怕是没得罪
我的哥哥、姐姐，我也不加理睬，顶多是有事了，问一句答一句。其中我对母亲的情绪
闹得最厉害，经常对她莫名其妙地就不理不睬，更不要说叫她一声了，真是忤逆不孝之
极。这让妈妈伤透了心，因为我一来脾气，谁叫都不听，爸爸素来严厉，人多畏之，可
是依然拿我没办法，连和我感情素来最好的奶奶，也都劝说不了我。所以我在亲戚中是
出了名的坏脾气！后来妈妈万般无奈之下，到处求神问卜。我间接听到，他们告诉母亲
，我是独角龙（我生肖属龙），脾气很坏，没办法的，要到18岁自己开窍了才能好转过
来。说来也奇怪，我18岁考上大学后，渐明己过，这个毛病就自己慢慢地扭转过来了。
这些都是后话。
中学迷上气功
80年代正值神秘学风行全国之际，而从小学起我就对神秘学很有兴趣，中学开
始，我便从武术、周易、中医到气功，一路玩过来。不过一直都没人指导，前几者都是
稍加涉猎，后者（气功）则真的沉浸了很久，对于特异功能我是毫不怀疑的。当时几乎
是流行一种功法我就练一种，所以前后练过的功法，大概不下四五十种。而最和我相契
的还是密宗等佛家功法，其中最值一提的有下面几件事。
一是初中时修学密宗气功，其中的开顶法尤其让我信服密宗的神异。一修开顶法，就有
境界出现：整个人如置身于星空下，眼前蓝光点点，如繁星闪闪，而身体，好像和虚空
合为一体。不过后来也修不出啥名堂，加上知道密宗容易出偏，就停练了。如今想来，
当时没有盲修盲练下去，也是值得庆幸的事。不过这个经历和基础，却也和我后来一些
境界的出现关系很大。此外，当时我还念诵过一段时间的咒语，主要是六字大明咒，但
好像也没什么反应，后来就没念了。
二是高中时，一个夏天的午后，我突然在睡梦中被一股气流所激醒——从尾椎开始，一
股热流刷地冲上来，走的是俗称小周天的路线，它速度极快，完全不由我控制的，直冲
百会，然后又冲下来，过鹊桥，再下到丹田，然后才散失了。整个人如泡在温泉中，舒
服无比。这个境相，让当时的我信知了气脉的真实不虚，但以后这种情形就再也没有出
现过了。
三是高中时练习田瑞生老师的香功，也是反应很大。那段时间，我真的是百病不生，所
以香功一直伴我度过了高考。如今虽已明白气功为外道（实也为助道品），知非而弃，
久已不练，但想来对田老师仍是感谢不已。
至于追究起如何和气功结缘，那要感谢初中那场把我折磨得要命的皮肤病和陈林峰老师
的慧莲功了。读初中时，有一次我在内宿的同学那里睡了一觉，回来就患上皮肤病了。
这场病真是把我折磨得痛苦不堪，晚上浑身痒得无法入睡，又抓又挠，火辣辣的痒。更
要命的是医药无效，从西医的服药、涂抹、打针到中医的煎药、水洗，我都试过了，就
是未能见效。到后面惹得我火了，干脆不看医生了，自己买了好多中医的书来研究。最
后我根据中医理论，知道病因在于脾胃不调，于是我干脆停医不药，自己练功治疗。练
什么呢，我邮购来陈林峰老师的慧莲功，就开始自学起来了。这门功法是佛家的，记得
扉页就有一幅精美的千手千眼观世音菩萨像，目录前还附有不少佛家的手印。练了不久
，一天晚上，我在家里的二楼练功时，就出现了奇妙的境界：眼前正中上方处（即印堂
，也就是俗谓第三只眼的地方），闪闪发光（整个练功过程都是闭着眼的），接着出现
了很多小的明珠，主要是蓝色的，它们串连起来，恰好就是一只竖立的眼睛的形状。一
会儿，这只眼不见了，我整个人变成好像在空中飞行，眼前开阔无比，大地、山河、田
野，一幕幕的接连出现，非常的清晰。还有一次，则是眼前出现一片云海，空中有好多
的佛和菩萨，他们或坐或立，或行或飞，色彩鲜艳，美丽庄严。当时我不懂，对这些当
然深以为奇，惊喜自是难免，不过还好并没执着不放地去刻意追求。而病呢，很快好转
并痊愈了，其间最为难信的是病气从劳宫穴位排出时，我的手心竟然溃烂了好些天，黄
脓流溢不止！
三、大学时代：幸阅南师著述
其实，在练功过程中，我有几次是险入魔道而不知。现在想来，真是庆幸，真是诸佛菩
萨的加持和庇护！其中一次是曾经修学XD的光功，而其宗师就是那个所谓的青海阿吽
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7?幸好我是稍尝即止，没有深入。当时也不知道自己逃过一劫，后面阅知这个女魔头
的可怕后，又碰上一个道友，听她说从青海阿吽的魔法中艰难拨出的?历，不禁为
己身庆幸不已。还有一次是在气功杂志上看到LHZ法轮邪教的功法，险些就去修学了。
如今想来，真是身履险地而不自知，可怕之极！真要感谢护法神的加持啊！
在中学到大学那几年期间，我有过好多次奇异的体验，主要是轻度透视现象，还有神飞
现象，从中我证知了道书和佛经的真实不虚。这些现象，如今想来，应该都和我前面修
习慧莲功和开顶法有很大的关系。不过奇怪的是，这些现象都是在睡眠时发生。，例如
前者，往往睡着睡着，突然就有气机发动，两耳呼呼作响（就像人疾奔时风在耳边吹响
的情形），接着眼前红光闪闪，这时就会看见自己的内脏或蚊账（眼是闭着的）。后者
则是我在修习南师传授的灌顶观和白骨观时出现的，这先要补述我有幸拜阅南师大作的
缘起：
谈到这，我先要感谢大学时一位姓郑的老师，他是一个独立特行的学者，研究禅，正是
他向我们推荐介绍了南怀瑾先生的著述。虽然他只是建议我们购阅南师的《论语别裁》
，但我却因此而一发不可收拾，从此徜徉在南师大作的海洋中，渐渐步入佛门，完成从
修习外道（气功）到皈依正道的重大转变。而南师，也因此成了我人生指路的明灯，是
迄今为止最让我深深地为之五体投地的师尊。
大三时，我因事碰到了很大的挫折和打击，精神上迷惘困苦无比，难以自拨，无所适从
。正是在这境地中，我开阅了南师的《论语别裁》，心境为之豁然开朗。意犹未尽之下
，我到处寻购南师的所有著述。在拜阅了南师《金刚经说什么》、《如何修证佛法》、
《圆觉经略说》、《习禅录影》等佛法修证的著述后，我生命的慧眼算是真正地打开了
，虽然刚开始阅读由于没有佛学的基础，有如阅天书的疑惑和不解，但囫囵吞枣之下仍
然深为震动。及至重阅，更是有入宝山而满怀珍宝以归的感觉。现在有不少不知天高地
厚的人用种种事由诋谤南师，真是令人怜悯不已……叹息之余，我则深深地感恩南先生
——正是恩师南公，让我逐步由邪转正，渐渐改恶从善，从而整个地改变了我的一生（
这话绝无夸大，没有南师，我现在不知堕落、迷失到哪里去了。素性狂傲贡高的我，在
所接触的人中，还未尝碰到有能真正降伏、折服我的，至于所翻阅过的著述作者，能让
我由衷敬服的，南师当推为第一人。）。当时年少狂妄的我，根本不掂量自己的福德是
多浅薄，一上手就修学白骨观，并把他老人家教的灌顶观融合在一起修。由于自修自学
，理地不透，更因福报不够，修法自然没能修成。但倒是出现了多次的奇异境界，我后
