涛～～～～（zt）陈涛脑震荡 思维穿越至2007年 (转载)# paladin - 谈古论金，黄梁一梦
y*a
1 楼
iflychina上的报价挺高的，北京到纽约单程要800刀的样子（10月），看到大家买的都
挺便宜的啊。。。
请哪位好心的同同推荐个吧。。。
挺便宜的啊。。。
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a*n
2 楼
我2013年9月中旬与LD来美，我H1B， LD是H4。非常感谢Aawl的报税笔记，决定使用
First Year Choice，希望2013年按照Dual Status办理. 已经file extension，现在打
算报税了，不过还有问题不明白。
今年到现在通过substantial presence test后，2013年可以按照dual status对待，我
来美后到现在一直没离开过美国，也就是来美后的所有时间都可以当作resident alien
对待，2013年以前是nonresident alien，没有与美国相关的收入，不需要报税。
我的问题是需不需要申报来美期间的中国银行账户和利息收入（填报FinCEN Form 114
）。按照FinCEN Form 114的要求，美国公民和resident需要申报，这里的resident跟
报税用的dual status 里面的resident alien应该不是相同的认定吧？
我第一个理解是，虽然报税的时候我使用了dual status,可以把来美后的时间当作
residency,但这只是报税目的，不能据此认定需要申报FinCEN Form 114。
按照FinCEN Form 114的说明，United States citizens and United States resident
需要申报。但是我2013年显然不是resident.难道因为报税的身份优待，现在改成需要
填报FinCEN Form 114。
而且FinCEN Form 114一方面必须6月30号之前申报，现在已经过期了。另外，2013年任
意时间内银行账户总额超过$10000都需要申报。我的情况是来美之前银行账户超过此数
额，但是来美之后少于此数额。（入境的时候带的现金超过此数额，而且申报了，似乎
可以合理推定此前这些钱是存在中国的银行账户内的。）
现在弄不清楚我需不需要填FinCEN Form 114，请大侠帮忙！
First Year Choice，希望2013年按照Dual Status办理. 已经file extension，现在打
算报税了，不过还有问题不明白。
今年到现在通过substantial presence test后，2013年可以按照dual status对待，我
来美后到现在一直没离开过美国，也就是来美后的所有时间都可以当作resident alien
对待，2013年以前是nonresident alien，没有与美国相关的收入，不需要报税。
我的问题是需不需要申报来美期间的中国银行账户和利息收入（填报FinCEN Form 114
）。按照FinCEN Form 114的要求，美国公民和resident需要申报，这里的resident跟
报税用的dual status 里面的resident alien应该不是相同的认定吧？
我第一个理解是，虽然报税的时候我使用了dual status,可以把来美后的时间当作
residency,但这只是报税目的，不能据此认定需要申报FinCEN Form 114。
按照FinCEN Form 114的说明，United States citizens and United States resident
需要申报。但是我2013年显然不是resident.难道因为报税的身份优待，现在改成需要
填报FinCEN Form 114。
而且FinCEN Form 114一方面必须6月30号之前申报，现在已经过期了。另外，2013年任
意时间内银行账户总额超过$10000都需要申报。我的情况是来美之前银行账户超过此数
额，但是来美之后少于此数额。（入境的时候带的现金超过此数额，而且申报了，似乎
可以合理推定此前这些钱是存在中国的银行账户内的。）
现在弄不清楚我需不需要填FinCEN Form 114，请大侠帮忙！
g*a
3 楼
出国的时候在上海签的，家里辖区是沈阳的，都去签过，不过现在户口都注销了。
今年回去想在北京签H1B（打算在北京停留），但应该算跨区，不知道可不可以。
今年回去想在北京签H1B（打算在北京停留），但应该算跨区，不知道可不可以。
j*w
4 楼
RT.
谢谢！
谢谢！
y*7
5 楼
本人即将回国了，所有物品低价甩卖！东西保证绝不是低档货，绝对都可以再用，只是
回国东西太多不可能全带回去，有些扔了又太可惜
！你买我包送货，快来抢购吧，错过不在有
mini 爱车刚买一年
加速时间(0-100km/h)：7.3 s制动距离(100-0km/h)：40.21 m车内噪音：50.1db/66.
4db/70.4db180米绕桩速度：66.3 km/h轴距：2467
mm行李箱容积：160 L
1.6L /135kW 涡轮增压 2012款 GOODWOOD 6挡手自一体
定期做保养，车况好，绝无任何事故和碰擦 面议
1.山地车：，牌子为ZOOM，买车者送山地车配件，打气筒，防盗车锁，和雨披。
2.女子自行车:一辆（9成新）买车送配件，打气筒，防盗车锁和雨披。
3.苹果iphone6（64G ）土豪金 女孩子用手机无刮痕。
4.笔记本电脑一台，苹果MacBook Air (9成新）
5.电视:三星50 英寸 LCD液晶电视 送：莫西奥电视柜, 黑褐色
6.卡西欧电钢琴: AP658 AP658MBK 数码钢琴 88键 重锤 含琴桌,琴凳
7.吉他:Taylor泰勒214ce 41寸 缺角 单板 电箱 进口 民谣木吉他
8.惠普打印机: 9成新，黑白激光,鼓粉一体 0秒预热
9.SONY(索尼)录音笔（8GB）课堂必备
10.佳能Power shot A620相机
11.沙发：奇维三人沙发和贵妃椅 宜家购买 高88厘米，宽220厘米，深55厘米，净重
125千克
12.书架，宜家购买 白色，12年买，8成新
13.书桌：宜家购买 送椅子
14.台灯：宜家购买 直径: 45 厘米, 高度: 69 厘米
15.抽屉储物柜:三格，宜家，原木色，购入13月7月.
16.电脑桌:宜家购买 宽度: 79 厘米, 深度: 50 厘米, 高度: 78 厘米
17.课堂必备索尼数码录音笔（SONY）ICD-TX50金属质感
18.咖啡机：西门子咖啡机。
19.电饭煲：三个（苏泊尔，美的，Beville这个是特大号电饭煲，在家火锅绝对没问题。
20.吸尘器：个头大，大功率，吸尘效果很好 附送尘袋。
21.电高压锅！超方便！多种功能，想煮什么都能做！方便省时
22.微波炉：13年购买，8成新，基本没有用过，方便与没有时间吃饭朋友
物品太多不能一一上传，还有房子一房一厅出租，不带家具，之前租的时候也是空房，
租期还有大半年，有房子的布局和相片请预
http://t.cn/Rf4uLed
回国东西太多不可能全带回去，有些扔了又太可惜
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5.电视:三星50 英寸 LCD液晶电视 送：莫西奥电视柜, 黑褐色
6.卡西欧电钢琴: AP658 AP658MBK 数码钢琴 88键 重锤 含琴桌,琴凳
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15.抽屉储物柜:三格，宜家，原木色，购入13月7月.
