“我本无家更安往？故乡无此好湖山。”离今约千年之前，一代文豪苏东坡初到人
间天堂杭州，便写下这样的诗句。秀美西湖赢得了蜀人苏东坡之心，他很自然地把这里
当做自己的第二故乡。而“西湖之景甲天下，惟公能识西湖全”，苏东坡也对西湖报以
无限热忱，他在杭州疏浚筑堤、开挖水井、建造医坊、救济灾民，留下一抹芳堤，一湖
秀水，以及数百首诗词和许多传说，直到今天，杭州人仍然非常深情地追思怀念这位曾
经的“西湖长”。当我们泛舟湖上，或灵隐问禅，或群山登攀，或茗茶品食，我们总能
感觉到苏东坡如影随形刻骨相伴。1988年，在苏堤南端，建造了一座仿清楼阁，白墙红
窗，专题陈列纪念资料，是为苏东坡纪念馆。
自意本杭人，以诗酬西湖
苏东坡才名播于天下，宋仁宗非常欣赏他，赞他为未来的“太平宰相”。苏东坡一
生中曾两度赴杭。1071年，36岁的苏东坡因反对宰相王安石变法，外放杭州任通判，这
是他第一次来到杭州，并住了3年。1089年春，阔别杭州15年后，苏东坡又以龙图阁学
士身份出任杭州知州，再次来到熟悉而亲切的西子湖畔。
林语堂在《苏东坡传》中说，杭州像是苏东坡的第二故乡，他一生最快活的日子是
在杭州度过的。在性情，在风情，在爱与笑等方面，苏东坡与西湖是密不可分的。西湖
的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙；苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足
尽其才。
在京城做官的弟弟苏辙，很高兴兄长离京外任，但他鉴于“乌台诗案”的前车之鉴
，又怕苏东坡到杭州后又去作诗写赋，讥讽朝政而再起祸端，就在临别时苦苦相劝，“
北客若来休问答，西湖虽好莫吟诗。”而杭州的山水抚慰了苏东坡的心灵，他很快就融
入了这座城市，显然没有听进弟弟的劝告。在为官之余，苏东坡遍游杭州山水楼台、庙
宇街巷，留下许多诗篇。在苏堤，“东风第六桥边柳，不见黄鹂见杜鹃”；在孤山，“
孤山孤绝谁肯庐，道人有道山不孤”；在虎跑，“道人不惜街前水，借与匏尊自在尝”
；在灵隐，“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤”；游西湖，“卷地风来忽吹散，望湖
楼下水如天”；观钱潮，“海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆”。
西湖其时本无固定称谓，有“金牛湖”“明圣湖”“石函湖”“钱塘湖”等。而诗
人泛舟西湖，留下他最为著名的写景诗《饮湖上初晴后雨》，“水光潋滟晴方好，山色
空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”从此，西湖又多了一个“西子湖”
的雅号，成为西湖最贴切的称谓。这首可谓“前无古人、后无来者”的千古绝唱，润饰
了西湖，概括了西湖，对西湖做了最传神的描绘，超越时空，杭州湖山因之而生辉添彩。
诗画本一律，天工与清新
苏东坡在诗词、散文、书法、绘画等各个领域都极具创造性，被公认为全能的文艺
家。仅在绘画上说，他首提“文人画”概念，主张“诗中有画，画中有诗”，影响至今
不绝。“宁可食无肉，不可居无竹”，苏东坡擅长画墨竹。他绘画重视神似，以画寄情
，提倡“诗画本一律，天工与清新”。可惜，他的画大多在元祐党争中被焚毁了，传世
之作非常少。
在书法上，苏东坡是尚意书风的创始人和代表书家。杭州灵动秀美山川激发了他无
限的才情，他赏景题诗著文，留下了许多遗迹。
其实，苏东坡在杭州西湖曾有多处题名石刻，因元祐党争，题刻几乎都被凿平了，
只有大麦岭一处题刻侥幸得以保存原貌。大麦岭如今是人迹罕至的地方，在古代可是进
天竺的要道，苏东坡的摩崖题记就刻在三台山路西侧，大麦岭的半山腰上，一个亭子下
拔地而起几块高大的岩石，表面满是风化的痕迹。其中有一石块，上刻“苏东坡、王瑜
、杨杰、张寿同游天竺，过麦岭。”摩崖高0.38米，宽0.34米，字径0.10米，阴刻，正
书，文右行，楷书。这正是1090年3月2日那天，苏东坡和朋友去天竺游玩留下的。这也
是杭州现存唯一苏东坡题记原物，更显得弥足珍贵，已被列为浙江省省级文物保护单位。
钱王祠里面还有一处苏东坡题记之物。钱王祠始建于1077年，为几年吴越国钱王对
杭州的贡献，建表忠观。第二年，苏东坡撰写《表忠观碑》，颂扬钱王的功绩，刻成石
