H*3
2 楼
爱情是一种最纯粹的想象---索达吉堪布
佛曾提醒阿难,不要轻信你的念头,念头根本不可信;不要迷恋美色,否则祸患无穷。
如云:“慎无信汝意,意终不可信;慎无与色会,与色会即祸生。”
遗憾的是,许多人不知道这一点。他们觉得某某明艳动人、不可方物,这往往是未经详
察的错觉。若用智慧分析,就会发现自己喜欢的,只是一堆肉而已。这堆肉从头到脚再
剖析,你会恍然大悟:“原来我爱的、想念的,居然是这些东西。”
泰国有一位阿姜查尊者。一次,他和两位来自西方的比丘坐在车里。忽然,他回头对一
位美国比丘说:“你在想念洛杉矶的女友。”
美国比丘大惊失色。
阿姜查说:“你给她写信,让她寄一样非常私人的东西给你。等你想她的时候,可以把
它拿出来。”
美国比丘问:“出家人可以这样做吗?”
阿姜查说:“当然可以。让她给你寄一瓶她的屎,等你想她的时候,就拿出来闻一闻。”
阿姜查看似在开玩笑,却是在宣说人体不净。不仅女人的身体如此,男人的身体也是同
样。不过,这个道理虽然简单,但若没有观察,照样会贪执异性的身体。
昔日,摩登伽女爱上佛的弟子阿难。她跑到佛面前,求佛让阿难还俗与自己成婚。
佛问摩登伽女:“你爱阿难什么?”
她陶醉地说:“我爱他明亮的眼睛,爱他英俊的鼻子,爱他迷人的耳朵,爱他甜美的声
音,爱他高雅的步伐,我爱阿难的一切。”
佛告诉她:“阿难的眼睛中有眼屎,鼻中有鼻涕,口中有唾液,耳中有耳屎,身体内有
屎尿,哪一个值得爱?”又叫人把阿难脏臭的洗澡水端出来,对她说:“既然你那么爱
阿难,把它喝下吧。”
摩登伽女吓了一跳,仔细想想佛的话,觉得挺有道理,爱念当下就息灭了。
爱情,是最弱不禁风的水泡,轻轻一碰就会破碎。假如没有认清它的本质,水泡破了便
失望、绝望,乃至自杀,这是不明智的选择。
在藏地,很多人也追求爱情,但不会过分地赞美它,更不会视为生命中的唯一。可是在
汉地,人们把爱情渲染得无以复加,原本它没那么惊天动地,但被虚构的浪漫情节包裹
着,不少人就迷惑了、疯狂了。直至有一天这层包装被撕开,他们才痛苦地发现:爱情
不过如此。
——厦门大学演讲《问佛,情为何物》
1美国菩提学会(BICW):http://www.bicw.org
2 国际佛学网:http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网:http://www.zhibeifw.com/cn/
佛曾提醒阿难,不要轻信你的念头,念头根本不可信;不要迷恋美色,否则祸患无穷。
如云:“慎无信汝意,意终不可信;慎无与色会,与色会即祸生。”
遗憾的是,许多人不知道这一点。他们觉得某某明艳动人、不可方物,这往往是未经详
察的错觉。若用智慧分析,就会发现自己喜欢的,只是一堆肉而已。这堆肉从头到脚再
剖析,你会恍然大悟:“原来我爱的、想念的,居然是这些东西。”
泰国有一位阿姜查尊者。一次,他和两位来自西方的比丘坐在车里。忽然,他回头对一
位美国比丘说:“你在想念洛杉矶的女友。”
美国比丘大惊失色。
阿姜查说:“你给她写信,让她寄一样非常私人的东西给你。等你想她的时候,可以把
它拿出来。”
美国比丘问:“出家人可以这样做吗?”
阿姜查说:“当然可以。让她给你寄一瓶她的屎,等你想她的时候,就拿出来闻一闻。”
阿姜查看似在开玩笑,却是在宣说人体不净。不仅女人的身体如此,男人的身体也是同
样。不过,这个道理虽然简单,但若没有观察,照样会贪执异性的身体。
昔日,摩登伽女爱上佛的弟子阿难。她跑到佛面前,求佛让阿难还俗与自己成婚。
佛问摩登伽女:“你爱阿难什么?”
