大家有做copy number variation的吗？怎么design primers for qPCR?# Biology - 生物学
U*C
1 楼
DRG174249552
welcome to use it.
welcome to use it.
j*1
2 楼
对大乘修行人而言，为什么菩提心如此重要？请从教证、举例、比喻、推理等方面具体
阐述。
答：1）教证：《华严经》云：“欲得最胜第一道，为一切智解脱王，应当速发菩提心
，永尽诸漏利群生。”
《中般若经》中云：“须菩提，诸凡夫一旦发无上菩提心时，彼等所行之十善与四禅、
四无色等即成随解脱分善而成为一切遍知之因，故当尽力而修行。”
2）举例：以前有位修行人，一生专修密集金刚，最终却获得了预流果。为什么修无上
密法，却只得了个小乘初果呢？原因是他只有出离心，而没有菩提心。
《文殊根本续》中也有个公案：一个叫那自扎的修行人，凭借自己修成大威德的力量，
杀害了很多众生，最终悲惨地堕入地狱。这说明即使修成了大威德，如果不具足菩提心
，也只是堕入恶趣的因。
3）比喻：菩提心乃诸佛法之根本，犹如种子；可令一切众生善法增上，犹如良田；能
洗濯一切烦恼垢，犹如净水；能长养众生白净法，犹如大地……。《华严经》中宣说了
二百五十种比喻。
4）推理：菩提心具有两个条件——缘众生的悲心、缘佛果的智慧。缘佛果的智慧可净
治我们无始轮回的染污习气，若无此智慧，一直耽著五欲六尘为实有，则永无解脱之日
；缘众生的悲心可对治我们无始以来的自私自利，若缺乏无我利他的心，一切以自我为
中心，不可能趋入圣者的境界。只有随顺实相修行，才能尽除妄执，若随顺迷乱的我执
，想要解脱成佛，根本是一种痴人说梦。
所以对于大乘修行人而言，菩提心是必不可少的，《华严经》云：“所说种种众譬喻，
无有能及菩提心，以诸三世人中尊，皆从发心而得生。”假如没有菩提心的摄持，所行
持的十善、持戒、念佛，甚至修大圆满，也不成为大乘菩提之因。
阐述。
答：1）教证：《华严经》云：“欲得最胜第一道，为一切智解脱王，应当速发菩提心
，永尽诸漏利群生。”
《中般若经》中云：“须菩提，诸凡夫一旦发无上菩提心时，彼等所行之十善与四禅、
四无色等即成随解脱分善而成为一切遍知之因，故当尽力而修行。”
2）举例：以前有位修行人，一生专修密集金刚，最终却获得了预流果。为什么修无上
密法，却只得了个小乘初果呢？原因是他只有出离心，而没有菩提心。
《文殊根本续》中也有个公案：一个叫那自扎的修行人，凭借自己修成大威德的力量，
杀害了很多众生，最终悲惨地堕入地狱。这说明即使修成了大威德，如果不具足菩提心
，也只是堕入恶趣的因。
3）比喻：菩提心乃诸佛法之根本，犹如种子；可令一切众生善法增上，犹如良田；能
洗濯一切烦恼垢，犹如净水；能长养众生白净法，犹如大地……。《华严经》中宣说了
二百五十种比喻。
4）推理：菩提心具有两个条件——缘众生的悲心、缘佛果的智慧。缘佛果的智慧可净
治我们无始轮回的染污习气，若无此智慧，一直耽著五欲六尘为实有，则永无解脱之日
；缘众生的悲心可对治我们无始以来的自私自利，若缺乏无我利他的心，一切以自我为
中心，不可能趋入圣者的境界。只有随顺实相修行，才能尽除妄执，若随顺迷乱的我执
，想要解脱成佛，根本是一种痴人说梦。
所以对于大乘修行人而言，菩提心是必不可少的，《华严经》云：“所说种种众譬喻，
无有能及菩提心，以诸三世人中尊，皆从发心而得生。”假如没有菩提心的摄持，所行
持的十善、持戒、念佛，甚至修大圆满，也不成为大乘菩提之因。
a*t
3 楼
请那位同学给讲一讲，好吗？本人在这方面是新手。
U*C
4 楼
one more:
VCD0004734214
【在 U*C 的大作中提到】
: DRG174249552
: welcome to use it.
VCD0004734214
【在 U*C 的大作中提到】
: DRG174249552
: welcome to use it.
j*1
5 楼
作为大乘修行人，平时怎样处理与他人之间的关系，怎样对待周围每一个众生？
答：引导他们学习、趋入大乘佛法，如此一来，终有一天能够让他们获得解脱，如果获
得了解脱，不仅仅是这辈子的痛苦，乃至生生世世的痛苦都从根本上断除了。
答：引导他们学习、趋入大乘佛法，如此一来，终有一天能够让他们获得解脱，如果获
得了解脱，不仅仅是这辈子的痛苦，乃至生生世世的痛苦都从根本上断除了。
d*d
6 楼
菩提心妙宝！
现在西方人也都逐步认识到菩提心的珍贵，很多心理学的研究和训练，加入了菩提心的
培养的内容。
【在 j*******1 的大作中提到】
: 对大乘修行人而言，为什么菩提心如此重要？请从教证、举例、比喻、推理等方面具体
: 阐述。
: 答：1）教证：《华严经》云：“欲得最胜第一道，为一切智解脱王，应当速发菩提心
: ，永尽诸漏利群生。”
: 《中般若经》中云：“须菩提，诸凡夫一旦发无上菩提心时，彼等所行之十善与四禅、
: 四无色等即成随解脱分善而成为一切遍知之因，故当尽力而修行。”
: 2）举例：以前有位修行人，一生专修密集金刚，最终却获得了预流果。为什么修无上
: 密法，却只得了个小乘初果呢？原因是他只有出离心，而没有菩提心。
: 《文殊根本续》中也有个公案：一个叫那自扎的修行人，凭借自己修成大威德的力量，
: 杀害了很多众生，最终悲惨地堕入地狱。这说明即使修成了大威德，如果不具足菩提心
现在西方人也都逐步认识到菩提心的珍贵，很多心理学的研究和训练，加入了菩提心的
培养的内容。
【在 j*******1 的大作中提到】
: 对大乘修行人而言，为什么菩提心如此重要？请从教证、举例、比喻、推理等方面具体
: 阐述。
: 答：1）教证：《华严经》云：“欲得最胜第一道，为一切智解脱王，应当速发菩提心
: ，永尽诸漏利群生。”
: 《中般若经》中云：“须菩提，诸凡夫一旦发无上菩提心时，彼等所行之十善与四禅、
: 四无色等即成随解脱分善而成为一切遍知之因，故当尽力而修行。”
: 2）举例：以前有位修行人，一生专修密集金刚，最终却获得了预流果。为什么修无上
: 密法，却只得了个小乘初果呢？原因是他只有出离心，而没有菩提心。
: 《文殊根本续》中也有个公案：一个叫那自扎的修行人，凭借自己修成大威德的力量，
: 杀害了很多众生，最终悲惨地堕入地狱。这说明即使修成了大威德，如果不具足菩提心
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