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12小时归零制,落后于十二地支计时制,且存在严重的计数错位。 (转载)
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12小时归零制,落后于十二地支计时制,且存在严重的计数错位。 (转载)# Joke - 肚皮舞运动
p*u
1
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欢迎在校学生以及对会议交传翻译有兴趣的朋友积极与我联系。 请把个人介绍以及个
人简历发送到:[email protected]
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p*e
2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lunchbreak (考不上印度理工,才到麻省理工来), 信区: Military
标 题: 12小时归零制,落后于十二地支计时制,且存在严重的计数错位。
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 23 13:31:38 2014, 美东)
一天的周期是24小时,所以每24小时,时针归零一次、日期加一,毫无问题。而每12小
时数字归零,就纯粹是脑残了。难道是海边整天看潮汐的人发明的12小时制、一天转两
圈?
关于这个am, pm,可以理解成为是午前和午后。正午之前都是am,之后是pm。除了额外
多了一个bit的信息之外,在12:00处也会出现singularity. am也好,pm也好,可以定
义成为左开右闭,也可以定义成左闭右开。所以12:00,既可以定义成am,也可以定义
成pm。更混乱的,是11:59pm-12:00am-12:01am,以及11:59am-12:00pm-12:01pm,数字
连续,但am/pm转换;一个小时之后,12:59am-1:00am-1:01am,以及12:59pm-1:00pm-1
性,且发生在四个不同的时刻,即半夜、半夜过后一个小时、正午、正午过后一个小时。
相比之下,中国古代12地支,就没有任何混乱。午时三刻,毫无争议的是大约下午12点
半,而不是半夜12点半。没有am/pm这个额外的比特,计时归零每个自然日只有一次。
地支从子开始,但原则上十二地支构成一个循环,任何一个属相都可以定义为原点,而
不影响自洽。与之相应的是24小时标准时间,午夜从零点开始,即0:00,12:00是十二
小时之后,区别于半夜因为半夜用0:00而不是12:00am,午后12:59之后是13:00,没有
不连续性(分针自然进位),之后是23:59,然后归零,毫无问题。
这个问题深究起来,是发明12小时制的在小时技术上忘记了“零”的概念。如果真用12
进制,那么数数应该是0,1,..., 10, 11,0(进位),而不是从1(或者12!)开始
数。没有零,而从1开始数,结果就是上面说的,11:59之后便成了12:00,数过头了,
过了一个小时又要修正一次。也就是说,分钟计数是正常的60进制(0-59),而小时计
数是错位的12进制。
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w*x
3
午时三刻难道不是11点45?
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i*h
4
午时是11点。午时三刻是12点半
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s*i
5
一刻不是15分钟么?怎么会三刻就要加上一个半小时?
午时三刻应该是11:45吧。
12:30难道不应该是午时六刻么?
如果汉语连一刻钟到底是15分钟还是30分钟还要分语境,就和兆到底是百万还是万亿一
样?这到底是语言还是智力竞赛?午时三刻开斩,到底是几点?你猜,你猜猜猜

【在 i**h 的大作中提到】
: 午时是11点。午时三刻是12点半
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b*e
6
这是你没文化

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.7

【在 s********i 的大作中提到】
: 一刻不是15分钟么?怎么会三刻就要加上一个半小时?
: 午时三刻应该是11:45吧。
: 12:30难道不应该是午时六刻么?
: 如果汉语连一刻钟到底是15分钟还是30分钟还要分语境,就和兆到底是百万还是万亿一
: 样?这到底是语言还是智力竞赛?午时三刻开斩,到底是几点?你猜,你猜猜猜

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l*s
7
午时三刻是将近正午十二点,太阳挂在天空中央,是地面上阴影最短的时候。
午时是11点到13点。在明代以后,才有一天96刻。明代以前一天是100刻。
所以不是每个时辰8刻,这就是古代时,刻不统一的问题。

【在 w*x 的大作中提到】
: 午时三刻难道不是11点45?
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H*g
8
根据百度:古时一天十二时辰,100刻,二者是并行的。一刻是现在14.4 分钟。午时相
当于11-13点这个区间,从11点开始算。

【在 s********i 的大作中提到】
: 一刻不是15分钟么?怎么会三刻就要加上一个半小时?
: 午时三刻应该是11:45吧。
: 12:30难道不应该是午时六刻么?
: 如果汉语连一刻钟到底是15分钟还是30分钟还要分语境,就和兆到底是百万还是万亿一
: 样?这到底是语言还是智力竞赛?午时三刻开斩,到底是几点?你猜,你猜猜猜

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R*a
9
正午十二点不应该是午时四刻么?

