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Review opportunity_Physical chemistry/Protein denaturation (gone!)
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Review opportunity_Physical chemistry/Protein denaturation (gone!)# Chemistry - 化学
p*u
1
以前工作01-03的工作单位,公司已经不在了。
联系人也不知道在那里了,电话也没有了。。。
160工作单位怎么填写?
那段时间怎么写空着?
感谢!
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X*7
2
虽然才去2天,但是还是很期待。时隔13年后首次回到那里。天天跟我那边的家人,朋
友在讨论那2天去哪里走走。要吃什么早餐,中餐,晚餐。哪个酒吧去HIGH。
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b*d
3
首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相,其次是要找到有分心,而不是急于分辨自
己在初禅,二禅,三禅,四禅。
没有见到遍作相、取相、似相,那是连初禅的边边都没有挨到,强行去分辨那只能是心
理安慰。
根据南传上座部佛教,首先,要确定你自己的修行业处,比如入出息念、慈心禅那等,
对于不同的禅定方法,禅相会不一致。
这里只描述入出息念,对于入出息念,业处是人中部位经过的呼吸。
1、遍作相的初始阶段:修行到一定阶段,最先可能会出现光,有些禅修者会感觉眼前
好像有一片像云、像烟一样的淡白色光;有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
;有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。
2、遍作相的遍作定阶段:当定力提升时,出现在接触点(人中)附近的如烟、如雾状
的灰白色光,也称为“遍作相”;而此时的定力则称为“遍作定”
3、取相阶段:当心专注在遍作相时,定力将能得到提升。此时,出现在接触点一带的
灰白光慢慢地会变白、变亮。有些可能会白得像棉花、像月亮一样,有些会亮得像汽车
灯、像手电筒的光一样。在形状上,每个人的也都不尽相同。有些感觉好像云彩,有些
感觉像花环,有些感觉像莲花,
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k*o
4
Gone!
---------------
【 以下文字转载自 Immigration 讨论区 】
发信人: kikivo (kikivo), 信区: Immigration
标 题: Review opportunity_Physical chemistry/Protein denaturation
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 2 10:30:12 2014, 美东)
A general chemistry journal (IF 3-4) from a major publisher.
This paper is to study the synergetic effect of two small molecules on the
surface properties of the solution of a model protein, in order to reveal/
confirm some protein denaturation mechanisms.
Key words from abstract: Dilational surface viscoelastic properties, protein
tertiary structure, liquid-gas interface, surface elasticity of protein
solution, protein denaturation
Anybody with interest and suitable background please send me your:
Name, Email, Affiliation, Position, AND Publications related to this paper.
Thanks!
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X*7
5
看到没,旗袍啊,我现在隔三差五的穿一下,体现一下中国文化。。。。

【在 X******7 的大作中提到】
: 虽然才去2天,但是还是很期待。时隔13年后首次回到那里。天天跟我那边的家人,朋
: 友在讨论那2天去哪里走走。要吃什么早餐,中餐,晚餐。哪个酒吧去HIGH。

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b*d
6
危险一:走火入魔
需要注意的是,在遍作相这个阶段,有些禅修者可能会见到一些影像,诸如看到山河大
地、花草树木、日月虚空、人物鸟兽等,或听到唱歌声、讲话声、诵经声、念佛声等等
。这是因为定力提升之后,心会变得强有力而且敏感,只要他一转念头,心就可以造作
出很多东西、变现出很多声色光影出来。心念快得连自己都来不及察觉到,但相已经出
现在他面前了。须知这些相都是由心想而生的,是幻觉!
有些人喜欢盲修瞎练,当他的定力到达某一个阶段的时候,通常会见到光、见到花,乃
至见到所谓的佛菩萨。假如此时他执着这些光相,追求这些境界,甚至以为自己很厉害
,那就很容易出问题。为什么呢?因为他已经具备了某种程度的定力,但是他的心没有
很好的导向,所谓“走火入魔”的问题就出在这里。因此,无论见到什么景象,出现什
么境界,一概不要去理它,不要去看它,更不要执着它!只需记得持续关注业处!
危险二:自以为证悟涅盘
在近行定的阶段,禅修者体验到落入有分就好像所有一切在刹那间都停止了,所缘没有
了,连时间、空间的概念也没有。当他清醒过来后会想:“嗯,刚才怎么会这样?”这
种体验称为“落入有分”。
然而,落入有分是禅修的陷阱
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X*7
7


【在 X******7 的大作中提到】
: 看到没,旗袍啊,我现在隔三差五的穿一下,体现一下中国文化。。。。
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a*g
8
从初禅到四禅是怎么回事,天台智者大师在《释禅波罗蜜次第法门》中讲得很详细。初
禅部分如下:
http://sutra.goodweb.cn/lon/other46/1916/1916-07.htm
释禅波罗蜜次第法门 卷第五
隋天台智者大师说
弟子法慎记
弟子灌顶再治
释禅波罗蜜修证第七之一
上已广明内外方便。行者若能专心修习。系念禅门。必有证验。是故第七广明修证
。故经言。修我法者。证乃自知。今明修证中。自开为四。第一修证世间禅相。第二修
证亦世间亦出世间禅相。第三修证出世间禅相。第四修证非世间非出世间禅相。
今第一释修证世间禅者。则为三。一四禅。二四无量心。三四无色定。
今前释修证四禅。四禅者。一初禅。二二禅。三三禅。四四禅。今论色界根本正定
。但说有四。若通方便中间。是则不定。若萨婆多人。说有未到地。及中间禅。足四禅
为六地定。若昙无德人。例不说有未来禅。而说有欲界定中间禅。以为六地定。若摩诃
衍。及瞿沙所明。则具有欲界未到地中间禅。足四禅为七地定。此中融会。以义推之。
今据正禅而论。但说有四。第一释初禅修证。如经偈说:
离欲及恶法 有觉并有观
离生及喜乐 是人入初禅
已得离婬火
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M*a
9
看到了, 可惜欲望都给吓没了, 素质想低也低不了了