来查阅南师的著述，觉得那似乎就是所谓的神飞现象。其出现有一个逐步变化的过程：
先是在睡眠时（我所有的现象基本都是在睡眠中出现，下面不复作说明）出现类似梦魇
的情况，忽感有重物压身，重若千斤，压得我有点喘不过气，每次我都硬是挣了过来，
醒来后也没什么事，所以也不怎么害怕。这种情况出现了好几次后，就变成整个人忽然
给抛在高空，不断地翻转（像翻跟斗），最后才停下来；过了这个阶段不久，就出现神
飞现象了——
人仍是在睡中，突然感觉被抛转起来，停下后，觉得自己从身体中飞出。其中有一次明
显地感觉到我是怎样一节节离开身体的，从脚上升到膝盖，再到腹部，最后整个人就出
去了。出去后人急速地向上飞行，速度极快，真的有点像火箭一样，周围远处有蓝光闪
闪，就像是虚空中的繁星点点。这时我心里真的很怕，因为完全不由自己控制，速度又
非常的快，也不知要飞到哪里去，每次这样我就本能地念观世音菩萨的名号，一念，这
现象就消失了。所以经过几次后，也就不是很怕了。还有一点体会，人飞驰出去时，很
多时候会明显地感觉到有一个引力源在上面某一个遥远的地方吸着我飞过去。另外，有
一两次好像我是从脚下出去的，不过这种情况很少，基本都是从头顶出去。（中间还有
一段时间，出现过几次不同的现象：重压之后，人出去了，但不是飞出去，而是像在周
围行动，有一次到了隔壁的房间；有一次紧压我的像是异物，我“呸”的奋力一挣，发
现压我的原来是一只大白熊，它被我摆脱后，升到空中，竟化为观音菩萨，微笑着飞失
了——我至今都搞不清这是怎么回事。）
现在想来，这个过程其实像在挤压气球，先是拼命地挤压色壳子这个气球，后来头顶这
里最为薄弱，便从这里破开冲出。
后面这种现象还陆续出现过，不过我一直都牢记南师的教导，不着诸相。随着对佛经的
研读，对于这些现象也就更无所谓，虽然直到今天，我都因没人指导，仍不明白为什么
会出现这些现象（自己也没有去追求它），但我知道这些无非都是化城，绝对不出《楞
严经》阴魔的范畴。有时寻思，自己这么盲修盲练的一路过来，不曾出现什么岐偏，大
概就是因为一直秉遵南师之嘱，把“凡所有相，皆是虚妄”、“一切有为法，如梦幻泡
影”当成咒子念。真的，后来再出现这些现象时，我有时没念观音菩萨，而是告诉自己
“凡所有相，皆是虚妄”，马上这现象也就消失了，足见真是“一切唯心造”啊！
在撰写本文的过程中，我在最经常浏览的网站——“佛教导航”上，无意见到了陈兵教
授忆写其脱体境遇的《陈兵教授的六次脱体体验》（题目为网站编者所加）一文，阅读
之下，深感惊奇，因为我的体会有不少和他甚为类似。当然，我远远没有他的境界神奇
，出去的时间也没有他那么长，但次数则远在六次之上。
四、考研时期的几个梦
初次考研
大学毕业后，我参加了工作，到我考研考上为止，共工作了三年。刚开始我曾按南师所
强调的，诵持准提咒，但坚持了一段时间就停了（当时也不想想自己诵持遍数太少，只
因觉得没什么感觉，就放弃了）。
后来我准备考研，大部分精力用于学习、复习，加之道心不坚，用于修行的时间就不多
了。而我毕业前认真备考过研究生，最后因英语科分数不够而没考上，所以深知考研之
艰难，就琢磨着如何求佛菩萨加持，帮我圆成心愿，后来我选择了诵持《普贤行愿品》
。至于原因，说来可笑，就因为我读南师《一个学佛者的基本愿行》一书时，看到《普
贤行愿品》中有“若人诵其愿者，行于世间，无有障碍。如空中月，出于云翳”，当时
一看，便觉得又亲切又有吸引力。那些年正值坎坷困骞之际，深感命途多厄，心里最渴
望的就是能够际运顺畅些。现在回想起那段时间的日子，真是最艰苦又最为难忘。苦是
苦到极点：寒冬腊月，天寒地冻中，硬是把自己从凌晨的暖床中叫醒骂起，诵读《普贤
行愿品》后，就开始学英语了。什么是“十年寒窗苦”，在那些基本闭门不出、与世近
乎隔绝的苦读生涯里，我算是有了点深切的感受，所以后来读到南师所说的“大业都从
艰难来，功名岂有容易得？”时，不禁感触无限……这是后话。由于全力以赴，所以我
当时信心十足，志在必得。而读了那么久的佛经，好像也没什么感应——到了考试前夕
，我却意外地做了一个清晰的梦。当时我住在所报考的大学的旅馆，第二天就要考试了
，由于心理压力大，有点失眠。后来在朦胧疲困中睡着了，好像是到了凌晨时分，我做
了个梦：梦见观音菩萨飞到我跟前的上方，她站着，一脸慈祥的微笑，美丽无比，又庄
严异常。我一看很高兴，深怕她又飞走了，赶紧说：“菩萨，您先别走。等我拿个相机
拍一下照片，以便日后可以瞻仰供拜。”说着我就取来了相机，拿着咔嚓、咔嚓地拍了
几张。拍完后我觉得不对劲，一看，没照下来。仔细查看，原来相机是空的，里面既没
有菲林，也没有电池。我很不好意思，像是对菩萨解释又像是自言自语地说：“看来是
机缘未到。”菩萨始终祥和地笑着，没说话，等我说完了，她就在空中倏地消失了。早
上醒来，我对这个梦记得很清楚，当时斗志正旺，自然没往细处想，更没去体会菩萨通
过我口中说的话的含义。只是觉得竟然能梦见观世音菩萨，而且又清晰又漂亮，肯定是
个好兆头。结果考到后面，人又病了，强撑着考完试，抱病而归。
考后我感觉还可以，所以信心十足，总深信能考上——毕竟我是拼了命在搏啊。但春节
回家后，我去几个寺庙玩时，顺便求了三四次签，结果几处都说我考不上，把我弄得又
恼火又不服气又心情灰暗，整个春节过得意兴阑珊。不过我还是不甘心，总想这些东西
玩玩而已，不足为信，更不足为凭。成绩出来后，我才发现不幸全被言中，但还是不死
心，想争取读自费生，直到最后一切成定局后，我才无可奈何地接受这一残酷的事实。
这工作后的第一次考研——人生中的第二次考研，给我的打击实在太大太大。当时心气
因此疲竭到了极点，以至心理影响生理：两腿经常酸软，走路无力。我知道不行，这样
下去肯定完了。于是有了我的四川之行。
四川之旅
当时我决定出去走走，调整一下心境。正好单位有组织旅游，我便选了去九寨沟这条路
线，顺便自己把成都附近的名胜基本都走遍了。
在去九寨沟的旅途中，我意外地遇到两位活佛。第一位据说是刚刚出关，在导游安排下
，大家过去礼拜，不过说实在的，我是拜得糊里糊涂，一是自己当时对这方面了解不多
，二是导游也讲得不是很清楚。第二位是我和同事自己跑去一个喇嘛庙，刚好那位活佛
云游至此，我们一进去，僧人就引见我们进去礼拜他，并说我们非常有福缘，刚好就碰
上活佛昨天到此。我和同事跪着，他在那念念有词，我一句也听不懂，心里还在嘀咕这
个头是不是白叩了：）不过他很快就让侍者送我们出去。侍者告诉我们，活佛说我一生
会很顺，前程吉祥；我同事则不久会有障难，要他请块玉佛佩，让活佛开光加持，以保
