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s*y
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去年底种的大蒜. 还好冬天没冻死. 现在长的有半人高了. 很多叶片. 但就是还不抽蒜
苔. 就指望着吃新鲜蒜苔呢. 看到大家都已经把大蒜挖出来收获了. 着急呀. 该不会我
的大蒜出了什么问题不会长蒜苔? 那可就白种了. 有没有人知道 zone 6 大蒜应该什么
时候抽苔? 谢谢.
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j*0
2
[轉載] 藏传佛教到底有没有在修「双身法」?
文:黃淑伶
最近几年我们常常听到藏传佛教的「男女双修」,究竟藏传佛教有没有在修男女双身法
呢?这一定是大家都很好奇的问题!
其实我们可以从以下几点来证明藏传佛教确实有在修男女性交双身法,
第一、现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案;
第二、达赖喇嘛和密宗祖师的著作;
第三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料;
第四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料。
略述如下:
一、 现今世界各地诸多的藏传喇嘛双修或性侵案:
1. 2011年11月13日,苹果日报「搜淫僧卧室 发现男女交合欢喜佛」:台中圣德禪寺
惊爆创办人猥褻女义工案,检警昨清晨再度前往台中圣德禪寺进行搜索,在涉案圣轮法
师杨赞儒的办公室和禪寺内部相连,且通道复杂如迷宫,方向感不佳的人进入必定迷路
。《自由时报》报导,检警在圣轮卧室发现1个以丝巾包住的铜雕,打开发现竟是类似
藏传佛教中男女裸身交合的「欢喜佛」,怀疑和信徒所指「双修」有关。註:圣轮法师
又是贡噶仁千多杰仁波切,俗名杨赞儒。
2. 2007年4月19日,苹果日报「仁波切遭爆双修性侵」:【张励德、林欣静╱台北报导
】昨出刊的《壹週刊》报导,在台湾设有道场的密宗寧玛派「敦都仁波切」假借「双修
」,意图性侵女信徒,还与女性牵手逛街、过夜。密宗指双修是智慧、善巧或德慧双修
,绝非藉性交修行,学者呼吁国内西藏团体应主动唾弃神棍。女信徒「小慧」向《壹週
刊》投诉指出,在敦都道场遭他上下其手、意图性侵,另有多名女信徒受害;敦都著作
《喜悦》则露骨描述如何藉性交修练「双深大乐导引法」(双身法),遭外界批评。
3. 2006年7月14日,民视新闻「喇嘛爆性侵丑闻逍遥法外」:佛教密宗惊传喇嘛性侵丑
闻,1名从中国来台的喇嘛---林喇仁波切,他8年来涉嫌以盖庙名义募款,诈财超过上
亿元,甚至被指控犯下多起性侵害案,不仅10多名女信徒比丘尼被强暴,就连驻美武官
跟政府高官的夫人,也都难逃魔爪,而直到现在,这个喇嘛竟然还在中国逍遥法外。相
片中面带微笑,一副和蔼可亲的模样,就是林喇仁波切5世,他自称是密宗寺庙住持,
但现在却被人控诉,其实根本是个淫贼。
4. 2006年6月13日,民视新闻「谭崔双修 学者斥行淫乱之实」:谭崔瑜珈引发轩然大
波,甚至有宗教学者痛斥,根本就是1种性花招,假借双修之名,行淫乱之实;到底甚麼
是双修?其实双修又称双身,部分法门经书中记载,双修是1种提升心灵境界的修炼方式
。这是双人瑜珈,讲求阴阳调和,男女两性,经过身体接触,交换能量的健康印度瑜珈
。但是谭崔瑜珈,多名男女,公开表演,性器官直接接触,让一旁的学员看得脸红心跳
,这是修炼还是集体性交,宗教学者痛批,这跟杂交,没甚麼分别。
5. 1994年11月5日,〈旧金山纪世报〉,「《西藏生死书》作者索甲仁波切遭控告性侵
