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寓言 (转载)

寓言 (转载)# ChineseMed - 中医

d*r2011-05-23 07:05

1 楼

【以下文字转载自 Wisdom 讨论区】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Wisdom
标题: 寓言
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 23 04:37:35 2011, 美东)
设想一种二维世界的生物，他们所能感知和理解的都仅限于二维世界。
在一个长方体玻璃鱼缸中放进一条鱼，假设有六个二维生物分别处于鱼缸的六个面观察
描述鱼的运动。当然，他们不能像三维生物那样，从鱼缸的一个面直接[穿行]到另一个
面，他们只能沿着鱼缸的表面，从一个面[绕行]到另一个面。而且他们感觉不到自己绕
了圈子，在他们看来从鱼缸任一面到其它面的空间是平坦的，他们所选择的是最短距离
路线。而他们在相距那么远的六个地方所分别看到的鱼，理所当然的，是六条不同的鱼
。然后他们发现，在某两个位置观察到的两条鱼之间存在着超距作用: 其中一条鱼向某
个方向游时，另一条鱼就向反方向游; 当他们对鱼施加影响，使其中一条鱼突然改变运
动状态时，另一条鱼也立即改变运动状态。它们之间似乎有某种看不见的联系。二维生
物对此百思不得其解.
正在困惑之时，一位能直接看到三维事物的智者( 二维生物可能把他称作: "佛" )，出
现了。智者决定告诉他们真相，但苦于二维生物无法理解三维事物，所以只能把真相转
换成二维世界的语言来表达。智者甚至不能使用"正面"、"背面"、"上面"、"下面"这样
的词，因为这实际上已经引入了第三维。对于二维生物来说，虽然"上"、"下"、"左"、
"右"这样的概念是可理解的，但这些仅限于二维的"面"中。"面"就是他们所能感知的全
部空间，在他们看来，所有空间都是平坦的，诸如"正空间"、"反空间"、"上空间"、"
下空间"、"转折的空间"等概念是无法理解的。
于是智者只好说: "你们虽然在不同的地方看到了很多条鱼，但其实那些都是假象，真
实的情况(实相)是，鱼只有一条。" 在描述鱼的运动时，由于智者不能直接使用三维的
语言，为了不以偏盖全，又必须兼顾六个面的观测结果。于是智者说道: "鱼既是向左
游的，又是向右游的; 既不是向左游的，又不是向右游的; 既是向上游的，又是向下游
的; 既不是向上游的，又不是向下游的."这样的表述让二维生物听得一头雾水，不知所
云。但智者也确实没有更好的表达方法。有较聪明的二维生物追问: "你说的这些既是.
.....又是......既不是......又不是都只是假像吧? 真相到底是怎样的?" 智者只好回
答: "不可说，不可说"。意思是三维的事物是无法用二维的语言准确表达的。

f*e2011-05-23 07:05

2 楼

不错！

d*r2011-05-23 07:05

3 楼

鱼缸壁上的二维生物一直被一件事情困扰，那就是鱼的影像似乎独立于他们存在，来去
不定，无法捉摸，无法理解。最终二维生物科学家们认定这种影像是固然的，先验的，
只能服从猜测。
由此可以得出一个重要猜想：如果你的世界里存在理所当然的事物或现象，那可能是更
高维确实存在的一种体现。比如，时间，宇宙，甚至命运。

d*r2011-05-23 07:05

4 楼

二维宇宙是没有厚度的，因为厚度是一个三维概念。所以在一个三维世界里可以容纳无
穷个二维世界。
二维世界不必是平坦的，可以是无限卷曲折叠的，反正二维感官感觉不到这种三维的卷
曲和折叠。
结果是在我的卧室那么大的空间里可以容纳无数个无边无际的二维世界。
设想一个二维宇航员驾驶二维飞船，穷尽一生（假设他的时间跟我的时间一样），游历
无穷的二维宇宙，汇报他看到了无数的奇景。在我看来，他的一生都在我的卧室里游荡
。他的广袤无际的宇宙不过是我5秒钟的距离。
如果用一种精致的方式卷曲二维世界，可以在一个很小的三维空间里收藏无边的二维世
界。设想你可以把一张大纸卷成筒状，放进一个很小的瓶子里。
有趣的是，这个瓶子，虽然是三维的，却可以被某个二维世界（就是包裹瓶子内外表面
的那个）理解。于是对于二维人来说，这个瓶子具有令人迷惑的特质。一方面它是二维
有穷的，因为它的表面积是有穷的。同时它是无穷的，因为它可以容纳无穷的二维空间。
对于二维的西游记读者来说，这个瓶子就是法宝。
对于二维物理学家来说，这个瓶子很像一个黑洞。

