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有人实测5s的拍照效果吗

有人实测5s的拍照效果吗# Apple - 家有苹果

p*g2013-10-02 07:10

1 楼

同是过路,同做过梦
本应是一对
人在少年,梦中不觉
醒后要归去
三餐一宿,也共一双
到底会是谁
但凡未得到
但凡是过去
总是最登对
台下你望,台上我做
你想做的戏
前世故人,忘忧的你
可曾记得起
欢喜伤悲,老病生死
说不上传奇
恨台上卿卿
或台下我我
不是我跟你
俗尘渺渺
天意茫茫
将你共我分开
断肠字点点
风雨声连连
似是故人来
何日再追,何地再醉
说今夜真美
无份有缘,回忆不断
生命却苦短
一种相思,两段苦恋
半生说没完
在年月深渊
望明月远远
想象你忧郁
留下你或留下我
在世间上终老
离别以前
未知相对当日那么好
执子之手
却又分手
爱得有还无
十年后双双
万年后对对
只恨看不到

c*d2013-10-02 07:10

2 楼

点评方先生的《要“赛先生”还是“佛先生”？》
禅宝
2018.08.29
说明：
《要“赛先生”还是“佛先生”？》原文：http://www.xys.org/xys/netters/Fang-Zhouzi/blog/saixiansheng.txt
用别人的价值观标准来判断一个人所带来的价值结果。
试图点评佛学和世间学问的不同。不是为了宣扬宗教。【】内为评论，请批评指正。
要“赛先生”还是“佛先生”？
·方舟子·
由于数学没有诺贝尔奖，菲尔兹奖被认为是数学界最高奖，往往就被当成是数学界
的诺贝尔奖。其实要获得菲尔兹奖比获得诺贝尔奖还难，因为它有一条严格的规定，只
颁发给40岁以下的人，而且四年才颁发一次。今年轮到菲尔兹奖发奖，发给了四个数学
家，其中德国数学家舒尔茨才30岁，是历来最年轻的获奖者之一，堪称数学天才。舒尔
茨的数学才华从小就表现出来，多次参加奥林匹克数学竞赛，获得过三枚金牌和一枚银
牌。
最近北京龙泉寺闹出了大丑闻，有人想起那里有个和尚，俗名叫柳智宇，曾经在中国也
被称为数学天才，在2006年和舒尔茨同时获得奥数金牌，而且是满分，而舒尔茨不是满
分，好像显得比舒尔茨厉害。其实中国对奥数的重视、投入、训练程度是远远超过世界
上其他国家的，中国选手获得的分数高未必就是比外国选手更大的天才【没有信息量】
。而且中国学生参加奥数有非常功利的目的【用全称不妥】，就是为了能够保送上大学
，获得金牌功成名就了就不会再去参加了，不像舒尔茨一次次去参加奥数。柳智宇获得
奥数金牌后，被保送上了北大数学系，毕业后放弃了去美国留学的机会【说明他不想象
大多数人预测的那样在北美或中国做个数学教授，他个人的自由】，出家去龙泉寺当和
尚【按世俗价值观的评价，只是一边，而不是中道】。
中德两个数学天才的不同结局，让很多人感慨。也有人不这么认为。有一份叫《赛先生
》的网刊，发表了一篇署名蒋方舟的文章《天才的出走》，就对这种对比很不以为然。
文章中说：“将柳智宇和舒尔茨进行对比，既没有必要也毫无意义。他们能够选择自己
的道路，追随本心，便已是难能可贵，没有高下之分，更不由他人评说【佛学讲的是平
等心，柳智宇自己的评说才有意义】。”蒋方舟不许别人对比、评说，自己却就在对比
、评说，只不过她对比的结果是认为两人没有高下之分【众评说除了柳智宇的自己评价
都没有意义，尼采也是这样宣扬的 – 一切价值的评估 – 约翰克里斯多夫这个虚构的
人物对你我来说可能比舒尔茨还有价值 :)】。
如果两人真的没有高下之分的话，那么柳智宇选择的道路反而要比舒尔茨的高明多了。
为什么这么说呢？舒尔茨获得数学界最高奖，是世界顶尖的数学家【对舒尔茨自己来说
，又如何呢？有的人只不过和大多数人认为“顶尖”了不起而已，而作为个人要放下对
“顶尖”“了不起”的执着】，而柳智宇不过是一个普普通通的和尚【不应该用别人的
价值观来评价柳智宇】，人们知道他是因为其放弃学业出家一事让人惊讶，而不是因为
他佛法多么高深【一个和尚为世人知不知道没有关系，如六祖慧能大师，没几个人知道
，和柳智宇法师何干？佛学不用高深，只要放下对世间非解脱的执着】。舒尔茨这种级
别的数学家，全世界大概也就几十个【缺舒尔茨一个对柳智宇和他人没有任何影响】，
而柳智宇这种级别的和尚【一个修学佛学的和尚，其价值只有他自己明白】，全世界起
码也有几十万。蒋方舟认为一个世界顶级数学家和一个中国普通和尚没有高下之分【有
什么不妥吗？】，言下之意不就是当和尚要比研究数学高得多吗？
如果以后柳智宇和他的师父一样成了佛学大师而且没有闹出丑闻，是不是就能说他和舒
尔茨没有高下之分呢？【现在就没有高下之分，有的人的价值观不是我的价值观，不是
柳智宇的价值观，也不是佛学的价值观，就这么简单明了】这要看站在什么样的立场。
如果是站在佛教的立场，当然会说两人没有高下之分甚至要认为柳智宇比舒尔茨高。但
是如果是站在科学的立场，就应该说舒尔茨与柳智宇有天壤之别【数学也不是科学，请
明白这一点】。这份网刊名叫《赛先生》，不就是要提倡科学吗？不就是希望有更多的
人投身科学研究和科学普及吗？中国不缺佛学大师【真正的佛学大师和数学大师一样是
稀缺的】，但缺舒尔茨这样的数学大师、科学大师。《赛先生》却说柳智宇和舒尔茨没
有高下之分，岂不是认为理工科学生毕业后从事科研还不如出家当和尚【有问题吗？有
的话也是有的人的价值观想放之四海而皆准的问题】？如果当年牛顿毕业后不是去研究
物理而是去当修道士，《赛先生》是不是也要说没有高下之分【没有牛顿，科学就不前
进了，没有必要这么悲观。没有仲尼，还有柏拉图，还有苏格拉底，还有佛陀，万古也
不会是长夜。地球有出生的一天，也有毁灭的一天，万物不是如此吗？】？这就是抛弃
了科学立场，把《赛先生》办成了《佛先生》。
2018.8.15.
(XYS20180827)