平安。我同事照办了，我则有点不相信，心想我考研都这么不顺，还说什么吉祥呢。奇
怪的是，我们旅游回来不久，我同事就被单位炒鱿鱼了，不过很快又找到了一份新的工
作。而我呢，又一次考研，并顺利考上，这都是后话。
之后我又游玩了附近的名胜。在乐山时，路边的一位相士拉住我，硬是要为我看相，他
讲了很多，特别是对我性格的断言，准确得令我惊讶，后来又让我伸出手，在我手心又
比又划的念观音菩萨。游道教圣地青羊宫时，我跟着凑热闹，在吕祖前求了签，问再次
考研得中否，签条一下就出来了，解签的青年道士问了我考试的时间，像解卦似的用笔
画来画去，马上说：“放心去考，易如反掌！”
后面我又去了峨眉山，礼拜了普贤菩萨。本要专门登上大坪寺，瞻拜这南师当年在此闭
关三年专修的圣地。但询问之下，都说路途坚险，我便怅然打道回府，现在想来还是自
己道心不坚。而佛教四大名山里，我无意中与普贤菩萨的道场结缘最早，不知与诵持行
愿品是否有关（现在也是每天都诵读《普贤行愿品》，日前又增加诵持普贤王如来的金
刚萨埵心咒?呵呵）？这样，我在四川玩了十来天。回来后，我再次投入考研的备
战。这回，考前也没再梦见观音菩萨了。而考试的结果则是，我考出了连自己都意外的
好成绩：单科都上数，总分则超过分数线近60分，在所有考生中以第二名遥遥领先而稳
夺公费名额。后来，母亲问我，为什么那次有梦，这次就没有？我想了想说：“可能大
乘菩萨都是在我们苦难时才显现，给我们安抚和慰藉吧。”
修白骨观的梦
说起修白骨观，要追溯到大学时期。当时看了南老师的书，就修过这个法门，其间
也出现过白骨的影像，后来因为忙于俗务就停修了。工作后，又断断续续修过，但也都
是打打停停，半途而废。考研结束后，我决定好好利用剩下的时间，摈弃杂务，专修此
法。当时很是下了决心，还特地从同事那里借来了一副人体骷髅的模型，有一米多高，
对着打坐。不久，正当出现了一些可喜的境像时，逆缘出现了，我的同学帮我装配了一
台电脑，同事播放毛片时，虽然我只瞧了几下，但性欲望马上像火山一样爆发了，这样
可好，六根皆漏，前功尽弃。我知道完了,真是如南师所说的“纵是白骨亦风流”啊…
…过了些天，我做了个梦：自己一个人在一个寺庙里拜佛，不断地拜啊拜的。这时，空
中有一个声音说“你要多拜佛（消业忏悔），修法才能成功……”。说罢，声音消失了
。而我叩拜的地面，一块块的砖断裂开来，一行行的经书露现出来，大意是：“末法时
代，白骨观这个法门，在多少多少（具体数字我记不清了，总之是形容极多的意思，大
概类似佛经所常说的‘恒河沙数’）众生中才有一个能够修成。”这个梦令我觉得很怪
，在此之前，我从来对拜佛不是很重视，平时修学时基本没拜过。后面，可能是机缘巧
熟吧，我竟自发地开始拜佛；现在这已成了我的日常功课之一，不可思议的感应令我自
觉不自觉地叩拜恩师和本尊，这些大概和这个梦也有关系吧。至于地面的经书云云，南
师的《禅秘要法》中即有明述啊。
五、非典时期的逼激
回首读研三年，可谓是我学佛修法的重要转折时期：从退转并打算放弃到虔诚精进。而
这一切，可谓得益于两件大事：“非典”时期的逼激和为奶奶修药师如来延寿法门。一
想起这个历程，就令我无比地感恩恩师南公和观世音菩萨、药师琉璃光如来！后一件事
我将在下面专节叙述，下面先说说前者。
心中心咒
2003年春节过后，因为感情上的事（下文如果篇幅许可，我会谈谈这方面），我的心境
非常地黯淡，修行上停滞不前，不知修什么法门才能契入，所以心里打起了退堂鼓。这
时，要非常感激一位和我最要好的道友——吴居士。他是我大学的师兄，因为我的推介
，读了南师的《金刚经说什么》，从此和我一样，为南师所彻底降服，一发不可收拾。
他学佛比我认真得多，诵《法华经》更是诵出很多感应。随着阅读面的增加和扩大，他
再三对比，益发感到南师理地的究竟和修证的彻底。那段时间，他知道我的状态，便频
频和我联系，时常在长途电话里长聊，交流探讨修行的问题。一天晚上，他兴奋地来电
，说从网上看到南师传授的一个咒语——心中心咒，并说南师在文中明言，持该咒者绝
对可获得智慧的增长。不知什么原因，我一听，马上觉得很中意、很喜欢，就想修学此
咒，于是便记下发音。这个咒很短，才八个音，这也正中我的下怀，于是便开始持诵。
有趣的是，吴道友当时也没搞清楚这个咒是哪位菩萨的心咒，他说是普贤菩萨的，我也
就以为是了。不久，我自己搜索到南师的这篇大作，一研究，才知道是观音菩萨的。南
师在文中一并传授的大心咒和小心咒，我当时倒没诵持，只是咬死这个心中心咒不放，
因为我信定了南师在文中所指示的：对于那些对佛法老是生发不起信心、老是修不进去
的人，这个咒是极好的对治，它的感应和加持力极快——只要持满十万遍，绝对会增长
智慧！南师还说，当年太虚法师的一个有名的弟子，就是持这个咒而开悟并获得神通的
。我看完这文章后，更是信心大增，于是就这么一路持过来了。的确如来，乃真语者、
实语者、不诳语者，这个心中心咒真的是平实而不可思议，其感应无形无相而又让人得
真实受用。我按南师所说的持了一段时间，也没什么特别的感受或做什么梦，但是心境
真的慢慢改变过来。先是似乎智慧有点萌发了，如烦恼不再是那么严重（当然仍是凡夫
，仍然是“一年三百六十日，不在病中在愁中”，呵呵……），凡事也渐渐能看开一些
，更重要的是对佛法的信入就这么给扭转过来了！所以，虽然我直到现在，仍没弄明白
南师所说的太虚法师的那位弟子，是不是就是大名鼎鼎的大愚法师，也没搞清楚观音菩
萨的这个心中心咒的来源（我专门上过元音老人心中心法的网站，查看南师所传的这个
心中心咒是否就是心中心密法的咒，但也没能查出结果），但却一直诵持至今，由此而
产生的心地变化的真实受用真是难以言说，只有“深深地感恩”一词可略表一二。在此
，我把这个咒请出来，供养一切有情，希望有缘翻阅拙文者，皆得有福缘修习这个无上
心咒——再次深深顶礼上师南怀瑾先生！顶礼本尊观世音菩萨！——“哇啦波啦，哪呀
梭哈”！还有我后来为了培养心量的广大，增习了观音菩萨的大心咒（南师所述，此咒
可使持诵者心量日广，生发救度众生的大悲心），于此一并供养诸位——“阿慕次呀，
梭哈”。
真的，南师所授的这个心中心咒对我心境的转化实在是至为巨大，我不敢说智慧获得很
大增长，但最起码知见慢慢正确、烦恼渐能对治，个中感受，如鱼饮水，冷暖自知。南
师在《心经》的讲解中屡屡强调，一切修行，不论是什么法门，持咒也好、念佛也好，
止也好、观也好，都是助道品，是拐杖，最终都要转入般若中来，这才是正路。学佛最
后是智慧的解脱，是“无智亦无得”的自在，而不是什么感应、神通的获得。方今末法
浊世，众生迷沦，每一个明眼人都可以看到，衰相四起，道德沦丧，从一夜情到集体?