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19.电饭煲：三个（苏泊尔，美的，Beville这个是特大号电饭煲，在家火锅绝对没问题。
20.吸尘器：个头大，大功率，吸尘效果很好 附送尘袋。
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物品太多不能一一上传，还有房子一房一厅出租，不带家具，之前租的时候也是空房，
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w*r
6 楼
戒网就是了。刚发现大信箱没了，真不习惯啊。。。
啊啊啊啊啊啊啊
我懒得删信了，大家要有事联系我请看说明档吧
啊啊啊啊啊啊啊
我懒得删信了，大家要有事联系我请看说明档吧
n*n
7 楼
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按：本书所载乃作者个人的经历，读者切勿仿效。据作者经验所得，打坐或
其它秘术的本身，都是非常危险的，都算是通灵术；读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触，因为这是圣经所禁绝的。若读者之中，已有开始修习类似上述秘术的
，应尽快与就近教会联络，寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日，香港启德机场的接机处，出现了一个身穿黄袍的少女；她
肩披长发，架起太阳镜，脚踏凉鞋，手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中，她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者，原来就是他们那个
远赴美国留学多时，一向活泼时尚的女儿．．．．．．她变得沉默寡言，却坚持要去印
度避世修行，甚至愿意削发为尼，终身修道，没有人能阻止她．．．．．．
然而，今天的她，不单没有到深山遁隐，却活跃于人群中间传教，所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验，而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变？是什么吸引叫她终身传扬基督？以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布，说：我就是道路、真理、生命，
若不借着我，没有人能到父那里去。（约翰福音十四章六节）这句是什么话？如此独裁
、自大、专横，是昔日的我所无法接受的。我一向认为每个宗教都是劝人为善的，条条
大路都可以通到罗马，用不着一定要信耶稣嘛。特别是我们中国人，有我们自己所拜的
神，不是一样很好吗？何故要信奉洋教呢！
（一）童年时期－－－满天神佛
我生长于一个拜菩萨气氛极浓厚的家庭。母亲在年轻时已发过毒誓皈依了先天道，
得法号李果英，曾有志于终身念经修道。适逢抗日时代，战乱频临：自下嫁家父后，旋
抵港定居，生下四儿四女。
我自幼见她甚是虔诚，家中菩萨琳琅满目，日日香火鼎盛、晚晚红灯普照。除供奉
祖先、天神、天后、土地、灶君等诸神外，家人还特别供奉黄大仙及地主财神。因为黄
大仙灵签有求必应，曾指点过我们不少迷津；其神茶也曾医治过我幼时的疾疹。至于地
主，则是家父赌狗赌马时的靠山，所以他悉心用红泥自造一座地主神翁，贴满红布吉语
，盼望从此横财就手、财源广进；可惜多年来赢少输多，弄到家境一贫如洗。
长兄自幼好研掌相命理，什么中西星相、鬼谷子神算，皆一一钻研；什么道家吐纳
炼丹、长生养命之术，无不修习；什么鬼神佛道，无不膜拜，唯恐事奉不周，使家宅不
宁、身心不安。大弟则喜联群结队，游荡街头，不学无术，打打杀杀，学来一身神功，
上得齐天大圣为师，乩童时刀枪不入、香火不伤，许多时在家中上坛，大开金眼时，得
见满屋神灵；大开金口时，又讲得一口流利的北京方言，状似猴子；跳来跃去而不会撞
跌，使我们大开眼界。渐渐地，见他越来越疲乏，不停绕圈跳跃，无法停止。真想上前
去帮助他，但又怕触犯神灵，便只有不了了之。就这样看见他的生活每况愈下，始终一
蹶不振。唯盼神灵庇佑，使他吉人天相吧！
家中除了母亲、父亲、大哥及大弟有较特出之宗教行径外，其它各人也随父母拜菩
萨，按中国人传统拜神习尚，因循地过日子，对任何宗教并无特别兴趣。只是回顾这段
童年时期，总括来说有以下两事令我十分困惑。第一，就是日日吵架；第二，就是夜夜
鬼魇。虽然一家人亲如骨肉，也算十分神心，照理本该蒙诸神众佛保佑，使上下和睦，
出入平安，然而在这二十多年来，家人常因一些小事就争吵不休，亲人变仇人，以憎恨
取代相爱、冷漠取代温暖；真是家不似家，何其可悲！为什么一个供奉如此众多菩萨的
家庭仍得不到菩萨赐福，没有家庭温暖？！更令人费解的，就是夜阑人静后，家里时常
发生一些被鬼压的事。有时听到父亲在床上挣扎纠缠，然后破口大骂的声音；有时又看
见弟妹恐惧颤抖，缩作一团之状。醒来时便道出昨晚可怕的经历，吓得我们甚至不敢上
厕所。究竟这些经历是出于心理作用，还是真有其事？
终于在小学六年级的一个晚上，我开始亲自体验到确有此事，而且有被压得透不过
气来的感觉，耳边听到一连串恐吓的说话，我用力挣扎，心中呼喊全屋的神灵相助，但
仍无效，直至父亲醒来开灯，我才能坐起来大哭，父母都齐来安慰，说可能是移动过神
台家具，神灵不安，便会如此，又说我所遭遇的，是司空见惯的事，不用大惊小怪。于
是随手便拿出一条黄大仙灵符给我戴上压惊，可是我仍不断有这些类似的经历，使我十
分恐惧。家中没有一人敢说这些是鬼，只解释说是我时运低罢了！究竟这些是什么？若
是神灵，怎会如此叫人受苦？若是邪魔，怎敢来搅扰这个满屋菩萨的家庭？．．．．．
．我心里的这些问题，都象石沈大海似的，总找不到答案，终于只能搁置一旁，暂且不
理。
（二）少年时期－－－勿讲耶稣
为了争取更好的求学机会，父亲把我送进了九龙塘的一所基督教学校里念书。从小
学到中学，这所学府都充满着浓烈的宗教气氛。除了每周有圣经课及早会外，还有每年
学期完结之前的三日布道大会。只是那时天性爱玩的我，什么也没听进去，他们开口要
讲耶稣，我就闷得呼呼入睡。这些日子就这样不知所谓的经过了。
后来又因成绩欠佳，转到又一村一所天主教修女中学去念书，情况比前更坏，因为
在那儿我遇见了一些对圣经一知半解的修女，面对许多宗教问题总无法给予我们满意的
答案，干脆就推说一声这是神的奥秘便草草了事。再加上看见她们明争暗闹的情形，使
我更不满传教人士了。一次，教要理问答课堂的修女因小故向我们无理取闹，使我更是
不满。于是我怀恨在心，要找机会与她争论，但谁敢反抗权威？！同学们都敢怒而不敢
言，要争取发言资格，除非成绩斐然啦！于是，我用尽苦心，背熟了那本要理问答，真
的取了最高的分数，就在课堂上以纯熟的要理知识，询问了许多有关问题，当然又一次
