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请教一下有人知道哪里可以从Ab做Fab或者scFv的么

请教一下有人知道哪里可以从Ab做Fab或者scFv的么# Biology - 生物学

s*u2011-08-18 07:08

1 楼

接受了offer以后要求我提供information 做background check.很久了也没有个回音。
问联系我的HR,告诉我说他要等到
我快去上班了才能拿到我的 background check的结果。这个是什么意思呀？还有好
几个月呢！有没有哪位遇到过类似
情况呀？虽然可能性不大，但如果等我办好 OPT等手续准备去上班了，才告诉我
background check没过，这不是会很麻
烦吗！

t*u2011-08-18 07:08

2 楼

非常感谢。。

S*42011-08-18 07:08

3 楼

据参考消息援引外媒报道称，美国《大众机械》月刊最近对数十位科学家、教授、天文
学家和工程师进行问卷调查，选出了他们眼中的十大最佳科幻电影。
但出人意料的是，很多其他观众耳熟能详的大片例如《第九区》、《地心引力》、《人
类之子》《星际穿越》等都意外落榜。不过这份由科研人士制定的榜单确实包括了从物
理学、人工智能、外星生命以至于未来社会崩溃等各方面的经典科学题材。下面来看一
下排行榜：
第一名：库布里克1968年推出的经典科幻片——《2001太空漫游》。牛津大学人类未来
问题研究专家安德斯·桑德伯格对此影片的评价是，“意义现实，反映了人类开发月
球、探索木星的载人航天之旅，激动人心”，美国航天局专家也认为，影片对太空生活
以及如何在地球之外生存的描述是最大亮点。
第二名：《黑客帝国》(1999年)，专家对此的评论是它将虚拟世界与真实生活的变数呈
现在观众眼前。
第三名：《妙想天开》，又名《巴西》(1985年)，专家评论：电影让我梦想成为未来城
市的建筑师。
第四名：《异形》(1979年)，专家评论，很高兴看到一部电影介绍另一种生命的古怪模
样。
第五名：《魔幻之旅》(1966年)，专家评论：它激起我研究神经技术的兴趣。
后五名分别是，第六名《机器人总动员》(2008年)，第七名《侏罗纪公园》(1993年)第
八名《银翼杀手》、第九名《星球大战》(1977年)、第十名《世界大战》(1953年)。

y*g2011-08-18 07:08

4 楼

受朋友之托，寻找一位中国女生拍摄一个短片（正剧的宣传花絮）：饰演的女主角姜如
兰大约30岁，来自中国安徽黄山脚下的一个山村，在曼哈顿读完博士。在故事的开头教
一个犹太青年亚当学中文，闹出许多语言笑话。后来，如兰和亚当因为家族生意问题一
起来到中国和黄山脚下的小山村，意外发现这是一场彻底改变他们生活的中国之旅。有
意的女生可直接联系导演：c*****[email protected]
Seeking a good looking experienced English speaking Chinese actress (25
- 35 years old) to play the part of RULAN, a Chinese girl from a small
village in China, who came to NY 8 years ago through a scholarship.
The goal is to shoot a couple of scenes from a feature length script
being optoioned in Cannes.
This is Non Paid, You will get a copy of the film with the potential of
being in the feature once we get the funding.
Synopsis:
In Manhattan, a young Chinese woman, Rulan, comes to grip with her
past and everything she thought life had to offer during an unexpected visit
to the home village she left 8 years ago.
Type CL28 in Facebook
Please send your pictures and resume (+ links to any of your work) to
c*****[email protected]

