p*e
2 楼
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: 艺术的本质是勾引异性交配
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 13:19:01 2015, 美东)
艺术的本质是勾引异性交配
《邱伟雄选集》第七卷第48篇
https://drive.google.com/open?id=0B-qydL8MVxTEaElUNlhLWEk2SGc
从百灵鸣叫到公孔雀展尾，从山歌到肚皮舞，都是为了挑逗异性性交，性交是为了生育
大量后代。
不了解艺术的实质的人，不必讨论艺术的技巧。美女打扮的花枝招展的在那伴着音乐扭
屁股，你说那叫艺术。人唱歌跳舞比耕田还卖力，总有个目的吧，你真的脑残到不知道
那么做的目的是什么吗？
人应该反省为什么口是心非，一只鸟在那卖力地鸣叫跳舞，一个原始人在那卖力地唱歌
跳舞，它们很清楚自己想要什么 ：异性的生殖器。而现代艺术家们却说自己的作品或
表演只是“艺术“，是在睁眼说瞎话。
性成熟前的幼百灵鸟会练几句歌喉，不影响成年鸟唱歌纯粹是为了性交的目的。
烹饪的艺术是为了提高食欲，提高食欲是为了长胖，长胖是为了多生育，同时烹饪也是
为了用美食吸引异性来性交。
宗教祭祀的歌舞最严肃，但也和性交生育繁殖后代直接相关。原始部落也可以有国歌，
把某支祭祀的歌定为国歌就可以了，不妨碍唱祭祀歌的目的是为了促进生殖。哀乐算祭
祀歌，与生殖后代相关。
半坡遗址古陶盆上画的鱼，象征生殖器，盆上画鱼有特定的性含意，认为那只是艺术，
等于是艺术盲。古壁画和厕所门板上的涂鸦差不多，用性去解读不会错。
鸟的生存就两个内容，找食物和繁殖。鸟的艺术与找食无关，与繁殖有关。一只鸟在繁
殖季节卖力地鸣唱跳舞，是为了吸引异性交配，也是为了下尽可能多的蛋，人也类似。
中国的艺术相对落后，因为古中国人性交生育相对容易，不用像非洲人欧洲人那样，为
了吸引异性为自己脱裤子，扯喉咙唱的嗓子哑，跳舞跳得腰酸腿疼。
弹棉花是中国人发明的先进实用生产技术。弹钢琴是奸夫淫妇们调情用的糜糜之音。弹
钢琴有个屁用，已知的历代艺术家几乎都是变态，连阿炳都是个变态，杰克逊也是个变
态人，滥嫖吸毒同性恋，几乎没有心性正常的人。近现代的艺术家几乎都吸毒，喜欢从
毒品的幻觉中找灵感，除开吸毒，艺术家的工作生活的其它方面也大多异常。
我们正常人，对这些艺术家的作品，时而听听看看，调剂一下生活是可以的，好比平时
装作道貌岸然，偶而也吸吸毒嫖嫖鸡给老公戴戴绿帽，但如果沉迷这些所谓的艺术，就
变成和他们一样的疯子了。艺术作品不能欣赏太细，我去纽约大都会博物馆看看，看到
比如18世纪法国画家戴维的名画苏格拉底之死，仔细看就发觉戴维是个同性恋。还有那
些裸体的所谓圣女，油画或雕像，当年的艺术家就是整天对着裸模描画，边嫖边画，再
卖画挣钱，那能是正常人的生活吗？
艺术家的作品，粗略看看觉得颜色好看，听着觉得声音好听就可以了，不要对作品理解
太深，因为作者是个变态，理解作品的结果，就是发觉作者是个变态人。就像我看大卫
的名画一样，粗看觉得好看，细看就发觉大卫是个变态。杰克逊的歌，粗略听听觉得好
听，你如果仔细欣赏并且觉得不错，你可能就像杰克逊一样去吸毒，去找幼女幼男性交
去了。
我前面提到的是这幅画，粗看觉得大卫的画不错，细看觉得大卫是个同性恋：同性恋和
人兽恋一样，本身就是变态，而且这些艺术家的整个工作生活思想心灵都全方位变态，
绝非仅限于喜欢找小男孩或母山羊性交。当你看到一个艺术家在强奸一条黄鼠狼，不要
