俺眼里的西游记三十七(玉狐梦话35坑爹的最后一难)# LeisureTime - 读书听歌看电影
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1 楼
玉狐梦话上一章:
http://www.mitbbs.com/article_t0/LeisureTime/889359.html
唐僧同志历经磨难,行程十万八千里,终于到达了灵山,求取了真经。如来佛爷大
发慈悲,让唐长老乘坐“金刚香风号”私人专机回国,但观音总监突然发现唐僧还少遭
了一回罪,于是当取经队伍飞抵通天河上空时,金刚停转引擎,师徒四人迫降在了通天
河的西岸。此时,当年驮师徒四人过河的“赖头鼋号”轮渡又出现了,它志愿驮唐僧师
徒去东岸,快到岸边时,老鼋询问唐僧是否向佛祖询问了他的寿命,唐僧回答不出,于
是轮渡变成了潜水艇,取经敢死队连同宝贝经书都被扔到了河里。后来,取经敢死队晾
晒经书,不小心有几卷经文被粘在了石头上,因此,最终传回东土的是缺了几行字的真
经。
西游记结尾之前发生的这个插曲,常被师长们作为一个生动的例子,来给我们解释
“月满则亏,水满则溢,缺憾才是美”的哲学论断。敬爱的老师们这样说这当然有道理
,但吴承恩老爷子要也是这个意思,就实在说不过去了。很明显,这段故事不但不合情
理,而且与前文有很大的矛盾,总结起来,大的疑点共有三处:
第一个疑点,观音作为取经项目总监,详细安排了取经的各个细节,从人员到路线
都是精心挑选的,所有磨难都该是早就设计好了,而且一一被记录在案。取经项目历时
十四年,唐僧同志从一个花季和尚小正太生生的熬成了中年大叔,这么长的时间,如果
真的有遗漏,观音总监绝对早就发现了,怎么可能在游戏页面已经弹Congratulations!
的字样后,才发现还要增加一个老怪才能game over呢?我代表如来佛爷表个态,观音
菩萨绝不是一个这样不敬业的同志。
第二个疑点,通天河里的老鼋之所以把唐僧师徒翻进河里,是因为唐僧忘了他的嘱
托,回答不了他的问题,他此刻的提问是这样:
“老师父,我向年曾央到西方见我佛如来,与我问声归着之事,还有多少年寿,果曾问
否?”
可回忆一下西游记第四十九回,老鼋托付给唐僧的问题却是这样的:
老鼋道:“不劳师父赐谢。我闻得西天佛祖无灭无生,能知过去未来之事。我在此间,
整修行了一千三百余年,虽然延寿身轻,会说人语,只是难脱本壳。万望老师父到西天
与我问佛祖一声,看我几时得脱本壳,可得一个人身。”
他当年是拜托唐僧问佛祖,它什么时候能变成人,现在却让唐僧回答还能活多久?
根本就是完全不同的两个问题,到底是老鼋岁数太大记错了,还是吴承恩老爷子自己晕
了呢?我想都不可能吧,作者既然在结尾处主动去呼应前文,那前面的问题就一定是事
先设定好的伏笔,只要智力属于正常范围内的人,就不可能连问题是什么都忘记了。
第三个疑点,唐僧师徒从河里爬上岸后,此时已经入夜,突然电闪雷鸣的来了很多
阴魔小鬼想要夺取经书,虽然没有得手,但足足折腾了一夜。书中介绍:
“原来那风雾雷闪乃是些阴魔作号,欲夺所取之经,劳攘了一夜,直到天明,却才止息
。”
孙悟空给出的解释是:
“。。。我等保护你取获此经,乃是夺天地造化之功,可以与乾坤并久,日月同明。寿
享长春,法身不朽,此所以为天地不容,鬼神所忌,欲来暗夺之耳。。。”
有点常识的人都知道,佛经是驱邪的圣物,我们只见过小鬼幽灵见到佛经就躲着走
的,从来没听说过那个鬼敢来碰佛经的。何况此时的唐僧师徒都是脱凡入圣的仙佛,经
书更是灵山亲传的真经,要是神通广大的妖怪或许能沾边,一群阴魔小鬼就敢在四个神
佛面前抢真经,哪有这种道理?