得不到满意的答案，争论到最激烈时，还记得我曾手按书桌、挺胸昂首地扬声道：有神
？！让我看见他吧！我说这张桌子就是神！没有看见而相信的是蠢才，除非我亲眼看见
神迹，否则我永远不会相信有神．．．．．．！只见那位修女脸色阵红阵青，同学们都
不敢作声，课室里充满令人窒息的紧张气氛．．．．．．下课钟声一响，那位修女如释
重负地匆匆退堂。下一课上要理问答时，竟出现了另一位主任级修女代课，前一位似乎
是知难而退了。然而，校方从此就认定我有叛教行为，处处小心观察监视，逼使我更站
在敌对的立场来看她们的宗教。
那段日子，我深信科学才是至上的，人定可以胜天，只要对得住良心，便不需要相
信任何宗教。中学时期是理性启蒙时期。虽然我高唱无神的口号，但当遇着力不能胜的
困难时，我仍暗地去求签问卜，请教相士指引前程，这真是人类心灵矛盾的本相！
（三）青年时期－－－无神主义
中学毕业以后，踏足这个花花世界，现实环境、物质、享乐、名利、爱情．．．．
．．于是忙忙碌碌地、花花绿绿的占据了全人的时间与生命，什么神神鬼鬼，天堂地狱
，不管也罢！
因着兴趣，也是上进心的驱使，不久，我又进入了香港一所大专院校继续求学，主
修外文系，副修大众传播，如此就开始了两年的半工半读生涯。在这段日子里，我的思
想才渐渐成熟，开始懂得探索一下宇宙人生等形而上的问题。适逢遇着一位爱尔兰籍的
天主教男修士作某几个科目的讲师，我们都相处投契，乐也融融。只是每当他提及宇宙
间有位主宰管理一切时，便立刻使我反感起来！故此在这两年里，我们常为此问题在课
堂里争论不休。每当他有意无意地提起有神的时候，我总按捺不住，用蹩脚的英语和他
辩论，把原本要学习的题目都放下来，把其它同学都抛诸脑后。不知怎的，我们总是为
神是否存在这问题辩论不休。直至有一天，我无法否定万物的来源总有先存的第一因存
在，问题才暂告一段落。可是，当第一因或创造者的理论一被确立时，接踵而来的问题
就更加辣手了。就如：神若存在，为何世界如此混乱邪恶？人生为何如此痛苦不公平？
．．．．．．若神真的存在过，他现在可能已死掉或已退休了，否则他不会对他自己所
造的世界如此无能吧！这种对神不满的心情，甚至流露在我的公开言论上。在一期大专
的月刊里，我投上了一篇英文诗 NO GOD， NO WARS ！来表示我对造物弄人的愤慨！
无论如何，从无神论进到神退休论（理神论）已是一个可喜的进展。可是，这只属
昙花一现便化成乌有。因为不久我又发现那位一向表现敬虔的男修土竟是已有两个孩子
的父亲，他的黑市夫人从菲律宾来找他，站在课室门口，等待他结束香港的独身传教生
涯，返菲岛经营生意去也。于是，他一待学期完结，就匆匆与我们道别，辞退了修土的
名衔，随妻子赴菲与儿女团聚。啊！天呀，这班有神论的人的道德水准真教人望而生畏
，不若维持无神主义更教人发现道德之可贵！
（四）留学时期－－－寻找真我
（１）感喟人生
就在这年暑假，我有机会往美、加去游历探亲。二十多年来受物质主义熏陶，使我
养成虚荣心，我遂放下工作、家人，甚至相识八载的男朋友，带着一颗踊跃的心乘坐飞
机去迎接新的挑战。
然而，在旧金山、多伦多、以至纽约，我都无奈地接受旧好友的冷淡接待、亲戚们
的忙碌艰辛、华侨在异乡的孤苦实况、大都市人心腐朽，以及自己兄长在外国多年不中
不西的思想观念与生活方式．．．．．．我不禁叹息天下乌鸦一般黑，众人所想往的美
国也不外如此罢！我还是再进大学，继续寻求哲学及文学里更能令我人生升华的学问吧
。于是，我进入了纽约市一所环境优美、华人不多、教授不错的政府大学里继续念书。
教务处认为我以前所修的文科已够，但普通科却不足，故提议我选修一些来平衡思想的
发展。我乐意地选修了人类学、天文学等普通入门科目，尝试去了解一点点宇宙另一面
的奥秘。
（２）寻找主宰
因为其它普通课程已满了位，我就在无可选择的情况下，被安置在物理学院高级天
文学系的课堂里。我本打算光作旁听生，如觉不妙，就赶快溜之大吉。怎知课堂里连我
在内只出现了三个学生，这位印度籍的讲师也正在写作他在哥伦比亚大学物理学博士的
论文。为了他的生活费，我便伟大地留下捧场，而他也乐意在分数上有所见谅，于是我
们就快乐地合作起来，以后竟成为经常交往，天南地北无所不谈的好友（因为其它两位
学生甚少再出现）。日间我们在实验室内收看人造卫星所拍摄下来的星际云海电影图片
；晚间我们齐齐上天文台去用望远镜观察天象。我内心不时暗暗惊讶这创造的奇工，真
是深奥难测。谁创造这广阔的宇宙？谁托着这无边的万有？．．．．．．昔日在香港，
眼睛只会看见自己、盯着别人，比较著名位钱财、尊卑贵贱，从来没有闲情来观察天空
，现在却越看越有味道．．．．．．我，在这测不透的宇宙、看不尽的银河、数不完的
星宿里，变得渺小、无知、可怜！想到人生匆匆几十寒暑，若只花费在短暂的名成利就
里，恐怕换来的也是一堆黄土，若然真有造物者，这井井有条的宇宙是从他而出又由他
维持的话，那么，我身为万物之灵，未曾识荆又岂能瞑目！究竟如此渺小的人怎能与造
物者相通呢．．．．．．？！
终于我忍不住开始与讲师讨论起宇宙之来源，主宰之去向等问题。想不到如此一问
，又牵起了一连串宗教比较之争辩来了。我说中国的佛教很高深，他就说佛教乃源出于
印度，中国没有高深之宗教；我忿而转谈中国道教玄虚奥妙之炼丹修行之术，他也提出
印度教悠久历史之瑜伽打坐来。什么静、空、无等等境界，谈得天花乱坠，有声有色，
究竟哪一种静坐法厉害？真是要经过实验才知晓。但是，叫我教他道教内丹吗？我自己
只是大吹大擂，其实一窍不通，于是唯有放胆试试他的印度教打坐了。我与兄长曾就此
事一同在纽约校园宿舍内用卜卦方式诚心求问过黄大仙，但所得答案却模棱两可。于是
我本着一股好奇心，就开始了瑜伽修习法。
（３）奇异安排
奇怪的是，在未遇见我之前的三个月，这位印度籍的天文学系讲师曾去寻访一位从
印度来的著名法师（ GURU 意即完全导师），人称 BABA （父亲），是一位被誉为近世
纪五位最出色的印度教圣人中仍存留在世的一位神人（ GOD － MAN ）。他正在美国作
第二次环球传教，影响甚广。单是在北美，他的信众在两年内已为他开设了一百五十个
以上的瑜伽打坐中心，且在英、法、加及其它各国均有其联络处，跟随者数以万计。这
位讲师曾经跟他学习瑜伽打坐（ YOGA MEDITATION ），藉以追求最终境界的经验，盼
望能把他在吃迷幻药（ L. S. D. ）时所看见的异象及所得到的喜乐维持恒久，便不致
因吃药而弄致情绪起落无常，甚至生无可恋（这是北美许多心灵空虚、渴望寻求真我的
青年人的经历）。就如其它被吸引去参加的人一样，他本来也是半信半疑，但他却不能
解释那些超自然经验的来源。虽然他是物理学博士候选人，极具科学头脑，然而，当法
师离开纽约往旧金山去建立屋仑活佛堂（ ASHRAM ）之前，在芸芸众信徒中，竟把他叫
到跟前来，预言三个月后将有人会到他那里求问有关神的事情，他便要奉法师的名（
SRI GURUDEV BABA MUKTANANDA ）把一句梵文的口诀（ MANTRA ）传授给那人，并教他