照等等，真个是越来越乱，无一不和佛经的预言两相吻合，令人徒叹奈何。业障深重如
我者，置身其中，迷惘不已，幸赖观世音菩萨此无上密咒，增我信心，助我正见，不致
日益沉沦而不觉。所以希望每一位有缘翻阅拙文者，都来诵持这心中心咒，减免邪见，
增长福慧，只要稍加诵持满10万遍，必可获得观音菩萨不可思议之感应和加持，从而得
佛法之真实受用！
在此，不慧为一切众生深深顶礼金刚上师南怀瑾先生和本尊观世音菩萨，祈愿法界众生
皆得三世诸佛十方菩萨佛力的加持，早日有福缘受持此心中心咒，并由此证悟菩提，救
度痴愚如我者——
南无大慈大悲观世音菩萨！“哇啦波啦，哪呀梭哈”！
药师咒和十二药叉大将
持这个心中心咒不久，就碰上“非典”事件。后来这场时疫越发汹涌，到了人人谈“非
”色变的地步。我们在校园里的，虽然都不出门，但也过着提心吊胆的日子。后面我也
给情势弄得有点怕，心想人身难得，万一这条小命就这么给“无常”请去了，那可就糟
了。于是我决定修个能够对治的法门，当时脑海里想到的就是药师琉璃光如来。因为在
此之前我翻阅过南师的《药师经的济世观》一书，只是当时读了不是很在意，也没有“
信受奉行”。现在可好，真的是临阵抱佛脚了，我便找出《药师经的济世观》再来研究
，最后决定，就按南师所说的持咒方法修修看。但又碰到一个困难，那就是我想结药师
如来的手印，不知怎样结，南师在书中虽数次提及，也有所指示，但我看了几次，总是
不明白。后来有一天晚上，我又拿出来研究，不知怎么就弄明白了。从此，每天晚上我
都结此手印，修持药师琉璃光如来咒，最后又加持十二药叉大将的名号（南师谓此十二
药叉大将的名号一路念下来，就是无上密咒，非常灵验）。后来又修施食，并为“非典
”的那些病毒众生作回向。
修药师琉璃光如来法门不久，我就碰到一件事，令我对这一法门更加生发信心。那时“
非典”浪潮已经平安过去了，一天中午，我在食堂午餐时，不小心吃进了碗里的一个脏
物，好像是苍蝇吧（这也可见大学饭堂的卫生，呵呵），回来后肚子就开始疼痛，吃了
药仍不见效，只好上床休息，但疼得睡不着，只是在那里翻来覆去。没办法，我只好拼
命念药师咒、观音菩萨和药师如来，请观音菩萨、药师如来和十二药叉大将加持，后来
迷迷糊糊地睡了一下。恍惚中，我看见虚空中站立着四、五位大将，只显现出上半身，
他们非常地高大、威武，铠甲鲜丽，样子就像传说中的天兵天将。正在这时，我的同学
给我送来一封权老师的信，把我叫醒了。我豁地出了一身汗，醒了过来，病也顿然好了
。起身后，我呆呆地坐着，心想怎么这么不可思议，自己都有点不相信，怎么梦了一下
病就忽然好了？这些人是谁啊？如果是药叉大将，应是12位啊？到了我写本文的不久前
，我上网时碰巧看到了药师琉璃光如来和十二药叉大将的圣像，发现十二大将和我当时
梦见的很接近，才知道可能就是这十二位大菩萨的显现，只是仍然不解何以不是12位。
六、奶奶和药师琉璃光如来延寿法门
与奶奶的殊胜因缘
前面说过，我和奶奶有着殊胜的因缘。我能来到这世界，就和她有着莫大关系。长大后
，我也和奶奶最投缘，在4个男的孙子中，我和奶奶也最合得来。尤其奶奶行动不便后
，别人都很少带她出去，但我一回去，就会牵着她的手出去外面散步（父母我都没怎么
和他们散过步），陪她走走聊聊。所以在几个孙子中，她也最喜欢我，肯听我的话。
深深拜谢师恩佛恩——我学佛的感应和心路实录
南人
缘起
写这篇文章犹豫了很久，也酝酿了很久。最后，还是在拜谢、报答佛恩的心情的强烈驱
使下，提起了笔。目的也很简单，希望将自己的真实感受和感应写出来，与有缘翻阅它
的人共享。如果能因此带给读者一些启发，帮助生发信心，使之有所获益，庶几则为在
下拜谢、报答佛恩之万一了。
提笔之际仍是感慨良深，以前只是不时在网上、书上看到别人叙说学佛心得的文章，老
实说，那时心里还有些不甚相信，更没想到有一天自己也会有这种真切的感受、会轮到
自己来写类似的文章。真不知该如何来表达这种感受，心中涌起的，是深深的感恩——
深深拜谢恩师南公、拜谢三世诸佛十方菩萨！还有难言的愧疚——我愧负了太多太多的
师恩佛恩，因为，我没资格做南怀瑾先生的学生（虽然这是我此生最大的心愿），也没
资格自称学佛（不配做一个佛门弟子）……
一、孩提时代的回忆
人身难得侥幸得
小时候的事情我已记得不多，特别是对于自己是如何来到这个世界，更是一片迷糊（所
以我好羡慕菩萨们的入胎、住胎和出胎不迷）。只是长大后，听大人说，才知道自己能
来到这个世界，是来得很险、很侥幸。母亲怀上我后，正值计划生育抓得极紧的时候，
成天有工作组的人来，要我妈去结扎。肚里怀有的孩子，自然要打掉。爸妈刚开始不同
意，后来逼得急了，加上我前面也已有姐姐和哥哥，没办法也就打算打胎了，并且开始
付之行动——我妈已经偷偷吃了一两贴坠胎的中药了。
这时，一个和我一生结缘甚深的人知道了，挺身而出，保住了我这条小命。她，就是我
的奶奶。奶奶是那种多子多福思想很深的人，我长大后曾经很嘲笑她的守旧思想，但正
是她，留住了我，让我来到了这个世界。现在想来，很是惭愧。特别是几年前，境遇很
不如意时，痴愚顽劣的我，竟倒打一耙，埋怨奶奶把我拉到这世界来受苦受难！<
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就这样，奶奶阻止住爸妈，顶住一切压力，硬是让我生了下来。我后来有一个乳名——
“奶留”，意思就是我奶奶把我留下来的。现在读了佛经，知道人身的难得之后，更是
格外的感激祖母，若不是她，何来今天的我得以闻修佛法呢？
体弱多病
我小时候身体不是很强壮，时常生病。记得有一次，拉肚子拉得很厉害，后来我妈跟我
说，我当时泻肚子泻得他们看了都害怕，以为我会不行了。在我印象里，还有一段时间
，老是感冒发烧，病中迷迷糊糊的老是做梦。
幼年时我最怕两个事：一是黑暗，隔着布帘，大人在外面坐，叫我到里面一个人睡觉，
我都不敢，经常要缠着妈妈才敢睡觉。二是死亡，我特别怕看到有关死人的事情，在路
上只要一碰到披麻戴孝的、抬棺材的，哪怕那棺材是空的，都会让我格外害怕。<
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二、青少年时代的修学