她陶醉地说:“我爱他明亮的眼睛,爱他英俊的鼻子,爱他迷人的耳朵,爱他甜美的声
音,爱他高雅的步伐,我爱阿难的一切。”
佛告诉她:“阿难的眼睛中有眼屎,鼻中有鼻涕,口中有唾液,耳中有耳屎,身体内有
屎尿,哪一个值得爱?”又叫人把阿难脏臭的洗澡水端出来,对她说:“既然你那么爱
阿难,把它喝下吧。”
摩登伽女吓了一跳,仔细想想佛的话,觉得挺有道理,爱念当下就息灭了。
爱情,是最弱不禁风的水泡,轻轻一碰就会破碎。假如没有认清它的本质,水泡破了便
失望、绝望,乃至自杀,这是不明智的选择。
在藏地,很多人也追求爱情,但不会过分地赞美它,更不会视为生命中的唯一。可是在
汉地,人们把爱情渲染得无以复加,原本它没那么惊天动地,但被虚构的浪漫情节包裹
着,不少人就迷惑了、疯狂了。直至有一天这层包装被撕开,他们才痛苦地发现:爱情
不过如此。
——厦门大学演讲《问佛,情为何物》
1美国菩提学会(BICW):http://www.bicw.org
2 国际佛学网:http://www.buddhistweb.org
3 智悲佛网:http://www.zhibeifw.com/cn/
x*6
3 楼
小弟需要用一些荧光标记的BMP-2,但是这东西在弱碱性条件下不溶,样品又只有几百
个微克,能不能大牛推荐一个盒子,能在弱酸环境里标记上荧光,多谢啦!
个微克,能不能大牛推荐一个盒子,能在弱酸环境里标记上荧光,多谢啦!
n*n
5 楼
不要空化,淡化,虚化一切,特别是生命现象:信望爱。
拥有的生命不珍惜,反倒舍近求远?
【在 H******3 的大作中提到】
: 爱情是一种最纯粹的想象---索达吉堪布
: 佛曾提醒阿难,不要轻信你的念头,念头根本不可信;不要迷恋美色,否则祸患无穷。
: 如云:“慎无信汝意,意终不可信;慎无与色会,与色会即祸生。”
: 遗憾的是,许多人不知道这一点。他们觉得某某明艳动人、不可方物,这往往是未经详
: 察的错觉。若用智慧分析,就会发现自己喜欢的,只是一堆肉而已。这堆肉从头到脚再
: 剖析,你会恍然大悟:“原来我爱的、想念的,居然是这些东西。”
: 泰国有一位阿姜查尊者。一次,他和两位来自西方的比丘坐在车里。忽然,他回头对一
: 位美国比丘说:“你在想念洛杉矶的女友。”
: 美国比丘大惊失色。
: 阿姜查说:“你给她写信,让她寄一样非常私人的东西给你。等你想她的时候,可以把
拥有的生命不珍惜,反倒舍近求远?