A*m2013-10-02 07:10

3 楼

上照片啊，最好上跟5对比的

b*n2013-10-02 07:10

4 楼

呵呵

c*d2013-10-02 07:10

5 楼

点评方先生的《要“赛先生”还是“佛先生”？》（修订版）
禅宝
2018.08.31
说明：
《要“赛先生”还是“佛先生”？》原文：http://www.xys.org/xys/netters/Fang-Zhouzi/blog/saixiansheng.txt
用别人的价值观标准来判断一个人所带来的价值结果。
试图点评佛学和世间学问的不同。【】内为评论，请批评指正。
=============================================================
要“赛先生”还是“佛先生”？
·方舟子·
由于数学没有诺贝尔奖，菲尔兹奖被认为是数学界最高奖，往往就被当成是数学界的诺
贝尔奖。其实要获得菲尔兹奖比获得诺贝尔奖还难，因为它有一条严格的规定，只颁发
给40岁以下的人，而且四年才颁发一次。今年轮到菲尔兹奖发奖，发给了四个数学家，
其中德国数学家舒尔茨才30岁，是历来最年轻的获奖者之一，堪称数学天才。舒尔茨的
数学才华从小就表现出来，多次参加奥林匹克数学竞赛，获得过三枚金牌和一枚银牌【
赞叹，为数学做出贡献】。
最近北京龙泉寺闹出了大丑闻，有人想起那里有个和尚，俗名叫柳智宇，曾经在中国也
被称为数学天才，在2006年和舒尔茨同时获得奥数金牌，而且是满分，而舒尔茨不是满
分，好像显得比舒尔茨厉害。其实中国对奥数的重视、投入、训练程度是远远超过世界
上其他国家的，中国选手获得的分数高未必就是比外国选手更大的天才【这种关于天才
性的比较没有信息量】。而且中国学生参加奥数有非常功利的目的【猜测性判断用全称
不妥】，就是为了能够保送上大学，获得金牌功成名就了就不会再去参加了【是否继续
参加是一个人应该有的自由】，不像舒尔茨一次次去参加奥数。柳智宇获得奥数金牌后
，被保送上了北大数学系，毕业后放弃了去美国留学的机会【说明他不想象大多数人预
测的那样在北美或中国做个数学教授，这是他个人的自由的意志所决定的】，出家去龙
泉寺当和尚【他的决定没人强迫，自由并且正常；按世俗价值观的评价选择的好坏，只
是一边，而不是中道】。
中德两个数学天才的不同结局，让很多人感慨。也有人不这么认为【这么认为什么呢？
感慨或不感慨？小感慨或大感慨？】。有一份叫《赛先生》的网刊，发表了一篇署名蒋
方舟的文章《天才的出走》，就对这种对比很不以为然。文章中说：“将柳智宇和舒尔
茨进行对比，既没有必要也毫无意义。他们能够选择自己的道路，追随本心，便已是难
能可贵，没有高下之分，更不由他人评说【佛学讲的是平等心，柳智宇自己的评说才有
意义】。”蒋方舟不许别人对比、评说，自己却就在对比、评说【蒋方舟只是说了不由
他人评说，包括她自己】，只不过她对比的结果是认为两人没有高下之分【众评说除了
柳智宇的自己评价都没有意义，哲学家尼采也是这样宣扬的 – 一切价值的评估 – 约
翰克里斯多夫这个虚构的人物对你我来说可能比舒尔茨还有价值 :)】。
如果两人真的没有高下之分的话，那么柳智宇选择的道路反而要比舒尔茨的高明多了。
