现在网红很难不朽，而是速朽# bagua - 娱乐八卦
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1 楼
“网红”，这是近年来的一个热词，是现在媒体和电商当中一个重要角色，也是人们茶
余饭后性感的谈资。有时候我也寻思，网红到底是一个什么样的东西？是一种新的哺乳
类动物？还是一个特殊的物种？或者是一种天外来客？
我尝试问了一些专门做网红经济的人，他们告诉我网红的一些标志，第一个就是要有50
万以上的粉丝，当然这些粉丝主要是指在微信或直播上的粉丝；第二个就是能带来流量
，而且能创造收益和持续被关注的网上红人。
我也问过所谓的网红，他们自己认为什么是网红？他们说那就是“没事嘚嘚呗”。一听
就知道是东北大妞。我问：“都嘚嘚些什么呢？”回答是“没啥事，才艺呗”。直播上
的大部分网红都是这样的，就是靠一些才艺表演而成为网红。
有一天我碰到一个网红学院的创办人丁辰灵，请他定义一下网红，他说他有一本书是专
门研究网红经济的，里面对网红有不一样的定义。无独有偶，另外一个朋友也写了一本
讲网红经济的书，他的定义也和其他人的不一样。可是，无论这些定义多么复杂，在我
看来，网红无非就是一个媒体上的红人。
在以前的报纸时代，很红的人叫“闻人”，比如“上海滩十闻人”、“北京城闻人”，
这个“闻”是“新闻”的“闻”。闻人，就是牛逼、有名的人。后来，到了杂志时代，
再到电视时代，无非就是换个叫法，“闻人”又成了电视上的明星，或者叫名人。以前
的那些闻人，他们也赚钱，只是每个人的特征不一样，赚钱的方式也各有不同，但并不
会被冠予“经济”两字，比如“闻人经济”之类。
而现在的网红，已经形成了一个经济利益关系的链条，形成了所谓的“网红经济”，甚
至有专业的公司来经营这种网红经济价值链上的各个环节，进而形成了一种有规模的产
业。
眼下最火的网红，一年能有6个亿的营业额，个人也能小赚七八千万，这算是一个极端
的例子。现在网红的总体年龄都偏小，同时也不断利用移动互联网上的各种方式来增加
自己的关注量，或者通过线下的一些活动，甚至通过一些流量上的操作，来抬高自己的
人气。
实际上，当一个人被人们关注、被媒体塑造成一个焦点、然后利用这种关注度来牟利，
这并不是一件新鲜事，以前可能就叫“纸红”、“视红”或者“电红”，只不过是现在
加上了“网”字，就有了时代特征。
现在的问题是，怎样让“红”持续呢？我自己，包括我问过的人，都认为多数网红可能
就像流星划过，一瞬间就没有了。我探寻过一些维持它持续发展的方法，一种说法是要
把它产业化，使一个网红能够带有几十万或上百万的流量，然后不断挖掘出跟他的人格
特征相吻合的产品进行营销。
这些产品的发掘、制造、宣传和物流都由各个专业公司负责，通过这种自带流量的电商
方式持续地做，使网红、产品、粉丝之间产生强烈的互动，从而使网红们的价值观输出
成为护城河，最终形成品牌，这就是所谓的“第三代电商”。
在这一过程中，要把一个粉丝转化为购买者，其实并不容易，据研究，一般就是2%到3%
的转化率。那么，什么样的粉丝是愿意购买产品的？什么样的粉丝是只关注不购买的？
有很多所谓的粉丝，他们只是关注，而这种关注就像在街上看见有人吐口痰，指指天、
跺跺脚、骂骂娘，大家围拢起来就图看个热闹，这些看热闹的粉丝大概是不会掏钱买产
品的。
只有当粉丝对网红的相貌、价值观、人格特质都非常喜欢、迷恋、甚至上升为信仰的时
候，才会把网红的一举一动带入到自己的生活场景，也才能完成购买环节。否则，就会
如同几百万人在关注凤姐，但如果凤姐来推荐一件衣服，恐怕愿意购买的人会非常少。
所以，粉丝分两种，一种是看热闹的围观者，一种是真心实意的追随者。要把围观者变
为追随者，最重要的是网红本身要输出自己独特的价值观，而不是输出一两个搔首弄姿
的形态。这时，输出价值观的网红，其实就变成了一个内容的制造者，要持续地制造出
让人喜欢的内容。
坦率地说，这是一件非常困难的事情。要做到这一点不仅要有足够的知识储备、生活阅
历和观察问题的独特视角，还要能够一以贯之且准确清晰地表达自己的价值观，更重要
的是网红自身的行为还要和自己表达的价值观是完全吻合的，说到也要做到，做到的事
情再说出来，才会更感染人。
一个内容制造者，只有持续地输出令人信服的，受人欢迎的价值观，才能够持续地让你
的追随者有一种精神上的寄托，同时也愿意为此付出一定的代价。所以，有持续生产内
容能力的网红，实际上是有非常强的人格特征的人，而这种人格特征，表现出来的就是
价值观，并且这种价值观是其他任何网红不能够模仿的。
一旦到了这样一个境界，这种类型的网红就变成了某一个价值观的符号，因此也就成了
追随者心目中的精神领袖，在这种情况下形成的电商活动，才具有持续的价值。