s*12011-08-18 07:08

5 楼

如何是真正的念佛，黄金的秘密
在这里谈一谈，如何是真正的念佛，因为师父准备出一个小薄本，结缘一些初入门的修
行人。
我们通常知道的那种念佛都是在嘴巴上下功夫，念“阿弥陀佛”。凡是去庙里，和
尚都是告诉你这么念佛，然后我们回家就去念阿弥陀佛。然后还有那个念佛法门的大德
说：二六时中，一口一句佛号，行住坐卧句句不离嘴。我不管你是个出家人还是个在家
人，因为念佛的人很多，他们都非常轻易地找到了这个“法”。他们也没有看一看教会
了他们这个法门的人修得是怎么个样子，那些人是从哪儿拿到这个衣钵的，这个方法是
不是有法力，是不是好使，他们的人生是否有改变，这个方法是否对往生有保障。所以
很流行的东西我们不要轻易地就认为了解了它的内涵，不要轻易地全然接受它，太便宜
的货你不要买。
佛法一定不会卖便宜，像卖堆儿菜那样。但这种方法对一些初入门的人很适用，
这要肯定。尽可能地多念佛，少造口业。这个舌头有四业可造，你多去念阿弥陀佛会少
造口业。但是当你不念的时候，它还会去造，甚至当你正在念的时候心也会跑。你手在
那里掐着念珠，嘴在念佛，你知道妄念出来了。所以有大德说：妄念一出来就立即将它
消灭掉。但就是漏了一件事，那个妄念出来就已经是个妄念了，然后再加进去一个“消
灭掉”，那又是一个妄念了。两个妄念加在一起，本来只有一个，他又教会了别人第二
个。
心意里的东西，来不迎，去不送，随缘生灭，一知即了。你想让它久住都不成，消
灭它干啥？娑婆一切无常，妄念就能永恒吗？如果妄念是永恒的，不用求佛了，就求这
个“永恒”好了。哪一个众生没有妄念？你消灭它干啥？你拿啥消灭它？既然能消灭它
，何以它还要再来？如果一经消灭不再来了，就坐地成就了，你成了吗？哪个成了？好
使吗？那不是佛法的真髓，是佛法的方便。
师父说的有没有道理，你自己去琢磨琢磨。我们身口意不干净的时候，妄念并不是
初因，妄念已经是中间的果了。日有所思，夜有所梦。白天身口意不干净，打坐的时候
就想那些事，你在“消灭”上使劲有什么用？你干嘛不在身口意上使劲？不在源头使劲
，在结果上使劲，这叫什么？然后就教人，这就叫“念佛”，好像真的一样。大家都
这么念，改变了吗？有用吗？
如果我们身不做损害别人的事，嘴不议论别人的是非，心不想损害别人的事，常此
，何妄念之有？如果有，都是善念，消灭它干啥？所以别在嘴上下功夫。我们从春天
开始种地，庄稼一天天长大，秋天收成好不好，绝对不是哪一天的努力所决定的，那是
几个月辛苦耕耘的结果。这个结果展现在一时，但是过程却是很复杂的。如果我们到了
秋季，看到别人家的苞米长得比我们的好，我们再施肥浇水，再趟一遍地，我们累得屁
滚尿流，对收成有用处吗？你试都不会试的，没人这么傻！功夫应该从春天就开始下。
修佛就讲应对，就是该干啥就干啥，该啥时干就啥时干，该什么火候就什么火候，
这个才是佛法呢！往嘴上使劲，它不是没有用，它没有大用，应该在心上使劲。所以禅
宗说；心即是佛，佛即是心。结果世人现在把念佛理解成用嘴去念了，口头上下功夫
。你看那个“念”字是怎么写的，“今”下边是个“心”，就是指你当时的心就是“念
”，就是“当下一念”。所谓“念佛”，就是“念念在佛”才是“念佛”。念念不在佛
，把事做错了老在那儿说改改改，天天错，天天改。
小孩子的作业本写错了就擦，擦完了再写，错了再擦，最后的结果是擦破了，也不
用擦了，改什么？你压根一笔一划地写，工工整整地写对了，还用擦吗？这个道理是不
是很简单？把功夫用在结果上，是消极的方法，是学不会什么真东西的。那绝对不是正
法，那不是主体。应该教孩子如何识字，记准了下笔的笔画、间架结构、什么意思，然
后让他去写，一心一意，不要像小猫钓鱼那样，一旦写错了就改。可是如果老师第一笔