我们应该早已习惯了吴承恩的坏毛病,在不合理之处必然隐藏着合理的解释,现在
我们还是结合着原文,在合理的推测中揭示答案吧。
原文说的清楚,金刚是接到了观音的指示,而把取经队伍放在回国的通天河西岸的。
菩萨将难簿目过了一遍,。。。即令揭谛,“赶上金刚,还生一难者。”。。。这揭
谛得令,飞云一驾向东来。一昼夜赶上八大金刚,附耳低言道:“如此如此,谨遵菩萨
法旨,不得违误。”八金刚闻得此言,刷的把风按下,将他四众,连马与经,坠落下地。
所以,师徒四人被迫降落在通天河畔,是这后补磨难的第一步,为的就是碰上河里
的老鼋。
通天河里的老鼋,让唐僧回答与当年的嘱托完全不同的问题,也就是说,无论唐僧是否
遵守了他当年的嘱托,向佛祖询问了老鼋当年的问题,都不可能回答出它现在的提问,
而且老鼋甚至没有等唐僧的解释,就把取经队伍翻进河里了。
“。。。(唐僧)沉吟半晌,不曾答应。老鼋即知不曾替问,他就将身一幌,唿喇的淬
下水去,把他四众连马并经,通皆落水。咦!还喜得唐僧脱了胎,成了道,若似前番,
已经沉底。又幸白马是龙,八戒、沙僧会水,行者笑巍巍显大神通,把唐僧扶驾出水,
登彼东岸。只是经包、衣服、鞍辔俱湿了。”
这老鼋的本事低微,当年都打不过观音家养的金鱼,还被抢了洞府,为了感谢唐僧
师徒降妖,替它报仇,所以才驮取经人过河。如今,唐僧师徒其实已成正果,它居然敢
在此时故意找茬,然后又不由分说,就把准佛爷扔进了河里,这当然是因为有牛人在背
后撑腰了。书中明确说了,老鼋这么做伤害不了“脱胎得道”的唐僧,所以,它的目的
就是按照幕后老板的要求,把经书弄湿。
取经队伍上岸后,不出意外肯定会在第一时间整理经书,如果及时处理,经文应该
不会出现损坏,可是此时来了一帮阴神小鬼,不停的骚扰捣乱,造成了经书拯救工作的
延误,这才导致最终传回东土的是缺了几行字的真经。不用说,这些小鬼也是有人派来
的了,最终目的就是要让经书出现损毁,不能完整的送回长安。
这个处心积虑要损坏经书的人是谁呢,其实很明显了,当然就是亲自安排了这个后
补磨难的观世音菩萨了。
我们再看看观音给唐僧后补磨难的原因,
菩萨将难簿目过了一遍,急传声道:“佛门中九九归真,圣僧受过八十难,还少一难,
不得完成此数。”
她说,唐僧只经历了八十难,需要凑够九九之数,才算完满。可她计算的八十难中
的最后一难是“凌云渡脱胎”,事实上,这绝不是唐僧得到真经前的最后一难!
唐僧在灵山是曾被阿傩、伽叶索要人事,这两人甚至在第一次索贿不成时,还故意
传下了无字的假经书,要不是燃灯老佛暗中帮助,唐僧师徒就挑着无字经书回国了。发
现经书有假后,唐僧师徒又折返回灵山,被勒索走了紫金钵盂之后才最终得到真经。这
难道不是磨难么,可见,即使真有所谓的“九九成真”之说,唐僧也已经都经历足了。
所以,观音故意少算一难,其实就是为了给损坏真经找藉口而已。
难道说,观音竟敢私自损毁真经,破坏取经事业的成功么?她当然没有这个胆子,
这么做是得到了如来佛爷的许可的。
奇怪了,传经东土是如来亲定的大计,他怎么可能在即将成功的时候破坏它呢?
