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止语是一种修行,无言是一种境界 zz (转载)
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止语是一种修行,无言是一种境界 zz (转载)# LeisureTime - 读书听歌看电影
x*i
1
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 止语是一种修行,无言是一种境界 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 24 11:08:23 2015, 美东)
有时。。。
无言是一种境界
好辩是一种执着
我们因为太多的争辩
而失去了内心的平静
想想看,争辩会有什么结果?
争不过别人,只会徒增烦恼
即便争赢了又如何?
如果你能听见对方内心的声音
他又何尝真正认可你的观点?
我们热衷于争论是非长短
是因为我们的二元知见
这些知见来自“我执”
以自我为中心,以自我为标准
如是的实相真理,不是争辩而得
而是默然观照,本来现前
所以佛祖拈花,迦叶微笑
言语道断,以心印心,当下相契
一切语言本是戏论
执相而求,谬以千里
所以“无诤三昧,最为第一”
是非以不辩为解脱
学会无诤,才能安住内心的平静
懂得沉默,才能体悟空性的智慧
所谓止语,并非只是语言的止息
而是内心的无念无住
回归更深的醒觉与自由
在沉默与独处中,才能真正懂得修持
不争不辩,无语无言
是非对错,过眼云烟
但有言说,都无实义
止语是一种修行
无言是一种境界
http://mt.sohu.com/20150421/n411634079.shtml
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x*i
2
台湾著名诗人余光中,一次接受访谈节目主持人曹可凡的采访。曹可凡问他如何面对李
敖的攻击却从不反击,余光中幽默地回答:“他(李敖)一直骂我,我则保持沉默,这说
明,他的生活不能没有我,而我的生活可以没有他。”
http://ent.xinmin.cn/2014/04/09/24003551.html
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N*e
3
曹可凡怎么李敖对上的?
这两人好像距离比较远啊
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a*o
4
曹可是曹操的后代
李敖是李白的后代
好像是挺远的。。。

【在 N********e 的大作中提到】
: 曹可凡怎么李敖对上的?
: 这两人好像距离比较远啊

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x*i
5
不知道。不过愿意选择相信:)
有时,爱的不能信,能信的却不爱 (忘了王国维的原话)。。。

【在 N********e 的大作中提到】
: 曹可凡怎么李敖对上的?
: 这两人好像距离比较远啊

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a*o
6
唉,本来相信沉默是金,还有歌唱呢,可是,沉默啊沉默,不在沉默中爆发,就在沉默
中灭亡。。
所以不再相信沉默是金了。
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N*e
7
两个人感觉是不同领域井水不犯河水的关系啊
而且,偷偷的讲,曹可凡段位不值得李敖骂吧,段位差太多了

【在 a*o 的大作中提到】
: 曹可是曹操的后代
: 李敖是李白的后代
: 好像是挺远的。。。

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x*i
8
真的吗?说不定有人愿将此做为一个课题追根溯源。。。:)

【在 a*o 的大作中提到】
: 曹可是曹操的后代
: 李敖是李白的后代
: 好像是挺远的。。。

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N*e
9
我主要懒得查了,想等知道渊源的直接告诉我,为了偷懒,哈哈哈

【在 x*****i 的大作中提到】
: 不知道。不过愿意选择相信:)
: 有时,爱的不能信,能信的却不爱 (忘了王国维的原话)。。。

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x*i
10
嗯,所以刚才转载的时候加上了“有时”。。。

【在 a*o 的大作中提到】
: 唉,本来相信沉默是金,还有歌唱呢,可是,沉默啊沉默,不在沉默中爆发,就在沉默
: 中灭亡。。
: 所以不再相信沉默是金了。

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x*i
11
如果非要讲段位差别,那要取决于看的人吧。。。