就教错了，他让孩子写一横格，是不是各个都错了？而他却让孩子去擦，都是他教错了！
所以教别人念佛的人，自己不懂念佛，人家怎么念？今天天下很多念佛的人，到底
谁知道怎么个念法？究竟什么是真正的念佛？你成天为了自己得解脱，闭着眼睛掐着佛
珠在那儿念佛，大家都在那儿念佛，谁开支养活你呀？谁做饭给你吃呀？谁洗衣服？二
六时中你就干这个，别的不用干了。一时不间断，庙里比丘不拉屎呀？提着佛珠上茅坑
呀？一使劲的功夫，佛上哪儿去了？嘴巴歪了还有佛呀？佛在嘴上就不牢靠了，睡着的
时候干啥了？哪个和尚睡着的时候掐着佛珠在那儿念佛？骗人骗己。什么行住坐卧呀，
怎么能这么骗人呢？这是不可能的事，但大家都当成这是真理！
不管我们每天在做什么，在什么时候，都可以把住自己的本心，把我们的心念系于
修行。一个真修行的人，他的第一表现就是他天天所想的都是在为别人。你不一定能
看明白他在做些什么，甚至被方便或被利益的对方也不一定能当即接受，然而，这一切
并不影响他的心念。这就是念念在修行，就是“念佛”。道心利他心是念佛的心他做
事时可以做不对、做不好，就跟师父吃饭的时候总得戴个小兜兜，不然“有漏”。你会
说：“师父呀，你讲人家要有‘觉’，你怎么没有‘觉’？”我不是没有觉，我这个手
不好用，现在这个眼和手不配合，是它错，不是我错。知错的要改做错的，我怎么改？
给手砍下去？我带个兜兜吧，洗兜兜不洗衣服，是不是？那天看到吴求带个兜儿，我是
学他的，小孩子也可以是老师。
当我们的心到位了，我们不对那个结果负责。梵歌即薄伽梵歌，印度5000前传下
来的一部权威经典，是至尊主奎师那亲自宣说的，里面讲到奉爱瑜伽不是讲得很清楚
吗？享受那个结果的不是你、我、他，是感官之主，是瑞希开释①；我们是感官的工具
，我们不是感官的主人。所以师父告诉你：只要做，不管结果怎么样，只要是为了他人
的方便或利益；只管做不做，不管对与错，做对没有功，做错没有过。这个做是奉献的
那个做，不是有为的那个做。所以一个奉献者，没有过失可言。
佛陀去托钵也摔跟头，手也磕破出血；帕布帕德也撞车，差一点撞死；目犍连也被
石头砸死。这一切耽误他们的果位吗？密勒日巴被毒药毒死，耶稣被钉死在十字架上。
他们错在哪儿？所以，佛在心，念念在心，念念不离心。这个“心”就不是你那个心脏
的“心”。人就一个心，你我他可以是多个个体，然而心就是一个。有一个管着你心的
，那就是知觉。
知觉分两面：一面是物质知觉，一面是灵性知觉。你念念定在灵性知觉，那么你就
是一个念念在佛的人。灵性知觉的人远离假我，破四相，不为自己做什么，不为功利困
惑，不为物转，不为相骗，不为利驱使，不为娑婆染。他的整个生命质量都表现为奉献
，表现为为别人活着，他的情感一直在别人身上。这是念念在佛，事事想着这么做，
时时这么做，不是只拿嘴叨咕。
一个人推着车子，就要翻车了，你还在那个地方念“阿弥陀佛”，而另一个人跑过
去帮他推，你们说哪个是念佛？哪个是不念佛？众生苦，你也在那儿“阿弥陀佛”；众
生累，你也在那儿“阿弥陀佛”；众生死，你也在那儿“阿弥陀佛”。“阿弥陀佛”就
是你嘴上这么个东西呀！这就是“念佛”呀？不管众生死活，只管自己是不是成佛，能
成佛吗？这不是最大的自私狂吗？谁都不做利益别人的事，只顾自己闭着嘴巴念佛，难
怪这个世界不成极乐净土。
宽净法师的《极乐世界漫游》里讲的极乐世界，没有一个人像你这样拿着佛珠天天
这么“阿弥陀佛、阿弥陀佛”的。你现在活着是什么质量，当你生命结束时就是什么质
量！该做点什么，你就做点什么吧！当你该做那个事情的时候，那个就是你的因缘显现
，那个就是在考你一把，看你的心在哪儿？在人还是在己。心在人是佛，心在己是魔。
就这么简单，这就是念佛。
