请教 生物信息# Biology - 生物学
a*2
1 楼
一切显现就是因缘和合。有因缘就能见到诸物，无因缘就见不到。
若因缘和合，就有这些显现；若没有因缘，就没有这些显现。但我们总是患得患失
，其实这都是徒劳无益的，一切都是因缘和合，因缘到了就显现，因缘不到，再勉强也
没有用，不会出现的，不会有的。
什么叫随缘？明白了这个道理，来、去、聚、散都是有因缘的，该聚聚，该散散，
该生生，该死死。有聚就有散，有生就有死，都是自自然然的。让它自自然然，就行了
。心不去分别，不去执着，就可以了。
随缘才能顺利，我们尽量这样去做。你真的做到了随缘，一切都会顺利，没有不顺
利的。一切都随缘了，那叫大自在。你大自在了，还有什么不顺心的？还有什么不顺利
的？这个“顺利”是永恒的，不是观待不顺利而建立的“顺利”。它不是我们所求的“
顺利”。我们现在所求的这个“顺利”是偶尔的，无常的，不是真正的顺利。这个“顺
利”是暂时的，“不顺利”也是暂时的。
其实，若能随缘，才叫顺利；你不受外在的影响了，叫大自在。你大自在了，一切
外境、对境都随你的心动啊。现在我们是心随境动，总是分别，去做一些取舍。若是这
样，你能得到自在吗？我们的心随境转了，这些境左右了我们的心，这叫不自在。当心
不随境转的时候，境就随你的心转了，这时你能控制这些，这叫大自在，这时你才可以
掌握自己的命运，之前掌握不了，因为你要跟着业力走。
若因缘和合，就有这些显现；若没有因缘，就没有这些显现。但我们总是患得患失
，其实这都是徒劳无益的，一切都是因缘和合，因缘到了就显现，因缘不到，再勉强也
没有用，不会出现的，不会有的。
什么叫随缘？明白了这个道理，来、去、聚、散都是有因缘的，该聚聚，该散散，
该生生，该死死。有聚就有散，有生就有死，都是自自然然的。让它自自然然，就行了
。心不去分别，不去执着，就可以了。
随缘才能顺利，我们尽量这样去做。你真的做到了随缘，一切都会顺利，没有不顺
利的。一切都随缘了，那叫大自在。你大自在了，还有什么不顺心的？还有什么不顺利
的？这个“顺利”是永恒的，不是观待不顺利而建立的“顺利”。它不是我们所求的“
顺利”。我们现在所求的这个“顺利”是偶尔的，无常的，不是真正的顺利。这个“顺
利”是暂时的，“不顺利”也是暂时的。
其实，若能随缘，才叫顺利；你不受外在的影响了，叫大自在。你大自在了，一切
外境、对境都随你的心动啊。现在我们是心随境动，总是分别，去做一些取舍。若是这
样，你能得到自在吗？我们的心随境转了，这些境左右了我们的心，这叫不自在。当心
不随境转的时候，境就随你的心转了，这时你能控制这些，这叫大自在，这时你才可以
掌握自己的命运，之前掌握不了，因为你要跟着业力走。
