答的太经典了,评委都无语了# Joke - 肚皮舞运动
H*y
1 楼
（周末来了，挖个坑玩。）
漫谈马甲
Pen names are masks that allow us to unmask ourselves. ~ C. Astrid Weber
这句话有它的道理，但我不是完全同意，稍后会细说。想先介绍一下佛教中的一个重要
概念，叫做“我执”。佛认为众生之所以不能解脱，就是把这个“我”，以及暂时属于
我的东西，比如我的钱，我的家人，我的名声，看得太重要。那这跟马甲有何关系呢？
1. 难舍难分
在你刚刚申请了一个ID的时候，或者虽然是老ID，但刚刚来到一个新论坛，你会发现说
话很轻松，因为这里谁也“不认识你”。这就像开头那个Quote所说的，同时也是大部
分非实名网站所要追求的，可以放下牵挂，畅所欲言。但是随着你在同一场所使用这个
ID的频率增加，尤其是当知道你的人越来越多，你会对这个ID越来越重视，越来越难以
割舍。这么说吧，虽然这不是你的真名，不能告诉别人你长什么样，但就跟你真人站出
来说话无异。如果真的有些难以启齿的问题要问，临时搞个马甲来用，目的也不是用来
保护真名，要保护的其实是原先那个ID。总之，代号已经不再是代号，这就是你。
注意，这种难以割舍，不是只对famous的ID们讲的。我们偶尔会看到一些用notorious
来形容更合适的ID，一上来就被人冷落或奚落的，或被仇敌追杀而至的。你说他如果换
个马甲，不是就能避免这种待遇了吗？从理论上说，马甲又不用钱，用臭了一个换个新
的不就完了。事实可不是这么简单的。你用你的ID所讲过的话，表达过的思想，都是你
在这个世界上存在的一个见证。扔掉一个用久了的马甲，可不是扔掉一件旧衣服那么容
易，几乎可以说是抛弃自己，否定自己，默认这个“我”的过去是失败的。所谓在哪儿
跌倒的，还得在哪儿爬起来。现实生活中的自己不是过得还不错嘛？不是还有人肯定吗
？除非真的是发生了很严重的事情，比如被人肉后又泄漏了不想人知道的隐私，或者真
实生活中有什么事件让自己决定从新开始，大多数人不会轻易抛弃一个老ID。
2. 名如其人
我们的真名都是父母起的，很难说明什么。但ID很多时候可以反映我们个性的一部分。
有时候ID反映了楼主的理想，比如叫Lucky，Dream，开心果，这些是对命运的一种提醒
和召唤。有的用时间命名，可能那年有什么让自己值得纪念的事。也许你会说，我就是
想到什么是什么，起着玩儿的。这种情况你的下意识其实也是有所取舍的。比如我永远
都不会给自己起个ID叫WoDingNi，或者起个昵称叫少生孩子多种树。这不是我的性格，
下意识会被排除。但如果你came up with一个很让自己吃惊的ID，也可能是被你下意识
压抑已久的一种愿望。
有时我们也会看到一些酷似“乱码”的ID，比如Izeuxe0ji，通常这些不是主人来这个
论坛最初申请的ID，而是出于某种原因急忙弄来的一个，但后来用上了。这种乱码型的
ID非常让人难记住，如果昵称或者头像很特别还是有可能的。昵称要是也毫无意义的，
又没有设头像，那真的是得天天发帖才能混个脸熟了。另外，ID如果不是特别好记，却
整天更换昵称和头像的也容易磨灭别人的印象。
3. 万般将不去，唯有业随身
佛教讲分段生死，通俗说叫六道轮回。这一辈子的功名富贵全都带不走。那是不是各段
生死之间真的没有关系呢？关系大着呢！除了我们常听到的前世修来的缘分福分之外，
“业”，也就是说你的习性，以及行的善做的恶，也是世世代代跟随着你走的。当然不
是不能改，不能消除，否则也就没有修行这一说了。这个理论放到ID上来讲，就是说你
这个人是什么性情，别人看你讲话看得一清二楚，无论你换几个ID。你可以装一时，但
装不了多久，其实大多数人连一时都装不了。就像我现在写的这个帖，凡是常来这个版
的估计一看题目就知道非我莫属（除了哪天不动笔就手痒痒的那些业余作家，谁会这么
无聊？）。有时我们读到某人的帖会突然惊疑一下，咦，他都能说出这个话，有进步哈
！这是因为大部分时间，哪个ID说哪种类型的话，持有何种思想，都是很固定的。
4. 君子不欺暗室
一个人如果不会因为别人看不见，不知道，就做不应该做的事，那这个人在网上，也绝