你“当下一念”在哪儿，在别人还是在自己，在功利还是在奉献，佛魔就分出来了
，天堂地狱就分出来了。你念念做得到了，你就是真正修行了。你一念做不到，知道错
了就改，这个才是真正“念佛”呢！你那个叫什么念佛呀？不用心用嘴，这么念佛能成
佛的话，录音机第一个成！授记“当来录音机佛”好了，不用当来了，现在就是了。你
们听没听见那个念佛机天天念，它是佛吗？
当然了，有一些老人家以及身体有病的人，或者闲来没事做的人，他们可以一心一
意地念佛。这个念得收住六根，别让它旁骛啊，别让它寻思别的，着于别的，就念“阿
弥陀佛，阿弥陀佛”，自然地、轻松地在那里念，这个不能说他不对。但是如果你别的
什么都不做，只在这里念佛，把这个作为一种追求，就不对啦！该睡觉的时候你不睡，
你在那里念佛，人家睡不睡？所以是在该做的时候做该做的事，不是在不该做的时候做
不该做的事。这就是正念和妄念的差异。念在哪儿，你自己把握着呢！
师父这么一讲，是不是就把念佛的真正道理一下子搞明白了？如果我们天天这么做
，我们身口意必定干净！然后你看看你那个妄念是个什么妄念。当你的身口意干净的时
候，那个妄念也是针对修行的问题，解决修行的问题，考虑别人的得失问题，肯定是那
样的。那么你消灭它干啥？现在提醒你，那是佛的化身显现，提醒你明天该去做那件事
。消灭它干啥？顶着脑瓜子啥事都不想，干脆给它挖空了灌进水泥。
活生生的一个人在这边能寂灭吗？有血有肉的，有情有感的，有冷有热的，就知道
自己不知道人家？要追求那个没有血没有肉的、没有情没有感的、不知冷不知热的、不
知酸麻痒痛胀的？就那个好？那个叫什么好？如果好，你过来我给你一棒子就好了。真
的好奇怪呀！
即便我们离开了这个躯体，我们的知觉绝不消失，永远没有那种什么都不知道的存
在。哪有那种什么都不知道的存在？你听谁说的？那个寂灭境界是什么都不知道吗？如
果那个是什么都不知道，那么是谁把那个告诉你了？证得了那个境界的人怎么知道了那
个是什么都不知道？站得住脚吗？骗人呀！那个寂灭就是一种麻木的等级。
就跟你初盘腿，坐一会儿麻了，掐一下也不感觉痛，然后你说什么都不知道了。怎
么会呢？他明明是知道麻，怎么是什么都不知道了？他不知道痛，他知道麻呀！不知道
麻，你怎么知道他麻呀？那是一种知觉，那个知觉绝不否定它的存在。懂了吗？而那时
，我们并不是为了让腿盘在那里什么都不知道，只知道麻而已。那个不是我们的目的，
我们是为了让它超越那个麻的境界，最后又归于什么都知道。
所以限量境界的寂灭就跟我们的腿麻一样，你们记住，那个绝不是究竟的。你在那
里享受那种不死不活的境界，与这个大千世界、与八万四千的芸芸众生有何益处？使他
们生老病死、使他们有知有觉、使他们顺随着环境的改变而得以生存的，是你那个寂灭
吗？你什么都不知道何以支配它们？所以我们一定要走出这个误区，真正的念佛是用心
去做人，不要用嘴去做人。
如果我们学会了用嘴做人，就会表里不一。你看那些念佛的人整天念、念、念，念
阿弥陀佛，那时看那个样子很谦卑，可是一回家见了太太就是另外一副嘴脸了，见了丈
夫又是另外一副嘴脸了，就整个变成另外一个人了。那证明不究竟，不好使，不改变嘛
！能对治人生的烦恼吗？能解决问题吗？活着不解决烦恼，死了就能不烦恼了？你们看
哪棵树活的时候是水曲柳，把它砍倒了就变成杨木了？活着是一棵水曲柳树，死了就是
一种水曲柳木材，它绝对不会变质。
死活是两个相，它的那个性质不变。你活着是个烦恼身，稀里糊涂地讲歪理，两面
人，你死了不是个牛头马面，还能是个什么？所以，一个圆融的方法会将就高等的，将
就中等的，将就低等的；将就老的，将就少的，将就弱的；将就身体不好的，将就身体
好的。各种情况都不一样。
比如说我们在家里天天吃挂面，然后来到师父这边，师父也给你吃挂面，虽然你不