修习佛性瑜伽打坐法（ SIDDHA YOGA ），这人将会是法师的一位得意弟子。当时讲师
听得一头雾水，不知所谓，没有记在心上。奇怪的就是我这个从香港来的外国留学生，
竟在预定的时间里出现，且是第一个向他追问如何与神相通的问题。起初他不以为然，
就与我一同研讨一些美国人为了寻求真我而尝试吃迷幻药而得的诸般怪异经历（ L.S.D
. TRIPS ）；又适逢美国各大学里均流行着东方神秘主义（THE EASTERN MYSTICISM ）
，到处都是瑜伽健身运动（ HATHA YOGA ）、超觉静坐（ TRANSCENDENTAL MEDITATION
，简称 T.M. ），甚至是跟随一位属灵导师（ GURU ），不停念诵其所赐的口诀（
MANTRA ），就能加速进入这导师所臻之完全境界的那些爱神瑜伽（ BHAKTI YOGA ）和
佛性瑜伽（ SIDDHA YOGA ）；各校园都流行着这些方法，人人各适其式。我们兴致勃
勃的去阅读那些在印度教的瑜伽打坐里、佛教的禅坐里、道教的气功及回教的苏菲派中
等等被誉为历代圣人高僧之自传及其神秘的经验；又亲自拜访一位从锡兰来，自称是完
全人的百岁老翁（ GURU BAWA ），听过他数篇称为最高智能（ DIVINE WISDOM ）的演
讲（ SATSANG ）（有英语翻译），而我却一窍不通；又见过一个懂得从杯中的水看出
人的过去未来，用扑克纸牌占算出人的命运，及替人念咒语洒符水驱邪魔的波多黎各籍
女巫师；甚至碰上一些能看见人身体的光环，和一些能以星座算人一生、具有强度念力
（ PSYCHIC POWER ）的奇人，．．．．．．其实，在纽约市上，就算在街头或地底火
车，都经常遇到不少人派发招魂、驱魔、神医、占卜等等的单张，凡此种种的广告，四
处张贴。甚至某些大学所选用的英文课本，也多有谈及拜魔教（ SPIRITISM ）、黑魔
术（ BLACK MAGIC ）和白魔术（ WHITE MAGIC ）等事。真是见怪不怪了！校方又搜集
一些现存的原始巫术、玩蛇附身的拜灵教（ HOLY GHOST MOVEMENT ）影片，在人类学
课程中放映，使我对我所处身的今日世界有一个崭新的看法。似乎物质越文明的社会，
人类的心灵就越显空虚。放眼看美国一般青年男女，他们面对贫乏的生命，他们的反应
就是用纵烟、纵酒、纵性、纵毒，以自我毁灭行动来对自己无意义的生命作出最残酷的
抗议。我的心底就禁不住更要追寻这位看不见、摸不着的造物者。我要认识他、接触他
、甚至拥有他；这样，我才能跃出这空虚失落的深坑，再一次寻回人生的意义与价值。
（４）深入灵界
于是，我开始了修习世界宗教历史上最远古最高深的印度瑜伽术。讲师带我进了他
的书房，教我全人放松地坐着，面对着法师的照片，点燃起一枝香，然后口念咒语，用
大姆指按在我的三眼位置上（即两眉之间），又叫我闭上眼睛，重复背诵此口诀约五分
钟，这便是佛性瑜伽简单的传授仪式（ INITIATION ）。据说如此专心打坐，就是通到
宇宙至高真我的最佳快捷方式了。这本不易叫人相信，我想自己很快就可以推翻这种夸
张的理论。怎料到当我第三次尝试念咒打坐时，竟发现自己的身体自动地旋动起来，而
且开始听到异声及看见异彩，一下子把我吓傻了。难道真有灵界吗？这些力量真能领我
进到宇宙之神那里吗？我带着又好奇又战兢的心情，大胆地继续尝试。在短短的三、四
个月内，从五分钟、十五分钟、三十分钟，到一小时、两小时．．．．．．半天、整天
、到整晚，我越来越被吸引进入那个奇异的打坐新境界里，发现有数之不尽的新感觉、
新异象、新经历。我就在一种异常宁静的心境下，被内心之光（ THE INNER LIGHT ）
所吸引，观察着自己的真我（ MY TRUE－SELF or MY SPIRIT ）在身体内外的旅程．．
．．．．
最初我观察自己的身体竟会自动地摇摆，特别是当我听到那些梵文口诀（ MANTRAS
IN SANSKRIT ）在不停地唱诵时【笔者按：这种单音的口诀经过不停的重复念诵后，
是有助于集中精神，叫思想空白，失去防守而容易进入自我催眠的状态。】身体便会有
猛烈的反应，不能受控制。我虽然把双脚交叉地盘坐在地，这是莲花坐的姿式（ LOTUS
POSTURE ），但全身仍如触电般受到摇撼，上身会象蛇般不断旋转。印度瑜伽解释这
是一种身体的净化过程（ PHYSICAL PURIFICATION ），就是女蛇神（ MOTHER
KUDALINLI ）在打坐者的体内沿脊髓神经而上，以火焰般焚烧的能力（ SHAKTI ）洁净
他的身体，使他忍不住自动旋转，甚至跳起蛇舞来。若焚烧的能力强大，那人纵使是盘
膝而坐，也会带着双锁的姿式在地上弹跳，状如青蛙，不能自制。不久，我又发现自己
的身体不单会猛力旋转，口里竟会发出各种飞禽走兽的叫声，如：鸟鸣、鸡啼、鸭叫、
狮吼．．．．．．等，很是骇人。印度瑜伽又解释为一种因果之浮现（ KARMA ），越
过这些，就能超脱轮回的苦海，进入梵我合一的境界了。
渐渐地，我进入了身体静止的状态，开始经历灵魂活跃的阶段：我发现自己的灵魂
竟会离开身体，浮游于房子内，还穿墙过壁，别人竟看不见我；有时在半睡半醒之间，
我的灵魂突然会打一个筋斗，飞起，飘越屋顶，浮于树梢，瞬息间又会穿过云层，向星
际直奔。记得一次，我竟飞向一个绿色的大星球（状似土星），站在它周围金黄色的光
环上，正想看清楚这是什么，可是一刹那又不受控制地飞回身体里去．．．．．．啊！
我真象着了迷一般，从早到晚，我都不断念诵那句口诀，不断地用心打坐，也不停地将
这些异象异梦异声记录下来，因为这些经历实在太新鲜、太奇妙了！不过，我心底最盼
望的，还是早日看见这些景象背后的更高境界，那就是与内在真我（ THE INNER SELF
）－－－那位蓝色的人（ THE BLUE PERSON ）－－－合一的境界。
（５）内在真我
印度教的基本教理乃是认为人人皆是神（梵天 BRAHMA ），每个人的内在真我（
THE INNER SELF ），就是宇宙的大我（ THE UNIVERSAL SELF ）即梵天本身。只因人
无知（即佛教之无明 AVIDYA ），被外在世界的幻力（ MAYA ）所困而迷失了自己；故
此，人要向内寻找真我，便能与梵天合一了。而印度教认为寻回真我的最佳途径（ THE
PATH TO REALITY ）就是瑜伽打坐（ YOGA MEDITATION ）。其实印度瑜伽也分很多种
类，流派也甚众，不能在此一一介绍。【笔者按：今天流行于香港的先有：哈达瑜伽健
身术（ HATHA YOGA ），重于操练身体层面。虽然夹杂印度神像姿式，但是宗教性质仍
不算太重。后有玛哈礼师（ MAHARISHI MAHESH YOGA ）的 T.M. ，即超觉静坐（
TRANSCENDENTAL MEDITATION ），自称非宗教，只属静坐技术，其实此乃宣传手法，其
宗教性逐渐加浓，只是在初步接触时，仍算较重于精神松弛方面，故多为现代繁忙人士
所接纳。最近盛行的则有世尊 A.C. 巴维丹达·史华米·巴布巴（ SRI A.C.
BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA ）的国际基士拿知觉协会（ ISKCON ）所传的爱神
瑜伽（ BHAKTI YOGA ），纯用唱颂神名基士拿（ KRISHNA ）来进入灵性、自我催眠式
的忘我升华状态，就以为是与神合一的境界了。他们到处派发精美的书籍及张贴美丽的
广告，又上电视作宣传，颇受注目。然而基督徒当留心，切勿在以上所提及的印度瑜伽
教派作任何尝试，免给魔鬼留地步！！！】至于我在美国所学习的佛性瑜伽（ SIDDHA
YOGA ）要算是最简易、又算是最高深的正统瑜伽术之一。因为它强调要跟随一位已达
觉醒境界（ ENLIGHTENED STATE ）的完全导师（ GURU，PERFECT MASTER ），他宣称
他的小我已经与大我合而为一，故此，他就是宇宙之神的化身（ GOD－MAN ， MAN－
GOD ）。只要忠心跟随他，用爱服事他，定睛望着他，重复背诵他所赐的口诀，就可以
不用太费力地到达他的超然境界（ TRANSCENDENTAL STATE ），因为他就是我，我就是
他；他就是我的内在真我，也就是这个宇宙之大我了。故此，印度教徒均以法师为神本
身，让他坐在一个蓝色丝绒铺成的宝座上，以香、花、果，及其它贵重物品供奉于他的
脚前，又全人俯伏下拜，肃坐两旁聆听其智能教导以作人生之指引。当一个印度教徒如
此虔诚地爱神，又如此用心地修习瑜伽时，他就会象我一样，经过身体活动的洁净阶段
，及灵魂出窍的异象过程，之后就会超越这一切变幻的景象，看见一粒小小的蓝色珍珠
（ BLUE PEARL ），这就是印度教称为世界种子（ THE SEED OF THE WORLD ）的总体
形象，进入这种子，就即是进入了数之不尽的宇宙世界里。进到如此境界的人，宇宙就
在他里面，他涵容了一切，也超越了一切。继之而来的一个终极境界就会很快出现，那
就是看见一位超越宇宙万有的一个蓝色的人形灵体（ THE BLUE PERSON ）【笔者按：
请注意许多印度教的神灵都是用蓝色来绘画的】，他就是称为宇宙之大我的梵天（
BRAHMA ）若与他融合为一，便是众所渴慕忘我归梵的至终境界了。
（６）切心追求
为了进入这个与神合一的境界，我全人投往于其中。从早到晚，我都默念着那句梵
文的口诀，摒弃了一切思想杂念，若要思想，就只容许一个观念在脑海中，那就是我就
是梵（ I AM BRAHMA，I AM GOD，I AM THOU ．．．）！所以，有一段颇长的时间，我
是没有思想的，若有思想，也只是我就是梵。为了要让体内的气血在打坐时运行得更好
，人人都追求取用坐莲姿式盘膝进行打坐。然而，我已上了二十多岁，筋骨早已不是那
么容易长时间屈曲的，更妄想要双锁而坐。但是为了血脉畅顺无阻，达致更高境界，我
就不断强迫自己的双脚合作，甚至疼痛得不能走路，我仍是忍痛继续莲坐。终于，我成
功了。整天我都可以用莲花坐姿式进行打坐，别人看见真是羡慕不已。随之，我发现自
己的打坐真的又突破进人了新的领域－－－那就是气贯天庭的经历。
印度教认为人类因无知而将精液外泄使身体多病，人生多苦。若然领会瑜伽打坐法
，就能将精液保存而得以内治。就是在打坐过程中，将全身精气汇集而形成一股金光般
的气球（ PRANA ）于丹田位置上，类似中国道教内丹修炼法的气守丹田当集中内视此
金光气球时，见其循环运行于体内，打通体内各个窍门（ CHAKRA ）（中国人称之为奇
经百脉），继而打通一个小周天，再一个大周天，就这样把精气打上天庭（头顶），如
此就能滋润百骨，自医百病，不单获得类似道教的长生不老之诀；更能随时入定，白日
也随处见异象，与灵体相通，甚至进而获得天眼通、天耳通、他心通等超然的能力．．
．．．．。【笔者按：请留意印度教的瑜伽打坐、佛教的禅坐与道教的气功静坐法均有
类似过程。】以上的境界我都经过了，甚至我可以通过那蓝色的珍珠，开始看见了那蓝
色的小人，这小人越来越大，象要将我吸进他里面，看来我很快就要与他合一了．．．
．．．我仔细把这些奇异的经历逐一记下来，结果我竟写满了十多本日记簿子。
（７）追随法师
半年来在纽约浓烈的打坐经历的结果里，使我变成一个虔诚的印度教徒，我开始穿
著黄纱道袍，颈挂印度佛珠，日夜口念梵经，斋戒禁欲，盘膝冥想，甚至在那年的暑假
，我毅然放弃纽约大学里的学习，认为只是一大堆人头脑制造出来的知识（ MAN－MADE
KNOWLEDGE ）我穿州过省，往加屋仑，到法师的活佛堂里去跟随他，为的是要得着与
神合一的真智能（ DIVINE WISDOM ）。
当我第一次在肉身里遇见法师时，他正因身体不适（心脏病等类）而要在加州医院
留医，但他仍旧风采依然地穿著一身黄袍、秃着头颅、说话滔滔地解答着数十位访客的
问题（有一女弟子替他翻译英语），我因感到他法力高超，便静静的坐在一旁，一言不
发。怎料他解答完众人一切疑难之后，竟突然对我说：你的打坐功夫甚好！于是我道出
来意，他竟特地给我一个奖学金去跟随他，视我为一得意弟子。从此，我就与他数以千
计的跟随者同住（他们大多是美国人，我是罕有的中国人。他们来自各种宗教，最多的
是未重生的挂名基督徒，也有不少天主教的修女。因为他们甚少自称是印度教，他们都
强调瑜伽打坐只是一种通往神的途径，个个宗教都是欢迎的。）过着佛堂式严谨的生活。
我们每天凌晨三时起床，沐浴更衣，一同来到活佛堂静坐（我们是男女分座的）作
早晨唱经（ MORNING CHANTING ）七时才开始做一点打扫洁净佛堂的工作，午饭后有少
许休息，在下午四时又开始黄昏唱经（ EVENING CHANTING ）及打坐，大概在这时候法
师将出来主领聚会，进行讲经（ SATSANG ），最后接受全会众轮队之供奉及敬拜。当
信众把礼物奉到他的面前，又在他脚前俯伏，吻他双脚时（这派认为神人的脚是最充满
宇宙能力的），他便悠然地微笑，又用孔雀羽毛轻拍他们的头以示祝福，聚会总在和平
快乐的气氛下完结。
（８）耐人寻味
从加州屋仑，到纽约市郊等地，在大概年半的时间里，我一直是一个忠诚的跟随者