【在 N********e 的大作中提到】
: 两个人感觉是不同领域井水不犯河水的关系啊
: 而且,偷偷的讲,曹可凡段位不值得李敖骂吧,段位差太多了

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N*e
12
小四和格里格呢?段位高下呢

【在 x*****i 的大作中提到】
: 如果非要讲段位差别,那要取决于看的人吧。。。
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y*s
13
希望楼主坚持这种修行。长期的。
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y*s
14
笑死我了,连谁骂谁都看不清楚,这眼神。。。
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M*c
15
李敖为什么看余光中不顺眼?觉得他很爱骂人~
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N*e
16
我很好奇有没有李敖没骂过的有名的现代作家

【在 M********c 的大作中提到】
: 李敖为什么看余光中不顺眼?觉得他很爱骂人~
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N*e
17
是我看错拉,手机看帖不方便张冠李戴拉,脸红。
掌握话筒的媒体人,李敖一般都不得罪,李敖很精明,清楚踩谁可以上头条还不用受伤
,踩谁不可以,会死得很难看。

【在 x*****i 的大作中提到】
: 如果非要讲段位差别,那要取决于看的人吧。。。
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m*y
18
你连李敖骂过谁都不知道,就不要想当然的瞎总结了。

【在 N********e 的大作中提到】
: 是我看错拉,手机看帖不方便张冠李戴拉,脸红。
: 掌握话筒的媒体人,李敖一般都不得罪,李敖很精明,清楚踩谁可以上头条还不用受伤
: ,踩谁不可以,会死得很难看。

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N*e
19
不知道他没骂過谁和知道他骂过谁不是一回事
没弄清关系,就不要想当然随意指责拉了

【在 m********y 的大作中提到】
: 你连李敖骂过谁都不知道,就不要想当然的瞎总结了。
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m*y
20
我是针对你那句对李敖的总结,其它你说的乱七八糟的没兴趣看。

【在 N********e 的大作中提到】
: 不知道他没骂過谁和知道他骂过谁不是一回事
: 没弄清关系,就不要想当然随意指责拉了

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N*e
21
没兴趣就不要勉强自己回帖,折腾自己,何苦?

【在 m********y 的大作中提到】
: 我是针对你那句对李敖的总结,其它你说的乱七八糟的没兴趣看。
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m*y
22
你撒起泼来有完没完,我回的是事情不是你这个人,是你非要东拉西扯自作多情。

【在 N********e 的大作中提到】
: 没兴趣就不要勉强自己回帖,折腾自己,何苦?
avatar
N*e
23
你这人好不讲道理还偏执,只许你说别人烂,不许别人有反击,沟通指数0。

【在 m********y 的大作中提到】
: 你撒起泼来有完没完,我回的是事情不是你这个人,是你非要东拉西扯自作多情。
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S*s
24
这止语无言,确实挺牛的。现实生活里估计再怎么不顺眼,低头不见抬头见的,还不得
不应酬一下。网络上可好实现了,就是一个字:“打死也不回贴”。
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e*d
25
“死”是件大事吗?
想想,的确挺大。

【在 S****s 的大作中提到】
: 这止语无言,确实挺牛的。现实生活里估计再怎么不顺眼,低头不见抬头见的,还不得
: 不应酬一下。网络上可好实现了,就是一个字:“打死也不回贴”。

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x*i
26
嗯,您的谆谆教导记下了,一定努力。可是能力有限,一定达不到啊。

【在 y*****s 的大作中提到】
: 希望楼主坚持这种修行。长期的。
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x*i
27
我一点儿没笑,谁骂谁还是看不清楚好。。。

【在 y*****s 的大作中提到】
: 笑死我了,连谁骂谁都看不清楚,这眼神。。。
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x*i
28
不知道啊。

【在 M********c 的大作中提到】
: 李敖为什么看余光中不顺眼?觉得他很爱骂人~
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x*i
29
对meta-很感兴趣。

【在 m********y 的大作中提到】
: 你连李敖骂过谁都不知道,就不要想当然的瞎总结了。
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x*i
30
嗯,挺难做到的。