接触佛教
现在回想起来，我对佛教的接触，完全是偶然和自发的。小时候我就有点多愁善感
，后来又很有些自卑的心理，总觉得人生很苦，有点消极厌世的味道。家里人特别是我
爸，比较虔诚，经常供拜，但他拜的都是外道的神灵，祈求的无非就是些发财、平安之
类的，周围没有一个人对佛教有接触的。倒是有一个朋友向我传过基督教，我当时也糊
里糊涂地拜了一阵子就因不是很喜欢而停止了。真正第一次接触佛教，是我初中有一次
和同学到外地的书店买书，看到一本介绍佛教的书，封面画着一尊佛像，我一看很喜欢
，就把它买下了。回家一读，觉得很有道理，很合乎我的感受。大概就这样和佛法结下
了缘吧。
对母亲的不孝
从小我就脾气很倔，读初中后，个性更是越来越强，特别是脾气很坏——很孤僻，尤其
是对母亲，更是忤逆。那时家里人最怕的就是我闹情绪、发脾气，因为我一发脾气，就
不和人说话，而且这种“非暴力不合作运动”的“沉默抗争”一持续就不是一天两天的
事，而是往往要一两个星期甚至一两个月之久！闹情绪期间，在外面我和人家也一样交
谈，但一到家里就一声不吭，谁叫都不理睬。而引发我脾气的，往往也无非是一些鸡毛
蒜皮的小事，可我就能脾气特大，只要一不遂心意，就气得再不理人了。哪怕是没得罪
我的哥哥、姐姐，我也不加理睬，顶多是有事了，问一句答一句。其中我对母亲的情绪
闹得最厉害，经常对她莫名其妙地就不理不睬，更不要说叫她一声了，真是忤逆不孝之
极。这让妈妈伤透了心，因为我一来脾气，谁叫都不听，爸爸素来严厉，人多畏之，可
是依然拿我没办法，连和我感情素来最好的奶奶，也都劝说不了我。所以我在亲戚中是
出了名的坏脾气！后来妈妈万般无奈之下，到处求神问卜。我间接听到，他们告诉母亲
，我是独角龙（我生肖属龙），脾气很坏，没办法的，要到18岁自己开窍了才能好转过
来。说来也奇怪，我18岁考上大学后，渐明己过，这个毛病就自己慢慢地扭转过来了。
这些都是后话。
中学迷上气功
80年代正值神秘学风行全国之际，而从小学起我就对神秘学很有兴趣，中学开
始，我便从武术、周易、中医到气功，一路玩过来。不过一直都没人指导，前几者都是
稍加涉猎，后者（气功）则真的沉浸了很久，对于特异功能我是毫不怀疑的。当时几乎
是流行一种功法我就练一种，所以前后练过的功法，大概不下四五十种。而最和我相契
的还是密宗等佛家功法，其中最值一提的有下面几件事。
一是初中时修学密宗气功，其中的开顶法尤其让我信服密宗的神异。一修开顶法，就有
境界出现：整个人如置身于星空下，眼前蓝光点点，如繁星闪闪，而身体，好像和虚空
合为一体。不过后来也修不出啥名堂，加上知道密宗容易出偏，就停练了。如今想来，
当时没有盲修盲练下去，也是值得庆幸的事。不过这个经历和基础，却也和我后来一些
境界的出现关系很大。此外，当时我还念诵过一段时间的咒语，主要是六字大明咒，但
好像也没什么反应，后来就没念了。
二是高中时，一个夏天的午后，我突然在睡梦中被一股气流所激醒——从尾椎开始，一
股热流刷地冲上来，走的是俗称小周天的路线，它速度极快，完全不由我控制的，直冲
百会，然后又冲下来，过鹊桥，再下到丹田，然后才散失了。整个人如泡在温泉中，舒
服无比。这个境相，让当时的我信知了气脉的真实不虚，但以后这种情形就再也没有出
现过了。
三是高中时练习田瑞生老师的香功，也是反应很大。那段时间，我真的是百病不生，所
以香功一直伴我度过了高考。如今虽已明白气功为外道（实也为助道品），知非而弃，
久已不练，但想来对田老师仍是感谢不已。
至于追究起如何和气功结缘，那要感谢初中那场把我折磨得要命的皮肤病和陈林峰老师
的慧莲功了。读初中时，有一次我在内宿的同学那里睡了一觉，回来就患上皮肤病了。
这场病真是把我折磨得痛苦不堪，晚上浑身痒得无法入睡，又抓又挠，火辣辣的痒。更
要命的是医药无效，从西医的服药、涂抹、打针到中医的煎药、水洗，我都试过了，就
是未能见效。到后面惹得我火了，干脆不看医生了，自己买了好多中医的书来研究。最
后我根据中医理论，知道病因在于脾胃不调，于是我干脆停医不药，自己练功治疗。练
什么呢，我邮购来陈林峰老师的慧莲功，就开始自学起来了。这门功法是佛家的，记得
扉页就有一幅精美的千手千眼观世音菩萨像，目录前还附有不少佛家的手印。练了不久
，一天晚上，我在家里的二楼练功时，就出现了奇妙的境界：眼前正中上方处（即印堂
，也就是俗谓第三只眼的地方），闪闪发光（整个练功过程都是闭着眼的），接着出现
了很多小的明珠，主要是蓝色的，它们串连起来，恰好就是一只竖立的眼睛的形状。一
会儿，这只眼不见了，我整个人变成好像在空中飞行，眼前开阔无比，大地、山河、田
野，一幕幕的接连出现，非常的清晰。还有一次，则是眼前出现一片云海，空中有好多
的佛和菩萨，他们或坐或立，或行或飞，色彩鲜艳，美丽庄严。当时我不懂，对这些当
然深以为奇，惊喜自是难免，不过还好并没执着不放地去刻意追求。而病呢，很快好转
并痊愈了，其间最为难信的是病气从劳宫穴位排出时，我的手心竟然溃烂了好些天，黄
脓流溢不止！
三、大学时代：幸阅南师著述
其实，在练功过程中，我有几次是险入魔道而不知。现在想来，真是庆幸，真是诸佛菩
萨的加持和庇护！其中一次是曾经修学XD的光功，而其宗师就是那个所谓的青海阿吽
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7?幸好我是稍尝即止，没有深入。当时也不知道自己逃过一劫，后面阅知这个女魔头
的可怕后，又碰上一个道友，听她说从青海阿吽的魔法中艰难拨出的?历，不禁为
己身庆幸不已。还有一次是在气功杂志上看到LHZ法轮邪教的功法，险些就去修学了。
如今想来，真是身履险地而不自知，可怕之极！真要感谢护法神的加持啊！
在中学到大学那几年期间，我有过好多次奇异的体验，主要是轻度透视现象，还有神飞
现象，从中我证知了道书和佛经的真实不虚。这些现象，如今想来，应该都和我前面修
习慧莲功和开顶法有很大的关系。不过奇怪的是，这些现象都是在睡眠时发生。，例如
前者，往往睡着睡着，突然就有气机发动，两耳呼呼作响（就像人疾奔时风在耳边吹响