害」:一名妇女在美国加州山塔库鲁斯郡向法院提出一桩求偿千万美元的官司, 她声称
遭受到《西藏生死书》作者索甲仁波切的胁迫与性侵害。 ..............。根据起诉
书记载:『索甲仁波切声称只要被害人跟他作爱就能强化她自己的灵性, 并获得心灵的
癒合.他还告诉她说能跟一个喇嘛上床是一种很大的福气。』..............现年四十
岁的Barlow女士还说,一九七0年代当她在索甲仁波切的灵修中心从事修行期间, 曾遭
受后者性侵犯,而当时她年仅二十一岁。
6. 其他还有非常多藏传喇嘛双修性侵的案例!其实我们在网路上随意以双身法的谭崔
(tantra)字句在google做搜寻,就能huaren寻到世界各地的密宗双修性侵报导;这些
报导有来自加拿大、澳洲、美国、德国与中国大陆等等,而且被指控的性侵者都是赫赫
有名的大喇嘛;从这些事实综合看来,证明已经不是偶发事件,绝非个案,而是已经告
诉大眾藏传佛教男女双身法的真实面目。
二、达赖喇嘛与密宗祖师的著作证明藏传佛教有修双身法
1. 如达赖喇嘛於书中说:【依据密续的解释,乐的经验得自三种状况:一是射精,二
是精液在脉中移动,三是永恆不变的乐。密续修行利用后二种乐来证悟空性。因為利用
乐来证悟空性的方法非常重要,所以我们发现无上瑜伽续观想的佛都是与明妃交合。】
(达赖喇嘛文集(3)—达赖喇嘛著,郑振煌译,《西藏佛教的修行道》,慧炬出版社
,90年3月初版一刷,页85。)
2. 达赖喇嘛也於《西藏佛教的修行道》书中说:【印度大师佛智所撰《文殊圣语》提
到,吾人的身体结构和四大,即使是在凡夫的层次,在睡觉、打哈欠、昏厥和性高潮的
时候,也会自然地经验到明光的微细层次。这显示我们自身具有可以进一步探索的潜能
。在这四种状态中,进一步发展的最佳机会是性交。虽然我使用「性高潮」这个普通名
词,却不是指一般的性行為,而是观想与明妃交合的经验,藉以融化顶轮的四大,并且
回转其过程。这种修行的先决条件是不可漏精。】(达赖喇嘛文集(3)—第十四世达
赖喇嘛著,郑振煌译,《西藏佛教的修行道》,慧炬出版社,90年3月初版一刷,页36
。)
3. 达赖喇嘛也在《揭开心智的奥秘》这本书中又说: 【而最强的感受是在性高潮的时
候。这是大乐的修习(Practice bliss)之所以包括在最高瑜伽密续中的原因之一。一般
人对於无上瑜伽密续(Anuttara yoga tantra)中,关於性以及其他的象喻存有诸多误解
。性的象喻真正的理由,完全是因為在四种明光出现的状况当中,性高潮最為强烈。因
此这种象喻才用在静坐中,以延长明光出现的经验,或使之更清晰鲜明——目的就在於
此。在性高潮时,因為明光出现的经验较持久,因此你较有机会加以利用。】 (杰瑞米
.海华、法兰西斯可.瓦瑞拉编著:靳文颖译,《揭开心智的奥秘》,眾生文化出版有
限公司,1996年6月30日初版,页147-148。)
4. 《达赖生死书》中说:【具有坚定慈悲及智慧的修行者,可以在修行之道上运用性
交,以性交做為强大意识专注的方法,然后显现出本有的澄明心。目的是要实证及延长
心的更深刻层面,然后用此力量加强对空性的了悟。】(达赖喇嘛著,天下杂誌股份有
限公司,第一版第五次印行,页157)
5. 密宗黄教极其重要的一位祖师,也是达赖喇嘛尊奉的祖师爷「宗喀巴」说:【為讲
经等所传后密灌顶,谓由师长与自十二至二十岁九明等至(谓须由师长与自十二岁至二
十岁各种不同年龄之九位明妃,一一与之交合而同入性高潮中而观乐空不二,而后一一
射精於明妃下体中而收集之),俱种(具备九明之红白菩提--上师与明妃混合后之淫液
--俱有男女双方之种子)金刚(此淫液名為金刚菩提心)注弟子口,依彼灌顶。如是第
三灌顶前者,与一明(与一明妃)合受妙欢喜;后者随与九明等至(后者则是随即与九