【在 S****s 的大作中提到】
: 这止语无言,确实挺牛的。现实生活里估计再怎么不顺眼,低头不见抬头见的,还不得
: 不应酬一下。网络上可好实现了,就是一个字:“打死也不回贴”。

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x*i
31
没事儿,张冠李戴是常有的事儿。

【在 N********e 的大作中提到】
: 是我看错拉,手机看帖不方便张冠李戴拉,脸红。
: 掌握话筒的媒体人,李敖一般都不得罪,李敖很精明,清楚踩谁可以上头条还不用受伤
: ,踩谁不可以,会死得很难看。

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x*i
32
也很想听听stives如何回答,刚看到“StIves (“除死无大事”)”,一定很洒脱。。。
我觉得无论死是件大事还是小事,反正一定会有助于达到止语无言的境界。。。
不过想想,也不一定。说不定到另一世界,灵魂会继续言这一未竟事业呢。。。

【在 e***d 的大作中提到】
: “死”是件大事吗?
: 想想,的确挺大。

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e*d
33
xinzhai 是啥意思?新斋?清华女研?

。。

【在 x*****i 的大作中提到】
: 也很想听听stives如何回答,刚看到“StIves (“除死无大事”)”,一定很洒脱。。。
: 我觉得无论死是件大事还是小事,反正一定会有助于达到止语无言的境界。。。
: 不过想想,也不一定。说不定到另一世界,灵魂会继续言这一未竟事业呢。。。

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S*s
34
除死无大事,肯定不是我说的。但是谁说的,又不可考,所以加个引号。和洒脱五分钱
关系也没有--人御剑飞升,或者什么都不要了,来个说走就走的旅行,那才是“洒脱”
。就是一顿悟,前因后果太模糊。--哪天突然看见饭桌上红烧带鱼或者香糟鸭掌,改成
这一溜菜名做昵称也不就是分分钟的事吗。
不过把大事定义到死亡那样的坡度,觉得人生容易过一点,算一鸡汤?

。。

【在 x*****i 的大作中提到】
: 也很想听听stives如何回答,刚看到“StIves (“除死无大事”)”,一定很洒脱。。。
: 我觉得无论死是件大事还是小事,反正一定会有助于达到止语无言的境界。。。
: 不过想想,也不一定。说不定到另一世界,灵魂会继续言这一未竟事业呢。。。

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e*d
35
一碗鸡汤引发的顿悟?
还是
一场顿悟引发的鸡汤?
...:P

【在 S****s 的大作中提到】
: 除死无大事,肯定不是我说的。但是谁说的,又不可考,所以加个引号。和洒脱五分钱
: 关系也没有--人御剑飞升,或者什么都不要了,来个说走就走的旅行,那才是“洒脱”
: 。就是一顿悟,前因后果太模糊。--哪天突然看见饭桌上红烧带鱼或者香糟鸭掌,改成
: 这一溜菜名做昵称也不就是分分钟的事吗。
: 不过把大事定义到死亡那样的坡度,觉得人生容易过一点,算一鸡汤?
:
: 。。

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f*n
36
岂好辩也,不得已耳----孟子
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e*d
37
这好像是禅宗最根本的理论基础“不立文字”的处世推论。
因为禅宗认为,再真的真理,形于文字,就不对了,就不是真理了,呵呵。
因此,任何形于文字的东东,都不可靠;因而强调印心。
两小儿辨日,无需言语,只需相视一笑,真理即存于心。

【在 x*****i 的大作中提到】
: 也很想听听stives如何回答,刚看到“StIves (“除死无大事”)”,一定很洒脱。。。
: 我觉得无论死是件大事还是小事,反正一定会有助于达到止语无言的境界。。。
: 不过想想,也不一定。说不定到另一世界,灵魂会继续言这一未竟事业呢。。。

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M*c
38
排这个~
不爱说的,说不过的,大概就像悟空一样,最后使用暴力一棒子把唐僧拍死~