，我所有的灵界经历，连跟随法师已久的僧尼也羡慕不已，他们邀请我在他们全寺的年
鉴里写了一篇见证（是用英文，又翻译成印度文），述说一个真正虔诚的爱神瑜伽修习
者，无论什么国籍，都能在异常短促的时间内进入至终的境界（他们认为我的境界已进
入接近终极了）。这篇文章刊登后，数以千计从世界各地踊来的跟随者，他们不仅要谒
见法师，更要来见见我，表示他们对我的尊敬和欣羡。甚至有一天晚上我漫步在附近的
街道，一位与我素未谋面的跟随者远远看见我的身体所发出的光环已到达紫金色，他认
定这就是圣者，后来上前向我表示尊敬。我想既然我已到达此境界，也好计划跟随法师
返印度寺院（ GURUDEV SIDDHA PEETH，GANESHPURI，MAHARASHTRA ），打坐研经，深
山遁隐，甚至削发为尼，终生修行。再入世救人时该是已臻化境之女神人了（ GURUMAI
）！
然而，就在这完全在望的阶段，我却不断发现一些令人十分困惑的事情。特别当我
越吃越少，越睡越少，完全放弃任何思想，全人空白，集中内视时，我发现自己的灵魂
不受控制地被吸入一个声、色、光的漩涡内，越钻越深，耳边的梵音（ OM ，被称为宇
宙原始之音）频率越来越高，眼前的光彩越来越大，这股旋转得令人晕眩的吸力迅速地
把我全人吸进去，越吸越深。然后一些黑色背后发光、有多手多头、似人非人的灵体、
带着嘻嘻的笑声就会出现眼前。他们将我一直拉下去、拉下去，去到一个很深很黑的坑
里，那里充满了类同样子的可怕灵体，进行着一些邪淫污秽的举动。每次我的灵魂都惊
骇地呼喊着，要竭力从那深坑里跳出来，迅速返回身体的知觉去。这样，我心灵不安地
整晚不想入睡，也不愿再被带到那境界去。多少次我心中暗暗地疑思：那位创造万有的
主宰该是何等至高无上、圣洁光明的，怎会有这些可怕的脸孔？也怎会作这些污秽的事
？我已到达打坐极高的境界，为何还会被这些邪魔搅扰？我恐怕自己是走火入魔了，于
是我与昔日教授我天文学的印度籍讲师讨论起这个问题来，他也不能回答，他只能告诉
我，连他自己及不少跟随者也有类似淫秽的异象经历，甚至那些灵体会伏在他们身上，
与他们行淫，使他们在肉体中也感到那阵阵的性欲，异常可怖。但大家都以为这是进到
完全的过程，就不以为然了。当我查考法师的打坐自传（ CHITSHAKTI VILAS：THE
PLAY OF CONSCIOUSNESS ）时，发现自己是照着法师的经历进展的，没有走火入魔，但
是我内心仍感不安，于是在一次讲经聚会中（ SATSANG ），在数百个跟随者面前，我
勇敢地问及此问题，法师回答得很简单，说此乃因我前生的孽报，若越过这孽关就能与
梵天合一了。这答案超乎我的理解，使我再无法怀疑下去。但是他竟预言我会离开他并
警告我说：一脚不能踏两船等语。这使我更感困惑。但无论如何，我已定意跟随他返印
修行了。
（五）返港时期－－－灵界争战
（１）家人反应
一九七六年暑假，法师回国。两架珍宝包机要将在美、加、英、法、澳等地千多的
信众送到印度孟买市郊的法师总庙里去（ GURUDEV SIDDHA PEETH，GANESHPURI，
MAHARASHTRA ）。我也愿意抛弃令人羡慕的美国式生活，准备天涯海角地去寻找真正的
智能。正要启程时，香港家人的来信如雪片飞来，象十面金牌似的要召我先回家一行。
想着出家人也好藉此机会了断尘世因缘，便转念独自乘坐英航返港。航空公司也迁就我
吃素的习惯，每餐给我奉上鲜果，我便在飞机内盘膝而坐，闭目入定了十多小时。想着
回港只属过境性质，很快又会回印度去。怎知这一别竟成了我生命的转折点。
九月十六日下午，我身穿黄袍、肩披长发、架起太阳镜、手提装满祭神之物的布袋
、脚踏凉鞋、表情木讷、无忧无喜地出现在启德机场接机处，缓步地移到家人面前，他
们竟都认不出我来。我第一个要求是翌日去印度专员公处办理申请入境的手续，他们见
我如此虔诚，想必因家中一向敬奉我佛，八个儿女中有一人能与佛有缘，也不敢拦阻。
唯盼在这短短相聚的日子里，好好的摆上斋菜，象敬奉活佛般侍候我吧！次日，父母就
陪同我去办理签证手续，一切就绪，只须等候一个月至三个月的时间便可成行了。
（２）接触福音
因着心境与习惯的改变，我再不能欣赏香港式的逛公司、看电视、打麻将等娱乐，
我只喜欢躲在房间里，面壁打坐，阅读经书，偶尔也会有数字旧好友来访，交谈数语，
想着很快便与这一切永别了。怎知就在这无聊等候的期间，一个颇为引起我兴趣的消息
传入我的耳中－－－一位昔日在大专院校里与我要好的同学，她今天不单成了基督徒，
而且正在神学院接受训练，将来要作终身传扬基督教道理的传道人呢！
她嘛，在我的印象中，是一个常常沉醉在自己思潮里的人，她那迷惘的眼神，甚至
吃了饭没有也答不上来的样子，是我很难忘记的。今天竟与我不谋而合的去事奉神，真
是条条大路通罗马啊！就是这一点的好奇心引动我步出了家门，亲自来到这所环境幽雅
的神学院，要见见她，与她话别。令我希奇得很，出现在我眼前，竟是一副十分清新、
满有信心朝气的脸孔，究竟什么叫她有如此大的改变？只见她手抱圣经，爱不释手的样
子，难道她的神真有如此大的能力将她全人更新吗？我暗暗的惊奇着。但是，当她滔滔
不绝地述说圣经才是唯一的真理，耶稣基督才是唯一的真神时，我心底里不禁暗笑她狭
隘无知，且不知天外有天啊！我安祥地把双脚盘起，打着一个舒适的莲花坐，眼看着这
班神学院牧师、讲师及学生传道们向我投以惊讶的目光，听着他们向我发出逼切焦急的
叹息，于是，我忍不住悠然开口告诉他们印度教深奥的哲理、打坐里神秘的经验及我时
刻入定，与诸神众佛沟通的境界，处处都胜过基督教单凭相信一本人手所写的圣经。可
惜他们表现得执迷不悟，还不断地劝导我赶快皈服基督，免受魔鬼迷惑等等。甚至他们
的副院长在苦劝我无效之下，竟自言自语地望着我而嗟叹说：若有你这样的人信了耶稣
，作基督教的传道人就真好了！
我觉得他们很可爱，却又很可怜。没有见过神，竟信得如此痴迷，真可笑！我想：
他们都是凭着一本圣经说话做人的，若然我不以圣经来反驳他们，就永不能叫他们明白
圣经以外的经典的真理。若能揭穿圣经是虚构的，就更可以教导他们打坐，使他们经验
神的临在，胜过他们只对神有头脑上的知识，那么，或许可以救他们脱离这无知肤浅的