位明妃同入性高潮中),即由彼彼所生妙喜(而取得甘露為弟子灌顶),……】(宗喀
巴,《密宗道次第广论》,妙吉祥出版社,1986.6.20.精装版,页399~400)
6. 密宗的陈健民上师是密宗极為重要的一位汉人上师,随政府撤退来台时将藏传佛教
引入台湾。他在《曲肱斋全集》说:【所以这是一定要修双身法,而且一定要女人。宗
喀巴祖师他自己也承认啊,他说不但是要一个,而且至少要五个,红教则主张只要一个
就够了。理论上為什麼要五个?因為五个就是表五方佛母、五智,要这样配合啊!因此
要选体性不一样的空行女,有金刚部的空行母,有莲花部的空行母…等等。】(陈建民
著,曲肱斋全集(一),出版社:普贤王如来佛教会,1991.7.10.出版精装本,页238~
239)
7. 印顺法师在《印度之佛教》一书第323页中说:【密教所崇事之本尊,无不有明妃。
「事部」则彼此相顾而心悦,「行部」则握手,「瑜伽部」则相拥抱,「无上瑜伽」则
交合.....。「无上瑜伽」者,以欲乐為妙道,既以金刚、莲华美生殖器,又以女子為
明妃,女阴為婆伽曼陀罗,以性交為入定,以男精、女血為赤、白二菩提心,以精且出
而久持不出所生之乐触為大乐。外眩佛教之名,内实与御女术同。】(印顺法师著,《
印度之佛教》,正闻出版社,页323)
8. 达赖喇嘛和宗喀巴的著作中都还有提到双身法,另外密宗陈建民上师所著的《曲肱
斋全集》也都有再多处写到双身法。限於篇幅就不多说了!
三、中国元朝皇帝和清朝皇帝学藏密双身法的资料
1. 在〈歷史探祕/元朝皇帝的后宫佳丽 為何让和尚开红?〉(资料来源:http://www.nownews.com/2013/01/23/91-2894260.htm?fb_action_ids=4668560104687&fb_action_types=og.recommends&fb_source=aggregation&fb_aggregation_id ) 这篇新闻报导中提到「元朝末年,后宫淫乱不堪,元顺帝的许多嬪妃时常与和尚姦宿一处,有的刚刚被选进宫中的佳丽,也要先陪和尚睡觉,以至后来出现了一个十分齷齪的、史上闻所未闻的『元朝律法』:凡是元朝的女子到了出嫁的年龄,不论美丑高矮都要先让和尚睡一下,叫做『开红』,只有等到和尚开了红,才可以回家完婚。那麼,元顺帝的后宫為何如此淫乱不堪?他的后宫佳丽為何要陪和尚睡觉?元朝的出嫁女又為何能让和尚『开红』呢?
据凤凰网报导,原来,元代朝廷十分崇信佛教、特别是西藏的密宗佛教。元顺帝时以『
宫妓』三圣奴、妙乐奴、文殊奴等十六人所表演的著名的《十六天魔舞》,表演的就是
密宗佛教的思想内容。」
根据《元史》卷四三《顺帝纪》、卷二○五《哈麻传》:
【至正十四年,时帝怠於政事,荒於游宴,以宫女三圣奴、妙乐奴、文殊奴等一十六人
按舞,名為十六天魔……
帝乃詔以西天僧為司徒,西番僧為大元国师。其徒皆取良家女,或四人、或三人奉之,
谓之供飬。於是,帝日从事於其法,广取女妇,惟淫戏是乐,又选採女為十六天魔舞。
八郎者,帝诸弟,与所谓倚纳者,皆在帝前,相与褻狎,甚至男女祼处,号所处室曰皆
既兀该,华言事事无碍也。君臣宣淫,而群僧出入禁中,无所禁止,丑声秽行,著闻於
外。虽市井之人,亦恶闻之。】
这篇报导中也提到:【元朝以吐著萨迦派的佛教领袖世代為帝师,总领全国的佛教。
喇嘛僧人,即所谓『番僧』因而获有种种特权。因此,当时藏传佛教在元朝上层社会非
常流行,其中就有以性慾為修道之法。元顺帝就利用女性為修法伴侣,藉助男女『双修
』等性慾行為来达到修法的目的。】
http://www.nownews.com/2013/01/23/91-2894260.htm?fb_action_ids=
2.《满清十三朝宫闈秘史》一书描述道:
【北京的雍和宫,以雍正帝皈依喇嘛教赐名,奉有欢喜佛。或妇人裸体与鰥鱼交媾,或