不会因为用的不是真名，别人不知道他是谁，就说不负责任的话。即使给他个临时ID就
用这一次，他也会自律。有时我们看到讲话很冲，甚至喜欢骂人的，就说，看，网络用
的不是真名，就爱说什么说什么了。我倒是觉得，在网上经常和人argue的，现实中也
不会是忍气吞声那种。区别在于，现实中大家很少会讨论到这么多敏感的话题。最近怎
样，孩子好不好，找到工作没有？很少会一见面就张口说你对印度人占领湾区有何看法
。也就是说，很多现实中看似木纳，网上文采飞扬的，不是因为实名化名，而是现实中
没有给他施展的机会。至少我自己是这样的。
5. 相互作用
以上强调的是个性对ID的表现的主导作用。但就像处于任何一种relationship中的人，
无论他多么有性格，他的行为都要多少受到另一方的影响。一个ID在一个论坛上的表现
，也受制于论坛大环境或者其他个体的表现。你的ID虽然是属于你的，只有你能使用，
这个entity却不是完全由你控制。比如你有ABCD四个较为突出的特点。A是你独一无二
，又常受大家欢迎，那么A就会不断增强。B没有人欣赏，被人忽略，可能就慢慢削弱了
。C无所谓好坏，只不过符合论坛的风气，会被保留。D经常引起很多人否定或厌恶，那
就不一定，可能会削弱，也可能反而更强。“这就是我，你越不喜欢我这样，我偏要这
么干！”总之，一个ID是会被它常去的论坛reshape的。
论坛挺像一个lab，有它的culture。一个lab里如果多数人都友好又勤奋，对新人有很
大的正面作用。每个论坛，都有它的历史，或者叫“上下文”。很多话，很多思想，都
不是孤零零存在的。所以新手读到一个帖，和老人们体会到的意思也可能大不一样。不
过，对一个论坛有决定作用的，不是大多数的发言人。很多人来了又走了，没有人记住
。少数的有影响力的ID，哪怕发言次数不频繁，别人也能感觉到他们的存在。举例来说
，我们对别人提的意见是否采纳，很大程度取决于我们对给你反馈的那个ID有多么重视
。同一句话，从不同ID嘴里说出来，分量可能大不一样。如果这些精华ID们都渐渐淡出
了，新的主导会产生，论坛也可能会随之转性。
漫谈马甲
Pen names are masks that allow us to unmask ourselves. ~ C. Astrid Weber
这句话有它的道理，但我不是完全同意，稍后会细说。想先介绍一下佛教中的一个重要
概念，叫做“我执”。佛认为众生之所以不能解脱，就是把这个“我”，以及暂时属于
我的东西，比如我的钱，我的家人，我的名声，看得太重要。那这跟马甲有何关系呢？
1. 难舍难分
在你刚刚申请了一个ID的时候，或者虽然是老ID，但刚刚来到一个新论坛，你会发现说
话很轻松，因为这里谁也“不认识你”。这就像开头那个Quote所说的，同时也是大部
分非实名网站所要追求的，可以放下牵挂，畅所欲言。但是随着你在同一场所使用这个
ID的频率增加，尤其是当知道你的人越来越多，你会对这个ID越来越重视，越来越难以
割舍。这么说吧，虽然这不是你的真名，不能告诉别人你长什么样，但就跟你真人站出
来说话无异。如果真的有些难以启齿的问题要问，临时搞个马甲来用，目的也不是用来
保护真名，要保护的其实是原先那个ID。总之，代号已经不再是代号，这就是你。
注意，这种难以割舍，不是只对famous的ID们讲的。我们偶尔会看到一些用notorious
来形容更合适的ID，一上来就被人冷落或奚落的，或被仇敌追杀而至的。你说他如果换
个马甲，不是就能避免这种待遇了吗？从理论上说，马甲又不用钱，用臭了一个换个新
的不就完了。事实可不是这么简单的。你用你的ID所讲过的话，表达过的思想，都是你
在这个世界上存在的一个见证。扔掉一个用久了的马甲，可不是扔掉一件旧衣服那么容
易，几乎可以说是抛弃自己，否定自己，默认这个“我”的过去是失败的。所谓在哪儿
跌倒的，还得在哪儿爬起来。现实生活中的自己不是过得还不错嘛？不是还有人肯定吗
？除非真的是发生了很严重的事情，比如被人肉后又泄漏了不想人知道的隐私，或者真
实生活中有什么事件让自己决定从新开始，大多数人不会轻易抛弃一个老ID。
2. 名如其人