的情形），接着眼前红光闪闪，这时就会看见自己的内脏或蚊账（眼是闭着的）。后者
则是我在修习南师传授的灌顶观和白骨观时出现的，这先要补述我有幸拜阅南师大作的
缘起：
谈到这，我先要感谢大学时一位姓郑的老师，他是一个独立特行的学者，研究禅，正是
他向我们推荐介绍了南怀瑾先生的著述。虽然他只是建议我们购阅南师的《论语别裁》
，但我却因此而一发不可收拾，从此徜徉在南师大作的海洋中，渐渐步入佛门，完成从
修习外道（气功）到皈依正道的重大转变。而南师，也因此成了我人生指路的明灯，是
迄今为止最让我深深地为之五体投地的师尊。
大三时，我因事碰到了很大的挫折和打击，精神上迷惘困苦无比，难以自拨，无所适从
。正是在这境地中，我开阅了南师的《论语别裁》，心境为之豁然开朗。意犹未尽之下
，我到处寻购南师的所有著述。在拜阅了南师《金刚经说什么》、《如何修证佛法》、
《圆觉经略说》、《习禅录影》等佛法修证的著述后，我生命的慧眼算是真正地打开了
，虽然刚开始阅读由于没有佛学的基础，有如阅天书的疑惑和不解，但囫囵吞枣之下仍
然深为震动。及至重阅，更是有入宝山而满怀珍宝以归的感觉。现在有不少不知天高地
厚的人用种种事由诋谤南师，真是令人怜悯不已……叹息之余，我则深深地感恩南先生
——正是恩师南公，让我逐步由邪转正，渐渐改恶从善，从而整个地改变了我的一生（
这话绝无夸大，没有南师，我现在不知堕落、迷失到哪里去了。素性狂傲贡高的我，在
所接触的人中，还未尝碰到有能真正降伏、折服我的，至于所翻阅过的著述作者，能让
我由衷敬服的，南师当推为第一人。）。当时年少狂妄的我，根本不掂量自己的福德是
多浅薄，一上手就修学白骨观，并把他老人家教的灌顶观融合在一起修。由于自修自学
，理地不透，更因福报不够，修法自然没能修成。但倒是出现了多次的奇异境界，我后
来查阅南师的著述，觉得那似乎就是所谓的神飞现象。其出现有一个逐步变化的过程：
先是在睡眠时（我所有的现象基本都是在睡眠中出现，下面不复作说明）出现类似梦魇
的情况，忽感有重物压身，重若千斤，压得我有点喘不过气，每次我都硬是挣了过来，
醒来后也没什么事，所以也不怎么害怕。这种情况出现了好几次后，就变成整个人忽然
给抛在高空，不断地翻转（像翻跟斗），最后才停下来；过了这个阶段不久，就出现神
飞现象了——
人仍是在睡中，突然感觉被抛转起来，停下后，觉得自己从身体中飞出。其中有一次明
显地感觉到我是怎样一节节离开身体的，从脚上升到膝盖，再到腹部，最后整个人就出
去了。出去后人急速地向上飞行，速度极快，真的有点像火箭一样，周围远处有蓝光闪
闪，就像是虚空中的繁星点点。这时我心里真的很怕，因为完全不由自己控制，速度又
非常的快，也不知要飞到哪里去，每次这样我就本能地念观世音菩萨的名号，一念，这
现象就消失了。所以经过几次后，也就不是很怕了。还有一点体会，人飞驰出去时，很
多时候会明显地感觉到有一个引力源在上面某一个遥远的地方吸着我飞过去。另外，有
一两次好像我是从脚下出去的，不过这种情况很少，基本都是从头顶出去。（中间还有
一段时间，出现过几次不同的现象：重压之后，人出去了，但不是飞出去，而是像在周
围行动，有一次到了隔壁的房间；有一次紧压我的像是异物，我“呸”的奋力一挣，发
现压我的原来是一只大白熊，它被我摆脱后，升到空中，竟化为观音菩萨，微笑着飞失
了——我至今都搞不清这是怎么回事。）
现在想来，这个过程其实像在挤压气球，先是拼命地挤压色壳子这个气球，后来头顶这
里最为薄弱，便从这里破开冲出。
后面这种现象还陆续出现过，不过我一直都牢记南师的教导，不着诸相。随着对佛经的
研读，对于这些现象也就更无所谓，虽然直到今天，我都因没人指导，仍不明白为什么
会出现这些现象（自己也没有去追求它），但我知道这些无非都是化城，绝对不出《楞
严经》阴魔的范畴。有时寻思，自己这么盲修盲练的一路过来，不曾出现什么岐偏，大
概就是因为一直秉遵南师之嘱，把“凡所有相，皆是虚妄”、“一切有为法，如梦幻泡
影”当成咒子念。真的，后来再出现这些现象时，我有时没念观音菩萨，而是告诉自己
“凡所有相，皆是虚妄”，马上这现象也就消失了，足见真是“一切唯心造”啊！
在撰写本文的过程中，我在最经常浏览的网站——“佛教导航”上，无意见到了陈兵教
授忆写其脱体境遇的《陈兵教授的六次脱体体验》（题目为网站编者所加）一文，阅读
之下，深感惊奇，因为我的体会有不少和他甚为类似。当然，我远远没有他的境界神奇
，出去的时间也没有他那么长，但次数则远在六次之上。
四、考研时期的几个梦
初次考研
大学毕业后，我参加了工作，到我考研考上为止，共工作了三年。刚开始我曾按南师所
强调的，诵持准提咒，但坚持了一段时间就停了（当时也不想想自己诵持遍数太少，只
因觉得没什么感觉，就放弃了）。
后来我准备考研，大部分精力用于学习、复习，加之道心不坚，用于修行的时间就不多
了。而我毕业前认真备考过研究生，最后因英语科分数不够而没考上，所以深知考研之
艰难，就琢磨着如何求佛菩萨加持，帮我圆成心愿，后来我选择了诵持《普贤行愿品》
。至于原因，说来可笑，就因为我读南师《一个学佛者的基本愿行》一书时，看到《普
贤行愿品》中有“若人诵其愿者，行于世间，无有障碍。如空中月，出于云翳”，当时
一看，便觉得又亲切又有吸引力。那些年正值坎坷困骞之际，深感命途多厄，心里最渴
望的就是能够际运顺畅些。现在回想起那段时间的日子，真是最艰苦又最为难忘。苦是
苦到极点：寒冬腊月，天寒地冻中，硬是把自己从凌晨的暖床中叫醒骂起，诵读《普贤
行愿品》后，就开始学英语了。什么是“十年寒窗苦”，在那些基本闭门不出、与世近
乎隔绝的苦读生涯里，我算是有了点深切的感受，所以后来读到南师所说的“大业都从
艰难来，功名岂有容易得？”时，不禁感触无限……这是后话。由于全力以赴，所以我
当时信心十足，志在必得。而读了那么久的佛经，好像也没什么感应——到了考试前夕
，我却意外地做了一个清晰的梦。当时我住在所报考的大学的旅馆，第二天就要考试了
，由于心理压力大，有点失眠。后来在朦胧疲困中睡着了，好像是到了凌晨时分，我做