【在 H******3 的大作中提到】
: 爱情是一种最纯粹的想象---索达吉堪布
: 佛曾提醒阿难,不要轻信你的念头,念头根本不可信;不要迷恋美色,否则祸患无穷。
: 如云:“慎无信汝意,意终不可信;慎无与色会,与色会即祸生。”
: 遗憾的是,许多人不知道这一点。他们觉得某某明艳动人、不可方物,这往往是未经详
: 察的错觉。若用智慧分析,就会发现自己喜欢的,只是一堆肉而已。这堆肉从头到脚再
: 剖析,你会恍然大悟:“原来我爱的、想念的,居然是这些东西。”
: 泰国有一位阿姜查尊者。一次,他和两位来自西方的比丘坐在车里。忽然,他回头对一
: 位美国比丘说:“你在想念洛杉矶的女友。”
: 美国比丘大惊失色。
: 阿姜查说:“你给她写信,让她寄一样非常私人的东西给你。等你想她的时候,可以把
J*K
6 楼
it is really good
p*n
7 楼
情是为私的,在这个空间里,我们都是泡在情这种物质中的。
情到很高的层次,升华为其它物质,可以成为慈悲。物质转变才能去掉情。
没有情,在这个空间里,人会受不了,会很难受的。就象空气,必须呼吸一样。
【在 H******3 的大作中提到】
: 爱情是一种最纯粹的想象---索达吉堪布
: 佛曾提醒阿难,不要轻信你的念头,念头根本不可信;不要迷恋美色,否则祸患无穷。
: 如云:“慎无信汝意,意终不可信;慎无与色会,与色会即祸生。”
: 遗憾的是,许多人不知道这一点。他们觉得某某明艳动人、不可方物,这往往是未经详
: 察的错觉。若用智慧分析,就会发现自己喜欢的,只是一堆肉而已。这堆肉从头到脚再
: 剖析,你会恍然大悟:“原来我爱的、想念的,居然是这些东西。”
: 泰国有一位阿姜查尊者。一次,他和两位来自西方的比丘坐在车里。忽然,他回头对一
: 位美国比丘说:“你在想念洛杉矶的女友。”
: 美国比丘大惊失色。
: 阿姜查说:“你给她写信,让她寄一样非常私人的东西给你。等你想她的时候,可以把
情到很高的层次,升华为其它物质,可以成为慈悲。物质转变才能去掉情。
没有情,在这个空间里,人会受不了,会很难受的。就象空气,必须呼吸一样。
【在 H******3 的大作中提到】
: 爱情是一种最纯粹的想象---索达吉堪布
: 佛曾提醒阿难,不要轻信你的念头,念头根本不可信;不要迷恋美色,否则祸患无穷。
: 如云:“慎无信汝意,意终不可信;慎无与色会,与色会即祸生。”
: 遗憾的是,许多人不知道这一点。他们觉得某某明艳动人、不可方物,这往往是未经详
: 察的错觉。若用智慧分析,就会发现自己喜欢的,只是一堆肉而已。这堆肉从头到脚再
: 剖析,你会恍然大悟:“原来我爱的、想念的,居然是这些东西。”
: 泰国有一位阿姜查尊者。一次,他和两位来自西方的比丘坐在车里。忽然,他回头对一
: 位美国比丘说:“你在想念洛杉矶的女友。”
: 美国比丘大惊失色。
: 阿姜查说:“你给她写信,让她寄一样非常私人的东西给你。等你想她的时候,可以把
b*3
8 楼
借LZ的宝地请教一下, 这ARM的MONTHLY PAYMENT里的PRINCIPAL怎么算?
7/1 ARM 6.25%, 是7年内的还款的利息部分都按6.25%算,我这样理解对吗?
本金部份呢? 是按30年的还? 7年? 还是随你还多少, 剩下的7年结束重新贷?
7/1 ARM 6.25%, 是7年内的还款的利息部分都按6.25%算,我这样理解对吗?
本金部份呢? 是按30年的还? 7年? 还是随你还多少, 剩下的7年结束重新贷?
G*W
9 楼
喇嘛上师的笑话,教你说爱情是一种最纯粹的想象,不要执著.
一方面自已紧捉女人肉体不放,
好个一手捧经,一手摸奶,
标净的邪淫邪教,喇嘛教並非佛教 :
莲华生大士是谁大家应该知道吧, 喇嘛教大祖师, 不是真凭实据谁敢诽谤, 我可不敢!
