关于《梦，旅人》这部纪录片 (转载)# LeisureTime - 读书听歌看电影
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【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Wisdom
标 题: 关于《梦，旅人》这部纪录片
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 30 03:00:31 2012, 美东)
ANIKA这位旅居台湾的加拿大导演导演了一部跟宗萨钦哲仁波切有关的佛教纪录片《幻
影人生》，第三部《梦，旅人》非常的有意思。虽然在网上找到的版本很不清晰，且发
现这部纪录片制作得有些粗糙，很多地方剪接得马马虎虎，但是依然不影响对这部片子
的喜爱。导演别有用心，选了三个人物，用他们不同的心理历程来表达同样一个主题：
人生的旅途上，每个人经历的事情，所处的环境不一样，所代表的身份不一样，但心的
束缚都是一致的，而这段旅程就宛如梦幻般交错在一起。
第一个出场的大人物就是身兼导演与西藏转世活佛双重身分的宗萨钦哲仁波切。仁波切
毫不讳言地说自己去看过心理医生，心理医生和他讨论佛洛伊德，因为他从小就十分的
WILD，野性叛逆十足。从孩童就开始的刻板的僧侣生活并没有让他的WILD有丝毫收敛，
虽然小时候只有两个小玩具，一个是用纸做的蝴蝶一个是个小车子模型，但是他是随时
随刻都可以玩得起来的人，锡金的宫殿好几次差点给他烧掉，墙壁上到处都有他指头抠
挖的痕迹，很多年后他再回去参观时，看到了那些指头洞洞还觉得十分好笑。片子里当
大家都站在不丹的一个山头眺望远方时，所有人都说想永远留在这里，这里太美好了。
而仁波切却说：偶觉得台北101 is better，起码里面有GAP。哈哈，弄得所有人目瞪口
呆，疑惑不解地望着他，他却笑而不语。偶个人猜想，仁波切其实是想说，不管身在不
丹西藏还是身在台北101大厦，心的束缚都是一样的。
第二个人物来了：布给，来自西藏的年轻喇嘛，也是宗萨诵经学院里的一位主管，放弃
世外桃源的僧侣生活，还俗来到美国加州的湾区，在一家寿司店打工。他每天的生活就
是上班，下班，周末开着车想去哪就去哪，晚上回来弄点吃的，看个电视，然后困了就
睡觉。还喜欢玩一夜情，他的解释是两夜情，三夜情会让心产生执着，一夜情玩完就算
了，所以没关系。难道一夜情不也是一种执着？再加上片子里不断插播布给在西藏的那
些亲人们向他问好的画面，和布给在厨房一边切鸡腿准备晚餐一边对采访的人说：偶这
辈子和佛法是无缘的了。这些看了都让人觉得痛心可惜呀，这个喇嘛放弃那么好的修行
环境正在走上一条看似不好的路。可是亲自将布给转送到美国的宗萨仁波切却说：这不
是很好么，他在做他喜欢做的事，只要他觉得快乐。真是一语点醒梦中人。偶们大多数
人的我见很深，总是用自己的观点去衡量别人的对错。仁波切就是希望他的弟子去做他
们喜欢做的事，而不试图去教育去改变什么，这才是他的本意。
第三个人物来了：原人是即将入伍的台湾人，两年前在西藏宗萨佛学院出家成为喇嘛，
曾经和宗萨佛学院里一位堪布结缘互相交换念珠，也一直梦想着将来退伍后要去西藏开
始真正的修行生活。在他领到退伍军人证的时候，父母还并不知道他已出家的事实，僧
袍也是偷偷藏在柜子里的。他自己笑着说：要是给爸妈知道了非打死偶不可。片子里看
得出原人和家人的关系处得很不错，原人也很重亲情，朋友也很多，但是对他更有吸引
力的还是佛法与修行。在影片的最后，原人说：偶妈一定会说我，为什么不像人家布给，
从西藏走出去到美国赚钱，我却反过来，不赚钱还跑到西藏去当和尚。在临上飞机前，
原人在镜头里还和家人说，自己会在那边好好努力，两年前和堪布互换念珠，现在就是
要回去，把它再换回来。
这部纪录片里，三个人物三段内心旅程也是三个梦，导演将它们交错穿插在一起，高僧
与年轻的喇嘛与普通人之间没有差别，各自都有各自内心的矛盾与疑惑。这样巧妙的构
