鲁迅的国民性批判深刻吗?# LeisureTime - 读书听歌看电影
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鲁迅的“国民性批判”文章深刻吗?我以为,鲁迅的观点其实非常主观偏激,只不过其
风格“嬉笑怒骂”,增强了说服力。人的心理有一个特征,同样一个观点,以说教的方
式表达人多半会觉得反感,以幽默的方式表达则会令人放下心防,不由自主的产生有道
理的感觉,并且记忆深刻。鲁迅的强项就在于此。但是他的观点具体如何,我举几个最
有名的例子来分析一下。
第一,阿Q的精神胜利法,或者说YY。这是鲁迅塑造的一个“典型劣根中国人”的形象
。仔细想想,精神胜利法真的是中国人的劣根吗?前几年,昆汀有个大片叫Inglorious
bastards,里面YY一群犹太人特工在二战期间火烧希特勒,改变战争进程,大批犹太
人为此叫好,不知道这算不算精神胜利法的极致?哪些崇拜马克思,爱因斯坦等犹太人
的中国人对此不知有何感想?
精神胜利法实为普遍人性的一部分。当一个人受到挫败,会想象如果翻盘了会是怎样,
这是一种自然的心理自我保护机制,维持心理平衡。当然,最有智慧的人会看破一时成
败,几乎不受影响,最愚蠢的人失败之后则会一蹶不振,自认没出息,对胜利者五体投
地(从这角度讲,那些自恨的中国人其实还不如阿Q)。精神胜利法是一种居中的心理
反应,其中仍然埋藏了东山再起的种子,并没有鲁迅讥讽的那么负面。
第二,孔乙己。孔乙己的回字四种写法,很多人津津乐道。网上也有文章嘲讽北美WSN
为现代孔乙己。这实际上是相当精准的类比,鲁迅对孔乙己这样的知识分子的嘲讽,就
和如今网上对WSN的嘲讽一样,刻薄而恶毒。
孔乙己在喝酒的时候还谈回字的四种写法,在普通民众看来自然是迂腐,但是这种学术
钻研的精神并非负面!西方的一些科学家也因为醉心研究而成为了大众眼中的nerd,不
知道崇尚科学的鲁迅逻辑何在?孔乙己的落魄,就好像某个想当教授的人进不了学术圈
,生活拮据,却还是不改喜欢谈学术的习惯一样,这并不是什么劣根性。鲁迅对这样的
人进行嘲讽,从另一面讲是鼓吹市侩的思维方式,这并没有什么高明之处。
第三,人血馒头。鲁迅在这里嘲讽的,是大多数人对革命者牺牲的无动于衷甚至利用。
但是这也绝非中国人的专利。好莱坞电影“勇敢的心”里面,最后男主角被处死的时候
一样是大群人围观叫好,可见民众和革命者(反叛者)之间的脱离在西方一样存在。在
这里要反思的其实不是民众,而是革命者,他们自以为干了很多惊天动地的大事,为什
么民众却不懂呢?不得不说毛主席的成功就在于他真正做到了联系民众,或者说发动群
众,可见这并不是什么中国人固有的毛病。鲁迅以此嘲讽一般中国人,是逻辑颠倒了。
第四,所谓“吃人”。这大概也算是鲁迅最有名的一句话,所谓中国几千年历史就是吃
人。说老实话,我很吃惊这种狗屁在当年是怎么逃过那么多“知识分子”的法眼,甚至
被人信奉的。当时的文化自恨之风已经强到了连中国史书都没人愿意翻的地步了吗?中
国的人口和生活水平一直到明朝甚至清朝前期都是居于世界前列的,如果说中国吃人,
其它国家只有吃得更多!这句话就足以证明鲁迅要么是史盲,要么就是极端偏激。
我写这些的目的,就是希望大家不要再被鲁迅洗脑了。独立思考,跳出他画的圈子,抛
开他编的故事,你才能客观的看到他的观点到底值些什么!所以我举双手支持把鲁迅的
文章踢出中小学课本,不能让其偏激自恨的思想再毒害更多的年轻人了。
风格“嬉笑怒骂”,增强了说服力。人的心理有一个特征,同样一个观点,以说教的方
式表达人多半会觉得反感,以幽默的方式表达则会令人放下心防,不由自主的产生有道
理的感觉,并且记忆深刻。鲁迅的强项就在于此。但是他的观点具体如何,我举几个最
有名的例子来分析一下。
第一,阿Q的精神胜利法,或者说YY。这是鲁迅塑造的一个“典型劣根中国人”的形象
。仔细想想,精神胜利法真的是中国人的劣根吗?前几年,昆汀有个大片叫Inglorious
bastards,里面YY一群犹太人特工在二战期间火烧希特勒,改变战争进程,大批犹太
人为此叫好,不知道这算不算精神胜利法的极致?哪些崇拜马克思,爱因斯坦等犹太人
的中国人对此不知有何感想?