【在 f*****n 的大作中提到】
: 岂好辩也,不得已耳----孟子
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d*h
39
板斧,师傅一直都是这样言简意赅的
非言者啰嗦,实听着心燥耳

【在 M********c 的大作中提到】
: 排这个~
: 不爱说的,说不过的,大概就像悟空一样,最后使用暴力一棒子把唐僧拍死~

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M*c
40
“人那妈妖那妈”什么的,无论如何和言简意赅挨不上边啊~

【在 d**********h 的大作中提到】
: 板斧,师傅一直都是这样言简意赅的
: 非言者啰嗦,实听着心燥耳

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a*o
41
哈哈哈哈哈。。。
我笑而不语。。这是一种高境界修行。。

【在 M********c 的大作中提到】
: “人那妈妖那妈”什么的,无论如何和言简意赅挨不上边啊~
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d*h
42
结庐在人境,而无车马喧
问君何能尔,心远地自偏
夜深人静,难道便是一片死寂?声音入耳不入心
世界何曾有一时不同?

【在 M********c 的大作中提到】
: “人那妈妖那妈”什么的,无论如何和言简意赅挨不上边啊~
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c*d
43
两回事。
对于没有必要、你也没有意愿去交流的人,你当然可以直接无视。
问题是孙行者不可能以那种态度去对他师父,他师父说的裹脚布他都得一字一句听着还
得从中提取思想概要,这才是让人发疯的一点呢。

【在 d**********h 的大作中提到】
: 结庐在人境,而无车马喧
: 问君何能尔,心远地自偏
: 夜深人静,难道便是一片死寂?声音入耳不入心
: 世界何曾有一时不同?

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M*c
44
汗,你笑是笑了,但是哪里“不语”了~

【在 a*o 的大作中提到】
: 哈哈哈哈哈。。。
: 我笑而不语。。这是一种高境界修行。。

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M*c
45
唐僧 verbal abuse 孙悟空 :)

【在 c********d 的大作中提到】
: 两回事。
: 对于没有必要、你也没有意愿去交流的人,你当然可以直接无视。
: 问题是孙行者不可能以那种态度去对他师父,他师父说的裹脚布他都得一字一句听着还
: 得从中提取思想概要,这才是让人发疯的一点呢。

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d*h
46
您几位女士看过大话没?
至尊宝成了孙悟空之后,二师兄说的什么?“师傅说话向来言简意赅”
这难道不是说啰嗦与否取决于听众吗?
还有一句话叫:邪恶只存在于观赏者眼中。异曲同工之妙!

【在 c********d 的大作中提到】
: 两回事。
: 对于没有必要、你也没有意愿去交流的人,你当然可以直接无视。
: 问题是孙行者不可能以那种态度去对他师父,他师父说的裹脚布他都得一字一句听着还
: 得从中提取思想概要,这才是让人发疯的一点呢。

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N*e
47
唐僧是行者孙的师傅,会念咒,行者孙所以不得不听。
其他妖怪谁听师傅念经,都是打昏了,准备放锅里。
不过网络上有选择,不喜欢跳过就行,除非那种要自虐的,越不喜欢越要读,不自虐不
行,或者王子症重度患者,我不喜欢看到你,所以赶快从我眼前消失!
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M*c
48
八戒说的话也能信?呵呵。
好吧,我承认最后片尾处唐僧说话确实言简意赅~
大话西游这片子确实不错~

【在 d**********h 的大作中提到】
: 您几位女士看过大话没?
: 至尊宝成了孙悟空之后,二师兄说的什么?“师傅说话向来言简意赅”
: 这难道不是说啰嗦与否取决于听众吗?
: 还有一句话叫:邪恶只存在于观赏者眼中。异曲同工之妙!

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c*d
49
啰嗦虽然是听者的感受,但是啰嗦与否是取决于双方的同步程度。

【在 d**********h 的大作中提到】
: 您几位女士看过大话没?
: 至尊宝成了孙悟空之后,二师兄说的什么?“师傅说话向来言简意赅”
: 这难道不是说啰嗦与否取决于听众吗?
: 还有一句话叫:邪恶只存在于观赏者眼中。异曲同工之妙!

