avatar
z*m
1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Closingbell (CB), 信区: Military
标 题: 经济学家茅于轼拍卖下午茶 6杯拍出25万元
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 16 20:24:54 2012, 美东)
竞拍者:
曾有近50人参与竞拍,从千元到十几万元不等,最终6位获拍,来自国内5个省市,
年龄从80后到40后不等
竞拍规则:
前6位出价最高的将成为特邀嘉宾,所有中选嘉宾将按出价最低者的报价(即按出
价第6高的价格)付款
成交价格:
25.9万元(按规则,每人只需支付2万元,但竞价排名第一的竞拍者仍坚持支付
159000元)
和巴菲特吃一顿午餐,2012年的竞拍价格再一次打破记录,高达345万美元。
而和茅于轼夫妇喝顿下午茶,要花多少钱?
这个问题,昨日下午首次有了确切的答案,6位从国内各地赶赴成都的竞拍者,以
25.9万元的价格,成功获拍,与茅于轼夫妇面对面“品茶论道”。
按之前天则经济研究所(后简称“天则所”)定下的竞拍规则,“前6位出价最高
的将成为特邀嘉宾,所有中选嘉宾将按出价最低者的报价(即按出价第6高的价格)付
款”。
而此次6位中选嘉宾,出价最低2万元,也就是说,这顿下午茶6个人的价格本应只
有12万,然而出价排名第一的竞拍者段绍译,仍坚持支付15.9万元,使这顿下午茶的“
价格”最终定格在25.9万元。
这也是国内首次竞拍与经济学家喝茶的机会,而茅老也在迈入84岁高龄时,成为国
内首个拍卖喝茶机会的经济学家。
Why
智库经费紧张为何拍卖?25万元支持学术研究
昨日下午3点30分许,茅于轼夫妇走进成都锦里某茶馆二楼,参加“品茶论道”活
动。
刚坐定,茅于轼第一个发话了。“首先我要感谢6位竞拍胜出者。我们要透明公开
,先给你们念一下结果,第一位段绍译,15.9万元,第二位李慧勇,3万元,第三位李
颖(化名),2.9999万元,第四位邝生义,2.4万元,第五位柴志明,2.1万元,第六位
杨勇(化名),2万元。”
他接着说,按规定,最低竞拍价为2万元,所以大家统统出2万元。“你们买的都是
一样的东西,不可能出不同的价格,实际上,商品定价都是这么定的。虽然有人愿意高
价格,但最后还是只付2万元,这在经济学里面叫做消费者剩余,是很普遍的一种现象
。”
茅于轼的开场白便用上经济学原理,让现场的6位竞拍者会意一笑,气氛瞬间放松
了不少。
解释此次竞拍的原因,茅于轼说,天则所是民间智库,一直在维持第三方声音,促
进中国社会进步,但经费较紧张,不少企业家一直在支持天则所的运营。此次下午茶拍
卖所得的善款,也都将全部用于资助天则所的学术研究。
“茅老敢说真话,以做有良心的经济学家著称,他的追随者遍及世界各地,我们设
计此次天则第二届‘乐享游学’活动之与茅于轼夫妇品茶论道活动,也考虑到茅老已步
入84岁高龄,他本人有将自己的思想及学问传承下去的迫切愿望。”天则所工作人员杨
华说。
Who
80后、40后谁来竞拍?都是茅老的忠实粉丝
茅老的开场白后,主持人简单地对各位竞拍者做了简要介绍。
华西都市报记者发现,6位竞拍者来自湖南、上海、江西、内蒙古、河南5地。有理
财专家、网络工程师,也有从事医药销售等行业的人。