『藏密红教祖师莲花生大士在《密宗大解脱法》之开示:〈以修习四乐关闭受生门〉
.....,有关身体修法,互相不时交换短暂的爱欲眼神。有关声音, 则说浪漫之语或一
些能引起爱欲的对话。.....谈到触觉,则抚弄、 按摩与吸允胸乳,轻柔拥抱和搔痒,
摩擦莲宫中央。脱衣互看莲杵生起爱欲。
当「法印身」充满欲爱时,爱欲被撩起,金刚杵已準备好,可以向莲宫献入。
在上下移动深入之后,『保持空的感觉』不去移动。 再轻柔地移动,不失去前述经验
,『初乐生起并被认知』。
以那个感觉,完全『住留在空乐的状态』中。如果乐感好像在退减,再根据你的经验强
烈地移动抽送,『喜乐增强而无上乐被认知』......。
所以,由於『这是较其他密法具更深且迅诉成就之法』,目前,『不必管一般人将怎麼
说,』.....
一方面自已紧捉女人肉体不放,
好个一手捧经,一手摸奶,
标净的邪淫邪教,喇嘛教並非佛教 :
莲华生大士是谁大家应该知道吧, 喇嘛教大祖师, 不是真凭实据谁敢诽谤, 我可不敢!
『藏密红教祖师莲花生大士在《密宗大解脱法》之开示:〈以修习四乐关闭受生门〉
.....,有关身体修法,互相不时交换短暂的爱欲眼神。有关声音, 则说浪漫之语或一
些能引起爱欲的对话。.....谈到触觉,则抚弄、 按摩与吸允胸乳,轻柔拥抱和搔痒,
摩擦莲宫中央。脱衣互看莲杵生起爱欲。
当「法印身」充满欲爱时,爱欲被撩起,金刚杵已準备好,可以向莲宫献入。
在上下移动深入之后,『保持空的感觉』不去移动。 再轻柔地移动,不失去前述经验
,『初乐生起并被认知』。
以那个感觉,完全『住留在空乐的状态』中。如果乐感好像在退减,再根据你的经验强
烈地移动抽送,『喜乐增强而无上乐被认知』......。
所以,由於『这是较其他密法具更深且迅诉成就之法』,目前,『不必管一般人将怎麼
说,』.....
s*d
10 楼
no point no fee没有这么低的吧。没听到4%以下的。
n*n
11 楼
喇嘛一夫一妻就没这回事了, 属房中术, 那就不必提到那样的高度了。
【在 G**W 的大作中提到】
: 喇嘛上师的笑话,教你说爱情是一种最纯粹的想象,不要执著.
: 一方面自已紧捉女人肉体不放,
: 好个一手捧经,一手摸奶,
: 标净的邪淫邪教,喇嘛教並非佛教 :
: 莲华生大士是谁大家应该知道吧, 喇嘛教大祖师, 不是真凭实据谁敢诽谤, 我可不敢!
: 『藏密红教祖师莲花生大士在《密宗大解脱法》之开示:〈以修习四乐关闭受生门〉
: .....,有关身体修法,互相不时交换短暂的爱欲眼神。有关声音, 则说浪漫之语或一
: 些能引起爱欲的对话。.....谈到触觉,则抚弄、 按摩与吸允胸乳,轻柔拥抱和搔痒,
: 摩擦莲宫中央。脱衣互看莲杵生起爱欲。
: 当「法印身」充满欲爱时,爱欲被撩起,金刚杵已準备好,可以向莲宫献入。
【在 G**W 的大作中提到】
: 喇嘛上师的笑话,教你说爱情是一种最纯粹的想象,不要执著.
: 一方面自已紧捉女人肉体不放,
: 好个一手捧经,一手摸奶,
: 标净的邪淫邪教,喇嘛教並非佛教 :
: 莲华生大士是谁大家应该知道吧, 喇嘛教大祖师, 不是真凭实据谁敢诽谤, 我可不敢!
: 『藏密红教祖师莲花生大士在《密宗大解脱法》之开示:〈以修习四乐关闭受生门〉
: .....,有关身体修法,互相不时交换短暂的爱欲眼神。有关声音, 则说浪漫之语或一
: 些能引起爱欲的对话。.....谈到触觉,则抚弄、 按摩与吸允胸乳,轻柔拥抱和搔痒,
: 摩擦莲宫中央。脱衣互看莲杵生起爱欲。
: 当「法印身」充满欲爱时,爱欲被撩起,金刚杵已準备好,可以向莲宫献入。
n*n
13 楼
喇嘛一夫一妻就没这回事了, 属房中术, 那就不必提到那样的高度了。
【在 G**W 的大作中提到】
: 喇嘛上师的笑话,教你说爱情是一种最纯粹的想象,不要执著.