【在 H********g 的大作中提到】
: 根据百度:古时一天十二时辰,100刻,二者是并行的。一刻是现在14.4 分钟。午时相
: 当于11-13点这个区间,从11点开始算。

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H*g
10
不知道古时是怎么找到子时的,午时倒是容易些。如果真要太阳正当顶的时候砍头,为
啥不直接说正午杀头,干嘛非要三刻?
估计是古人考虑到做任何事情都要提前准备一下,所以说午时三刻砍头,实际是午时三
刻刽子手助手开始扒衣服剪头发,犯人开始想临终说点什么豪言,下面劫法场的开始往
前挤,刽子手刷一会bbs,update一下微薄“准备砍人了”,老爷也要讲几句砍头的教
育意义,然后大家都舒坦了,刽子手刀落下,日晷的针影正好落在正午。

【在 R***a 的大作中提到】
: 正午十二点不应该是午时四刻么?
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V*n
11
跟我想法差不多,一句话:就是12进制出现了12这个不该出现的数字造成的混淆。
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p*e
12
exactly,跟12 24 am pm都没有关系

【在 V********n 的大作中提到】
: 跟我想法差不多,一句话:就是12进制出现了12这个不该出现的数字造成的混淆。
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R*a
13
为什么要十二进制?墙裂要求小时,月份等等都改成10进制

【在 V********n 的大作中提到】
: 跟我想法差不多,一句话:就是12进制出现了12这个不该出现的数字造成的混淆。
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r*z
14
砍头那天阴天怎么办?

【在 H********g 的大作中提到】
: 不知道古时是怎么找到子时的,午时倒是容易些。如果真要太阳正当顶的时候砍头,为
: 啥不直接说正午杀头,干嘛非要三刻?
: 估计是古人考虑到做任何事情都要提前准备一下,所以说午时三刻砍头,实际是午时三
: 刻刽子手助手开始扒衣服剪头发,犯人开始想临终说点什么豪言,下面劫法场的开始往
: 前挤,刽子手刷一会bbs,update一下微薄“准备砍人了”,老爷也要讲几句砍头的教
: 育意义,然后大家都舒坦了,刽子手刀落下,日晷的针影正好落在正午。

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r*z
15
月份和月球公转周期有关吧?

【在 R***a 的大作中提到】
: 为什么要十二进制?墙裂要求小时,月份等等都改成10进制
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R*a
16
那一样可以10月+闰一月,闰二月,闰三月

【在 r****z 的大作中提到】
: 月份和月球公转周期有关吧?
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r*z
17
每年闰两个月?那和 12 个月有啥区别?

【在 R***a 的大作中提到】
: 那一样可以10月+闰一月,闰二月,闰三月
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R*a
18
其实不用农历就完了呗。阳历最早也是一年10个月的

【在 r****z 的大作中提到】
: 每年闰两个月?那和 12 个月有啥区别?
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R*a
19
一个月36天,其中正好1,3,5,7,9月大,37天,
闰年二月也大,37天,多完美啊

【在 R***a 的大作中提到】
: 其实不用农历就完了呗。阳历最早也是一年10个月的
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s*i
20
你这个不是更糊涂,如果时和刻并行,这个午时三刻就更不好找了。因为午时应该是11
点,但是刻的起点根本就不一样,如果一天是100刻,也从晚上11点开始,因为每个时
辰就要比八刻多5分钟,等攒到午时的时候,已经差了快半小时了。 这个午时三刻问斩
,估计是刽子手什么时候高兴什么时候上场。