“我从1992年开始看茅老师的书,我是农村长大的,小时候饭都吃不饱,智商也不
高,但茅老师的书,让我改变了命运,让像我一样的普通老百姓找到了一条致富之路。
”理财专家段绍译第一个发言,他表示,虽然此次下午茶最后只需要缴纳2万元,但他
仍坚持按照竞拍时的价格15.9万元来支付,“这是支持茅老师伟大的事业”。
来自上海的李颖女士,出了三次价格,才最终确保和茅老对话。“我很在乎啊,第
一次我出了8000元,很多人把我挤下去了,我不得不再次出价。我很多同学都很想来,
但没有机会,所以我要替我同学问一些问题。”离茅老不到半米远的李颖十分激动。
记者发现,6位竞拍者,年纪最大的68岁,年纪最小的还是80后。每一个人,言语
中都透露出对茅老的崇敬。
而在6位竞拍者胜出之前,记者查询到,曾有近50人参与竞拍,从千元到十几万元
不等。而且,为了获得下午茶机会,前6名的争夺相当激烈,天则所每天公布的竞拍名
单,都不一样。
What
分享激辩聊些什么?贸易教育地产等话题
进入提问环节,关于国际贸易、国内教育、中小企业利润空间、民间借贷、人生价
值、通货膨胀、房地产调控等话题,从最开始谨慎的一问一答,到最后的激辩、分享,
气氛也越来越轻松和畅快。
“我觉得,如果一些企业利润不到5%,那就赶紧转行另找出路了。”
“民间借贷风险大小,与借款的中小企业规模没有关系,主要还是与社会道德、司
法以及宏观经济密切相关。”
“发达国家民间借贷不活跃,主要是因为金融业可以满足各式各样的需要。”
……
茅老的精彩观点,让竞拍者也听得入神。
“面对面的交流,感觉非常不一样,我觉得花这个钱值得,如果每年都能搞一次就
好了。”80后柴志明说。
而在段绍译看来,花近16万元获得的机会,喝茶之外的意义更重要。“我们不是没
有机会请教茅老,其实我们主要是希望支持天则所。”
对话
茅于轼:现在网上骂我的话已很客气了
华西都市报:最近您在全国各地做演讲,您都已经80多岁高龄了,是什么原因让您
这样不知疲倦?
茅于轼:一年时间里面,我起码有一半时间是在外面飞来飞去的。其实,各种邀请
我的活动,我是能推辞就推辞,但是有一些推不掉,因为我是主角,不去活动就办不成
,而且也不太忍心推辞。
另外,到处讲演也是乐趣所在,是宣传我观点的机会,我很愿意跟别人分享想法,
可以说是苦中作乐吧。
华西都市报:其实一直以来,也有不少人在网上骂您,您心里会难受吗?
茅于轼:现在网上骂我的话已经很客气了。其实我这个人,表扬我当然会高兴,骂
我当然会不高兴,不过呢,也许跟我的年龄有关,经历的事情多了,这些我都看得淡。
华西都市报:您一辈子最大的幸福是什么?
茅于轼:学术上的成就吧。还有这么一个好太太,(望着夫人赵燕玲),贤惠得不
得了,她希望我温和一点,会讲话一点,其实是害怕我出事。
赵燕玲(茅于轼夫人):他(茅老)耳朵不好,年纪大了容易出危险,我陪在身边
安全一点,还可以互相照顾。我的眼睛不好,老是看不清楚东西。我是他的耳朵,他是
我的眼睛。
.
avatar
h*y
2
我的情况:绿卡485 pending, EAD和AP已经拿到。下礼拜从公司辞职,然后回国。老婆
已怀孕,打算和我一起回国,然后6月份回美国,9月份在美国生小孩。现在准备帮我父
母预约美国签证(第一次来美)。打算在我们两个都在国内的时候去签,不知到用什么
理由签比较好。
现在打算是说儿子绿卡pending,现在在国内工作,父母打算和我一起来美国旅游。不
知道行不行?