【在 X******7 的大作中提到】
: 看到没,旗袍啊,我现在隔三差五的穿一下,体现一下中国文化。。。。
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p*r
10
不怕。哈哈。 我是无修而修。 :)
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X*7
11
=_=,素质高的找妞快。对你有益无害的。。。。。

【在 M******a 的大作中提到】
: 看到了, 可惜欲望都给吓没了, 素质想低也低不了了
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d*y
12
。。。waichi第二?

【在 p*******r 的大作中提到】
: 不怕。哈哈。 我是无修而修。 :)
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k*r
13
nice

【在 X******7 的大作中提到】
: 虽然才去2天,但是还是很期待。时隔13年后首次回到那里。天天跟我那边的家人,朋
: 友在讨论那2天去哪里走走。要吃什么早餐,中餐,晚餐。哪个酒吧去HIGH。

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p*r
14
他比我牛多了。 :)

【在 d******y 的大作中提到】
: 。。。waichi第二?
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X*7
15
说吧,哪里才是你的根据地?

【在 k******r 的大作中提到】
: nice
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b*d
16
是吹牛的牛吗?

【在 p*******r 的大作中提到】
: 他比我牛多了。 :)
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k*r
17
有你们的地方啊

【在 X******7 的大作中提到】
: 说吧,哪里才是你的根据地?
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v*e
18
这个人似乎水平不错.如果是自己搞定的,走的很深.
几个早期阶段不一定. 除非禅定靠眼根这边修禅定, 不一定需要有视觉效果.
眼 根上也不必须经历这些.

【在 b**d 的大作中提到】
: 首先要分辨禅相-----遍作相、取相、似相,其次是要找到有分心,而不是急于分辨自
: 己在初禅,二禅,三禅,四禅。
: 没有见到遍作相、取相、似相,那是连初禅的边边都没有挨到,强行去分辨那只能是心
: 理安慰。
: 根据南传上座部佛教,首先,要确定你自己的修行业处,比如入出息念、慈心禅那等,
: 对于不同的禅定方法,禅相会不一致。
: 这里只描述入出息念,对于入出息念,业处是人中部位经过的呼吸。
: 1、遍作相的初始阶段:修行到一定阶段,最先可能会出现光,有些禅修者会感觉眼前
: 好像有一片像云、像烟一样的淡白色光;有些禅修者会感觉好像有一层白雾笼罩着自己
: ;有些禅修者感觉在额头、眼前或者脸前有光。这些是遍作相的初始阶段。

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s*a
19
i don't like Mexican food, tastes like avocado+soy sauce. O i hate soy sauce
!!
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b*d
20
那是。 这个貌似是帕奥那边的修法。 他家的禅定很牛。

【在 v*******e 的大作中提到】
: 这个人似乎水平不错.如果是自己搞定的,走的很深.
: 几个早期阶段不一定. 除非禅定靠眼根这边修禅定, 不一定需要有视觉效果.
: 眼 根上也不必须经历这些.

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X*7
21
墨西哥的路边摊还行。我觉得。。。

sauce

【在 s*****a 的大作中提到】
: i don't like Mexican food, tastes like avocado+soy sauce. O i hate soy sauce
: !!

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l*u
22
人家帖子里明说的是‘入出息念’ 禅。
你这天天修眼根儿的, 咋连这个都没读明白

【在 v*******e 的大作中提到】
: 这个人似乎水平不错.如果是自己搞定的,走的很深.
: 几个早期阶段不一定. 除非禅定靠眼根这边修禅定, 不一定需要有视觉效果.
: 眼 根上也不必须经历这些.

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M*a
23
据说人在翻越了孤独的山之后会看到山另外一边的风景, 眼中再也没有妞了, 不再有判
断和得失之心.
我说找妞, 说欲望纯属瞎掰, LOL.
人生很有趣,下次再投胎,应该怎么玩?

【在 X******7 的大作中提到】
: =_=,素质高的找妞快。对你有益无害的。。。。。
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M*a
24
Fajita and that soup with mixed sea creatures eatable

sauce

【在 s*****a 的大作中提到】
: i don't like Mexican food, tastes like avocado+soy sauce. O i hate soy sauce
: !!

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X*7
25
太深奥鸟,你这是看破红尘?要不,投胎个女娃,那时该怎么玩就怎么玩。

【在 M******a 的大作中提到】
: 据说人在翻越了孤独的山之后会看到山另外一边的风景, 眼中再也没有妞了, 不再有判
: 断和得失之心.
: 我说找妞, 说欲望纯属瞎掰, LOL.
: 人生很有趣,下次再投胎,应该怎么玩?

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u*e
26
你们都跑这儿来了。。。
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k*r
27
哈哈, 你也来吧.

【在 u*********e 的大作中提到】
: 你们都跑这儿来了。。。
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