思着实让人惊叹。
观看地址之一，画质不是很清楚：）
http://www.tudou.com/programs/view/oYt_-DZuuw0/
发信人: xiaoputi (小菩提), 信区: Wisdom
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ANIKA这位旅居台湾的加拿大导演导演了一部跟宗萨钦哲仁波切有关的佛教纪录片《幻
影人生》，第三部《梦，旅人》非常的有意思。虽然在网上找到的版本很不清晰，且发
现这部纪录片制作得有些粗糙，很多地方剪接得马马虎虎，但是依然不影响对这部片子
的喜爱。导演别有用心，选了三个人物，用他们不同的心理历程来表达同样一个主题：
人生的旅途上，每个人经历的事情，所处的环境不一样，所代表的身份不一样，但心的
束缚都是一致的，而这段旅程就宛如梦幻般交错在一起。
第一个出场的大人物就是身兼导演与西藏转世活佛双重身分的宗萨钦哲仁波切。仁波切
毫不讳言地说自己去看过心理医生，心理医生和他讨论佛洛伊德，因为他从小就十分的
WILD，野性叛逆十足。从孩童就开始的刻板的僧侣生活并没有让他的WILD有丝毫收敛，
虽然小时候只有两个小玩具，一个是用纸做的蝴蝶一个是个小车子模型，但是他是随时
随刻都可以玩得起来的人，锡金的宫殿好几次差点给他烧掉，墙壁上到处都有他指头抠
挖的痕迹，很多年后他再回去参观时，看到了那些指头洞洞还觉得十分好笑。片子里当
大家都站在不丹的一个山头眺望远方时，所有人都说想永远留在这里，这里太美好了。
而仁波切却说：偶觉得台北101 is better，起码里面有GAP。哈哈，弄得所有人目瞪口
呆，疑惑不解地望着他，他却笑而不语。偶个人猜想，仁波切其实是想说，不管身在不
丹西藏还是身在台北101大厦，心的束缚都是一样的。
第二个人物来了：布给，来自西藏的年轻喇嘛，也是宗萨诵经学院里的一位主管，放弃
世外桃源的僧侣生活，还俗来到美国加州的湾区，在一家寿司店打工。他每天的生活就
是上班，下班，周末开着车想去哪就去哪，晚上回来弄点吃的，看个电视，然后困了就
睡觉。还喜欢玩一夜情，他的解释是两夜情，三夜情会让心产生执着，一夜情玩完就算
了，所以没关系。难道一夜情不也是一种执着？再加上片子里不断插播布给在西藏的那
些亲人们向他问好的画面，和布给在厨房一边切鸡腿准备晚餐一边对采访的人说：偶这
辈子和佛法是无缘的了。这些看了都让人觉得痛心可惜呀，这个喇嘛放弃那么好的修行
环境正在走上一条看似不好的路。可是亲自将布给转送到美国的宗萨仁波切却说：这不
是很好么，他在做他喜欢做的事，只要他觉得快乐。真是一语点醒梦中人。偶们大多数
人的我见很深，总是用自己的观点去衡量别人的对错。仁波切就是希望他的弟子去做他
们喜欢做的事，而不试图去教育去改变什么，这才是他的本意。
第三个人物来了：原人是即将入伍的台湾人，两年前在西藏宗萨佛学院出家成为喇嘛，
曾经和宗萨佛学院里一位堪布结缘互相交换念珠，也一直梦想着将来退伍后要去西藏开
始真正的修行生活。在他领到退伍军人证的时候，父母还并不知道他已出家的事实，僧
袍也是偷偷藏在柜子里的。他自己笑着说：要是给爸妈知道了非打死偶不可。片子里看
得出原人和家人的关系处得很不错，原人也很重亲情，朋友也很多，但是对他更有吸引
力的还是佛法与修行。在影片的最后，原人说：偶妈一定会说我，为什么不像人家布给，
从西藏走出去到美国赚钱，我却反过来，不赚钱还跑到西藏去当和尚。在临上飞机前，
原人在镜头里还和家人说，自己会在那边好好努力，两年前和堪布互换念珠，现在就是
要回去，把它再换回来。
这部纪录片里，三个人物三段内心旅程也是三个梦，导演将它们交错穿插在一起，高僧
与年轻的喇嘛与普通人之间没有差别，各自都有各自内心的矛盾与疑惑。这样巧妙的构
思着实让人惊叹。
观看地址之一，画质不是很清楚：）
http://www.tudou.com/programs/view/oYt_-DZuuw0/