为什么这么说呢？舒尔茨获得数学界最高奖，是世界顶尖的数学家【对舒尔茨自己来说
，又如何呢？有的人只不过和大多数人认为“顶尖”了不起而已，按照佛学的说法，作
为个人要放下对“顶尖”“了不起”的执着】，而柳智宇不过是一个普普通通的和尚【
不应该用别人的价值观来评价柳智宇，而“普普通通”正是一位正信的佛学修行人的本
色】，人们知道他是因为其放弃学业出家一事让人惊讶，而不是因为他佛法多么高深【
一个和尚的价值与为世人知否没有关系，如六祖慧能大师，没几个人知道，和柳智宇何
干？佛学不用所谓的高深，只要放下对世间非解脱的执着】。舒尔茨这种级别的数学家
，全世界大概也就几十个【缺少舒尔茨一个人对柳智宇和他人没有什么影响，除了相互
间的万有引力:)】，而柳智宇这种级别的和尚【一个修学佛学的和尚，其价值只有他自
己明白，不需要由他人来审核】，全世界起码也有几十万【几十对几十万，难道是人以
稀为贵吗？进行橘子和苹果的比较，不很妥当】。蒋方舟认为一个世界顶级数学家和一
个中国普通和尚没有高下之分【一定要分个什么标准下的高下？如果一定要作比较，请
把标准呈现出来】，言下之意不就是当和尚要比研究数学高得多吗？
如果以后柳智宇和他的师父一样成了佛学大师而且没有闹出丑闻【柳智宇自己没有闹出
丑闻之前，只能说是与丑闻无关；自己的事情自己了，况且龙泉寺的两位前法师正是揭
露丑闻之人；柳智宇的师傅是否是前佛教协会会长暫在此处存疑；龙泉寺的官方住持或
方丈也不是所有龙泉寺法师的师傅；就算柳智宇不幸有个毁戒违法的师傅，他自己没有
罪，不必把他和丑闻生生联系在一起:)】，是不是就能说他和舒尔茨没有高下之分呢？
【现在就没有高下之分，一个橘子和一个苹果有什么高下之分？有的人的价值观自然不
是我的价值观，可能不是柳智宇的价值观，目前看来也不是佛学的价值观，就这么简单
明了:)】这要看站在什么样的立场。如果是站在佛教的立场，当然会说两人没有高下之
分甚至要认为柳智宇比舒尔茨高【站在佛学的立场上，不过是一个平等而已】。但是如
果是站在科学的立场，就应该说舒尔茨与柳智宇有天壤之别【数学不是科学，请明白这
一点；舒尔茨在数学上与国家领导人更有天壤之别，但是作这种比较的前提有问题。】
。这份网刊名叫《赛先生》，不就是要提倡科学吗？不就是希望有更多的人投身科学研
究和科学普及吗？中国不缺佛学大师【真正的佛学大师和数学大师一样是稀缺的:)】，
但缺舒尔茨这样的数学大师、科学大师【没有人封数学家舒尔茨为科学大师，除了这里
】。《赛先生》却说柳智宇和舒尔茨没有高下之分，岂不是认为理工科学生毕业后从事
科研还不如出家当和尚【有问题吗？有的话也是有的人的价值观想放之四海而皆准的问
题:)】？如果当年牛顿毕业后不是去研究物理而是去当修道士，《赛先生》是不是也要
说没有高下之分【没有牛顿，科学就不前进了？没有必要这么悲观。没有仲尼，还有柏
拉图，还有苏格拉底，还有佛陀，万古也不会永远是长夜。甚至目前科学发展所立足的
地球有出生的一天，也有毁灭的一刻，万物不是本来如此吗？】？这就是抛弃了科学立
场，把《赛先生》办成了《佛先生》【有网友说《佛先生》换成《丐先生》，在【】的
评论也有道理；抛开是否有讥讽的口吻不论，佛陀和他的弟子们本身就是托钵乞食者，
称为“丐先生”，也恰如其分:)】。
2018.8.15.
(XYS20180827)