别误会,如来只是决定让经文略有损毁,这完全不损害传经成功的结果,仅仅是让真经
不要那么完整的传回东土而已。
现在我们从唐僧得到真经后说起,
。。。(得到了真经)三藏叩头谢恩,信受奉行,依然对佛祖遍礼三匝,承谨归诚
,领经而去。去到三山门,一一又谢了众圣不题。
如来因打发唐僧去后,才散了传经之会。旁又闪上观世音菩萨合掌启佛祖。。。。。。
可以看到,唐僧得到真经后,当众叩谢佛恩,这是在传经之会上,唐僧师徒带着经
书离开,是传经大会的最后一个步骤,也就是说,如来佛爷是大庭广众之下的高高兴兴
的传了经,然后打发唐僧师步行回国,之后就宣布散会了。
会后,如来佛是跟观音菩萨呆在一起的,为什么呢?显然,老佛爷是要私下听取观
音总监的取经项目总结报告了。按照正常的逻辑分析,谈话中,佛祖不免要提及对取经
行动小组成员的赏罚问题,一番交流沟通后,观音同志郁闷非常:取经团队成员都获得
了不同程度的封赏,但自己作为项目总监,居然没有得到一点奖励,尤其是唐僧和孙猴
子,这两个昔日对自己磕头作揖的手下,居然马上就要一跃成佛,转而成为自己的上司
,这对观音同志的打击是非常巨大的,但在如来佛爷和蔼的目光注视下,观音同志以非
凡的意志力克制住了骂街的冲动,不露半点声色,一边继续跟佛祖讨论着取经项目的得
失,一边暗自谋划出了一个损人利己的完美计划。。。
就在这时,会议室的门外,传来了阿难、迦叶两位尊者的声音:“报告”(没辙,
玉狐当年常被老师叫去办公室,还得报门而入,心理阴影严重),然后在如来佛爷的许
可下,这哥儿俩迈步进来了。
他俩也是来汇报工作的。阿难、迦叶奉法旨传经给唐僧,事后当然要交旨了,更关
键的是,他俩讨要“人事”的结果,还没有汇报给如来佛爷呢。
要说这俩哥们真是倒霉,因为两次向唐僧讨要人事,几百年来被众多读者骂了个狗
血喷头,好像这贪婪无耻的行径都他俩私下所为。可我要说,其实他俩是代人受过,真
的是被冤枉了。
首先,传经东土是佛教扩张东进的大计,一旦成功,灵山上下都将获得大大的好处
,阿难、迦叶再贪婪,也不可能愚蠢到为了没有“人事”就故意传无字假经给唐僧,破
坏取经大业的地步,那样的话,这哥俩就真成了“抱着个大屎橛子拿根麻花都不换”的
傻叉了?
其次,唐僧师徒发现得到的是假经书后,返回灵山吵闹的时候,如来说的清楚,他
知道索要“人事”的事情,并给阿难、迦叶撑腰:
佛祖笑道:“你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不
可以空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生
者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿
孙没钱使用。你如今空手来取,是以传了白本。白本者,乃无字真经,倒也是好的。因
你那东土众生,愚迷不悟,只可以此传之耳。”即叫:“阿傩、伽叶,快将有字的真经
,每部中各检几卷与他,来此报数。”
没有人汇报,如来怎么知道两个尊者曾索要人事?公然敲竹杠明明是下作之事,他
了解后,却没有丝毫责怪之意,还亲口说出了传经就是要挣钱的典故来帮二人开脱,何
也?
显然,阿难、迦叶的行为就是受如来指派的,而且,得不到“人事”,就故意刁难,也
是如来暗示甚至明示要求他们这么做的。至于第二次传经的时候,阿难迦叶仍敢继续讨
要“人事”,就更明显了,他们根本就是奉旨索贿!!