avatar
j*7
4
摩西五经中关于“与处女行淫”的经文,主要是以下三处。
申命记22:23-29列举出了三种情况,和不同的处理方式
1)22-23,人与处女在城中行淫,但是处女没有喊叫求救,因此算为共犯,两人都要打
死。
2)25-27,人与处女在野外行淫,虽然处女喊叫但是无人搭救,所以处女不是共犯,只
有男子要被打死。
3)28-29,如果男子与处女行淫,被人看到了,在这种情况下即使打死男子,群众也会
知道处女曾经被人奸污,对她的名誉不利,因此才获准男子娶她,并且赔礼,而且终身
都不可以休她。出埃及记的那个情况,应该算是这种。
从这三种情况的分析可以得知
1)自愿的婚前的性行为是奸淫
2)被强迫参与到婚前性行为的,也是犯罪,但要视情况而定是否要保护一方的权益,
例如通过结婚的方式来弥补女方名誉上无法挽回的终身损失
经文
出埃及记
22:16人若引诱没有受聘的处女,与她行淫,他总要交出聘礼,娶她为妻。
22:17若女子的父亲决不肯将女子给他,他就要按处女的聘礼,交出钱来。
利未记
19:20婢女许配了丈夫,还没有被赎得释放,人若与她行淫,二人要受刑罚,却不把他
们治死,因为婢女还没有得自由。
申命记
22:23若有处女已经许配丈夫,有人在城里遇见她,与她行淫,
22:24你们就要把这二人带到本城门,用石头打死女子是因为虽在城里却没有喊叫。男
子是因为玷污别人的妻。这样,就把那恶从你们中间除掉。
22:25若有男子在田野遇见已经许配人的女子,强与她行淫,只要将那男子治死。
22:26但不可办女子。她本没有该死的罪,这事就类乎人起来攻击邻舍,将他杀了一样。
22:27因为男子是在田野遇见那已经许配人的女子,女子喊叫,并无人救她。
22:28若有男子遇见没有许配人的处女,抓住她,与她行淫,被人看见,
22:29这男子就要拿五十舍客勒银子给女子的父亲。因他玷污了这女子,就要娶她为妻
,终身不可休她。
avatar
y*3
5
许多人都特别喜欢读《西游记》,在文学古典名著当中,能够充分感受到文学艺术
的魅力对于一个人的情操的陶冶,读故事读小说,就可以让人沉浸在故事当中,把自己
置身于文学的天地当中,快乐无比。
许多人并没有看过真正的《西游记》原著,反而是看了好多遍电视剧,特别是八六
版《西游记》对我们年轻一代的影响特别大。认为电视剧当中的人物,就是小说原著中
描写的那个样子。
可是在小说原著中并非如此。我们先说唐僧,不管唐僧的身份是不是造假,不管唐
僧在电视剧当中如何被描写成为大唐高僧,但是在小说当中,没有一点点高深的样子,
反而是多了几分矫情,多了几分懦弱。
在小说当中,唐僧哭了好多回。而且唐僧在哭的时候想到的永远是自己,根本不会
想到别人,也根本不会普度众生。但都是有些妖怪,显得比唐僧更加的可爱。
孙悟空在西游记当中必须塑造成为一个不可战胜的经典形象,但是在小说当中,可
以说孙悟空就是一个彻头彻尾的骗子,而且是一个毫不讲江湖信义的骗子,没有一点可
爱之处。反倒是孙悟空一心想要取经的决心,是取经团队当中没有人可以比得上的。
当然,《西游记》的话题还有好多,我们以后接着谈!
avatar
w*0
6
Thanks. I was just searching for it!
avatar
i*t
7
不信神才是最大的罪,其他的是不是罪神说了算
avatar
s*l
8
谢谢宝宝
avatar
G*M
9
嗯,不信神是不是罪你说了算