能说那个不好吃，不过你一定不会有什么胃口。虽然嘴里说“师父煮得面真好吃”，也
可能比你煮得好吃一点，可是它毕竟就是挂面。如果不是挂面，是抻面，你们说：“哎
呀，虽然改了一点，但是也是面，我现在不是想吃面，最好是换一换样。”如果去“慈
怀斋”，你说：“哇！从来没有过，最好是再有，最好是天天有。”嘴上没有说，眼睛
却告诉我是那样。对吗？
所以，生活中的因缘随时在改变着，我们得应对它。不能用一套模式、没有选择地
去应对所有的因缘，不能用一种方法传承给所有人，让他们都照这个方法去做。每个人
的因缘不一样。造物主教给采坦耶②的那个唱颂方法是考虑到他有一个笨脑瓜儿，可是
你们当中有很多人是比较聪明的。我教给你，你就不做，那证明你还有那个鬼聪明。如
果你把那个鬼聪明转过来就变成了人聪明，那个就是真聪明了，那证明你可以不用那个
最笨的方法就可以上道了。
我不是让你不吃挂面就吃抻面，我这里还有干饭、馅饼、油炸糕、各种甜点，还有
满汉大全席一百零八道，道道不一样，你可以选嘛！我知道你胃口只有一个，但是你可
以选择，让你自己满意。如果你满意了，我告诉你，造物主就满意了。吃在你的嘴里，
滋味是让造物主得了。我愿意服务于你，我愿意让你不那么苦，让你多拥有一点选择。
我有很多的方法针对各种等级、各种因缘，所以这个叫圆顿呢！
你看看释迦牟尼佛怎么讲圆顿的？包含念佛法门的、唱颂法门的、调息冥想的、开
脉的、拙火的、神定的，当然也包含出魂的。并且什么都不用你分别，你只要听话，你
去接受。师父把你送进“慈怀斋”，你就不要这儿窜那儿窜，到处乱窜。然后师父让你
吃，你就别停在那儿看，你就吃，你想吃什么就吃什么，想吃多少就吃多少，够不着你
转一下转盘，继续来。你能不满意吗？我保险让你满意，因为我已经给你创造了俱足的
条件，足够让你选择的。
这就是圆顿法，不同于一切一切的圆顿法。多数佛来这个世界的时候，只传承佛法
的单方面内容，唯独圆顿，一得永得，不需再得。你那个小胃口我还不知道？
这个就是如何正确的念佛啊！尤其对那些初入门的人，他们可以不立即见到师父，
不得到师父的教理，但是他们切不要忘记修行要从做人开始，而不是在嘴上下功夫，不
要只把那四个字当成是阿弥陀佛了。
阿弥陀佛的意思在梵文里就是黄金一样的永恒，黄金一样的亮泽，黄金一样的宝贵
、富有啊！我们在这个世界看到的黄金就是一种外在的光。不过在布茹阿玛楼卡③，也
就是在那个极乐世界，黄金不是这样的颜色，它是透明的，但不是我们想像的松香那种
透明。松香的透明不会放光，极乐世界的黄金的成色是极其透明的，它本身就放光，但
不是反射太阳的光而已。
我说一个秘密给你们听，今天的人，几乎没有一个科学家，没有一个人，根本没有
人懂得黄金就是一种非常非常宝贵的能源。他们不会用，他们把它用于做首饰、做金币
，代表钱，他们不懂得黄金本身就含有巨大的能，它就是巨大的能源。我不把这个方法
告诉这个世界的人，我要告诉将来那个世界的人。黄金是一种没有污染的能源，它不像
用石油、用煤一样，也不跟我们用的原子能一样。你们看到那种飞碟吗？真正的飞碟
，不是假飞碟，它所用的能量就一定和黄金有关系。我们都把这些东西放在那里，一点
都没用，浪费了。然而把地球到处挖一些窟窿，挖那些黑糊糊的东西，然后烧出黑糊糊
的烟。人类愚昧啊！所以黄金是永恒的，它不锈蚀，我们佛教管它叫无量寿和无量光。
这样的品质，绝对不停留在我们的口头上。身、口、意嘛！没有人说只修口就可以
成佛，光修心也不行，还要修身，还要修口。从心做起，从心见佛性，从心见人格，从
心见觉悟，从心见道德，从心见人的脱胎换骨。一切就改变了，从口是不改变的。
① 瑞希开释：指感官之主。
② 采坦耶：为造物主的第七世化身。
③ 布茹阿玛楼卡：指布茹阿玛的居所，即西方极乐世界。