了个梦：梦见观音菩萨飞到我跟前的上方，她站着，一脸慈祥的微笑，美丽无比，又庄
严异常。我一看很高兴，深怕她又飞走了，赶紧说：“菩萨，您先别走。等我拿个相机
拍一下照片，以便日后可以瞻仰供拜。”说着我就取来了相机，拿着咔嚓、咔嚓地拍了
几张。拍完后我觉得不对劲，一看，没照下来。仔细查看，原来相机是空的，里面既没
有菲林，也没有电池。我很不好意思，像是对菩萨解释又像是自言自语地说：“看来是
机缘未到。”菩萨始终祥和地笑着，没说话，等我说完了，她就在空中倏地消失了。早
上醒来，我对这个梦记得很清楚，当时斗志正旺，自然没往细处想，更没去体会菩萨通
过我口中说的话的含义。只是觉得竟然能梦见观世音菩萨，而且又清晰又漂亮，肯定是
个好兆头。结果考到后面，人又病了，强撑着考完试，抱病而归。
考后我感觉还可以，所以信心十足，总深信能考上——毕竟我是拼了命在搏啊。但春节
回家后，我去几个寺庙玩时，顺便求了三四次签，结果几处都说我考不上，把我弄得又
恼火又不服气又心情灰暗，整个春节过得意兴阑珊。不过我还是不甘心，总想这些东西
玩玩而已，不足为信，更不足为凭。成绩出来后，我才发现不幸全被言中，但还是不死
心，想争取读自费生，直到最后一切成定局后，我才无可奈何地接受这一残酷的事实。
这工作后的第一次考研——人生中的第二次考研，给我的打击实在太大太大。当时心气
因此疲竭到了极点，以至心理影响生理：两腿经常酸软，走路无力。我知道不行，这样
下去肯定完了。于是有了我的四川之行。
四川之旅
当时我决定出去走走，调整一下心境。正好单位有组织旅游，我便选了去九寨沟这条路
线，顺便自己把成都附近的名胜基本都走遍了。
在去九寨沟的旅途中，我意外地遇到两位活佛。第一位据说是刚刚出关，在导游安排下
，大家过去礼拜，不过说实在的，我是拜得糊里糊涂，一是自己当时对这方面了解不多
，二是导游也讲得不是很清楚。第二位是我和同事自己跑去一个喇嘛庙，刚好那位活佛
云游至此，我们一进去，僧人就引见我们进去礼拜他，并说我们非常有福缘，刚好就碰
上活佛昨天到此。我和同事跪着，他在那念念有词，我一句也听不懂，心里还在嘀咕这
个头是不是白叩了：）不过他很快就让侍者送我们出去。侍者告诉我们，活佛说我一生
会很顺，前程吉祥；我同事则不久会有障难，要他请块玉佛佩，让活佛开光加持，以保
平安。我同事照办了，我则有点不相信，心想我考研都这么不顺，还说什么吉祥呢。奇
怪的是，我们旅游回来不久，我同事就被单位炒鱿鱼了，不过很快又找到了一份新的工
作。而我呢，又一次考研，并顺利考上，这都是后话。
之后我又游玩了附近的名胜。在乐山时，路边的一位相士拉住我，硬是要为我看相，他
讲了很多，特别是对我性格的断言，准确得令我惊讶，后来又让我伸出手，在我手心又
比又划的念观音菩萨。游道教圣地青羊宫时，我跟着凑热闹，在吕祖前求了签，问再次
考研得中否，签条一下就出来了，解签的青年道士问了我考试的时间，像解卦似的用笔
画来画去，马上说：“放心去考，易如反掌！”
后面我又去了峨眉山，礼拜了普贤菩萨。本要专门登上大坪寺，瞻拜这南师当年在此闭
关三年专修的圣地。但询问之下，都说路途坚险，我便怅然打道回府，现在想来还是自
己道心不坚。而佛教四大名山里，我无意中与普贤菩萨的道场结缘最早，不知与诵持行
愿品是否有关（现在也是每天都诵读《普贤行愿品》，日前又增加诵持普贤王如来的金
刚萨埵心咒?呵呵）？这样，我在四川玩了十来天。回来后，我再次投入考研的备
战。这回，考前也没再梦见观音菩萨了。而考试的结果则是，我考出了连自己都意外的
好成绩：单科都上数，总分则超过分数线近60分，在所有考生中以第二名遥遥领先而稳
夺公费名额。后来，母亲问我，为什么那次有梦，这次就没有？我想了想说：“可能大
乘菩萨都是在我们苦难时才显现，给我们安抚和慰藉吧。”
修白骨观的梦
说起修白骨观，要追溯到大学时期。当时看了南老师的书，就修过这个法门，其间
也出现过白骨的影像，后来因为忙于俗务就停修了。工作后，又断断续续修过，但也都
是打打停停，半途而废。考研结束后，我决定好好利用剩下的时间，摈弃杂务，专修此
法。当时很是下了决心，还特地从同事那里借来了一副人体骷髅的模型，有一米多高，
对着打坐。不久，正当出现了一些可喜的境像时，逆缘出现了，我的同学帮我装配了一
台电脑，同事播放毛片时，虽然我只瞧了几下，但性欲望马上像火山一样爆发了，这样
可好，六根皆漏，前功尽弃。我知道完了,真是如南师所说的“纵是白骨亦风流”啊…
…过了些天，我做了个梦：自己一个人在一个寺庙里拜佛，不断地拜啊拜的。这时，空
中有一个声音说“你要多拜佛（消业忏悔），修法才能成功……”。说罢，声音消失了
。而我叩拜的地面，一块块的砖断裂开来，一行行的经书露现出来，大意是：“末法时
代，白骨观这个法门，在多少多少（具体数字我记不清了，总之是形容极多的意思，大
概类似佛经所常说的‘恒河沙数’）众生中才有一个能够修成。”这个梦令我觉得很怪
，在此之前，我从来对拜佛不是很重视，平时修学时基本没拜过。后面，可能是机缘巧
熟吧，我竟自发地开始拜佛；现在这已成了我的日常功课之一，不可思议的感应令我自
觉不自觉地叩拜恩师和本尊，这些大概和这个梦也有关系吧。至于地面的经书云云，南
师的《禅秘要法》中即有明述啊。
五、非典时期的逼激
回首读研三年，可谓是我学佛修法的重要转折时期：从退转并打算放弃到虔诚精进。而
这一切，可谓得益于两件大事：“非典”时期的逼激和为奶奶修药师如来延寿法门。一
想起这个历程，就令我无比地感恩恩师南公和观世音菩萨、药师琉璃光如来！后一件事
我将在下面专节叙述，下面先说说前者。
心中心咒
2003年春节过后，因为感情上的事（下文如果篇幅许可，我会谈谈这方面），我的心境
非常地黯淡，修行上停滞不前，不知修什么法门才能契入，所以心里打起了退堂鼓。这
时，要非常感激一位和我最要好的道友——吴居士。他是我大学的师兄，因为我的推介
，读了南师的《金刚经说什么》，从此和我一样，为南师所彻底降服，一发不可收拾。
他学佛比我认真得多，诵《法华经》更是诵出很多感应。随着阅读面的增加和扩大，他
再三对比，益发感到南师理地的究竟和修证的彻底。那段时间，他知道我的状态，便频