第二次索贿时,唐僧交出了唐王御赐的紫金钵盂,终于得到了真经,但阿难、迦叶得到
紫金钵盂的时候表情是很奇怪的。
。。。那阿傩接了,但微微而笑。被那些管珍楼的力士,管香积的庖丁,看阁的尊者,
你抹他脸,我扑他背,弹指的,扭唇的,一个个笑道:“不羞!不羞!需索取经的人事
!”须臾把脸皮都羞皱了,只是拿着钵盂不放。。。
可见得到紫金钵盂之后,阿难、迦叶是并是特别不满意的,而且还被其他尊者嘲笑
,他们嘲笑的是阿难、迦叶索贿的丑行吗,肯定不是,否则第一次索贿时为什么不笑,
他们嘲笑的是,这俩笨蛋又没能完成佛祖的任务,要来的东西根本不值钱,所以阿难、
迦叶才会“把脸皮都羞皱了”。
前文如来佛都说的很清楚了,派人念段经都至少换来三斗三升的黄金,现在这么宝贵的
真经给了唐僧,结果才换来个钵盂,这个当然太不等值了。
如来佛爷看着这俩饭桶,端着这么个要饭的家伙式儿回来交旨,鼻子都气歪了,当
着观音的面儿,虽不好破口大骂,可脸色一定不好看。这些都落在了观音菩萨的眼里,
她怎能放过这个大好的机会呢,于是观音开口了,当然,因为不在现场,玉狐也没办法
准确复述观音同志的原话,但大致的意思还是能推测出来的。
观音就是告诉如来,取经虽然成功了,佛教获得了在南赡部州合法活动的权力,但
神道一方的势力明显还是占优势的,尤其东土大唐的李家,是认了太上老君为祖先的。
因此佛教要想立足东土,仅靠一部真经还是不够的,应该想办法与东土建立起更为紧密
的关系,这就需要与他们进行不间断的联系。如果,这次把真经完整的交给他们,李世
民完全实现了超度地狱冤魂的目的,那么以后,他们对佛教的依靠就不那么迫切了,我
们应该留一手,只传部分真经给他们,这样,他们就需要经常主动的来学习,如此,我
们就掌握了主动啦。
观音大士不愧为西游记中第一厚黑高人,这个主意出的太绝了,如来佛爷看着面前
阿难、迦叶端来的要饭盆儿,尽力平复着被愤怒扰乱的心情,沉思片刻,点头同意了观
音同志的建议,于是,观音对外宣称:
。。。。。“弟子当年领金旨向东土寻取经之人,今已成功,共计得一十四年,乃五千
零四十日,还少八日,不合藏数。望我世尊,早赐圣僧回东转西,须在八日之内,庶完
藏数,准弟子缴还金旨。”如来大喜道:“所言甚当,准缴金旨。”即叫八大金刚吩咐
道:“汝等快使神威,驾送圣僧回东,把真经传留,即引圣僧西回、须在八日之内,以
完一藏之数,勿得迟违。”
所以, 所谓观音需在一藏之数内交旨是假,如来派金刚香风送唐僧回国也不是什
么的福利,那都是为了让唐僧再遭一回罪。当然如来佛祖想损坏一部分真经,是为了吊
起南赡部州众生的胃口,以便将来更好的传经天下;而观音同志所想,就应该是在下次
传经时,要捞到足够的好处了吧。。。
现在,这后补的一难,我们了解清楚了,不过,这中间牵扯出了一个小问题,我也必须
解释清楚,如来佛派阿难、迦叶索要“人事”,却不满意唐僧上交的紫金钵盂,那他想
要什么呢?
唐僧从东土而来,身上的值钱的东西,除了唐王御赐的紫金钵盂,就只有当年观音
送的袈裟和锡杖了。我们都知道,后两样宝贝其实是如来佛让观音菩萨送给唐僧的,所
以如来肯定不是要收回袈裟和锡杖,而他又不要紫金钵盂,那他要的是什么?取经队伍
里还有什么更贵重的东西么?
玉狐受本章后补磨难的启发,学习如来佛爷的经验,不能一口气把东西都说完,欲
知详情,请掌声响起来,玉狐下次返场再接着说 吼吼!
