Re: 为什么越古老的就是越好的?# ChineseClassics - 中华古典文化
t*a
1 楼
这个和中国儒学治国有关系.
儒家的学者很多喜欢的就是厚古非今.
比如说传统不应该改变什么的就是特征.
而法家就和儒家对立.
但是古代帝王为了控制民众思想的
需要采用遵儒,当然儒学有的地方确实可取.
但是实际上英明君主基本上都熟悉法家
或者有精通法家的人辅佐.
所以实际是法儒兼治.
只不过不能明说.
而且有些地方用的还是黄老学说.
我觉得我们讨论传统的时候可以从里面吸取
有用的,或者可以纯粹娱乐自己.
但是一味厚古非今就没有意思了.
其实读读近现代史就可以发现社会还是发展的
进步的嘛.
一个很有趣的例子就是
一个宋人问古董商人
这个唐朝的破盘子,现在5两银子都可以
买个10个8个的.为什么卖5000两?
古董商人说确实从做工来说我们宋朝
出产的盘子比它好得多.
可是...在唐朝这样的盘子可是精品了
而且现在剩下来的少呀,当然贵了.
这个古董商人没有说,这个唐朝的瓷器
其实还有一个文化见证,文化里程碑的味道
在里面.是其意义给了它更多价值.
要是拿来放菜,吃饭.我也不会用这种破盘子的.
即使我用的盘子是在其基础上发展来的高级工艺作
出的.我还是用我的新盘子.
儒家的学者很多喜欢的就是厚古非今.
比如说传统不应该改变什么的就是特征.
而法家就和儒家对立.
但是古代帝王为了控制民众思想的
需要采用遵儒,当然儒学有的地方确实可取.
但是实际上英明君主基本上都熟悉法家
或者有精通法家的人辅佐.
所以实际是法儒兼治.
只不过不能明说.
而且有些地方用的还是黄老学说.
我觉得我们讨论传统的时候可以从里面吸取
有用的,或者可以纯粹娱乐自己.
但是一味厚古非今就没有意思了.
其实读读近现代史就可以发现社会还是发展的
进步的嘛.
一个很有趣的例子就是
一个宋人问古董商人
这个唐朝的破盘子,现在5两银子都可以
买个10个8个的.为什么卖5000两?
古董商人说确实从做工来说我们宋朝
出产的盘子比它好得多.
可是...在唐朝这样的盘子可是精品了
而且现在剩下来的少呀,当然贵了.
这个古董商人没有说,这个唐朝的瓷器
其实还有一个文化见证,文化里程碑的味道
在里面.是其意义给了它更多价值.
要是拿来放菜,吃饭.我也不会用这种破盘子的.
即使我用的盘子是在其基础上发展来的高级工艺作
出的.我还是用我的新盘子.