N*Y
2 楼
几年前花了几个月时间拍的，第一次认真拍一个主题，也写了个介绍。 看过的见谅了。
Civilization is doomed. Old glories in these mill towns are collapsing.
Man yields to a new moral and commercial imperative that
manipulates and sets his desires. Buildings, chimneys, textile machines
have turned into urban fragments and ruins. Through these images, I
would like to invite my audience on a journey of emptiness to explore
the sensation of abandonment. Intentionally, I minimized the human
dimension in the scene, but the struggle and impulse of humans can be
seen from each and every image. Through the shape, color, and texture
of those old mill buildings and industrial ruins, I want to create a
meticulous and nostalgic collection of this loss of substance, recording
a eulogy for American industrial revolution.
1
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21
22
MILL是个适合摄影的所在，拍了很久之后才了解了贝歇夫妇的杜塞尔多夫学派，形状拓
扑与历史文脉的联系。
Civilization is doomed. Old glories in these mill towns are collapsing.
Man yields to a new moral and commercial imperative that
manipulates and sets his desires. Buildings, chimneys, textile machines
have turned into urban fragments and ruins. Through these images, I
would like to invite my audience on a journey of emptiness to explore
the sensation of abandonment. Intentionally, I minimized the human
dimension in the scene, but the struggle and impulse of humans can be
seen from each and every image. Through the shape, color, and texture
of those old mill buildings and industrial ruins, I want to create a
meticulous and nostalgic collection of this loss of substance, recording
a eulogy for American industrial revolution.
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21
22
MILL是个适合摄影的所在，拍了很久之后才了解了贝歇夫妇的杜塞尔多夫学派，形状拓
扑与历史文脉的联系。
a*g
3 楼
http://www.suyuan.org/fbyd/test/200611/82.html
南传菩萨道（上）
原作者：明昆三藏持者大长老
The Ven. Mingun Sayadaw
缅译英：乌哥烈及乌叮灵
U Ko Lay and U Tin Lwin
英译中：敬法比丘
作者简介
本书的作者是缅甸已故的Bhaddanta Vicittasarabhivamsa，一般上人们都称他为明昆
三藏持者大长老。
他于1911年11月11日出生于Thaibyuwa。八岁时，他被送去Min-gyaung寺读基本佛学。
十岁时，他在那间寺院出家为沙弥，授戒师是U Sobhita大长老。
十年后，他去到Sagaing，明昆山的法流寺深造。在1930年时，他受了具足戒。当他的
授戒师，即第一代法流寺住持在1937年去世时，他成了该寺的住持。
大长老在1953年成了缅甸有史以来的第一位三藏持者（Tipitakadhara）。他
南传菩萨道（上）
原作者：明昆三藏持者大长老
The Ven. Mingun Sayadaw
缅译英：乌哥烈及乌叮灵
U Ko Lay and U Tin Lwin
英译中：敬法比丘
作者简介
本书的作者是缅甸已故的Bhaddanta Vicittasarabhivamsa，一般上人们都称他为明昆
三藏持者大长老。
他于1911年11月11日出生于Thaibyuwa。八岁时，他被送去Min-gyaung寺读基本佛学。
十岁时，他在那间寺院出家为沙弥，授戒师是U Sobhita大长老。
十年后，他去到Sagaing，明昆山的法流寺深造。在1930年时，他受了具足戒。当他的
授戒师，即第一代法流寺住持在1937年去世时，他成了该寺的住持。
大长老在1953年成了缅甸有史以来的第一位三藏持者（Tipitakadhara）。他
e*2
4 楼
影响因子害人啊. 虽然都升了, 可是JACS生的更高, 真郁闷啊!现在中国回去都要至少4
篇JACS了
中午饭都不想吃了.