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唐僧同志历经磨难,行程十万八千里,终于到达了灵山,求取了真经。如来佛爷大
发慈悲,让唐长老乘坐“金刚香风号”私人专机回国,但观音总监突然发现唐僧还少遭
了一回罪,于是当取经队伍飞抵通天河上空时,金刚停转引擎,师徒四人迫降在了通天
河的西岸。此时,当年驮师徒四人过河的“赖头鼋号”轮渡又出现了,它志愿驮唐僧师
徒去东岸,快到岸边时,老鼋询问唐僧是否向佛祖询问了他的寿命,唐僧回答不出,于
是轮渡变成了潜水艇,取经敢死队连同宝贝经书都被扔到了河里。后来,取经敢死队晾
晒经书,不小心有几卷经文被粘在了石头上,因此,最终传回东土的是缺了几行字的真
经。
西游记结尾之前发生的这个插曲,常被师长们作为一个生动的例子,来给我们解释
“月满则亏,水满则溢,缺憾才是美”的哲学论断。敬爱的老师们这样说这当然有道理
,但吴承恩老爷子要也是这个意思,就实在说不过去了。很明显,这段故事不但不合情
理,而且与前文有很大的矛盾,总结起来,大的疑点共有三处:
第一个疑点,观音作为取经项目总监,详细安排了取经的各个细节,从人员到路线
都是精心挑选的,所有磨难都该是早就设计好了,而且一一被记录在案。取经项目历时
十四年,唐僧同志从一个花季和尚小正太生生的熬成了中年大叔,这么长的时间,如果
真的有遗漏,观音总监绝对早就发现了,怎么可能在游戏页面已经弹Congratulations!
的字样后,才发现还要增加一个老怪才能game over呢?我代表如来佛爷表个态,观音
菩萨绝不是一个这样不敬业的同志。
第二个疑点,通天河里的老鼋之所以把唐僧师徒翻进河里,是因为唐僧忘了他的嘱
托,回答不了他的问题,他此刻的提问是这样:
“老师父,我向年曾央到西方见我佛如来,与我问声归着之事,还有多少年寿,果曾问
否?”
可回忆一下西游记第四十九回,老鼋托付给唐僧的问题却是这样的:
老鼋道:“不劳师父赐谢。我闻得西天佛祖无灭无生,能知过去未来之事。我在此间,
整修行了一千三百余年,虽然延寿身轻,会说人语,只是难脱本壳。万望老师父到西天
与我问佛祖一声,看我几时得脱本壳,可得一个人身。”
他当年是拜托唐僧问佛祖,它什么时候能变成人,现在却让唐僧回答还能活多久?
根本就是完全不同的两个问题,到底是老鼋岁数太大记错了,还是吴承恩老爷子自己晕
了呢?我想都不可能吧,作者既然在结尾处主动去呼应前文,那前面的问题就一定是事
先设定好的伏笔,只要智力属于正常范围内的人,就不可能连问题是什么都忘记了。
第三个疑点,唐僧师徒从河里爬上岸后,此时已经入夜,突然电闪雷鸣的来了很多
阴魔小鬼想要夺取经书,虽然没有得手,但足足折腾了一夜。书中介绍:
“原来那风雾雷闪乃是些阴魔作号,欲夺所取之经,劳攘了一夜,直到天明,却才止息
。”
孙悟空给出的解释是:
“。。。我等保护你取获此经,乃是夺天地造化之功,可以与乾坤并久,日月同明。寿
享长春,法身不朽,此所以为天地不容,鬼神所忌,欲来暗夺之耳。。。”
有点常识的人都知道,佛经是驱邪的圣物,我们只见过小鬼幽灵见到佛经就躲着走
的,从来没听说过那个鬼敢来碰佛经的。何况此时的唐僧师徒都是脱凡入圣的仙佛,经
书更是灵山亲传的真经,要是神通广大的妖怪或许能沾边,一群阴魔小鬼就敢在四个神
佛面前抢真经,哪有这种道理?