f*e2011-05-23 07:05

5 楼

都是你的原创啊？还有续集吗？
这个维度的突破有什么办法？

【在 d*******r 的大作中提到】

: 二维宇宙是没有厚度的，因为厚度是一个三维概念。所以在一个三维世界里可以容纳无
: 穷个二维世界。
: 二维世界不必是平坦的，可以是无限卷曲折叠的，反正二维感官感觉不到这种三维的卷
: 曲和折叠。
: 结果是在我的卧室那么大的空间里可以容纳无数个无边无际的二维世界。
: 设想一个二维宇航员驾驶二维飞船，穷尽一生（假设他的时间跟我的时间一样），游历
: 无穷的二维宇宙，汇报他看到了无数的奇景。在我看来，他的一生都在我的卧室里游荡
: 。他的广袤无际的宇宙不过是我5秒钟的距离。
: 如果用一种精致的方式卷曲二维世界，可以在一个很小的三维空间里收藏无边的二维世
: 界。设想你可以把一张大纸卷成筒状，放进一个很小的瓶子里。

d*r2011-05-23 07:05

6 楼

第一篇是物理学家大卫.玻姆( David Bohm 1917-1992 )讲的故事，他就是发明全息照
相的那个人。
后面的是我每天洗澡的时候胡琢磨的。
维度的变化据物理学猜测是跟能量有关的，这个合乎逻辑，但我还没想明白。我觉得比较确定的是这个能量不是我们观察到的运动能，在同维度内运动不能把你带到更高的维度。
一个“进入”三维空间的二维智者，他的物理实体应该还是在二维空间，他在三维空间内的运动或许并不能被二维感官所观察到。所以这个二维智者的二维门徒们觉得师傅并没有动，而师傅已经游历了更高维度。

【在 f*******e 的大作中提到】

: 都是你的原创啊？还有续集吗？
: 这个维度的突破有什么办法？

d*r2011-05-23 07:05

7 楼

关于‘进入’更高维度的过程，我不知道物理学有没有理论和猜想。不过这个过程很有
可能是一个能量过程。
下面这一段道家炼丹的描述，在我看来很象进入更高维度的过程，“元神”似乎是得道
者在更高维度拥有的‘东西'，因为它在低维度没有实体。至于‘先天一气’是什么，
就没法找到物理学对应的概念了。
“......先天一气自虚无中来，从经验发生的角度上来看，先天一气又可说是自外而来
。《周易》有云：寂然不动感而遂通，这里指的就是招感先天一气的方法。所谓寂然
不动当然是指心不动，然而心不动却需要色身来支持。为什么呢？因为心身一体的缘故
。要知道甚深大定只是后天有为的持力，后天识心本是一种气质之性，此种心性总是依
赖后天色身的气质状态，色身如不超常坚固，甚深大定根本不可能常做常有。历代大成
就者入甚深大定为什么总是在年轻体健的时候。就是这个道理，南怀瑾也曾在书中提及
此事，你不妨去考证历代的大德传记，就知我所言不虚。色身坚固可以容易地导致脉住
息停的功效，此时功力深者，心脏不跳动，呼吸无出于，血液不流动，识心随之休歇，
此后，忽然真空生妙有，先天一气自外招摄而来，点化凡身，从此一得永得，再不退转
。此为金液还丹。
先天一气即已归之，色身须借此熏蒸很久，才能羽化，大多数修道之人，一生精力在常
规方法下也很难完成这一过程。故此，有人欲借外丹之力或寻一风水宝地来助力，希望
有生之年能将元神与色身融成一体，成就阳神（即羽化），阳神如水中月，镜中影，观
之有形，触之无物，可不死也。如果有生之年没有熏蒸完毕，但因身中有圣胎（净幻身
）也可以超出轮回，只是临终呈现尸解之象。”