: 一方面自已紧捉女人肉体不放,
: 好个一手捧经,一手摸奶,
: 标净的邪淫邪教,喇嘛教並非佛教 :
: 莲华生大士是谁大家应该知道吧, 喇嘛教大祖师, 不是真凭实据谁敢诽谤, 我可不敢!
: 『藏密红教祖师莲花生大士在《密宗大解脱法》之开示:〈以修习四乐关闭受生门〉
: .....,有关身体修法,互相不时交换短暂的爱欲眼神。有关声音, 则说浪漫之语或一
: 些能引起爱欲的对话。.....谈到触觉,则抚弄、 按摩与吸允胸乳,轻柔拥抱和搔痒,
: 摩擦莲宫中央。脱衣互看莲杵生起爱欲。
: 当「法印身」充满欲爱时,爱欲被撩起,金刚杵已準备好,可以向莲宫献入。
【在 G**W 的大作中提到】
: 喇嘛上师的笑话,教你说爱情是一种最纯粹的想象,不要执著.
: 一方面自已紧捉女人肉体不放,
: 好个一手捧经,一手摸奶,
: 标净的邪淫邪教,喇嘛教並非佛教 :
: 莲华生大士是谁大家应该知道吧, 喇嘛教大祖师, 不是真凭实据谁敢诽谤, 我可不敢!
: 『藏密红教祖师莲花生大士在《密宗大解脱法》之开示:〈以修习四乐关闭受生门〉
: .....,有关身体修法,互相不时交换短暂的爱欲眼神。有关声音, 则说浪漫之语或一
: 些能引起爱欲的对话。.....谈到触觉,则抚弄、 按摩与吸允胸乳,轻柔拥抱和搔痒,
: 摩擦莲宫中央。脱衣互看莲杵生起爱欲。
: 当「法印身」充满欲爱时,爱欲被撩起,金刚杵已準备好,可以向莲宫献入。
c*n
14 楼
My broker informed me he can provide 3.625% for 7 yr ARM today (notice that
the rate has continuously dropped in the last three days) with no point. As
to fee, I am not sure, since there are several hundred origination fee or
lender fee.
I do not know whether this is a good rate. But according to the reply here,
it sounds not bad. I will keep on waiting for a couple of days before I lock
it. This week the trend of the rate is definitely downward.
the rate has continuously dropped in the last three days) with no point. As
to fee, I am not sure, since there are several hundred origination fee or
lender fee.
I do not know whether this is a good rate. But according to the reply here,
it sounds not bad. I will keep on waiting for a couple of days before I lock
it. This week the trend of the rate is definitely downward.
c*n
15 楼
I guess the formula is the same ( you can google it). and the only
difference, as you mentioned, is that after 7 years the rate will change and
then you redo the calculation based on that rate.
【在 b****3 的大作中提到】
: 借LZ的宝地请教一下, 这ARM的MONTHLY PAYMENT里的PRINCIPAL怎么算?
: 7/1 ARM 6.25%, 是7年内的还款的利息部分都按6.25%算,我这样理解对吗?
: 本金部份呢? 是按30年的还? 7年? 还是随你还多少, 剩下的7年结束重新贷?
:
difference, as you mentioned, is that after 7 years the rate will change and
then you redo the calculation based on that rate.
【在 b****3 的大作中提到】
: 借LZ的宝地请教一下, 这ARM的MONTHLY PAYMENT里的PRINCIPAL怎么算?
: 7/1 ARM 6.25%, 是7年内的还款的利息部分都按6.25%算,我这样理解对吗?
: 本金部份呢? 是按30年的还? 7年? 还是随你还多少, 剩下的7年结束重新贷?
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