我们应该早已习惯了吴承恩的坏毛病,在不合理之处必然隐藏着合理的解释,现在
我们还是结合着原文,在合理的推测中揭示答案吧。
原文说的清楚,金刚是接到了观音的指示,而把取经队伍放在回国的通天河西岸的。
菩萨将难簿目过了一遍,。。。即令揭谛,“赶上金刚,还生一难者。”。。。这揭
谛得令,飞云一驾向东来。一昼夜赶上八大金刚,附耳低言道:“如此如此,谨遵菩萨
法旨,不得违误。”八金刚闻得此言,刷的把风按下,将他四众,连马与经,坠落下地。
所以,师徒四人被迫降落在通天河畔,是这后补磨难的第一步,为的就是碰上河里
的老鼋。
通天河里的老鼋,让唐僧回答与当年的嘱托完全不同的问题,也就是说,无论唐僧是否
遵守了他当年的嘱托,向佛祖询问了老鼋当年的问题,都不可能回答出它现在的提问,
而且老鼋甚至没有等唐僧的解释,就把取经队伍翻进河里了。
“。。。(唐僧)沉吟半晌,不曾答应。老鼋即知不曾替问,他就将身一幌,唿喇的淬
下水去,把他四众连马并经,通皆落水。咦!还喜得唐僧脱了胎,成了道,若似前番,
已经沉底。又幸白马是龙,八戒、沙僧会水,行者笑巍巍显大神通,把唐僧扶驾出水,
登彼东岸。只是经包、衣服、鞍辔俱湿了。”
这老鼋的本事低微,当年都打不过观音家养的金鱼,还被抢了洞府,为了感谢唐僧
师徒降妖,替它报仇,所以才驮取经人过河。如今,唐僧师徒其实已成正果,它居然敢
在此时故意找茬,然后又不由分说,就把准佛爷扔进了河里,这当然是因为有牛人在背
后撑腰了。书中明确说了,老鼋这么做伤害不了“脱胎得道”的唐僧,所以,它的目的
就是按照幕后老板的要求,把经书弄湿。
取经队伍上岸后,不出意外肯定会在第一时间整理经书,如果及时处理,经文应该
不会出现损坏,可是此时来了一帮阴神小鬼,不停的骚扰捣乱,造成了经书拯救工作的
延误,这才导致最终传回东土的是缺了几行字的真经。不用说,这些小鬼也是有人派来
的了,最终目的就是要让经书出现损毁,不能完整的送回长安。
这个处心积虑要损坏经书的人是谁呢,其实很明显了,当然就是亲自安排了这个后
补磨难的观世音菩萨了。
我们再看看观音给唐僧后补磨难的原因,
菩萨将难簿目过了一遍,急传声道:“佛门中九九归真,圣僧受过八十难,还少一难,
不得完成此数。”
她说,唐僧只经历了八十难,需要凑够九九之数,才算完满。可她计算的八十难中
的最后一难是“凌云渡脱胎”,事实上,这绝不是唐僧得到真经前的最后一难!
唐僧在灵山是曾被阿傩、伽叶索要人事,这两人甚至在第一次索贿不成时,还故意
传下了无字的假经书,要不是燃灯老佛暗中帮助,唐僧师徒就挑着无字经书回国了。发
现经书有假后,唐僧师徒又折返回灵山,被勒索走了紫金钵盂之后才最终得到真经。这
难道不是磨难么,可见,即使真有所谓的“九九成真”之说,唐僧也已经都经历足了。
所以,观音故意少算一难,其实就是为了给损坏真经找藉口而已。
难道说,观音竟敢私自损毁真经,破坏取经事业的成功么?她当然没有这个胆子,
这么做是得到了如来佛爷的许可的。
奇怪了,传经东土是如来亲定的大计,他怎么可能在即将成功的时候破坏它呢?