篇JACS了
中午饭都不想吃了.
c*y
5 楼
豆腐脑可以，和嫩豆腐好像没啥区别
老豆腐大概比较麻烦。
【在 x***x 的大作中提到】
: 想问一下
老豆腐大概比较麻烦。
【在 x***x 的大作中提到】
: 想问一下
l*a
6 楼
想起来了！ 当时对5 和 7 11 12 印象深刻。。。 ^_^ b
a*g
7 楼
南传菩萨道（上）
第一章：礼敬与原意[2]
我以最高的敬意顶礼佛陀。有如过去诸佛一样，他的出现是稀有的；在人、天与梵天三
界里没有与他同等的伙伴；作为信他的众生的归依处，以及拥有一切的荣誉、美德与素
质。（除了八个各自的特征[3]，即：寿命、高度、家族、修苦行的时间、身体的身光
、出家时所用的交通工具、菩提树与金刚座的面积）
我以最高的敬意顶礼法。这是由于佛陀怜悯众生而作出最适当的教法[4]。而且佛陀本
身也对法怀有很高的敬意。
我以最高的敬意顶礼僧，圣者的僧团。他们正确与正直地修习法[5]，是导师真正的儿
子。
礼敬佛法僧之后，我应该以不太短也不太长，不太简单也不太难懂的文法，主要根据经
典中的《佛史》或《佛种姓经》[6]（Buddhavamsa）和它的注疏，以及其它有关的经典
与注疏，著作这部《大佛史》（Maha-Buddhavamsa）──一本有关过去多过恒河沙数的
无数量佛之中的二十五尊佛的生平之书，始于授记[7]须弥陀隐士（妙智，Sumedha）为
菩萨的燃灯佛（Buddha Dipavkara）。
愿那些欲寻求善业与智慧的有德之士，已具备信心地归依了佛法僧三宝，正确与正直的
第一章：礼敬与原意[2]
我以最高的敬意顶礼佛陀。有如过去诸佛一样，他的出现是稀有的；在人、天与梵天三
界里没有与他同等的伙伴；作为信他的众生的归依处，以及拥有一切的荣誉、美德与素
质。（除了八个各自的特征[3]，即：寿命、高度、家族、修苦行的时间、身体的身光
、出家时所用的交通工具、菩提树与金刚座的面积）
我以最高的敬意顶礼法。这是由于佛陀怜悯众生而作出最适当的教法[4]。而且佛陀本
身也对法怀有很高的敬意。
我以最高的敬意顶礼僧，圣者的僧团。他们正确与正直地修习法[5]，是导师真正的儿
子。
礼敬佛法僧之后，我应该以不太短也不太长，不太简单也不太难懂的文法，主要根据经
典中的《佛史》或《佛种姓经》[6]（Buddhavamsa）和它的注疏，以及其它有关的经典
与注疏，著作这部《大佛史》（Maha-Buddhavamsa）──一本有关过去多过恒河沙数的
无数量佛之中的二十五尊佛的生平之书，始于授记[7]须弥陀隐士（妙智，Sumedha）为
菩萨的燃灯佛（Buddha Dipavkara）。
愿那些欲寻求善业与智慧的有德之士，已具备信心地归依了佛法僧三宝，正确与正直的
e*3
8 楼
你每天是不是除了闲的X疼就没其他事情可做了？
少4
【在 e****2 的大作中提到】
: 影响因子害人啊. 虽然都升了, 可是JACS生的更高, 真郁闷啊!现在中国回去都要至少4
: 篇JACS了
: 中午饭都不想吃了.
少4
【在 e****2 的大作中提到】
: 影响因子害人啊. 虽然都升了, 可是JACS生的更高, 真郁闷啊!现在中国回去都要至少4
: 篇JACS了
: 中午饭都不想吃了.
T*y
9 楼
这问的....不是刚有人贴了白醋豆腐吗?
