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测来源于菌种保藏机构的微生物的基因组有啥限制没有
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测来源于菌种保藏机构的微生物的基因组有啥限制没有# Biology - 生物学
r*r
1
"2006 年一次聚會,在場之南傳法師詢問有關漢譯《律藏》之相關事宜,版主當場坦承
,台灣(以及漢族佛教傳統)並不鼓勵在家居士閱讀律典,因此我對戒律所知不詳、不多
。法師低頭尋思,回答說,依記憶所及,似乎未有不許在家居士讀律的經律紀載,而且
,在錫蘭、緬甸、泰國如果不曉得律典,恐怕會觸犯僧眾所遵守的戒律(譬如有一藏傳
僧統訪台時,伸手想握比丘尼的手,予以祝福,這會違犯比丘尼所遵守的清規,在達王
比丘而言,並無冒犯之意,只是尋常祝福。又如版主目睹一位台灣年輕女眾,屈身去擁
抱坐在輪椅上的老邁法師,這位法師在佛教界以持戒惕勵精嚴著稱,當場變了臉色,怪
罪在旁弟子護持不力。) "
http://www.douban.com/group/topic/31518563/
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h*r
2
这株藻是从UTEX买来的,因为我们也做了些基本的试验。正好有个机会把基因组给测了
。前段时间给合作单位提了基因组,这是他们的回信。
We have sequenced the strain XXXXXX. the preliminary data looks fine so we
are planning to increase the coverage. My goal is to publish complete
sequenced and assembled genome. Is there any restriction for publication of
this particular strain?
有经验的人帮忙看一下吧。多谢!还是得联系一下相应的菌种保藏中心?
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S*U
3
汉传佛教不鼓励在家居士阅\读律典,律典中的根据如《根本说一切有部毘奈耶》,《
摩诃僧只律》。
南传的铜牒律,与《根本说一切有部毘奈耶》都属上座部,至于何者更古,待考。
我个人认为∶不许\在家居士读律,应该非佛制。
《根本说一切有部毘奈耶》(T23, no. 1442, p. 672, b28~c05)
问曰∶在家俗侣颇得闻不?
报言∶得闻二藏谓论及经。毘奈耶教是出家轨式。俗不合闻。
《摩诃僧只律》(T22, no. 1425, p. 448, b29~c01)
「若为未受具足人。说波罗提木叉五篇名者。越毘尼罪。」
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