别误会,如来只是决定让经文略有损毁,这完全不损害传经成功的结果,仅仅是让真经
不要那么完整的传回东土而已。
现在我们从唐僧得到真经后说起,
。。。(得到了真经)三藏叩头谢恩,信受奉行,依然对佛祖遍礼三匝,承谨归诚
,领经而去。去到三山门,一一又谢了众圣不题。
如来因打发唐僧去后,才散了传经之会。旁又闪上观世音菩萨合掌启佛祖。。。。。。
可以看到,唐僧得到真经后,当众叩谢佛恩,这是在传经之会上,唐僧师徒带着经
书离开,是传经大会的最后一个步骤,也就是说,如来佛爷是大庭广众之下的高高兴兴
的传了经,然后打发唐僧师步行回国,之后就宣布散会了。
会后,如来佛是跟观音菩萨呆在一起的,为什么呢?显然,老佛爷是要私下听取观
音总监的取经项目总结报告了。按照正常的逻辑分析,谈话中,佛祖不免要提及对取经
行动小组成员的赏罚问题,一番交流沟通后,观音同志郁闷非常:取经团队成员都获得
了不同程度的封赏,但自己作为项目总监,居然没有得到一点奖励,尤其是唐僧和孙猴
子,这两个昔日对自己磕头作揖的手下,居然马上就要一跃成佛,转而成为自己的上司
,这对观音同志的打击是非常巨大的,但在如来佛爷和蔼的目光注视下,观音同志以非
凡的意志力克制住了骂街的冲动,不露半点声色,一边继续跟佛祖讨论着取经项目的得
失,一边暗自谋划出了一个损人利己的完美计划。。。
就在这时,会议室的门外,传来了阿难、迦叶两位尊者的声音:“报告”(没辙,
玉狐当年常被老师叫去办公室,还得报门而入,心理阴影严重),然后在如来佛爷的许
可下,这哥儿俩迈步进来了。
他俩也是来汇报工作的。阿难、迦叶奉法旨传经给唐僧,事后当然要交旨了,更关
键的是,他俩讨要“人事”的结果,还没有汇报给如来佛爷呢。
要说这俩哥们真是倒霉,因为两次向唐僧讨要人事,几百年来被众多读者骂了个狗
血喷头,好像这贪婪无耻的行径都他俩私下所为。可我要说,其实他俩是代人受过,真
的是被冤枉了。
首先,传经东土是佛教扩张东进的大计,一旦成功,灵山上下都将获得大大的好处
,阿难、迦叶再贪婪,也不可能愚蠢到为了没有“人事”就故意传无字假经给唐僧,破
坏取经大业的地步,那样的话,这哥俩就真成了“抱着个大屎橛子拿根麻花都不换”的
傻叉了?
其次,唐僧师徒发现得到的是假经书后,返回灵山吵闹的时候,如来说的清楚,他
知道索要“人事”的事情,并给阿难、迦叶撑腰:
佛祖笑道:“你且休嚷,他两个问你要人事之情,我已知矣。但只是经不可轻传,亦不
可以空取,向时众比丘圣僧下山,曾将此经在舍卫国赵长者家与他诵了一遍,保他家生
者安全,亡者超脱,只讨得他三斗三升米粒黄金回来,我还说他们忒卖贱了,教后代儿
孙没钱使用。你如今空手来取,是以传了白本。白本者,乃无字真经,倒也是好的。因
你那东土众生,愚迷不悟,只可以此传之耳。”即叫:“阿傩、伽叶,快将有字的真经
,每部中各检几卷与他,来此报数。”
没有人汇报,如来怎么知道两个尊者曾索要人事?公然敲竹杠明明是下作之事,他
了解后,却没有丝毫责怪之意,还亲口说出了传经就是要挣钱的典故来帮二人开脱,何
也?
显然,阿难、迦叶的行为就是受如来指派的,而且,得不到“人事”,就故意刁难,也
是如来暗示甚至明示要求他们这么做的。至于第二次传经的时候,阿难迦叶仍敢继续讨
要“人事”,就更明显了,他们根本就是奉旨索贿!!