f*e2011-05-23 07:05

8 楼

不错！这个是把道教和佛教的观点融合在一起了吧。
你的意思是这种能量转变的过程，最终还是在于人的内部，人本身是一个通向高维的桥
梁？

d*r2011-05-23 07:05

9 楼

你说的是道教的看法，即幸而得人身，身为炉鼎，以化丹药。

【在 f*******e 的大作中提到】

: 不错！这个是把道教和佛教的观点融合在一起了吧。
: 你的意思是这种能量转变的过程，最终还是在于人的内部，人本身是一个通向高维的桥
: 梁？

d*r2011-05-23 07:05

10 楼

前面的想象里说到了二维生物看到三维投射在二维世界里的影像，以及三维的我在卧室
里观察二维宇航员。在Flatland里，三维手指穿过二维世界引起惊恐。二维和三维之间
能不能交流，怎么交流？不知道，但上述描述都是假设二维和三维可以进行物质层面
的交流，所以是不准确的。
困难在于二维空间据其定义是没有厚度的，三维物体即使穿过二维空间，也不会在那里
留下切面--根本没有面，何来切面。二维空间里的一切，也不会在三维空间里看得见，
因为三维影像也是需要三维物质来构成的。如果没有电影屏幕（布幕也好水幕也好），
你看得见电影吗？没有光这种三维物质，有三维影像吗？光也是有物质基础de。
现在把构成世界的基础因素称为“基质”。唯物论认为基质=物质，唯心论认为基质=先
验的意识或法则。现代“自然科学”基本上是唯物论，据此，基质=物质。
这就有困难了。构成二维空间的物质跟构成三维的物质不应该相同，这是二维跟三维的
定义决定了的。三维的物质不可能构成二维空间。
好吧，构成二维世界的物质跟构成三维世界的物质不是同一种。所以两个世界在基质层
面不相为谋，只进行能量交流。这样二维世界和三维世界共存，但彼此感受不到对方的
物质存在，除非采用某种能量形式。
这可以自圆其说，但很不美，是一种补丁理论。如果这个世界这个宇宙或者叫他别的也
行，总之这个所有存在的共同体里面如果有从一维到n维世界存在的话，每个维度都要
有不同类型的物质，否则就不成其为不同维度。而且不同维度的世界彼此无法进行物质
交流。
这很不美。在基本层面上，世界总是遵循最简单法则。上面这种可能方案不符合最简单
法则，因为需要的“基质”种类太多了。
这是一个很大的假设：世界总是遵循最简单法则。
如果这个假设成立，按照最简单法则，这个世界这个宇宙或者叫他别的也行，总之这个
所有存在的共同体里面从一维到n维世界，应该只有一种“基质”。
所以这种基质是不能有维度的。
而物质，我们理解中的物质，跟意识和抽象法则对立的物质，必然是有占据一定空间的
，即有维度的。
所以基质=物质不能成立。
世界的本质是一些法则（比如数学法则,力学法则，比如轮回法则，比如道）。这些法则在不同维
度世界有
不同的表达形式。这是一个唯心的世界。

d*r2011-05-23 07:05

11 楼

圣贤们早就有唯心论传世。黑格尔的客观唯心主义似乎很好用。绝对精神就是黑格尔给
抽象法则起的名字。他还有一套绝对精神演进，物化，构成世界的理论。我大胆地认为
这跟道生一一生二二生三三生万物听起来是一回事。道生一一生二二生三，是法则的渐
进发展，最后万物产生了。
我们这个三维宇宙是抽象法则+能量。设想这个宇宙的起点是一堆能量，混沌无序，象
一个蛋。抽象法则不知因何如何，反正像一种DNA进入了这个蛋，一方面是这个蛋根据
法则开始发育分化，另一个角度看抽象法则获得了在能量中体现表达。
力，是抽象法则最直观的物化，法则其内能量其外。观之有形，揆之无体。
物质，是能量根据法则的扭结，或者说是被力困住的能量。
这为理解宏观微观物质截然不同的行为提供了一种角度。宏观物质，观之有形触之有物
，是因为宏观物质里被困住的能量太大了，相比之下，施加在宏观物质上的能量（力）
太小，根本无法产生影响。微观世界里，每一个微粒含有的能量太小，你的观测手段已
经足以影响能量扭结的方式，甚至破坏原有的扭结，释放被困住的能量，而物质微粒也
在同时消失了。
所以，当唯物论的科学家们一层层分解物质，如同剥开一个洋葱，到了最后，却发现什
么都没有剩下。