作恶鬼状裸体屹立拥抱美妇人,或形似牛,其上有露出阳根之菩萨骑之,或妇人裸体自
背割开,注以马尾,如是状;又有恶鬼手持凶器,闪闪有光,足下踏有裸体男女。是何
等不可思议之佛像,属喇嘛教,究其旨趣,淫杀二字而已,然内廷供奉,喊声不绝。】
四、现今诸多欧美学者批判藏传佛教双身法的资料
1.一位苏格兰宗教哲学家坎贝尔(June Campbell),她曾经当过卡卢仁波切的秘密性伴
侣,她经过了十几年才从这丑陋的创伤中走了出来。因此她写出《空行母:寻找藏传佛
教中女性之定位Traveller in Space: Gender, Identity and Tibetan Buddhism》这
本书,深入探讨藏传佛教、坦特罗密教的性爱教义;她的控诉得到许多迴响,许多作过
喇嘛性伴侣的女性所受过的折磨苦难,甚至超过於她。
2.法国也有一位名叫Gilles Van Grasdorff的记者和歷史学家。写了一本〈歷代达赖喇
嘛的祕史L’histoire secrète des dala?-lamas〉,来介绍歷代达赖喇嘛的秘密,这
本书是由法国第四大的Flammarion出版社出版的,内容介绍谭崔性交在藏传佛教扮演重
要的角色。在他出版的诸多作品当中,以西藏為主题的著作就高达十八本之多。
3.德国夫妇Victor和 Victoria Trimondi,他们曾经是达赖喇嘛的私人朋友,在深入研
究藏传佛教后,令他们著迷的是藏传佛教的核心—坦特罗(谭崔Tantra):一个不排斥性
爱、甚至以性爱為中心主旨的宗教;因此也撰写了《达赖喇嘛的阴暗面—藏传佛教的双
修、巫术与政治Der Schatten des Dalai Lama - Sexualit?t, Magie und Politik im
tibetischen Buddhismus》,内容也揭露了达赖喇嘛好战的权力政治,以及双修密法
对女性的侵害。
4.瑞士还有一位瓦弗夫列(Bruno Waldvogel-Frei),写了一本《达赖喇嘛的微笑…背后
藏著什麼》Das L?cheln des Dalai Lama...... und was dahintersteckt (
Schwengeler出版社, 2002年瑞士Berneck, 2009第3版),内容也介绍了很多藏传佛教在
《时轮密续》的双身修法。
5.美国Miranda Shaw教授(译註:著有《性爱与觉悟:藏传佛教中的女性Passionate
enlightenment: women in Tantric Buddhism》)的书引述了当今黄教上师─耶喜喇嘛
、格桑嘉措格西、达杰格西─的自述,这三位上师都与实体明妃合修过双身法。
6.网路上也有像Down the crooked path的部落格版主,很努力的在揭发密宗的真相。
http://downthecrookedpath-meditation-gurus.huaren.com/2011/07/o
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h*r
3
【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
发信人: hawaiilover (我爱北京天安门), 信区: PDA
标 题: 买个ipod touch能存chase的支票吗?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 19 10:49:19 2010, 美东)
是不是必须买最新一代的ipod touch,才有摄像头?
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s*u
5
我也在6区,我的打算刚刚抽苔,准备收了,你在耐心点,快了。