【在 i*****t 的大作中提到】
: 不信神才是最大的罪,其他的是不是罪神说了算
avatar
i*t
11
显然不是我说了算

【在 G*M 的大作中提到】
: 嗯,不信神是不是罪你说了算
avatar
n*t
12
等等再看清晰的,但是谢谢上传
avatar
c*g
13
如果魁爷的子女自杀的话,俺一点也不会奇怪
avatar
t*d
15
说了半天,共同点就是女受害者是没有权力对处理结果有任何意见的。

【在 j*****7 的大作中提到】
: 摩西五经中关于“与处女行淫”的经文,主要是以下三处。
: 申命记22:23-29列举出了三种情况,和不同的处理方式
: 1)22-23,人与处女在城中行淫,但是处女没有喊叫求救,因此算为共犯,两人都要打
: 死。
: 2)25-27,人与处女在野外行淫,虽然处女喊叫但是无人搭救,所以处女不是共犯,只
: 有男子要被打死。
: 3)28-29,如果男子与处女行淫,被人看到了,在这种情况下即使打死男子,群众也会
: 知道处女曾经被人奸污,对她的名誉不利,因此才获准男子娶她,并且赔礼,而且终身
: 都不可以休她。出埃及记的那个情况,应该算是这种。
: 从这三种情况的分析可以得知

avatar
r*y
16
继续等!大约几点啊?

【在 t**s 的大作中提到】
: 更好的版本出来了,这个很值得看了,前面的版本的编辑错乱问题没有了:
: http://v.netstartv.com/youtubes/786?index=11
: 等720p的就得等晚上了。

avatar
i*t
17
基督教里女人本来就是低一些的,在古代很正常。
中国古代也是如此,话说没有酒肉,直接宰杀妻儿下酒,残忍不?

【在 t*******d 的大作中提到】
: 说了半天,共同点就是女受害者是没有权力对处理结果有任何意见的。
avatar
l*e
18
这个链接是第十二期吗?还在盲选

【在 t**s 的大作中提到】
: 更好的版本出来了,这个很值得看了,前面的版本的编辑错乱问题没有了:
: http://v.netstartv.com/youtubes/786?index=11
: 等720p的就得等晚上了。

avatar
e*n
19
俺真是羡慕基督教
说到天赋人权啦男女平等啦科技发展啦艺术升华啦废除奴隶制啦
都能往脸上贴金
说到残忍啦啥的就总能找到比它糟糕的
这种时候也不用提大爱了

【在 i*****t 的大作中提到】
: 基督教里女人本来就是低一些的,在古代很正常。
: 中国古代也是如此,话说没有酒肉,直接宰杀妻儿下酒,残忍不?

avatar
n*e
20
这个是什么? 是盲选啊。

【在 t**s 的大作中提到】
: 更好的版本出来了,这个很值得看了,前面的版本的编辑错乱问题没有了:
: http://v.netstartv.com/youtubes/786?index=11
: 等720p的就得等晚上了。

avatar
q*5
21

“中国古代也是如此,话说没有酒肉,直接宰杀妻儿下酒,残忍不?” --- 残忍!我
们予以严厉的谴
责。
你认为基督教的这类事情残忍不?

【在 i*****t 的大作中提到】
: 基督教里女人本来就是低一些的,在古代很正常。
: 中国古代也是如此,话说没有酒肉,直接宰杀妻儿下酒,残忍不?

avatar
n*e
22
这个也是盲选啊。
怎么回事啊。

【在 t**s 的大作中提到】
: http://v.netstartv.com/youtubes/786?index=11
: 画面一般,编辑的也不是很好,更好过两三个小时会出来。

avatar
b*y
24
怎么看到的还是盲选期的啊?

【在 t**s 的大作中提到】
: http://v.netstartv.com/youtubes/786?index=11
: 画面一般,编辑的也不是很好,更好过两三个小时会出来。

相关阅读
logo
联系我们隐私协议©2024 redian.news
Redian新闻
Redian.news刊载任何文章,不代表同意其说法或描述,仅为提供更多信息,也不构成任何建议。文章信息的合法性及真实性由其作者负责,与Redian.news及其运营公司无关。欢迎投稿,如发现稿件侵权,或作者不愿在本网发表文章,请版权拥有者通知本网处理。