忙着给他辩护，他的变态还会有其它内容，绝不仅限于此。
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: 艺术的本质是勾引异性交配
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 13:19:01 2015, 美东)
艺术的本质是勾引异性交配
《邱伟雄选集》第七卷第48篇
https://drive.google.com/open?id=0B-qydL8MVxTEaElUNlhLWEk2SGc
从百灵鸣叫到公孔雀展尾，从山歌到肚皮舞，都是为了挑逗异性性交，性交是为了生育
大量后代。
不了解艺术的实质的人，不必讨论艺术的技巧。美女打扮的花枝招展的在那伴着音乐扭
屁股，你说那叫艺术。人唱歌跳舞比耕田还卖力，总有个目的吧，你真的脑残到不知道
那么做的目的是什么吗？
人应该反省为什么口是心非，一只鸟在那卖力地鸣叫跳舞，一个原始人在那卖力地唱歌
跳舞，它们很清楚自己想要什么 ：异性的生殖器。而现代艺术家们却说自己的作品或
表演只是“艺术“，是在睁眼说瞎话。
性成熟前的幼百灵鸟会练几句歌喉，不影响成年鸟唱歌纯粹是为了性交的目的。
烹饪的艺术是为了提高食欲，提高食欲是为了长胖，长胖是为了多生育，同时烹饪也是
为了用美食吸引异性来性交。
宗教祭祀的歌舞最严肃，但也和性交生育繁殖后代直接相关。原始部落也可以有国歌，
把某支祭祀的歌定为国歌就可以了，不妨碍唱祭祀歌的目的是为了促进生殖。哀乐算祭
祀歌，与生殖后代相关。
半坡遗址古陶盆上画的鱼，象征生殖器，盆上画鱼有特定的性含意，认为那只是艺术，
等于是艺术盲。古壁画和厕所门板上的涂鸦差不多，用性去解读不会错。
鸟的生存就两个内容，找食物和繁殖。鸟的艺术与找食无关，与繁殖有关。一只鸟在繁
殖季节卖力地鸣唱跳舞，是为了吸引异性交配，也是为了下尽可能多的蛋，人也类似。
中国的艺术相对落后，因为古中国人性交生育相对容易，不用像非洲人欧洲人那样，为
了吸引异性为自己脱裤子，扯喉咙唱的嗓子哑，跳舞跳得腰酸腿疼。
弹棉花是中国人发明的先进实用生产技术。弹钢琴是奸夫淫妇们调情用的糜糜之音。弹
钢琴有个屁用，已知的历代艺术家几乎都是变态，连阿炳都是个变态，杰克逊也是个变
态人，滥嫖吸毒同性恋，几乎没有心性正常的人。近现代的艺术家几乎都吸毒，喜欢从
毒品的幻觉中找灵感，除开吸毒，艺术家的工作生活的其它方面也大多异常。
我们正常人，对这些艺术家的作品，时而听听看看，调剂一下生活是可以的，好比平时
装作道貌岸然，偶而也吸吸毒嫖嫖鸡给老公戴戴绿帽，但如果沉迷这些所谓的艺术，就
变成和他们一样的疯子了。艺术作品不能欣赏太细，我去纽约大都会博物馆看看，看到
比如18世纪法国画家戴维的名画苏格拉底之死，仔细看就发觉戴维是个同性恋。还有那
些裸体的所谓圣女，油画或雕像，当年的艺术家就是整天对着裸模描画，边嫖边画，再
卖画挣钱，那能是正常人的生活吗？
艺术家的作品，粗略看看觉得颜色好看，听着觉得声音好听就可以了，不要对作品理解
太深，因为作者是个变态，理解作品的结果，就是发觉作者是个变态人。就像我看大卫
的名画一样，粗看觉得好看，细看就发觉大卫是个变态。杰克逊的歌，粗略听听觉得好
听，你如果仔细欣赏并且觉得不错，你可能就像杰克逊一样去吸毒，去找幼女幼男性交
去了。
我前面提到的是这幅画，粗看觉得大卫的画不错，细看觉得大卫是个同性恋：同性恋和
人兽恋一样，本身就是变态，而且这些艺术家的整个工作生活思想心灵都全方位变态，
绝非仅限于喜欢找小男孩或母山羊性交。当你看到一个艺术家在强奸一条黄鼠狼，不要