k*l2011-08-18 07:08

6 楼

thanks a lot!

f*r2011-08-18 07:08

7 楼

你没做啥违法的事情就应该不会有问题啊

G*82011-08-18 07:08

8 楼

精华区里有很多。

d*d2011-08-18 07:08

9 楼

谢谢信息。给你置顶放一周。请有兴趣和时间的支持一下独立电影。

25

【在 y**g 的大作中提到】

: 受朋友之托，寻找一位中国女生拍摄一个短片（正剧的宣传花絮）：饰演的女主角姜如
: 兰大约30岁，来自中国安徽黄山脚下的一个山村，在曼哈顿读完博士。在故事的开头教
: 一个犹太青年亚当学中文，闹出许多语言笑话。后来，如兰和亚当因为家族生意问题一
: 起来到中国和黄山脚下的小山村，意外发现这是一场彻底改变他们生活的中国之旅。有
: 意的女生可直接联系导演：c*****[email protected]
: Seeking a good looking experienced English speaking Chinese actress (25
: - 35 years old) to play the part of RULAN, a Chinese girl from a small
: village in China, who came to NY 8 years ago through a scholarship.
: The goal is to shoot a couple of scenes from a feature length script
: being optoioned in Cannes.

E*g2011-08-18 07:08

10 楼

念佛! 不要念妄想!

【在 s*******1 的大作中提到】

: 如何是真正的念佛，黄金的秘密
: 在这里谈一谈，如何是真正的念佛，因为师父准备出一个小薄本，结缘一些初入门的修
: 行人。
: 我们通常知道的那种念佛都是在嘴巴上下功夫，念“阿弥陀佛”。凡是去庙里，和
: 尚都是告诉你这么念佛，然后我们回家就去念阿弥陀佛。然后还有那个念佛法门的大德
: 说：二六时中，一口一句佛号，行住坐卧句句不离嘴。我不管你是个出家人还是个在家
: 人，因为念佛的人很多，他们都非常轻易地找到了这个“法”。他们也没有看一看教会
: 了他们这个法门的人修得是怎么个样子，那些人是从哪儿拿到这个衣钵的，这个方法是
: 不是有法力，是不是好使，他们的人生是否有改变，这个方法是否对往生有保障。所以
: 很流行的东西我们不要轻易地就认为了解了它的内涵，不要轻易地全然接受它，太便宜

J*n2011-08-18 07:08

11 楼

做fab可以买kit来，自己切：
Key word: antibody fragmentation
下面这个比较清楚，根据你起始是什么样的Ig，和具体需要，可以切成不用类型的。
http://www.piercenet.com/browse.cfm?fldID=010105
scFv一般需要重新克隆，用GS linker把heavy chain和light chain连接上。然后在E.
coli里面表达。可以看看下面这个文章:
Structural and functional bases for broad-spectrum neutralization of avian
and human influenza A viruses.
Sui J, Hwang WC, Perez S, Wei G, Aird D, Chen LM, Santelli E, Stec B,
Cadwell G, Ali M, Wan H, Murakami A, Yammanuru A, Han T, Cox NJ, Bankston LA
, Donis RO, Liddington RC, Marasco WA.
Nat Struct Mol Biol. 2009 Mar;16(3):265-73. Epub 2009 Feb 22.

s*u2011-08-18 07:08

12 楼

道不是担心会 check出什么问题，只是在版上看到大家都是background check过了以后
总会通知一下，通过了，然后就
放心等着上班了。我这个情况觉得比较奇怪！

【在 f*********r 的大作中提到】

: 你没做啥违法的事情就应该不会有问题啊

b*72011-08-18 07:08

13 楼

有没有WF情节?

