f*e
12 楼
有康熙帝国里斯琴高娃一声“我孝庄。。。”垫着,啥也不稀奇了。
j*n
14 楼
在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,
名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下
才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。
平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称
字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是
“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,值得我们注意:
第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。如:
孔父嘉,孔子在宋国的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓为“公孙”。
叔梁纥,孔子的父亲,“纥”是名;“叔梁”是字;姓为“孔”。
孟明视,百里奚的儿子,“视”是名;“孟明”是字;姓为“百里”。
西乞术,蹇叔的儿子,“术”是名;“西乞”是字;姓为“蹇”。
白乙丙,蹇叔的儿子,“丙”是名;“白乙”是字;姓为“蹇”。
第二种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”。如:
“鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮王禹元瑜
,汝南应场德进,东平刘桢公干……”这是曹丕《典论·论文》中的一段话,提到“建
安七子”名字连称,都是先名后字。
字起源于商朝,盛行于周朝,后来形成了一种制度。直到近代仍然被许多知识界
和文化界的人使用,如胡适字适之,孙文字载之,毛泽东字润之。现代则已经很少人使
用了,但中国人口现有十三亿,同名同姓发生率过高,文化界也有一种观点建议恢复表
字制度。
【在 f*******e 的大作中提到】
: 有康熙帝国里斯琴高娃一声“我孝庄。。。”垫着,啥也不稀奇了。
名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下
才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。
平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称
字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是
“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,值得我们注意:
第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。如:
孔父嘉,孔子在宋国的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓为“公孙”。
叔梁纥,孔子的父亲,“纥”是名;“叔梁”是字;姓为“孔”。
孟明视,百里奚的儿子,“视”是名;“孟明”是字;姓为“百里”。
西乞术,蹇叔的儿子,“术”是名;“西乞”是字;姓为“蹇”。
白乙丙,蹇叔的儿子,“丙”是名;“白乙”是字;姓为“蹇”。
第二种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”。如:
“鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮王禹元瑜
,汝南应场德进,东平刘桢公干……”这是曹丕《典论·论文》中的一段话,提到“建
安七子”名字连称,都是先名后字。
字起源于商朝,盛行于周朝,后来形成了一种制度。直到近代仍然被许多知识界
和文化界的人使用,如胡适字适之,孙文字载之,毛泽东字润之。现代则已经很少人使
用了,但中国人口现有十三亿,同名同姓发生率过高,文化界也有一种观点建议恢复表
字制度。
【在 f*******e 的大作中提到】
: 有康熙帝国里斯琴高娃一声“我孝庄。。。”垫着,啥也不稀奇了。
b*s
15 楼
百里奚姓啥?
在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,
名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下
才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。
平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称
字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是
“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,值得我们注意:
第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。如:
孔父嘉,孔子在宋国的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓为“公孙”。
叔梁纥,孔子的父亲,“纥”是名;“叔梁”是字;姓为“孔”。
孟明视,百里奚的儿子,“视”是名;“孟明”是字;姓为“百里”。
西乞术,蹇叔的儿子,“术”是名;“西乞”是字;姓为“蹇”。
白乙丙,蹇叔的儿子,“丙”是名;“白乙”是字;姓为“蹇”。
第二种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”。如:
“鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮王禹元瑜
,汝南应场德进,东平刘桢公干……”这是曹丕《典论·论文》中的一段话,提到“建
安七子”名字连称,都是先名后字。
字起源于商朝,盛行于周朝,后来形成了一种制度。直到近代仍然被许多知识界
和文化界的人使用,如胡适字适之,孙文字载之,毛泽东字润之。现代则已经很少人使
用了,但中国人口现有十三亿,同名同姓发生率过高,文化界也有一种观点建议恢复表
字制度。
【在 j******n 的大作中提到】
: 在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,
: 名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下
: 才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。
: 平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称
: 字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是
: “大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
: 在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,值得我们注意:
: 第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。如:
: 孔父嘉,孔子在宋国的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓为“公孙”。
: 叔梁纥,孔子的父亲,“纥”是名;“叔梁”是字;姓为“孔”。
在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,
名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下
才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。
平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称
字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是
“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,值得我们注意:
第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。如:
孔父嘉,孔子在宋国的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓为“公孙”。
叔梁纥,孔子的父亲,“纥”是名;“叔梁”是字;姓为“孔”。
孟明视,百里奚的儿子,“视”是名;“孟明”是字;姓为“百里”。
西乞术,蹇叔的儿子,“术”是名;“西乞”是字;姓为“蹇”。
白乙丙,蹇叔的儿子,“丙”是名;“白乙”是字;姓为“蹇”。
第二种情况是汉朝以后名字连称时,先“名”后“字”。如:
“鲁国孔融文举,广陵陈琳孔璋,山阳王粲仲宣,北海徐干伟长,陈留阮王禹元瑜
,汝南应场德进,东平刘桢公干……”这是曹丕《典论·论文》中的一段话,提到“建
安七子”名字连称,都是先名后字。
字起源于商朝,盛行于周朝,后来形成了一种制度。直到近代仍然被许多知识界
和文化界的人使用,如胡适字适之,孙文字载之,毛泽东字润之。现代则已经很少人使
用了,但中国人口现有十三亿,同名同姓发生率过高,文化界也有一种观点建议恢复表
字制度。
【在 j******n 的大作中提到】
: 在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,
: 名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下
: 才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。
: 平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称
: 字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是
: “大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
: 在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,值得我们注意:
: 第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。如:
: 孔父嘉,孔子在宋国的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓为“公孙”。
: 叔梁纥,孔子的父亲,“纥”是名;“叔梁”是字;姓为“孔”。
P*o
16 楼
百里。
另有一说,白乙丙是百里孟明视的儿子。
【在 b*s 的大作中提到】
: 百里奚姓啥?
:
: 在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,
: 名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下
: 才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。
: 平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称
: 字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是
: “大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
: 在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,值得我们注意:
: 第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。如:
另有一说,白乙丙是百里孟明视的儿子。
【在 b*s 的大作中提到】
: 百里奚姓啥?
:
: 在古代,由于特别重视礼仪,所以名、字的称呼上是十分讲究的。在人际交往中,
: 名一般用作谦称、卑称,或上对下、长对少的称呼。平辈之间,只有在很熟悉的情况下
: 才相互称名,在多数情况下,提到对方或别人直呼其名,被认为是一种不礼貌的行为。
: 平辈之间,相互称字,则认为是有礼貌的表现。下对上,卑对尊写信或呼唤时,可以称
: 字,但绝对不能称名,尤其是君主或自己父母长辈的名,更是连提都不能提,否则就是
: “大不敬”或叫“大逆不道”,所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
: 在古代名和字连起来称呼,也是为了表示尊敬。有两种情况,值得我们注意:
: 第一种情况是在先秦时期,当名和字连称时要先字后名。如:
b*n
25 楼
不行啦,笑死啦~~
让我想起来我最喜欢的那版黎姿版赵敏的倚天屠龙记,里面张翠山死的时候,张三丰从
空中接住他转两圈,我当时目瞪口呆,笑疯啦~~
让我想起来我最喜欢的那版黎姿版赵敏的倚天屠龙记,里面张翠山死的时候,张三丰从
空中接住他转两圈,我当时目瞪口呆,笑疯啦~~
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