基督教了。带着这种使命感，我回到家里，把自己关在房间内两个礼拜的时间，专心仔
细地把新约圣经读完了一遍。心中一面祈求宇宙之主教导以辨真伪，一面又用心牢记书
中句语以作后来辩论之根据。
（３）心灵挣扎
然而，出乎意料之外，今次读圣经所发现的耶稣基督，竟与中学时的判若两人（可
能昔日只读圣经之片断，又视之为洋教鄙之为神话，很难接受其中的道理）。耶稣每一
句话都是那么简洁直接有力的，又充满绝对权柄的打入我心坎里。虽然我是独自一人关
在房间里研读这本书籍，但不知怎的，耶稣的话语就象活生生的、一锤锤的向我胸口猛
捶下来，使我多次觉得有扎心的窒息感。当我越发将他的言论及神迹与昔日研读过及接
触过的各宗教的神人作比较时，就越发发现他的大胆自称是绝无仅有的。好象他在约翰
福音十四章六节说：我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。等
语就是最好的例证了。我想：倘若圣经是真的，这位耶稣就真的令人佩服了，但是这本
书籍不会是真的吧．．．．．．为了使自己心灵平安，我立刻忙碌起来。我跑到香港某
些大书店去，设法寻找一些参考书籍，证明圣经只是人手所写的，不是什么了不起的启
示。于是我忙碌了大约半年的光阴，尝试从历史学、考古学、科学、医学、甚至预言论
等等的立场去察看这本圣经的真伪。怎知，结论竟与我的原意相违【笔者按：圣经真伪
辩此类伟大的专题，有待读者自行参考其它书籍，因篇幅关系，在此不多赘述。】我竟
发现圣经真是神的默示，虽然透过人手写出来，却逾数千年而不改变，乃是绝对无误的
真理。这结论叫我难以接受，难道我要放弃我已臻的境界，回头向这班狭隘的基督徒投
降吗？不！不可能的！我正在犹豫挣扎着．．．．．．
（４）混乱时期
就在这段心灵忐忑不安的日子，一些耶和华见证人会和基督科学会的人【笔者按：
这些都被称为基督教的异端，对圣经信仰不正确，没有真正的救恩。】，竟出现在我这
正混乱的时刻。他们都很有礼貌很有爱心地向我传教，有些甚至到我家中与我详谈。但
是当我一阅读其典籍或刊物时，就不难发现这些记录与圣经所载的十分不符，于是我便
婉拒他们了。
不久又来了昔日在天主教中学里的旧同学，热心地给我介绍了两位天主教知名的神
甫，一位是属耶稣会的外籍神甫，另一位是今天在天主教华人圈子里十分具代表性的革
新派分子。他们都不约而同地对我赴印研经修行一事表示十分欣赏及予以推崇。属耶稣
会的神甫还热心地把早已赴印度、日本等地修习印度瑜伽及日本禅定的神甫们的名单地
址写了给我，欢迎我顺道去探望他们；他又借了一大叠盖着神甫必读的书籍给我阅读，
这些都是描述近世纪天主教迈向东方神秘主义的探索而得到的奇异收获（
Christianity & Mysticism, etc. ）。噢！这些书籍使我十分兴奋，因为它们正好迎
合了我的口味：信耶稣是圣经典籍的真理，但静坐才是经验耶稣的最好方法！这么一来
，我就象寻得知音似的快乐。于是我想我是可以信天主教的耶稣了，因为这总比信那间
神学院里狭隘的基督教好。
然而，当我认真研读天主教教义时，我又发现有许多信条是不合圣经的。诸如：圣
经与梵蒂冈大会规章，两者之中，谁是绝对权威？耶稣与马利亚，谁是真正中保呢？救
主与神甫，谁是认罪（办告解）的对象？地狱与炼狱或天堂，哪儿是信徒永远的归宿？
．．．．．．为这一连串关键性的问题，我带着一大叠天主教教理的书籍，去请教另一
位革新派的神甫。当我逐一道出圣经与天主教教义不同点时，他竟不耐烦地说这些都是
幼稚班同学的问题，无需费时解答。我在没趣之余，便试问他对圣经的看法，他的回答
颇新鲜：这是每一个人的一生寓意，从开始到末了，都是教训人向善的。我又问：圣经
说要信耶稣才能得救啊？！他答：不用那么紧张，世上若只有五个人，或只得一个人真
真正正的爱耶稣，那么耶稣便继续存在这世界上，到后来全部人类都因此得救。我又问
：圣经说末日有审判啊？！他竟答：这是预表而已，其实圣经记载很多是自相矛盾，神
迹都是不可信的，圣经只能作人生的参考。我忍不住的再问：那么你为何会进天主教当
起神甫来呢？他双眉一绉，严肃的说：没什么，只因我年幼时看见教堂里的一个神甫很
是不好，故我立志要做一个好神甫，如耶稣行事为人的正直和良善。我再无话可说，他
的态度与了解圣经的程度真不可与那所神学院的基督徒相比。其实他这样看圣经及其中
的主角耶稣，我本应心安理得吧！然而正在这同时，我冷静地从心里明白过来：若要相
信耶稣，就必定要本着这本载满启示的圣经，因为圣经若是真确不变的，圣经里的耶稣
才是可信靠的了！但是，若要我单单相信耶稣而放弃我已得着的高深境界是谈何容易的
啊！完全在即，我决不能功亏一篑！
（５）主名得胜
就在这心灵交战的时候，神学院里的基督徒正在不断地为我迫切代祷，他们不单全
学院数十人一同跪下来祈祷，他们更转告各教会的信徒，在个人私祷中均向耶稣祈求，
使我不能去印度！当我从神学院里那位女同学口中听到这消息时，实在觉得有点儿滑稽
，想着：我亲生父母也管不着我，他们这班奇怪的陌生人竟要拦阻我的去路？但是．．
．．．．如果他们所祈求的耶稣真能令我不可成行的话，那么，我一直跟随的法师岂不
是不及他们的耶稣．．．．．．？若然如此，我便该留在香港，看看哪一位才是真神了！
不久印度专员公处来电说签证有点问题，要求我重新办理，该官员也表示困惑，认
为这是罕有的事件，还道歉说这恐怕是误会吧【笔者按：当时申请印度签证是颇为容易
的】！啊，神啊！事到如今，我真不敢再任性妄为了。你既然是宇宙万有的主宰，我深
信你必看见我真心寻求你的心意，就求你带领我的前路吧！我不愿再听别人的意见，也
不甘就此放弃打坐而得的神秘经验，若你真是耶稣，求你亲自向我启示你的真实吧！
于是我耐着性子、茫茫然地呆在香港等、等、等，一直等到一九七七年三月廿二、
廿三、廿四日连续三个晚上，我才得着真正的答案－－－耶稣基督在我最骄做自恃的灵
界领域上迎头痛击我，教我全人从心底里归降于他，得着灵魂真正的释放。
因为心灵挣扎而停止了差不多半年的异象异梦，在这三天的晚上又再出现。三月廿
