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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: moonflower7 (teddybearmom), 信区: WaterWorld
标 题: 朱令和杨忻
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 24 16:32:34 2013, 美东)
这几天看版上的帖子,发现一种理论,就是朱令人缘不好,朱令为人处事有问题,朱令
从来不关心同学,朱令自我中心,朱令父母对孩子教育失败...
这些说法有证据么?
是,她很忙,每天回宿舍很晚,但是能因此证明她不打开水,专门蹭别人的水用么?人
家下午抽空打几壶水不成么?
是,她集体活动参加的不多,乐团的排练占据很多时间,但是能因此证明她人缘不好,
交不到朋友么?我大学同宿舍一姐们参加运动队,也是忙得一塌糊涂,会miss掉很多班
级活动,但这不妨碍她成为班里朋友最多的人。
是,她没有经常和其他同学一起吃吃喝喝, 但是能因此证明她心中不在乎同窗情谊么?
真不在乎,会在同学生日的时候专门跑一趟给寿星敬酒?
还有什么因为她父母没有请其他同学到家里来做客,所以指责老人家教养不力的。我怎
么听说老人家在特殊时期招待过吴今的同学啊?难道二老只偏向姐姐?
这些对受害者人品的负面猜测,是为了什么?为了justify她的悲剧?为了警醒后人?
为什么即使是善良的读者,也会发出“她人品有问题,但罪不至死”的感慨?
所以我想到了杨忻,另一个在花样年华惨遭毒手的女孩,另一个被人恶意猜测的受害者
。这是几年前网上的一篇文章,我觉得说的非常中肯:
“我们为什么愿意相信杨忻是个坏女孩?
朱海洋和杨忻的恐怖事件在留学生中间早已传的沸沸扬扬,每个人都有自己的看法,每
个人都有话说。大家都在以一种"我在案发现场"的确切口气讨论着朱海洋的动机和杨忻
的秘密。到底是谁爆出"插座"的丑闻已经不重要了,到底是谁把一盆一盆根本无法证实
的污水泼在杨忻身上,也无从知晓。但是,让我震惊的是,我们这些留学生们,在美国
各大学府进修的人才们,居然会像胡同里没文化的中年妇女一样毫无保留的接受了耸人
听闻却毫无根据的流言。
我们为什么那么愿意相信杨忻是个坏女孩?为什么那么急不可待的说她是"自找"?即便
是同情杨忻的人,也并不否认杨忻是个放荡的女孩,只不过"罪不致死"。。。这些流言
,我不想讨论它的真假,但是一个连真名实姓都不敢暴露的人在网上发出的一个帖子,
到底可信度有多少?但是我们却那么自然而然的就接受了。
杨忻是个受害者。现在舆论的倾向则是在责备受害者,认为受害者也应该从一定程度上
为发生在她身上的罪行负责。如果一个女孩被XX,肯定会有人跳出来说她穿的裙子太短
,化妆太妖艳,让人起了色心。如果一个人被偷了钱,肯定会有人说他不小心露富,或
者手提包没有拉紧,让人顺手牵羊。这些都是听上去貌似很在理的言论,都是些貌似"
警世育人"的至理名言。
其实。。。不过是因为我们都在害怕。我们不愿意承认我们生活在一个不公平,不可控
的世界里。大多数人生活在一个以"Just World Hypothesis"(公平世界假说)为基础
的社会观念之中。我们一厢情愿的相信"善有善报,恶有恶报,人在做,天在看"。因为
这个世界是公平的,所以我们不想接受一个善良的人被迫害,一个正派的女人被XX,或
者一个清白的女孩被人杀死然后头被砍下来。坏事不会发生在好人身上。因为我们都是
好人,我们都没有做过什么伤天害理的事情,所以根据公平世界善有善报的理论,坏事
自然不会发生在我们身上。现在恐怖的事情发生的杨忻身上,那么杨忻肯定不是好人,
她不是我们中的一员,她一定做了什么伤天害理的事情所以活该被砍头。
我们是如此的害怕,我们害怕发生在杨忻身上的悲剧可能会发生在我们所有人身上,而
我们居然没有任何能力能够预防。天哪,难道坏事真的会发生在好人身上吗?是啊,一
个从来没做过什么坏事的人也有可能在搭乘灰狗公车的时候在睡梦中被邻座的陌生人砍
死。一辈子做好事,做一个大善人并不能给我们刀枪不入的铠甲,从此跟谋杀XX抢劫等
等罪恶无缘。但是,我们愿意这么相信。我们愿意相信,善良的人是被保护的,道德的
人是无敌的。
我们愿意去相信,杨忻的悲剧之所以发生在杨忻身上是因为她钻营,因为她爱占小便宜
,因为她欺骗男人感情,因为她敲诈勒索,因为她作风放荡。。。。。。因为她不是我
们这样的好人。所以,我们才能安全地站在道德的悬崖上看着谷底惨死的杨忻,或幸灾
乐祸说一声"活该",或摇头叹息道"罪不致死",或拍手称快笑"杀一儆百"。我们就像风
雪中的羊群,盲目恐惧的挤在一起,一厢情愿的相信只要做一只老老实实的羊,虎狼就
不会来袭击,春天总会到来。其中一只羊被恶狼叼走,我们就开始说"因为她是黑白花
的,所以比较显眼,所以就被狼叼走了"。然后所有绵羊们都若有其事的点着头,然后
低头看看自己或黑或白或花的毛色,继续点头。
可怜的杨忻,我希望你去的地方要比我们这个可悲的世界要美好。”
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