【在 x***x 的大作中提到】
: 想问一下
【在 x***x 的大作中提到】
: 想问一下
a*f
10 楼
是啊是啊
【在 l***a 的大作中提到】
: 想起来了！ 当时对5 和 7 11 12 印象深刻。。。 ^_^ b
【在 l***a 的大作中提到】
: 想起来了！ 当时对5 和 7 11 12 印象深刻。。。 ^_^ b
a*g
11 楼
第十篇：什么是修习波罗蜜之详细与深入的方法？对于这问题：「如何去圆满波罗蜜？
菩萨又是怎样修习波罗蜜的？」，其答案如下：
关于布施波罗蜜为了众生的利益，菩萨以多种方法圆满布施波罗蜜：致力为众生谋求福
利、舍弃自己的肢体与生命、防止将发生在他们身上的危险、给予他们佛法的指导等。
详细的答案是：布施有三种，即：一、物施；二、无畏施；三、法施。
一、物施
物施又可分为两种，即（i）内物施和（ii）外物施。（根据经藏的列举法）可以布施
的外物有十种：食物、饮品、衣服、交通工具、香水、花与药膏、座位、床、住所和点
灯的物品。这些物品可以再分为更多种，譬如食物可以分为硬食、软食等。
同样地，（根据论藏的列举法）物品可以依据六尘（六所缘）的分法分为六种，即可视
物、声音等。这些六尘的物品又可以再分为许多种类，譬如可视物可以是蓝的、黄的等
等。
同样地，物品可以分为许多无生命的种类，譬如宝石、金、银、珍珠、珊瑚、稻田、其
它适于耕种的地、公园、花园等。而有生命的则可以分为女奴、男奴、牛等。因此有许
多可以布施的东西。
如何行外物施？
当菩萨行外物施时，他布施所需之物给需要的人。当他知道某人需要某物时，
菩萨又是怎样修习波罗蜜的？」，其答案如下：
关于布施波罗蜜为了众生的利益，菩萨以多种方法圆满布施波罗蜜：致力为众生谋求福
利、舍弃自己的肢体与生命、防止将发生在他们身上的危险、给予他们佛法的指导等。
详细的答案是：布施有三种，即：一、物施；二、无畏施；三、法施。
一、物施
物施又可分为两种，即（i）内物施和（ii）外物施。（根据经藏的列举法）可以布施
的外物有十种：食物、饮品、衣服、交通工具、香水、花与药膏、座位、床、住所和点
灯的物品。这些物品可以再分为更多种，譬如食物可以分为硬食、软食等。
同样地，（根据论藏的列举法）物品可以依据六尘（六所缘）的分法分为六种，即可视
物、声音等。这些六尘的物品又可以再分为许多种类，譬如可视物可以是蓝的、黄的等
等。
同样地，物品可以分为许多无生命的种类，譬如宝石、金、银、珍珠、珊瑚、稻田、其
它适于耕种的地、公园、花园等。而有生命的则可以分为女奴、男奴、牛等。因此有许
多可以布施的东西。
如何行外物施？
当菩萨行外物施时，他布施所需之物给需要的人。当他知道某人需要某物时，
m*n
12 楼
说实际的吧
青年千人要4篇jacs
普通副教授的话2篇就够了
青年千人要4篇jacs
普通副教授的话2篇就够了
n*y
13 楼
if you have a lot of time...
sure ... why not...
sure ... why not...
x*y
14 楼
正是看了你的这系列激发起我去拍lawrence的欲望。你对光影的处理和气氛的营造强太
多了。我特别喜欢下雪的那张5。
好奇你是怎么跑到楼上和工厂里头去的?
为了不和你的系列重复，我侧重于描述Lawrence的现在。
了。
【在 N**Y 的大作中提到】
: 几年前花了几个月时间拍的，第一次认真拍一个主题，也写了个介绍。 看过的见谅了。
: Civilization is doomed. Old glories in these mill towns are collapsing.
: Man yields to a new moral and commercial imperative that
: manipulates and sets his desires. Buildings, chimneys, textile machines
: have turned into urban fragments and ruins. Through these images, I
: would like to invite my audience on a journey of emptiness to explore
: the sensation of abandonment. Intentionally, I minimized the human
: dimension in the scene, but the struggle and impulse of humans can be
: seen from each and every image. Through the shape, color, and texture
: of those old mill buildings and industrial ruins, I want to create a
多了。我特别喜欢下雪的那张5。
好奇你是怎么跑到楼上和工厂里头去的?
为了不和你的系列重复，我侧重于描述Lawrence的现在。
了。
【在 N**Y 的大作中提到】
: 几年前花了几个月时间拍的，第一次认真拍一个主题，也写了个介绍。 看过的见谅了。
: Civilization is doomed. Old glories in these mill towns are collapsing.