第二次索贿时,唐僧交出了唐王御赐的紫金钵盂,终于得到了真经,但阿难、迦叶得到
紫金钵盂的时候表情是很奇怪的。
。。。那阿傩接了,但微微而笑。被那些管珍楼的力士,管香积的庖丁,看阁的尊者,
你抹他脸,我扑他背,弹指的,扭唇的,一个个笑道:“不羞!不羞!需索取经的人事
!”须臾把脸皮都羞皱了,只是拿着钵盂不放。。。
可见得到紫金钵盂之后,阿难、迦叶是并是特别不满意的,而且还被其他尊者嘲笑
,他们嘲笑的是阿难、迦叶索贿的丑行吗,肯定不是,否则第一次索贿时为什么不笑,
他们嘲笑的是,这俩笨蛋又没能完成佛祖的任务,要来的东西根本不值钱,所以阿难、
迦叶才会“把脸皮都羞皱了”。
前文如来佛都说的很清楚了,派人念段经都至少换来三斗三升的黄金,现在这么宝贵的
真经给了唐僧,结果才换来个钵盂,这个当然太不等值了。
如来佛爷看着这俩饭桶,端着这么个要饭的家伙式儿回来交旨,鼻子都气歪了,当
着观音的面儿,虽不好破口大骂,可脸色一定不好看。这些都落在了观音菩萨的眼里,
她怎能放过这个大好的机会呢,于是观音开口了,当然,因为不在现场,玉狐也没办法
准确复述观音同志的原话,但大致的意思还是能推测出来的。
观音就是告诉如来,取经虽然成功了,佛教获得了在南赡部州合法活动的权力,但
神道一方的势力明显还是占优势的,尤其东土大唐的李家,是认了太上老君为祖先的。
因此佛教要想立足东土,仅靠一部真经还是不够的,应该想办法与东土建立起更为紧密
的关系,这就需要与他们进行不间断的联系。如果,这次把真经完整的交给他们,李世
民完全实现了超度地狱冤魂的目的,那么以后,他们对佛教的依靠就不那么迫切了,我
们应该留一手,只传部分真经给他们,这样,他们就需要经常主动的来学习,如此,我
们就掌握了主动啦。
观音大士不愧为西游记中第一厚黑高人,这个主意出的太绝了,如来佛爷看着面前
阿难、迦叶端来的要饭盆儿,尽力平复着被愤怒扰乱的心情,沉思片刻,点头同意了观
音同志的建议,于是,观音对外宣称:
。。。。。“弟子当年领金旨向东土寻取经之人,今已成功,共计得一十四年,乃五千
零四十日,还少八日,不合藏数。望我世尊,早赐圣僧回东转西,须在八日之内,庶完
藏数,准弟子缴还金旨。”如来大喜道:“所言甚当,准缴金旨。”即叫八大金刚吩咐
道:“汝等快使神威,驾送圣僧回东,把真经传留,即引圣僧西回、须在八日之内,以
完一藏之数,勿得迟违。”
所以, 所谓观音需在一藏之数内交旨是假,如来派金刚香风送唐僧回国也不是什
么的福利,那都是为了让唐僧再遭一回罪。当然如来佛祖想损坏一部分真经,是为了吊
起南赡部州众生的胃口,以便将来更好的传经天下;而观音同志所想,就应该是在下次
传经时,要捞到足够的好处了吧。。。
现在,这后补的一难,我们了解清楚了,不过,这中间牵扯出了一个小问题,我也必须
解释清楚,如来佛派阿难、迦叶索要“人事”,却不满意唐僧上交的紫金钵盂,那他想
要什么呢?
唐僧从东土而来,身上的值钱的东西,除了唐王御赐的紫金钵盂,就只有当年观音
送的袈裟和锡杖了。我们都知道,后两样宝贝其实是如来佛让观音菩萨送给唐僧的,所
以如来肯定不是要收回袈裟和锡杖,而他又不要紫金钵盂,那他要的是什么?取经队伍
里还有什么更贵重的东西么?
玉狐受本章后补磨难的启发,学习如来佛爷的经验,不能一口气把东西都说完,欲
知详情,请掌声响起来,玉狐下次返场再接着说 吼吼!