【在 s****y 的大作中提到】
: 去年底种的大蒜. 还好冬天没冻死. 现在长的有半人高了. 很多叶片. 但就是还不抽蒜
: 苔. 就指望着吃新鲜蒜苔呢. 看到大家都已经把大蒜挖出来收获了. 着急呀. 该不会我
: 的大蒜出了什么问题不会长蒜苔? 那可就白种了. 有没有人知道 zone 6 大蒜应该什么
: 时候抽苔? 谢谢.

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g*y
6

旧版ipod touch无摄像头
新版有,分辨率不高
不知道chase的那个app对这个摄像头分辨率有没有要求

【在 h*********r 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
: 发信人: hawaiilover (我爱北京天安门), 信区: PDA
: 标 题: 买个ipod touch能存chase的支票吗?
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 19 10:49:19 2010, 美东)
: 是不是必须买最新一代的ipod touch,才有摄像头?

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J*6
7
不知道你用什么大蒜种的。如果是一般中国超市买的,就要种在阳光好的地方,否则抽
苔率会很低甚至不抽。如果是专门长蒜薹的hard neck 大蒜,对阳光的要求不是很高,
而且蒜薹会粗很多。这是文学城的北方农民说的。
我也在6区,去年我就是在中国超市买的便宜大蒜,种在朝南的前院,而且离房子很近,比较温暖。
基本上只要长得粗壮的大蒜就都都抽苔了。但是太细了,真的是我有生以来吃过的最纤
细的蒜薹了。

【在 s****y 的大作中提到】
: 去年底种的大蒜. 还好冬天没冻死. 现在长的有半人高了. 很多叶片. 但就是还不抽蒜
: 苔. 就指望着吃新鲜蒜苔呢. 看到大家都已经把大蒜挖出来收获了. 着急呀. 该不会我
: 的大蒜出了什么问题不会长蒜苔? 那可就白种了. 有没有人知道 zone 6 大蒜应该什么
: 时候抽苔? 谢谢.

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G*y
8
200w就可以,只是要不停的重拍(一般至少3次)+手动纠正,500w的操作容易,拍一次
就可以了,
因为有微距效果

【在 g*******y 的大作中提到】
: 恩
: 旧版ipod touch无摄像头
: 新版有,分辨率不高
: 不知道chase的那个app对这个摄像头分辨率有没有要求

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n*2
9
搭車問下少區長。。
這個大蒜在6區到底幾月種幾月收哈?如果種在西面院子可以嗎?
一般在中午1點到下午6點左右有直射陽光的。。
偶還想如果可以的話,冬天前多種點大蒜好收點新鮮的蒜頭做糖蒜吃呢~

【在 s**********u 的大作中提到】
: 我也在6区,我的打算刚刚抽苔,准备收了,你在耐心点,快了。
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C*m
10
可以,
最近这里的收音机老在播一个commercial,就是用iphone deposit chase check

【在 h*********r 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
: 发信人: hawaiilover (我爱北京天安门), 信区: PDA
: 标 题: 买个ipod touch能存chase的支票吗?
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 19 10:49:19 2010, 美东)
: 是不是必须买最新一代的ipod touch,才有摄像头?

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s*y
11
谢谢, 看到希望了.

【在 s**********u 的大作中提到】
: 我也在6区,我的打算刚刚抽苔,准备收了,你在耐心点,快了。
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C*m
12
可以,
最近这里的收音机老在播一个commercial,就是用iphone deposit chase check

【在 h*********r 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 PDA 讨论区 】
: 发信人: hawaiilover (我爱北京天安门), 信区: PDA
: 标 题: 买个ipod touch能存chase的支票吗?
: 发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 19 10:49:19 2010, 美东)
: 是不是必须买最新一代的ipod touch,才有摄像头?

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s*y
13
啊,我的是普通超市的大蒜. 种在半荫的地方. 早上大约有4小时阳光.
难道希望又小了点. 不过去年同一块地种西红柿收成还不错的.

近,比较温暖。

【在 J*****6 的大作中提到】
: 不知道你用什么大蒜种的。如果是一般中国超市买的,就要种在阳光好的地方,否则抽
: 苔率会很低甚至不抽。如果是专门长蒜薹的hard neck 大蒜,对阳光的要求不是很高,
: 而且蒜薹会粗很多。这是文学城的北方农民说的。
: 我也在6区,去年我就是在中国超市买的便宜大蒜,种在朝南的前院,而且离房子很近,比较温暖。
: 基本上只要长得粗壮的大蒜就都都抽苔了。但是太细了,真的是我有生以来吃过的最纤
: 细的蒜薹了。

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h*r
14
I know iphone can, I mean Itouch.