【在 H********g 的大作中提到】
: 根据百度:古时一天十二时辰,100刻,二者是并行的。一刻是现在14.4 分钟。午时相
: 当于11-13点这个区间,从11点开始算。

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R*a
21
一天10个小时可以解决这个问题

11

【在 s********i 的大作中提到】
: 你这个不是更糊涂,如果时和刻并行,这个午时三刻就更不好找了。因为午时应该是11
: 点,但是刻的起点根本就不一样,如果一天是100刻,也从晚上11点开始,因为每个时
: 辰就要比八刻多5分钟,等攒到午时的时候,已经差了快半小时了。 这个午时三刻问斩
: ,估计是刽子手什么时候高兴什么时候上场。

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H*g
22
把地点搬到飞机上就没这个问题

【在 r****z 的大作中提到】
: 砍头那天阴天怎么办?
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l*s
23
要知道数字0出现得很晚。0不在自然数之列。
0是印度人Brahmagupta在公元600多年时发明的,公元718年才引进到中国。
在这之前,中国有正负数,但没有0.

【在 V********n 的大作中提到】
: 跟我想法差不多,一句话:就是12进制出现了12这个不该出现的数字造成的混淆。
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l*s
24
如果从晚上11点开始也好找。从晚上11点到中午11点正好50刻,第51刻也是午时的第一
刻正好从11点开始。所以午时三刻是11点43.2分

11

【在 s********i 的大作中提到】
: 你这个不是更糊涂,如果时和刻并行,这个午时三刻就更不好找了。因为午时应该是11
: 点,但是刻的起点根本就不一样,如果一天是100刻,也从晚上11点开始,因为每个时
: 辰就要比八刻多5分钟,等攒到午时的时候,已经差了快半小时了。 这个午时三刻问斩
: ,估计是刽子手什么时候高兴什么时候上场。

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r*z
25
我猜想,时间计量用 12 进制是不是和时间计量有关系。
古代用日晷计时,又没有量角仪,用尺规可以将圆精确十二等分。

【在 R***a 的大作中提到】
: 其实不用农历就完了呗。阳历最早也是一年10个月的
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A*u
26
欧买嘎嘚!
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l*s
27
用尺规也可以将圆精确十等分。人类可能要到很晚期才学会。
图中:AB为圆O的直径,OC为圆O半径且垂直AB (规尺很容易作出)
用规尺作出AO的中点D,连CD,用圆规截取CD = DE
连CE,以C为圆心,CE为半径作弧交圆O与F
连CF,CF即为圆O内接正五边形的边长。
用圆规很容易找到其余的点。

【在 r****z 的大作中提到】
: 我猜想,时间计量用 12 进制是不是和时间计量有关系。
: 古代用日晷计时,又没有量角仪,用尺规可以将圆精确十二等分。

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s*d
28
如果是没有零的概念,为何不是中午和午夜定在一点,时间是上午1:00-12:59,下午也
是,容易多了。
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l*s
29
不时没有零的概念,是没有符号,认为零就是什么都没有,用空格表示。
就像算盘上所有的珠子都离开计数位置,留下空白。可是空格很容易被忽略,所以不好
用。
另外古代中国认为数字从1开始,一元复始,元就是1。一个周期后回到1。
一个周期可以是10(天干),也可以是12(地支),也可以是60(天干地支搭配60花甲
)。
还有64卦也是1到64。

【在 s**********d 的大作中提到】
: 如果是没有零的概念,为何不是中午和午夜定在一点,时间是上午1:00-12:59,下午也
: 是,容易多了。

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r*z
30
这个做法需要勾股定理的知识吧,我怀疑日晷出现早于勾股定理。

【在 l*******s 的大作中提到】
: 用尺规也可以将圆精确十等分。人类可能要到很晚期才学会。
: 图中:AB为圆O的直径,OC为圆O半径且垂直AB (规尺很容易作出)
: 用规尺作出AO的中点D,连CD,用圆规截取CD = DE
: 连CE,以C为圆心,CE为半径作弧交圆O与F
: 连CF,CF即为圆O内接正五边形的边长。
: 用圆规很容易找到其余的点。

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