n*n2011-05-23 07:05

12 楼

我也转载一段：
有人说,命运是天生注定,不可以靠后天的人力(包括主观能动的作用)来改变;也有人说,
命运完全是靠自己的努力去把握的是可以不断改变的.其实,这两种观点都是不正确的.
这里,我尽量用大多人可以理解的方式来阐释下关于命运的理解.
让我们先看看人们关于命运的定义.
何谓命运：
1．迷信指人一生中注定的吉凶祸福。2。比喻人或事物的发展前途。（见2004
年1月出版《现代汉语规范字典》第919页）
对于命运，那些通晓命理和堪舆的大师有时候可以事先预测出事物发展的结果
，于是，命运看起来是天生注定的。但也不是一点不能够变动，因果论好象是可以揭示
其内在的道理。
在谈论命运时，我还想提及智慧和空间维度。
智慧的定义：分析判断、发明创造、解决问题的能力。（解释来源同上）
有时候，被看作是智慧化身的科学巨匠们会说是因为自己站在巨人的肩膀上所
以比凡人看的更远而获得更多的智慧；宗师隐者靠修炼顿悟而窥识易道破晓天机。
空间维度：是几何学及空间理论的基本概念。其中，“维”是构成空间的基本
因素。直线是一维，平面是二维，普通空间是三维，形容我们的生存空间目前讲是第四
维（爱因斯坦把时间加上了）（概念来源参考2004年1月出版《现代汉语规范字典》关
于“维”的名词解释）
现在,再设想一个场景:
关键词：小孩小鸟蚂蚁障碍物糖果
一个小院里的一个孩子正蹲在地上，孩子头顶的树枝上有个小鸟，地上一个蚂
蚁正在不断地艰苦爬行，而它的前方有一个高出它身体数倍的障碍物，在障碍物的另一
端的不远处有块糖果。
下面，我们看看蚂蚁能吃到糖果的命运是如何产生的。
首先，蚂蚁要越过前方的障碍物，于是，它吃到了糖果。针对这种命运的理解
有如下几种（这里不做穷尽分析，择其具代表意义的说）：
1．在孩子看来：
他喜欢观察蚂蚁，发现蚂蚁天天忙碌，不断四处走动寻找食物，后来他知道蚂
蚁喜欢糖果，于是在蚂蚁爬障碍的时候，就把以前丢在地上的一颗糖果摆放下去看蚂蚁
吃东西的样子，蚂蚁于是品尝到了甘甜。
2．小鸟发现：
以前在空中发现地上的这颗糖果是不适合作为自己的食物，丢弃后发现原来蚂
蚁喜欢吃它。
3．蚂蚁认为：
我应该勤劳不懒惰，这样就可能吃到传说中味道极为甘美的甜品，于是不畏辛
苦四处寻找，终于在爬过障碍后，品尝到了真正的糖果。于是感慨：天道酬勤呀！
我们回头来分析这结果看来一样的命运的成因：
1．蚂蚁能否吃到糖果，其实与蚂蚁勤劳与否不存在直接必然的关系。在一种
戏玩观赏的心情下，孩子的主观意识一个小小的举动决定了蚂蚁的命运。
2．而小鸟认为，我不喜欢糖果，所以不和蚂蚁争食，否则，蚂蚁没有机会的
，小鸟随时可以从空中飞下把它喜欢的食物叼走。
所以，在蚂蚁看来的自己的命运是完全靠自己努力的结果其实有很大或然性。
因为至少有两种比它聪明（这里假设小鸟比蚂蚁聪明，因为小鸟在蚂蚁爬越障碍时就能
够和小孩一样观察的到蚂蚁吃到糖果的命运）看得更远的智慧生物完全在蚂蚁无法预测
自己爬越障碍后会有什么结果时就可以知道蚂蚁的命运，而且随时有能力改变这种命运。
我们回头再来想想蚂蚁的故事：蚂蚁在翻越障碍物之前，并不知道5分钟后它就有了吃
到糖果的命运（这里假设蚂蚁翻越障碍物走到糖果摆放的地方需要5分钟的时间）。但
是，小鸟和小孩却可以事先知道蚂蚁的这个命运。区别在那里呢？对于小鸟，因为它处
在高位，在小孩把糖果放下后，就可以一目看清整个蚂蚁的行动轨迹而简单作出判断（
预测）。而小孩不仅看的清楚蚂蚁的行走轨迹，而且他还可以决定让蚂蚁何时何地吃到
糖果，所以，小孩对蚂蚁的命运不仅可以预知而且可以左右。
我请大家注意：在这个故事里面，已经出现了空间维度和智能的因素对命运的
影响了。
先看看空间维度对预测的影响：
小鸟的智商是否一定比蚂蚁高，这不是问题的关键，但它却可以知道蚂蚁事先
无法知道的结果，这种能力对于蚂蚁而言，就等于是预测（算命）能力。而小鸟能够具
备这种能力，更客观地讲是因为它处在三维空间（这里暂不涉及时间一维）的一个高点
位置（树枝上）。而蚂蚁则是在一个平面上（相对而言，实际蚂蚁也处于三维空间的一
个点上），只是相对小鸟，蚂蚁只能在地面爬行的活动方式近乎处在二维空间。从这里
的区别，我们可以对预测能力形成这样的一种认识：处在不同维度空间的生物，对事物
的发展变化判断会有不同的局限性，低维度空间生物对事物运动发展的结果预测比高维
度生物障碍要多。回头想，那些科学巨匠们说的自己站在巨人的肩膀上比凡人看的更远
而获得更多的智慧是有其一定道理的。