: Man yields to a new moral and commercial imperative that
: manipulates and sets his desires. Buildings, chimneys, textile machines
: have turned into urban fragments and ruins. Through these images, I
: would like to invite my audience on a journey of emptiness to explore
: the sensation of abandonment. Intentionally, I minimized the human
: dimension in the scene, but the struggle and impulse of humans can be
: seen from each and every image. Through the shape, color, and texture
: of those old mill buildings and industrial ruins, I want to create a
a*g
15 楼
up
b*s
16 楼
4篇jacs就够了？对有机方法学的人还不是分分钟的事情？
【在 m******n 的大作中提到】
: 说实际的吧
: 青年千人要4篇jacs
: 普通副教授的话2篇就够了
【在 m******n 的大作中提到】
: 说实际的吧
: 青年千人要4篇jacs
: 普通副教授的话2篇就够了
b*a
17 楼
我刚买了豆浆机、葡萄糖酸内脂、和一个tofu kit,包括豆腐盒子、卤水、纱布。
http://www.soymilkmaker.com/product.html
http://www.soymilkmaker.com/product.html
T*r
18 楼
wow，这组太赞了！象第6张这样的观察力太棒了。
了。
【在 N**Y 的大作中提到】
: 几年前花了几个月时间拍的，第一次认真拍一个主题，也写了个介绍。 看过的见谅了。
: Civilization is doomed. Old glories in these mill towns are collapsing.
: Man yields to a new moral and commercial imperative that
: manipulates and sets his desires. Buildings, chimneys, textile machines
: have turned into urban fragments and ruins. Through these images, I
: would like to invite my audience on a journey of emptiness to explore
: the sensation of abandonment. Intentionally, I minimized the human
: dimension in the scene, but the struggle and impulse of humans can be
: seen from each and every image. Through the shape, color, and texture
: of those old mill buildings and industrial ruins, I want to create a
了。
【在 N**Y 的大作中提到】
: 几年前花了几个月时间拍的，第一次认真拍一个主题，也写了个介绍。 看过的见谅了。
: Civilization is doomed. Old glories in these mill towns are collapsing.
: Man yields to a new moral and commercial imperative that
: manipulates and sets his desires. Buildings, chimneys, textile machines
: have turned into urban fragments and ruins. Through these images, I
: would like to invite my audience on a journey of emptiness to explore
: the sensation of abandonment. Intentionally, I minimized the human
: dimension in the scene, but the struggle and impulse of humans can be
: seen from each and every image. Through the shape, color, and texture
: of those old mill buildings and industrial ruins, I want to create a
a*m
19 楼
对于楼上的言论，无语了.........
r*3
20 楼
i made tofu myself. it's pretty easy, but a little troublesome
N*Y
21 楼
其实满喜欢你那些相对近SNAPSHOT的片， 现在再拍我可能不会每张片都端那么正。
楼上一般就是停车场顶楼， 有些建筑可以进去拍， 还有些正在拆的建筑可以进去，
工头满友好的，还强迫我戴安全帽，安全第一。
【在 x****y 的大作中提到】
: 正是看了你的这系列激发起我去拍lawrence的欲望。你对光影的处理和气氛的营造强太
: 多了。我特别喜欢下雪的那张5。
: 好奇你是怎么跑到楼上和工厂里头去的?
: 为了不和你的系列重复，我侧重于描述Lawrence的现在。
:
: 了。
楼上一般就是停车场顶楼， 有些建筑可以进去拍， 还有些正在拆的建筑可以进去，
工头满友好的，还强迫我戴安全帽，安全第一。
【在 x****y 的大作中提到】
: 正是看了你的这系列激发起我去拍lawrence的欲望。你对光影的处理和气氛的营造强太
: 多了。我特别喜欢下雪的那张5。
: 好奇你是怎么跑到楼上和工厂里头去的?
: 为了不和你的系列重复，我侧重于描述Lawrence的现在。
:
: 了。
e*2
22 楼
山无言 水无语 只有李四在哭泣
【在 a********m 的大作中提到】
: 对于楼上的言论，无语了.........
【在 a********m 的大作中提到】
: 对于楼上的言论，无语了.........
b*g
23 楼
请问“葡萄糖酸内脂”在哪里买的？
【在 b*******a 的大作中提到】
: 我刚买了豆浆机、葡萄糖酸内脂、和一个tofu kit,包括豆腐盒子、卤水、纱布。
: http://www.soymilkmaker.com/product.html
【在 b*******a 的大作中提到】
: 我刚买了豆浆机、葡萄糖酸内脂、和一个tofu kit,包括豆腐盒子、卤水、纱布。
: http://www.soymilkmaker.com/product.html
o*s
24 楼
5, 8, 厉害。
感觉后期有点过哎。
感觉后期有点过哎。
y*b
25 楼
厉害，学习了。
B*s
26 楼
楼主拍的一贯很认真，构图很讲究，和xpenny的比确实有点严肃，有点废墟控的感觉。
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