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d*h
50
好吧
您几位女士中秋快乐

【在 c********d 的大作中提到】
: 啰嗦虽然是听者的感受,但是啰嗦与否是取决于双方的同步程度。
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M*c
51
中秋快乐~

【在 d**********h 的大作中提到】
: 好吧
: 您几位女士中秋快乐

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N*e
52
赞涵养!
中秋节快乐!中秋活动你也来玩吧

【在 d**********h 的大作中提到】
: 好吧
: 您几位女士中秋快乐

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d*h
53
咱在止语无言的帖子里喋喋不休,实在罪过
周末愉快,中秋愉快

【在 M********c 的大作中提到】
: 八戒说的话也能信?呵呵。
: 好吧,我承认最后片尾处唐僧说话确实言简意赅~
: 大话西游这片子确实不错~

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d*h
54
您也中秋快乐
据说今年是大月亮,红月亮,还有月全食 :)

【在 N********e 的大作中提到】
: 赞涵养!
: 中秋节快乐!中秋活动你也来玩吧

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N*e
55
对,我打算看,用渣手机拍照骗包子,就是不知道天气能不能成全:)

【在 d**********h 的大作中提到】
: 您也中秋快乐
: 据说今年是大月亮,红月亮,还有月全食 :)

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x*i
56
嗯,好像是吧。

【在 e***d 的大作中提到】
: 这好像是禅宗最根本的理论基础“不立文字”的处世推论。
: 因为禅宗认为,再真的真理,形于文字,就不对了,就不是真理了,呵呵。
: 因此,任何形于文字的东东,都不可靠;因而强调印心。
: 两小儿辨日,无需言语,只需相视一笑,真理即存于心。

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x*i
57
嗯,挺有道理的。
很喜欢红烧带鱼,没吃过香糟鸭掌,怎么做啊?等着上网查查。。。

【在 S****s 的大作中提到】
: 除死无大事,肯定不是我说的。但是谁说的,又不可考,所以加个引号。和洒脱五分钱
: 关系也没有--人御剑飞升,或者什么都不要了,来个说走就走的旅行,那才是“洒脱”
: 。就是一顿悟,前因后果太模糊。--哪天突然看见饭桌上红烧带鱼或者香糟鸭掌,改成
: 这一溜菜名做昵称也不就是分分钟的事吗。
: 不过把大事定义到死亡那样的坡度,觉得人生容易过一点,算一鸡汤?
:
: 。。

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x*i
58
毕业的学校有个校名,不是名校:)

【在 e***d 的大作中提到】
: xinzhai 是啥意思?新斋?清华女研?
:
: 。。

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d*h
59
何止是禅宗,老子说道可道非常道
康德说,能说出来的都是后天的,而先天的,先验的都是不可说的
看来在这一点上,很多流派的观点是一致的

【在 x*****i 的大作中提到】
: 嗯,好像是吧。
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x*i
60
嗯,一个原因:都是生活在地球村的村民。不知将来的火星人会如何研究地球人。。。

【在 d**********h 的大作中提到】
: 何止是禅宗,老子说道可道非常道
: 康德说,能说出来的都是后天的,而先天的,先验的都是不可说的
: 看来在这一点上,很多流派的观点是一致的

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M*c
61
唐僧之前喋喋不休是为了后面能言简意赅。
借用一下某人的话~

【在 d**********h 的大作中提到】
: 咱在止语无言的帖子里喋喋不休,实在罪过
: 周末愉快,中秋愉快

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a*o
62
基于近来所见所闻,同意你说的:止语是一种修行,无言是一种境界
嗯。。。
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x*i
63
不是我说的,是转载的。。。

【在 a*o 的大作中提到】
: 基于近来所见所闻,同意你说的:止语是一种修行,无言是一种境界
: 嗯。。。

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