忙着给他辩护，他的变态还会有其它内容，绝不仅限于此。
k*n
3 楼
涨得时候也没航空啥事~
z*n
4 楼
老邱叫伟雄？
【在 p*e 的大作中提到】
: 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
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: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 13:19:01 2015, 美东)
: 艺术的本质是勾引异性交配
: 《邱伟雄选集》第七卷第48篇
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: 从百灵鸣叫到公孔雀展尾，从山歌到肚皮舞，都是为了挑逗异性性交，性交是为了生育
: 大量后代。
: 不了解艺术的实质的人，不必讨论艺术的技巧。美女打扮的花枝招展的在那伴着音乐扭
【在 p*e 的大作中提到】
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: 标 题: 艺术的本质是勾引异性交配
: 发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 8 13:19:01 2015, 美东)
: 艺术的本质是勾引异性交配
: 《邱伟雄选集》第七卷第48篇
: https://drive.google.com/open?id=0B-qydL8MVxTEaElUNlhLWEk2SGc
: 从百灵鸣叫到公孔雀展尾，从山歌到肚皮舞，都是为了挑逗异性性交，性交是为了生育
: 大量后代。
: 不了解艺术的实质的人，不必讨论艺术的技巧。美女打扮的花枝招展的在那伴着音乐扭
h*e
5 楼
前两天涨了一截，这下又回来了。
p*e
6 楼
然
【在 z*********n 的大作中提到】
: 老邱叫伟雄？
【在 z*********n 的大作中提到】
: 老邱叫伟雄？
T*e
7 楼
名字不错嘛，不像古巨基、张根硕那么直露
【在 p*e 的大作中提到】
: 然
【在 p*e 的大作中提到】
: 然
d*o
8 楼
英文名sean
【在 z*********n 的大作中提到】
: 老邱叫伟雄？
【在 z*********n 的大作中提到】
: 老邱叫伟雄？
p*e
9 楼
肾，爽，赤裸程度可比根硕
【在 d****o 的大作中提到】
: 英文名sean
【在 d****o 的大作中提到】
: 英文名sean
R*a
10 楼
不是应该念“上”么？
【在 p*e 的大作中提到】
: 肾，爽，赤裸程度可比根硕
【在 p*e 的大作中提到】
: 肾，爽，赤裸程度可比根硕
p*e
11 楼
已改
【在 R***a 的大作中提到】
: 不是应该念“上”么？
【在 R***a 的大作中提到】
: 不是应该念“上”么？
n*4
12 楼
文的本质是引诱，武的本质是强迫，文武双全就是先引诱后强迫。
【在 p*e 的大作中提到】
: 已改
【在 p*e 的大作中提到】
: 已改
p*e
13 楼
书法，国画，算不算艺术
n*4
14 楼
相声，是以德纲腾挪于戏台而妇女尤逐而不舍也。
【在 p*e 的大作中提到】
: 书法，国画，算不算艺术
【在 p*e 的大作中提到】
: 书法，国画，算不算艺术
r*z
15 楼
原来“斌”这个字是这个意思，怪不得不少男生以此为名。
【在 n****4 的大作中提到】
