如果《红楼梦》是一场戏剧，那么书中的一僧、一道则是这场戏剧的导演。
一僧一道两觉者
这一僧一道其实是两位觉者，即两位神仙。这僧号“茫茫大士”，这道号“渺渺真人”
。为了了结“还泪”这一风流案，很多人要投胎入世，渺渺真人说：“趁此，何不你我
也去下世度脱几个，岂不是一场功德。”茫茫大士说：“正合吾意。”于是这两位“骨
骼不凡，丰神迥异”的神人也来到了人间，一个化作癞头和尚，衣服破烂，赤着双脚，
满头癞疮；一个化成跛脚道人，披头散发，一跛一拐，疯疯癫癫。
这一僧一道经常在繁华的市井中出现，嘴里常哼着歌。滚滚红尘中的人们，各自为生活
奔波忙碌着，没有人去留意他们，对他们的歌更是充耳不闻，认为“只是疯话而已”。
一天竟碰到了个有缘人，此人名甄士隐，贫病交加，老态龙钟，正柱着拐棍在街上行走
，忽见一个跛脚道人疯疯癫癫地走来，嘴里念念有词，甄士隐听得不甚分明，只听到“
好了”、“好了”……道士走到跟前，士隐仔细谛听，十分清楚，道是：
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
好了歌通俗却富深意
这首歌，语言通俗而浅白，但内容却非常丰富而深奥。
一、它指出人们都向往神仙生活，都想当神仙（“人人都说神仙好”）
二、但是人们太痴迷了，都有强大的执着，歌中分别从名（第一句）、利（第二句）、
情（第三、第四句）三个方面概括了人间的所有执着。
三、它指出人生短暂、无常（古今将相今何在？只有枯草淹没了的一座座荒坟；一生辛
苦积攒钱财只恨不多，等多了眼闭了；姣美的妻子每日对你倾诉爱情，你刚一闭眼，她
就改嫁了；可怜天下父母痴，真正孝顺的儿孙有几个？）劝导人们要看破红尘，从迷中
警醒。
歌后面的一段对话，更耐人寻味，僧人对甑士隐说：“你若果听见‘好了’二字，还算
你明白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了，我
这歌儿名叫好了歌。”真像绕口令一般，云里雾里，让人摸不着头脑。其实此处只要弄
清“好”“了”的含义，问题就迎刃而解了。此处的“了”可以理解为佛家所说的“空
”，道家所说的“无”。此处的“好”，可以理解为“圆满”，即修炼圆满。
“好便是了，了便是好”就是说：要想修炼圆满，就要放弃一切执着，达到空无状态；
达到空无状态，即能圆满。
“若不了，便不好，若要好，须是了”这一句从反面讲，就是说：如果不能放弃一切执
着，达不到空、无，那么便无法圆满。
这首“好了歌”真是指点迷津的箴言！它道破了天机，告诉人们从常人变成神仙的秘诀
。但愿这首“好了歌”能唤醒更多迷中的人们。
书中的甑士隐听了此歌后，忽然大彻大悟，对道士说“走罢！”将道士肩上的褡裢抢了
过来背着，头也不回，同疯道人飘然而去。
