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1 楼
河南省实验中学一位顾老师写了一封辞职信，没有写出痛苦却写出了诗意：世界那么大
，我想去看看。这句话的前言是人对自由的崇尚，后语则与这两天在朋友圈里疯传的一
首小诗不谋而合，内容大概是这样的：“亲爱的，我们去旅行吧！我带着你，你带着钱
！你一定要带着钱啊！”
现实多少有点让人泄气，前一分钟还沉浸在世界那么大的憧憬中，后一分钟，钱的问题
就让大家的理想跌回了现实。顾老师的“世界那么大，我想去看看”，在很多人身上却
是“世界那么大，我只能去想想”。
我们显然还不是一个足够宽松的社会。你有晃荡的自由，但也得做好老大不小、一事无
成的准备；也得做好无视在世俗的眼光里被形容为游手好闲的准备。当然，用这种标准
来衡量一个人的价值不全面，但有一个问题大概谁也回避不了：你可以趁着年轻尽情地
晃去，但晃完以后能不能如愿回到正轨呢？一年七八百万的大学毕业生哪，你不可能在
这种竞争激烈的语境下，找到一些西方国家年轻人不急于工作，先晃荡晃荡几年再说的
从容闲适。
三十就要而立，四十就不惑了，这离你大学毕业才几年哪？留给中国人的时间并不多，
我们不敢晃荡的一个原因是成本太高，晃荡不起。在30岁这个年龄段，很多人虽然才初
为人父人母，却早已经是资深房奴了。顾老师任性的代价可能只是丢一个工作，但对很
多人而言就是一大堆待付的账单。理想与现实的巨大的差异，让大家都为她的勇气喝彩
，但都在现实面前裹足不前。
把工作饭碗化，某种程度上说是我们这个时代的悲哀，我们拥有手机、飞机、高铁，早
已冲破了时间和空间的阻隔，但我们的自由度反而不如古时的文人墨客。古人只要家里
有个几十亩地，想来一趟说走就走的旅行大概眼都不会眨一下，可我们要是这么做，没
准等你回来的时候门上就贴满了各种欠费通知单。
辞职、不工作的后果对大多数人而言是可以想见的。用这种代价换来的自由并不是一个
理性的选择。在我们这个崇尚家庭观念的社会中，你不可能离开责任空谈自由。一个需
要牺牲工作、牺牲家庭，用低廉的生活成本成就的自由，本质上其实是在逃避自己的社
会责任。所谓的自由更应该是做好一名儿子女儿，父亲母亲，以及各行各业本职工作基
础上的自由；是能保住饭碗，还能享受人生的一种自由；是在工作权利和休息权利都得
到法律保障基础上的自由。而不是丢下工作，一走了之式的苦中作乐。做一个甘于贫困
、远离俗世的背包客，它也许更属于武侠小说里的世界。
我们不需要这种廉价的自由，但确实需要一个宽松的社会。比如，社会如果能从高房价
的桎梏中走出来，年轻人可能就不需要活得这么辛苦。迁移自由了，社保医保能在全国
范围里自由流动，我们就可能无需钉在一个地方终老一身；带薪休假的制度落实到位了
，你就可轻松随意地徜徉在蓝天下沙滩上，社会关系简单化，工作化程序化了，大家就
无需为复杂的人际关系头疼不已。
我相信假如环境足够宽松，顾老师不需要用辞职的方式寻找自由，大多数人也不需要在
工作与生活的问题上纠结。世界再大也不会比人心更大，人心愉悦世界就是美好的，就
处处是风景。弱水三千，你只能取走一瓢，世界再大，你也不太可能去做一个徐霞客。
这话可能不怎么好听，但它至少不误人子弟。
，我想去看看。这句话的前言是人对自由的崇尚，后语则与这两天在朋友圈里疯传的一
首小诗不谋而合，内容大概是这样的：“亲爱的，我们去旅行吧！我带着你，你带着钱
！你一定要带着钱啊！”
现实多少有点让人泄气，前一分钟还沉浸在世界那么大的憧憬中，后一分钟，钱的问题
就让大家的理想跌回了现实。顾老师的“世界那么大，我想去看看”，在很多人身上却
是“世界那么大，我只能去想想”。
我们显然还不是一个足够宽松的社会。你有晃荡的自由，但也得做好老大不小、一事无
成的准备；也得做好无视在世俗的眼光里被形容为游手好闲的准备。当然，用这种标准
来衡量一个人的价值不全面，但有一个问题大概谁也回避不了：你可以趁着年轻尽情地
晃去，但晃完以后能不能如愿回到正轨呢？一年七八百万的大学毕业生哪，你不可能在
这种竞争激烈的语境下，找到一些西方国家年轻人不急于工作，先晃荡晃荡几年再说的
从容闲适。
三十就要而立，四十就不惑了，这离你大学毕业才几年哪？留给中国人的时间并不多，
我们不敢晃荡的一个原因是成本太高，晃荡不起。在30岁这个年龄段，很多人虽然才初
为人父人母，却早已经是资深房奴了。顾老师任性的代价可能只是丢一个工作，但对很
多人而言就是一大堆待付的账单。理想与现实的巨大的差异，让大家都为她的勇气喝彩
，但都在现实面前裹足不前。
把工作饭碗化，某种程度上说是我们这个时代的悲哀，我们拥有手机、飞机、高铁，早
已冲破了时间和空间的阻隔，但我们的自由度反而不如古时的文人墨客。古人只要家里
有个几十亩地，想来一趟说走就走的旅行大概眼都不会眨一下，可我们要是这么做，没
准等你回来的时候门上就贴满了各种欠费通知单。
辞职、不工作的后果对大多数人而言是可以想见的。用这种代价换来的自由并不是一个
理性的选择。在我们这个崇尚家庭观念的社会中，你不可能离开责任空谈自由。一个需
要牺牲工作、牺牲家庭，用低廉的生活成本成就的自由，本质上其实是在逃避自己的社
会责任。所谓的自由更应该是做好一名儿子女儿，父亲母亲，以及各行各业本职工作基
础上的自由；是能保住饭碗，还能享受人生的一种自由；是在工作权利和休息权利都得
到法律保障基础上的自由。而不是丢下工作，一走了之式的苦中作乐。做一个甘于贫困
、远离俗世的背包客，它也许更属于武侠小说里的世界。
我们不需要这种廉价的自由，但确实需要一个宽松的社会。比如，社会如果能从高房价
的桎梏中走出来，年轻人可能就不需要活得这么辛苦。迁移自由了，社保医保能在全国
范围里自由流动，我们就可能无需钉在一个地方终老一身；带薪休假的制度落实到位了
，你就可轻松随意地徜徉在蓝天下沙滩上，社会关系简单化，工作化程序化了，大家就
无需为复杂的人际关系头疼不已。
我相信假如环境足够宽松，顾老师不需要用辞职的方式寻找自由，大多数人也不需要在
工作与生活的问题上纠结。世界再大也不会比人心更大，人心愉悦世界就是美好的，就
处处是风景。弱水三千，你只能取走一瓢，世界再大，你也不太可能去做一个徐霞客。
这话可能不怎么好听，但它至少不误人子弟。