: 文的本质是引诱，武的本质是强迫，文武双全就是先引诱后强迫。
【在 n****4 的大作中提到】
: 文的本质是引诱，武的本质是强迫，文武双全就是先引诱后强迫。
H*g
16 楼
要文诱，也要武斗。
【在 r****z 的大作中提到】
: 原来“斌”这个字是这个意思，怪不得不少男生以此为名。
【在 r****z 的大作中提到】
: 原来“斌”这个字是这个意思，怪不得不少男生以此为名。
n*4
17 楼
文诱不行就武斗
【在 H********g 的大作中提到】
: 要文诱，也要武斗。
【在 H********g 的大作中提到】
: 要文诱，也要武斗。
r*z
18 楼
诱完了还要斗，显然诱得很失败
【在 H********g 的大作中提到】
: 要文诱，也要武斗。
【在 H********g 的大作中提到】
: 要文诱，也要武斗。
n*4
19 楼
最好是诱一半斗一半
【在 r****z 的大作中提到】
: 诱完了还要斗，显然诱得很失败
【在 r****z 的大作中提到】
: 诱完了还要斗，显然诱得很失败
w*a
20 楼
赵本山范伟的小品也叫艺术表演。
请问有哪个人看完他们二人情不自禁勃起的？
如果真是这样，博导不还是什么什么艺术导师吗？
请问有哪个人看完他们二人情不自禁勃起的？
如果真是这样，博导不还是什么什么艺术导师吗？
H*g
21 楼
参见小小鱼作品《三天不打上房揭瓦》
【在 r****z 的大作中提到】
: 诱完了还要斗，显然诱得很失败
【在 r****z 的大作中提到】
: 诱完了还要斗，显然诱得很失败
r*z
22 楼
明白了，喜欢和人搭讪然后看人翻白眼
【在 n****4 的大作中提到】
: 最好是诱一半斗一半
【在 n****4 的大作中提到】
: 最好是诱一半斗一半
r*z
23 楼
他那个貌似是《三天不挨打上房揭瓦》
【在 H********g 的大作中提到】
: 参见小小鱼作品《三天不打上房揭瓦》
【在 H********g 的大作中提到】
: 参见小小鱼作品《三天不打上房揭瓦》
H*g
24 楼
不管打还是挨打，总之是武斗。胜败乃居家常事，有打的一方就有挨打的一方。
【在 r****z 的大作中提到】
: 他那个貌似是《三天不挨打上房揭瓦》
【在 r****z 的大作中提到】
: 他那个貌似是《三天不挨打上房揭瓦》
r*z
25 楼
问题是他那个好像打的一方和挨打的一方是同一个人，还叫斗？
【在 H********g 的大作中提到】
: 不管打还是挨打，总之是武斗。胜败乃居家常事，有打的一方就有挨打的一方。
【在 H********g 的大作中提到】
: 不管打还是挨打，总之是武斗。胜败乃居家常事，有打的一方就有挨打的一方。
n*4
26 楼
媚眼抖如丝，妇女意何迟？青青渐作红，文去武来时。,
【在 r****z 的大作中提到】
: 明白了，喜欢和人搭讪然后看人翻白眼
【在 r****z 的大作中提到】
: 明白了，喜欢和人搭讪然后看人翻白眼
r*z
27 楼
Little Red Riding Hood?
【在 n****4 的大作中提到】
: 媚眼抖如丝，妇女意何迟？青青渐作红，文去武来时。,
【在 n****4 的大作中提到】
: 媚眼抖如丝，妇女意何迟？青青渐作红，文去武来时。,
s*s
28 楼
不错，立马想到拼图姐
【在 p*e 的大作中提到】
: 书法，国画，算不算艺术
【在 p*e 的大作中提到】
: 书法，国画，算不算艺术
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