【在 C*****m 的大作中提到】
: 可以,
: 最近这里的收音机老在播一个commercial,就是用iphone deposit chase check

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l*1
15
我在6区,去年10月种了一批,11月种了一批,12月初种了一批。晚种的已经吃了4次,
还送了些给朋友,也收了些蒜头。早种的反而正在抽,不知何故?
网上看来的————收蒜薹后20天收蒜头!!
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l*k
16
touch摄像头刚70w,很难说啊

【在 h*********r 的大作中提到】
: I know iphone can, I mean Itouch.
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s*u
17
同住一个区啊,感觉我可以到你家拿鸡蛋呢!给个地址吧,以后你出门我可以帮你喂鸡
,保证让你的鸡们容光焕发的。

【在 l*****1 的大作中提到】
: 我在6区,去年10月种了一批,11月种了一批,12月初种了一批。晚种的已经吃了4次,
: 还送了些给朋友,也收了些蒜头。早种的反而正在抽,不知何故?
: 网上看来的————收蒜薹后20天收蒜头!!

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s*u
18
大蒜可以春天种也可以秋天种,10月中旬开始到11月底下雪前三个星期都可以种秋蒜,
秋天种的大蒜产量高一些,蒜薹和蒜头收成都比较好,3月底开始到5月中旬都可以种春
蒜,春天种的大蒜一般吃蒜苗了,蒜头比较小。

【在 n*******2 的大作中提到】
: 搭車問下少區長。。
: 這個大蒜在6區到底幾月種幾月收哈?如果種在西面院子可以嗎?
: 一般在中午1點到下午6點左右有直射陽光的。。
: 偶還想如果可以的話,冬天前多種點大蒜好收點新鮮的蒜頭做糖蒜吃呢~

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a*i
19
据说在老外店(costco,safeway...)买的中间有柱子的才能成蒜台。我的大蒜有的开始
抽台了。
但要腾地方,就整天吃蒜苗了
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l*1
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欢迎区长大人光临、并视察!只是不要带枪来哦,怪吓人的。我家的鸡也怕怕。
感觉咱们可以弄个种菜聚会什么的交流交流。

【在 s**********u 的大作中提到】
: 同住一个区啊,感觉我可以到你家拿鸡蛋呢!给个地址吧,以后你出门我可以帮你喂鸡
: ,保证让你的鸡们容光焕发的。

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s*u
21
你住哪里啊?我感觉你就是玩枪的,你还怕枪啊?

【在 l*****1 的大作中提到】
: 欢迎区长大人光临、并视察!只是不要带枪来哦,怪吓人的。我家的鸡也怕怕。
: 感觉咱们可以弄个种菜聚会什么的交流交流。

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s*u
22
今天收蒜苔了。
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J*6
23
区长, where did you buy the garlic? Did you buy the hard neck garlic or just
ordinary ones in the supermarket? They seem to be much thicker than mine.
Maybe I did not give them enough fertilizers. That might be the reason why
my Daikon is like radish.

【在 s**********u 的大作中提到】
: 今天收蒜苔了。
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s*u
24
I bought the regular garlic in C-Mart. It came out great! I guess you might
just need to be patient.

just

【在 J*****6 的大作中提到】
: 区长, where did you buy the garlic? Did you buy the hard neck garlic or just
: ordinary ones in the supermarket? They seem to be much thicker than mine.
: Maybe I did not give them enough fertilizers. That might be the reason why
: my Daikon is like radish.

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t*t
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mark一下,想吃蒜薹啊
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l*a
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搭车问大家都是怎么种蒜的啊?佩服得五体投地! 我每次都是把整个蒜头掰开2~3份,
初春的时候种下去。从来没长好过,能收些蒜叶就不错了,蒜薹是想都不敢想的。
而且过一两年就不见了,奇怪了,球茎不是应该每年都长的吗。我的郁金香就是这样的
,而且还每年都越长越多。难道是我种得太浅了?
在8区,谢谢!
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