现在大多数网红只是一些匆匆过客，她们很难不朽，甚至根本谈不到不朽，我们看到的
反而是速朽。
余饭后性感的谈资。有时候我也寻思，网红到底是一个什么样的东西？是一种新的哺乳
类动物？还是一个特殊的物种？或者是一种天外来客？
我尝试问了一些专门做网红经济的人，他们告诉我网红的一些标志，第一个就是要有50
万以上的粉丝，当然这些粉丝主要是指在微信或直播上的粉丝；第二个就是能带来流量
，而且能创造收益和持续被关注的网上红人。
我也问过所谓的网红，他们自己认为什么是网红？他们说那就是“没事嘚嘚呗”。一听
就知道是东北大妞。我问：“都嘚嘚些什么呢？”回答是“没啥事，才艺呗”。直播上
的大部分网红都是这样的，就是靠一些才艺表演而成为网红。
有一天我碰到一个网红学院的创办人丁辰灵，请他定义一下网红，他说他有一本书是专
门研究网红经济的，里面对网红有不一样的定义。无独有偶，另外一个朋友也写了一本
讲网红经济的书，他的定义也和其他人的不一样。可是，无论这些定义多么复杂，在我
看来，网红无非就是一个媒体上的红人。
在以前的报纸时代，很红的人叫“闻人”，比如“上海滩十闻人”、“北京城闻人”，
这个“闻”是“新闻”的“闻”。闻人，就是牛逼、有名的人。后来，到了杂志时代，
再到电视时代，无非就是换个叫法，“闻人”又成了电视上的明星，或者叫名人。以前
的那些闻人，他们也赚钱，只是每个人的特征不一样，赚钱的方式也各有不同，但并不
会被冠予“经济”两字，比如“闻人经济”之类。
而现在的网红，已经形成了一个经济利益关系的链条，形成了所谓的“网红经济”，甚
至有专业的公司来经营这种网红经济价值链上的各个环节，进而形成了一种有规模的产
业。
眼下最火的网红，一年能有6个亿的营业额，个人也能小赚七八千万，这算是一个极端
的例子。现在网红的总体年龄都偏小，同时也不断利用移动互联网上的各种方式来增加
自己的关注量，或者通过线下的一些活动，甚至通过一些流量上的操作，来抬高自己的
人气。
实际上，当一个人被人们关注、被媒体塑造成一个焦点、然后利用这种关注度来牟利，
这并不是一件新鲜事，以前可能就叫“纸红”、“视红”或者“电红”，只不过是现在
加上了“网”字，就有了时代特征。
现在的问题是，怎样让“红”持续呢？我自己，包括我问过的人，都认为多数网红可能
就像流星划过，一瞬间就没有了。我探寻过一些维持它持续发展的方法，一种说法是要
把它产业化，使一个网红能够带有几十万或上百万的流量，然后不断挖掘出跟他的人格
特征相吻合的产品进行营销。
这些产品的发掘、制造、宣传和物流都由各个专业公司负责，通过这种自带流量的电商
方式持续地做，使网红、产品、粉丝之间产生强烈的互动，从而使网红们的价值观输出
成为护城河，最终形成品牌，这就是所谓的“第三代电商”。
在这一过程中，要把一个粉丝转化为购买者，其实并不容易，据研究，一般就是2%到3%
的转化率。那么，什么样的粉丝是愿意购买产品的？什么样的粉丝是只关注不购买的？
有很多所谓的粉丝，他们只是关注，而这种关注就像在街上看见有人吐口痰，指指天、
跺跺脚、骂骂娘，大家围拢起来就图看个热闹，这些看热闹的粉丝大概是不会掏钱买产
品的。
只有当粉丝对网红的相貌、价值观、人格特质都非常喜欢、迷恋、甚至上升为信仰的时
候，才会把网红的一举一动带入到自己的生活场景，也才能完成购买环节。否则，就会
如同几百万人在关注凤姐，但如果凤姐来推荐一件衣服，恐怕愿意购买的人会非常少。
所以，粉丝分两种，一种是看热闹的围观者，一种是真心实意的追随者。要把围观者变
为追随者，最重要的是网红本身要输出自己独特的价值观，而不是输出一两个搔首弄姿
的形态。这时，输出价值观的网红，其实就变成了一个内容的制造者，要持续地制造出
让人喜欢的内容。
坦率地说，这是一件非常困难的事情。要做到这一点不仅要有足够的知识储备、生活阅
历和观察问题的独特视角，还要能够一以贯之且准确清晰地表达自己的价值观，更重要
的是网红自身的行为还要和自己表达的价值观是完全吻合的，说到也要做到，做到的事
情再说出来，才会更感染人。
一个内容制造者，只有持续地输出令人信服的，受人欢迎的价值观，才能够持续地让你
的追随者有一种精神上的寄托，同时也愿意为此付出一定的代价。所以，有持续生产内
容能力的网红，实际上是有非常强的人格特征的人，而这种人格特征，表现出来的就是
价值观，并且这种价值观是其他任何网红不能够模仿的。
一旦到了这样一个境界，这种类型的网红就变成了某一个价值观的符号，因此也就成了
追随者心目中的精神领袖，在这种情况下形成的电商活动，才具有持续的价值。
现在大多数网红只是一些匆匆过客，她们很难不朽，甚至根本谈不到不朽，我们看到的
反而是速朽。