我们的真名都是父母起的，很难说明什么。但ID很多时候可以反映我们个性的一部分。
有时候ID反映了楼主的理想，比如叫Lucky，Dream，开心果，这些是对命运的一种提醒
和召唤。有的用时间命名，可能那年有什么让自己值得纪念的事。也许你会说，我就是
想到什么是什么，起着玩儿的。这种情况你的下意识其实也是有所取舍的。比如我永远
都不会给自己起个ID叫WoDingNi，或者起个昵称叫少生孩子多种树。这不是我的性格，
下意识会被排除。但如果你came up with一个很让自己吃惊的ID，也可能是被你下意识
压抑已久的一种愿望。
有时我们也会看到一些酷似“乱码”的ID，比如Izeuxe0ji，通常这些不是主人来这个
论坛最初申请的ID，而是出于某种原因急忙弄来的一个，但后来用上了。这种乱码型的
ID非常让人难记住，如果昵称或者头像很特别还是有可能的。昵称要是也毫无意义的，
又没有设头像，那真的是得天天发帖才能混个脸熟了。另外，ID如果不是特别好记，却
整天更换昵称和头像的也容易磨灭别人的印象。
3. 万般将不去，唯有业随身
佛教讲分段生死，通俗说叫六道轮回。这一辈子的功名富贵全都带不走。那是不是各段
生死之间真的没有关系呢？关系大着呢！除了我们常听到的前世修来的缘分福分之外，
“业”，也就是说你的习性，以及行的善做的恶，也是世世代代跟随着你走的。当然不
是不能改，不能消除，否则也就没有修行这一说了。这个理论放到ID上来讲，就是说你
这个人是什么性情，别人看你讲话看得一清二楚，无论你换几个ID。你可以装一时，但
装不了多久，其实大多数人连一时都装不了。就像我现在写的这个帖，凡是常来这个版
的估计一看题目就知道非我莫属（除了哪天不动笔就手痒痒的那些业余作家，谁会这么
无聊？）。有时我们读到某人的帖会突然惊疑一下，咦，他都能说出这个话，有进步哈
！这是因为大部分时间，哪个ID说哪种类型的话，持有何种思想，都是很固定的。
4. 君子不欺暗室
一个人如果不会因为别人看不见，不知道，就做不应该做的事，那这个人在网上，也绝
不会因为用的不是真名，别人不知道他是谁，就说不负责任的话。即使给他个临时ID就
用这一次，他也会自律。有时我们看到讲话很冲，甚至喜欢骂人的，就说，看，网络用
的不是真名，就爱说什么说什么了。我倒是觉得，在网上经常和人argue的，现实中也
不会是忍气吞声那种。区别在于，现实中大家很少会讨论到这么多敏感的话题。最近怎
样，孩子好不好，找到工作没有？很少会一见面就张口说你对印度人占领湾区有何看法
。也就是说，很多现实中看似木纳，网上文采飞扬的，不是因为实名化名，而是现实中
没有给他施展的机会。至少我自己是这样的。
5. 相互作用
以上强调的是个性对ID的表现的主导作用。但就像处于任何一种relationship中的人，
无论他多么有性格，他的行为都要多少受到另一方的影响。一个ID在一个论坛上的表现
，也受制于论坛大环境或者其他个体的表现。你的ID虽然是属于你的，只有你能使用，
这个entity却不是完全由你控制。比如你有ABCD四个较为突出的特点。A是你独一无二
，又常受大家欢迎，那么A就会不断增强。B没有人欣赏，被人忽略，可能就慢慢削弱了
。C无所谓好坏，只不过符合论坛的风气，会被保留。D经常引起很多人否定或厌恶，那
就不一定，可能会削弱，也可能反而更强。“这就是我，你越不喜欢我这样，我偏要这
么干！”总之，一个ID是会被它常去的论坛reshape的。
论坛挺像一个lab，有它的culture。一个lab里如果多数人都友好又勤奋，对新人有很
大的正面作用。每个论坛，都有它的历史，或者叫“上下文”。很多话，很多思想，都
不是孤零零存在的。所以新手读到一个帖，和老人们体会到的意思也可能大不一样。不
过，对一个论坛有决定作用的，不是大多数的发言人。很多人来了又走了，没有人记住
。少数的有影响力的ID，哪怕发言次数不频繁，别人也能感觉到他们的存在。举例来说
，我们对别人提的意见是否采纳，很大程度取决于我们对给你反馈的那个ID有多么重视
。同一句话，从不同ID嘴里说出来，分量可能大不一样。如果这些精华ID们都渐渐淡出
了，新的主导会产生，论坛也可能会随之转性。