d*r2011-05-23 07:05

13 楼

最近没思路，暂停了。小节一下，有诗为证。
星汉迢遥今古恨
谁知蹊径在殊途
凡胎难会方外意
仙道唯传无字书
万色似真焉有物
虚空能破便非无
自脱牢笼唯求静
弃智忘心近醍醐

z*n2011-05-23 07:05

14 楼

dancooper这个例子很不错，不过，我想说两点：
1。人的想象力是非常局限的，就像人的听力，人的视野有很大局限一样。而数学则是
人想象力的无限延伸。关于维度，这个物理问题，最后都只能在数学上解决，物理学研
究到一定程度，都是已经无法直观想象的，比如微观粒子的波粒二象性，直观怎么想象
？但都是数学上完全就是自然而然推导出的结果。所以，所以像很多物理学家研究超弦
描述的10维空间，你想得出什么样？但是推倒起来的结果都和实际观测结果比较符合。
所以，要看到人类思维和理解力的局限性。
2。佛家说的胜义谛和世俗谛，和几维空间无关。这个不要看电影小说里说的，哈哈。
这个网上找点词汇解释就知道。

d*r2011-05-23 07:05

15 楼

说说对时间的想法。时间通常被认为是一种独立的维度。
但时间真的存在吗？
想想我们是怎么感觉到时间的。看时钟，表现为指针的移动。看天色，太阳的移动。看
大千世界，万物的变化。这些是时间感产生的缘由。
人如果被封闭在一个小屋里，断绝一切外来信息，人就会失去对时间的意识，因为在可
控的环境下，没有任何变化可以跟踪。
我觉得时间不是一个独立于‘物质’变化过程的东西。
时间本身‘就是’‘物质’变化过程的同义语。
时间维根本不存在。
时空，其实只剩下空间维度值得思考。
既然时间不存在，逆回时间其实也就是逆回‘物质’演进的过程。理论上是可能的，但
你得先明了‘物质’演进的过程，才能去逆回。这本身就很难。
‘物质’都打了引号，因为‘物质’并不真的存在，只为了讲述的方便才用这个词。

f*e2011-05-23 07:05

16 楼

在物理学中，时间和空间本来就是物质的一种属性吧。

P*n2011-05-23 07:05

17 楼

如果你把鱼缸改成5个面，我就以为你在讲阴阳五行呢。

【在 d*******r 的大作中提到】

: 说说对时间的想法。时间通常被认为是一种独立的维度。
: 但时间真的存在吗？
: 想想我们是怎么感觉到时间的。看时钟，表现为指针的移动。看天色，太阳的移动。看
: 大千世界，万物的变化。这些是时间感产生的缘由。
: 人如果被封闭在一个小屋里，断绝一切外来信息，人就会失去对时间的意识，因为在可
: 控的环境下，没有任何变化可以跟踪。
: 我觉得时间不是一个独立于‘物质’变化过程的东西。
: 时间本身‘就是’‘物质’变化过程的同义语。
: 时间维根本不存在。
: 时空，其实只剩下空间维度值得思考。