频和我联系，时常在长途电话里长聊，交流探讨修行的问题。一天晚上，他兴奋地来电
，说从网上看到南师传授的一个咒语——心中心咒，并说南师在文中明言，持该咒者绝
对可获得智慧的增长。不知什么原因，我一听，马上觉得很中意、很喜欢，就想修学此
咒，于是便记下发音。这个咒很短，才八个音，这也正中我的下怀，于是便开始持诵。
有趣的是，吴道友当时也没搞清楚这个咒是哪位菩萨的心咒，他说是普贤菩萨的，我也
就以为是了。不久，我自己搜索到南师的这篇大作，一研究，才知道是观音菩萨的。南
师在文中一并传授的大心咒和小心咒，我当时倒没诵持，只是咬死这个心中心咒不放，
因为我信定了南师在文中所指示的：对于那些对佛法老是生发不起信心、老是修不进去
的人，这个咒是极好的对治，它的感应和加持力极快——只要持满十万遍，绝对会增长
智慧！南师还说，当年太虚法师的一个有名的弟子，就是持这个咒而开悟并获得神通的
。我看完这文章后，更是信心大增，于是就这么一路持过来了。的确如来，乃真语者、
实语者、不诳语者，这个心中心咒真的是平实而不可思议，其感应无形无相而又让人得
真实受用。我按南师所说的持了一段时间，也没什么特别的感受或做什么梦，但是心境
真的慢慢改变过来。先是似乎智慧有点萌发了，如烦恼不再是那么严重（当然仍是凡夫
，仍然是“一年三百六十日，不在病中在愁中”，呵呵……），凡事也渐渐能看开一些
，更重要的是对佛法的信入就这么给扭转过来了！所以，虽然我直到现在，仍没弄明白
南师所说的太虚法师的那位弟子，是不是就是大名鼎鼎的大愚法师，也没搞清楚观音菩
萨的这个心中心咒的来源（我专门上过元音老人心中心法的网站，查看南师所传的这个
心中心咒是否就是心中心密法的咒，但也没能查出结果），但却一直诵持至今，由此而
产生的心地变化的真实受用真是难以言说，只有“深深地感恩”一词可略表一二。在此
，我把这个咒请出来，供养一切有情，希望有缘翻阅拙文者，皆得有福缘修习这个无上
心咒——再次深深顶礼上师南怀瑾先生！顶礼本尊观世音菩萨！——“哇啦波啦，哪呀
梭哈”！还有我后来为了培养心量的广大，增习了观音菩萨的大心咒（南师所述，此咒
可使持诵者心量日广，生发救度众生的大悲心），于此一并供养诸位——“阿慕次呀，
梭哈”。
真的，南师所授的这个心中心咒对我心境的转化实在是至为巨大，我不敢说智慧获得很
大增长，但最起码知见慢慢正确、烦恼渐能对治，个中感受，如鱼饮水，冷暖自知。南
师在《心经》的讲解中屡屡强调，一切修行，不论是什么法门，持咒也好、念佛也好，
止也好、观也好，都是助道品，是拐杖，最终都要转入般若中来，这才是正路。学佛最
后是智慧的解脱，是“无智亦无得”的自在，而不是什么感应、神通的获得。方今末法
浊世，众生迷沦，每一个明眼人都可以看到，衰相四起，道德沦丧，从一夜情到集体?
照等等，真个是越来越乱，无一不和佛经的预言两相吻合，令人徒叹奈何。业障深重如
我者，置身其中，迷惘不已，幸赖观世音菩萨此无上密咒，增我信心，助我正见，不致
日益沉沦而不觉。所以希望每一位有缘翻阅拙文者，都来诵持这心中心咒，减免邪见，
增长福慧，只要稍加诵持满10万遍，必可获得观音菩萨不可思议之感应和加持，从而得
佛法之真实受用！
在此，不慧为一切众生深深顶礼金刚上师南怀瑾先生和本尊观世音菩萨，祈愿法界众生
皆得三世诸佛十方菩萨佛力的加持，早日有福缘受持此心中心咒，并由此证悟菩提，救
度痴愚如我者——
南无大慈大悲观世音菩萨！“哇啦波啦，哪呀梭哈”！
药师咒和十二药叉大将
持这个心中心咒不久，就碰上“非典”事件。后来这场时疫越发汹涌，到了人人谈“非
”色变的地步。我们在校园里的，虽然都不出门，但也过着提心吊胆的日子。后面我也
给情势弄得有点怕，心想人身难得，万一这条小命就这么给“无常”请去了，那可就糟
了。于是我决定修个能够对治的法门，当时脑海里想到的就是药师琉璃光如来。因为在
此之前我翻阅过南师的《药师经的济世观》一书，只是当时读了不是很在意，也没有“
信受奉行”。现在可好，真的是临阵抱佛脚了，我便找出《药师经的济世观》再来研究
，最后决定，就按南师所说的持咒方法修修看。但又碰到一个困难，那就是我想结药师
如来的手印，不知怎样结，南师在书中虽数次提及，也有所指示，但我看了几次，总是
不明白。后来有一天晚上，我又拿出来研究，不知怎么就弄明白了。从此，每天晚上我
都结此手印，修持药师琉璃光如来咒，最后又加持十二药叉大将的名号（南师谓此十二
药叉大将的名号一路念下来，就是无上密咒，非常灵验）。后来又修施食，并为“非典
”的那些病毒众生作回向。
修药师琉璃光如来法门不久，我就碰到一件事，令我对这一法门更加生发信心。那时“
非典”浪潮已经平安过去了，一天中午，我在食堂午餐时，不小心吃进了碗里的一个脏
物，好像是苍蝇吧（这也可见大学饭堂的卫生，呵呵），回来后肚子就开始疼痛，吃了
药仍不见效，只好上床休息，但疼得睡不着，只是在那里翻来覆去。没办法，我只好拼
命念药师咒、观音菩萨和药师如来，请观音菩萨、药师如来和十二药叉大将加持，后来
迷迷糊糊地睡了一下。恍惚中，我看见虚空中站立着四、五位大将，只显现出上半身，
他们非常地高大、威武，铠甲鲜丽，样子就像传说中的天兵天将。正在这时，我的同学
给我送来一封权老师的信，把我叫醒了。我豁地出了一身汗，醒了过来，病也顿然好了
。起身后，我呆呆地坐着，心想怎么这么不可思议，自己都有点不相信，怎么梦了一下
病就忽然好了？这些人是谁啊？如果是药叉大将，应是12位啊？到了我写本文的不久前
，我上网时碰巧看到了药师琉璃光如来和十二药叉大将的圣像，发现十二大将和我当时
梦见的很接近，才知道可能就是这十二位大菩萨的显现，只是仍然不解何以不是12位。
六、奶奶和药师琉璃光如来延寿法门
与奶奶的殊胜因缘
前面说过，我和奶奶有着殊胜的因缘。我能来到这世界，就和她有着莫大关系。长大后
，我也和奶奶最投缘，在4个男的孙子中，我和奶奶也最合得来。尤其奶奶行动不便后
，别人都很少带她出去，但我一回去，就会牵着她的手出去外面散步（父母我都没怎么
和他们散过步），陪她走走聊聊。所以在几个孙子中，她也最喜欢我，肯听我的话。