H*X2011-08-18 07:08

14 楼

你去offer letter上看一下，是不是有写明说，这个offer是只有background check通
过之后才生效的

c*g2011-08-18 07:08

15 楼

怎么可以少得了？

【在 b********7 的大作中提到】

: 有没有WF情节?

f*r2011-08-18 07:08

16 楼

好象check过之前不会有written offer吧

w*g2011-08-18 07:08

17 楼

那支持个屁啊! 自己花钱排外f!!
都自己花钱了为什么不做大爷中西部农村的小白牛爱上了中国来的高富帅一起去美国
中西部探险结果发现是亲兄妹这样多好

【在 c******g 的大作中提到】

: 怎么可以少得了？

H*X2011-08-18 07:08

18 楼

可以有电子版的啊。。。

q*c2011-08-18 07:08

19 楼

为什么英文要求美女，中文却没有这个要求涅？

25

【在 y**g 的大作中提到】

f*r2011-08-18 07:08

20 楼

好象check过之前不会有written offer吧

d*02011-08-18 07:08

21 楼

因为是拍给老美看的，不是拍给老中看得。

【在 w*********g 的大作中提到】

: 那支持个屁啊! 自己花钱排外f!!
: 都自己花钱了为什么不做大爷中西部农村的小白牛爱上了中国来的高富帅一起去美国
: 中西部探险结果发现是亲兄妹这样多好

s*u2011-08-18 07:08

22 楼

offer letter 上写 offer is contingent on acceptable 的background check的结果
。但我是先收到offer letter, 等我签了
offer letter 才开始background check的

【在 H*X 的大作中提到】

: 你去offer letter上看一下，是不是有写明说，这个offer是只有background check通
: 过之后才生效的

h*r2011-08-18 07:08

23 楼

因为老美眼中的东方美女在中国人眼里很丑。
所以中文要求就省了，总不能在中文要求里写丑女吧。

【在 q*c 的大作中提到】

: 为什么英文要求美女，中文却没有这个要求涅？
:
: 25

H*X2011-08-18 07:08

24 楼

他们可以办好了offer, scan 给你，让你打印出来，签字, send back。。

【在 f*********r 的大作中提到】

: 好象check过之前不会有written offer吧

x*s2011-08-18 07:08

25 楼

中文还没写 non-paid

【在 h**r 的大作中提到】

: 因为老美眼中的东方美女在中国人眼里很丑。
: 所以中文要求就省了，总不能在中文要求里写丑女吧。

H*X2011-08-18 07:08

26 楼

你去跟HR问问啊，一般bg check 2周左右就能做完了，你说希望他们做完之后，你再
去办手续

c*a2011-08-18 07:08

27 楼

有这么好的事儿？不贴钱不献身就能演电影？

【在 x****s 的大作中提到】

: 中文还没写 non-paid

H*M2011-08-18 07:08

28 楼

background check真没啥担心的
都是学生，没什么复杂的东西要check

【在 s****u 的大作中提到】

: 接受了offer以后要求我提供information 做background check.很久了也没有个回音。
: 问联系我的HR,告诉我说他要等到
: 我快去上班了才能拿到我的 background check的结果。这个是什么意思呀？还有好
: 几个月呢！有没有哪位遇到过类似
: 情况呀？虽然可能性不大，但如果等我办好 OPT等手续准备去上班了，才告诉我
: background check没过，这不是会很麻
: 烦吗！

F*e2011-08-18 07:08

29 楼

何处此言

【在 c********a 的大作中提到】

: 有这么好的事儿？不贴钱不献身就能演电影？