宁愿浪漫 --- 读《查泰来夫人的情人》 (转载) - 未名空间MITBBS历史存档

宁愿浪漫 --- 读《查泰来夫人的情人》 (转载)# Living

x*o2014-07-31 07:07

1 楼

如题，谢谢。
x*********[email protected]

w*m2014-07-31 07:07

2 楼

【以下文字转载自 LeisureTime 讨论区】
发信人: gogoand1209 (在水中,自由呼吸), 信区: LeisureTime
标题: 宁愿浪漫 --- 读《查泰来夫人的情人》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 30 22:31:01 2014, 美东)
欢迎来到现代艺术。一个没有结尾的故事，把一颗天真的等待故事结局，却没有被满足
的心，无可奈何的拉回到故事的当中。既然要讲的，不是一个故事的结局，那么，要讲
的，只有是故事的发生。
我们应当教会人去生活（to live），而不是赚钱，和花钱。不，不，这不是生活。我
们只要一点点的钱去生活。如果不总想着赚钱，花钱，我们可以花更多心思把生活弄得
更帅（handsome），更美。---- 猎场守门人的话，对今天的我，如是说。
康妮和查泰来结婚的那一年，我们现在住着的这个房子刚刚在建。那一年，300多个性
工作者涌到旧金山的教堂游行示威。那一年，俄国十月革命，布尔什维克宣称消除一切
不平等，包括阶级不平等，性别不平等，等等。那一年是1917年。四年后，查泰来在
壁炉前给康妮读法语诗的时候，林徽因和徐志摩同在英国的壁炉前促膝长谈。那一年的
英国人民，怀有怎么样的普遍看法？对于性，是保守还是开放？
似乎是开放的。康妮和姐姐少女时期在欧洲游历，开始和男人的交往与性生活。这样的
生活，似乎是被社会普遍认可的。康妮和查泰来的朋友发生的性，也似乎是被道义认可
的。甚至查泰来也鼓励妻子找情人。所以，之所以不被认可，不是因为婚外性的非道德
，而是因为跨越了阶级。在社会主义新社会下成长的我，要付一些努力，才能理解这样
的社会背景。在社会主义新思想下，这种跨阶级的结合，不是应该被大大称赞和推崇的
吗？
1920年出生的张爱玲在色戒里惊人之语：“通往女人心灵的路是阴道”，用来描述这
本书的中心思想，觉得再合适不过。然而，却不仅仅是物理行为。仅仅理解成是性，
让康妮不顾一切的跟猎场守门员在一起，像几个版本的电影里表达的那样，并没有真正
的理解到劳伦斯老先生的真正的意思，作为伟大的文学作品，其真正深刻的是对人性的
描述与表达。物理行为，需要辅助以人体复杂的化学反应，阴道通往心灵的门才能开
启。劳伦斯先生给出了非常明确的对比。一次是康妮心怀内疚愤恨的时候，两个人物理
运动之后都有些索然无味。然而，之后，康妮真情突然爆发，引发猎场守门人的心为之
融化。双方化学物质大爆炸，物理运动美轮美奂，直接到达男人和女人的心灵。文学作
品要表达的更多的，是人性对于的温情的渴望和需要，是浪漫的心思，是相对于查泰来
与他们朋友的貌似高尚，冷冰冰的精神追求。查泰来说，这个世界，精神升华，肉体下
降。可是康妮想我却宁可要肉体的下降。对于查泰来的高大上的谈吐见解，只觉得虚无
，虚无，虚无（Nothingness, nothingness, nothingness）。
是要和那个条件很不错，将来生活条件不错的人结婚呢？还是和那个条件不怎么样，说
不上哪里好，却心里为他说不出来的柔软的那个人结婚？这个世界的婚姻，还是有很多
浪漫的。浪漫的人生看起来更美，生活起来也更帅（handsome），更美。