碑立在观内。《表忠观碑》是苏东坡中年时期大字楷书碑版的代表之作，也是苏东坡全
面评价吴越王钱镠的历史见证。此碑颇近颜真卿《东方画赞》，风格以清雄二字概括。
前人评此碑“比之蔡君漠，有过之无不及。坡公最用意之作也”。该碑在中国书法史上
也是万众瞩目，是苏东坡擘窠书中的佼佼者。后来石碑变得残破，1560年明嘉靖知府陈
柯按旧碑重新摹刻了4块，故《表忠观碑》有宋刻本和明刻本之分。2003年，明刻《表
忠观碑》从杭州碑林迁移至新恢复的钱王祠内，可惜只剩下其中3块。
在杭州，苏东坡也写就不少精美的尺牍作品。1073年夏天，苏东坡到虎跑养病听泉
，因做“游虎跑泉”诗一首：“紫李黄瓜村路香，乌纱白葛道衣凉。闭门野寺松阴转，
欹枕风轩客梦长。因病得闲殊不恶，心安是药更无方，道人不惜阶前水，借与匏樽自在
尝。”现今流传《游虎跑泉诗帖》有两本，台北故宫博物院存一本，另北京长风拍卖公
司在2008年春拍会上以957.6万元拍出，称为“长风本”。
寄情好湖山，风流佳话传
对杭州人来说，苏东坡不仅仅是历史上的大文学家、大书画家，更是杭州老百姓心
中亲切的“老市长”。在杭州期间，他疏浚城中六井，为杭州百姓解决饮水问题。他赈
济灾民，并建立第一所公立医院“安乐坊”，配制“圣散子”药普济百姓。当然，他最
为知名的是疏浚西湖，将挖出的淤泥和葑草堆积湖上，筑成一条由南至北的长堤，同时
在湖中设立三塔，规定菱藕种植的界限，成为今天“三潭印月”的缘起。此外，他还疏
浚了城中的盐桥河和茅山河，便利了城中水运，使“西湖甘水，殆遍全城”。
苏东坡寄情于杭州山水之间，留下了许多美丽动人的传说，生活在西子湖畔的人们
，从宋元明清一直都流传着苏东坡的佳话故事。
苏东坡非常喜欢结交僧友。在杭州诸多高僧中，他尤其钦佩龙井寺方丈“辩才”。
辩才因善说法义而闻名吴越，宋神宗赐其法号“辩才”。苏东坡第一次到杭州做通判时
便成为朋友，还请辩才替儿子治好了不会走路的病。当时苏东坡次子四岁还不会走路，
请辩才替之长期按摩，几天之后其子竟然能独立行走奔跑了，为此苏东坡赋诗《赠上天
竺辩才师》相谢，云“师来为摩顶，起走趁奔鹿”。后来，苏东坡二度到杭州当知州。
他去拜会时已八十高龄的辩才大师，二人相谈甚欢，夕阳西下，苏东坡饱饮香茶而归，
辩才一路相送，两人边走边谈，不知不觉，辩才忘记自己曾经订下“山门送客，最远不
过虎溪”之清规，一直送到了虎溪桥。左右侍者惊呼，“大师，送过虎溪了！”辩才笑
笑说，“杜甫不是说过么，‘与子成二老，来往亦风流。’”为此佳话，辩才后来还在
溪上建造了一座亭子，取名为“过溪亭”，又名二老亭，并写诗呈苏翰林。苏东坡写下
和诗《次辩才韵》，现该诗贴台北故宫博物院有藏。诗中结尾道，“聊使此山人，永记
二老游。大千在掌握，宁有离别忧。”表达了他对友情的珍惜和希望，也展示了他对大
千世界如在掌握的豁达胸怀。
在苏东坡来杭做通判之时，其恩师欧阳修曾提及杭州孤山有一位才情高尚的诗僧，
名为惠勤。当年腊月，苏东坡便踏入孤山，寻访惠勤，同赏孤山美景，畅游西湖，留下
《腊日游孤山，访惠勤惠思二僧》的佳诗。十五年后，苏东坡再次来到孤山，将惠勤讲
堂后的一泓清泉以两人都非常崇敬的欧阳修的号命名为“六一泉”，并作《六一泉铭》
刻在石上。苏东坡又在泉后凿石筑屋，自名为“东坡庵”。现在石刻和庵房早已不存，
唯有六一泉仍清冽如初。
倘若到灵隐探幽，还可在灵隐见到一副名对，上联为“古迹重湖山，历数名贤，最
难忘白傅留诗，苏公判牍”，讲述的就是苏东坡判案的故事。苏东坡出知杭州时，有人
告一个制扇者借钱不还。而制扇者回答说，“某家以制扇为业，适父死，而又自今春已
来，连雨天寒，所制不售，非故负之也。”苏东坡得知原委后说，“姑取汝所制扇来，
吾当为汝发市也。”制扇者赶紧回家拿来团扇20把，苏东坡当即提笔做书，并绘上枯木
竹石，对制扇者说：“出外速偿所负也。”制扇者泣谢而出，还没有出府门，人们便抢
着以千钱购买一把扇子，制扇者也就还清了债务。
苏东坡在杭州的故事还有许多，如他与杭州知己朝云生死相伴，以及他严惩不良富
豪、帮助穷苦书生、巧写断案判词、留名杭州美食的许多动人佳话，现今这些传说已成
为国家级的非物质文化遗产。苏东坡，这位杭州的“西湖长”，杭州人将永远怀念他。
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