精神胜利法实为普遍人性的一部分。当一个人受到挫败,会想象如果翻盘了会是怎样,
这是一种自然的心理自我保护机制,维持心理平衡。当然,最有智慧的人会看破一时成
败,几乎不受影响,最愚蠢的人失败之后则会一蹶不振,自认没出息,对胜利者五体投
地(从这角度讲,那些自恨的中国人其实还不如阿Q)。精神胜利法是一种居中的心理
反应,其中仍然埋藏了东山再起的种子,并没有鲁迅讥讽的那么负面。
第二,孔乙己。孔乙己的回字四种写法,很多人津津乐道。网上也有文章嘲讽北美WSN
为现代孔乙己。这实际上是相当精准的类比,鲁迅对孔乙己这样的知识分子的嘲讽,就
和如今网上对WSN的嘲讽一样,刻薄而恶毒。
孔乙己在喝酒的时候还谈回字的四种写法,在普通民众看来自然是迂腐,但是这种学术
钻研的精神并非负面!西方的一些科学家也因为醉心研究而成为了大众眼中的nerd,不
知道崇尚科学的鲁迅逻辑何在?孔乙己的落魄,就好像某个想当教授的人进不了学术圈
,生活拮据,却还是不改喜欢谈学术的习惯一样,这并不是什么劣根性。鲁迅对这样的
人进行嘲讽,从另一面讲是鼓吹市侩的思维方式,这并没有什么高明之处。
第三,人血馒头。鲁迅在这里嘲讽的,是大多数人对革命者牺牲的无动于衷甚至利用。
但是这也绝非中国人的专利。好莱坞电影“勇敢的心”里面,最后男主角被处死的时候
一样是大群人围观叫好,可见民众和革命者(反叛者)之间的脱离在西方一样存在。在
这里要反思的其实不是民众,而是革命者,他们自以为干了很多惊天动地的大事,为什
么民众却不懂呢?不得不说毛主席的成功就在于他真正做到了联系民众,或者说发动群
众,可见这并不是什么中国人固有的毛病。鲁迅以此嘲讽一般中国人,是逻辑颠倒了。
第四,所谓“吃人”。这大概也算是鲁迅最有名的一句话,所谓中国几千年历史就是吃
人。说老实话,我很吃惊这种狗屁在当年是怎么逃过那么多“知识分子”的法眼,甚至
被人信奉的。当时的文化自恨之风已经强到了连中国史书都没人愿意翻的地步了吗?中
国的人口和生活水平一直到明朝甚至清朝前期都是居于世界前列的,如果说中国吃人,
其它国家只有吃得更多!这句话就足以证明鲁迅要么是史盲,要么就是极端偏激。
我写这些的目的,就是希望大家不要再被鲁迅洗脑了。独立思考,跳出他画的圈子,抛
开他编的故事,你才能客观的看到他的观点到底值些什么!所以我举双手支持把鲁迅的
文章踢出中小学课本,不能让其偏激自恨的思想再毒害更多的年轻人了。