二日晚上，我卧在床上还未入睡，突然我的灵魂不由自主地进入了一个意志集中的境界
，我又看见了那些旋转灿烂的光彩，通过这些光与彩的过程，我的灵魂又进入了那超越
时空的灵界领域里，我又看见那个蓝色的小人，又听到那种越来越高频率的尖音，直把
我拉进去，跟着我发现自己在念起法师给我的咒语（ MANTRA ）来（是用梵语，意思是
我跪在你这宇宙之主面前，这宇宙之主当然是指印度教神明的名字）。这是我一向熟识
而且渴慕进深的境界。但不知何解，今天晚上，我心灵里不知从何处来了另一种抗拒力
，叫我意志立时醒悟，迅速遏止了那种潜意识的念诵，挣扎着赶快回到身体去，立时从
床上坐起来。我没有把这些当作什么回事，只觉不大愿意进入这些境界，过了一会，便
倒头大睡去了。
三月廿三日晚上，同样的事情又发生了。但这次却异常迅速地被带过那些光与彩的
空间，呈现在眼前的竟是法师在印度的总庙。我的灵魂进入了一个房间，看见一班从美
国去修道的好友在那里谈话，我很高兴能见到他们。于是我上前将心里一直藏着对印度
教是否真理及法师是否真神等问题一点一点地举列出来，与他们讨论，在交谈中我并没
有提及其它宗教或耶稣基督的名字，可是他们却没有一人能解答我的质疑。就在他们听
得入神的时候，我们久慕慈祥的那位法师竟突然变得目露凶光地，从外面冲进来，一手
把我抓住，迅速把我拉进他的房间里，使我跪在当中，我觉得很是痛苦，我不知道他用
什么方法折磨我，但我却感到浑身不舒服，身子也直不起来。于是，我竭尽所能地拔足
狂奔，冲出房门，跑过一个大大的花园野地【笔者按：作者有机会于一九八七年十二月
初首次亲到该寺视察，环境与在十年多前这异象中所见的类似。】朋友们也见形势不妙
，也随我逃跑了，地上扬起一大阵尘沙来，遮盖了眼目。直出到大门时，他们都从另一
方跑光了，只剩下我一人站在门外，不知如何是好。正在危急之际，转头发现自己右手
竟有一把长长光亮的宝剑赐下来，我也未及了解这宝剑的来历，就顺势把剑举起，指着
远处法师所在的房间，扬声说：我奉真神的名字把你消灭！立时听到蓬的，一声巨响，
有红橙色燃油般的火焰猛烈地从那房间燃起，火光熊熊，十分灿烂，刹那间全座房子都
被硫磺般的火焰掩尽了。我正惊讶这宝剑的威力时，这剑在手中突然消失了。我立刻转
身准备奔逃，忽然在门外的空地上看见另一位印度教中的好友，是一位英籍少女，她正
拿着扫帚在这空地上打扫，这是她在庙中素常的打扫岗位，她目睹事情发生的一切经过
，便对我说：你不带我走么？我赶紧一手拉着她的手说：好，我们一起走吧！当我们一
同拔足逃跑时，一切景象便消失了。我立时从床上坐起来，知道刚才是一个很清楚的异
梦，但是我不大明白：那剑代表什么？它必是从更大的能力那里赐下来的。我奉真神的
名字竟有火降下来，那真神是谁？那法师竟被火烧灭，那法师又是谁？．．．．．．这
一连串的问题使我甚感困惑。（不久，我真接到那位英籍女友的消息，说她曾回英国，
象我一样要辞别家人往印度去，怎知也遇拦阻，不能成行，要返纽约念书去。真凑巧！）
三月廿四日晚上，我又一次被带进了那光与彩的境界里（连续三晚有类似的经历出
现是罕有的），我又看见那蓝色的小人，他越来越大、越来越清楚，快要把我吸进他里
面了。这本是所有瑜伽修定者一向渴慕与神合一的最终境界，但我在灵里直觉到他要拉
我到那又深又黑的大深坑里去，在那里将有许多多手多头、似人非人、目露凶光、姿态
淫秽、黑色却背后发光的灵体聚居的地方。啊！真的，我开始听见他们嘻嘻的笑声，我
开始看见他们张牙舞爪的狰狞脸孔，啊，不！我不想去那污秽可怕的深坑！．．．．．
．我竭力挣扎，却被一股强大的吸力直吸下去，正在完全无助之下，我猛然从灵里呼喊
出一句话：我奉耶稣基督的名字驱赶你！突然呼的一声大响，什么都走光了！那眩人眼
目的旋转光彩、那越来越大的蓝色人物、那深沉难抗的吸力、那使人不寒而栗的笑声、
那狰狞可怖的灵体．．．．．．一听见耶稣基督的名字霎时间就消失得无影无踪，一切
又归于寂静。我从床上跃起，立时感到一条又粗又黑、多年捆绑我灵魂的无形伽锁砰然
堕地。耶稣基督的说话回响在心灵间：我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人
能到父那里去。我如今才真正恍然大悟，是的，耶稣基督才是至大至高独一的真神，宇
宙万有之主宰，除他以外，别无拯救。而这些我一直膜拜的神灵，原来只是污鬼邪魔的
化身。圣经约翰一书四章一至三节说：亲爱的弟兄阿，一切的灵，你们不可都信，总要
试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成
了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于
神，这是那敌基督者的灵，你们从前听见他要来，现在已经在世上了。感谢真神的大怜
悯，使我认识耶稣基督，得以脱离魔鬼的掌握，啊，我该用何等的言语述说他在我身上
所作的大恩呢？！
（６）弃假归真
同年受难节开始，我决心参与教会聚会，读经祈祷，从今以后，彻底放弃那些异能
异象，单凭圣经真理，专心信靠救主，重新过着正常快乐的生活。
同年六月十九日，我在祷告中蒙圣灵大大光照，整整一周内痛哭认罪，悔改前非，
真正得着从神而来赦罪的平安，新的生命。从此，我高举基督十架救恩，努力传扬福音
，首先竭力领家人归主，几经艰辛，流泪代祷，靠着神恩浩瀚，家人逐一被领到主前，
迄今已有九人受浸归入主的名下。家中偶像清除，阖家蒙恩笔者按：（因篇幅关系，家
人归主之见证有待日后再续。）
同年七月十二日蒙天召终身事主。遂于同年九月进入神学院受训，于８０年毕业，
此后全时间作传道圣职。家中也先后有一弟一妹蒙召，现今也已分别在神学院毕业，在
主广大的禾场上，努力事主，抢救灵魂。神能浩大，神恩广博，不能用有限的言语文字
述说清楚，唯用圣经罗马书十一章卅三至卅六节使徒保罗的慨叹以作感恩结语：深哉，
神丰富的智能和知识。他的判断何其难测，他的踪迹何其难寻。谁知道主的心，谁作过
他的谋士呢？！谁是先给了他，使他后来偿还呢？！因为万有都是本于他、倚靠他、归
于他，愿荣耀归给他，直到永远。阿们。
（六）末了警告
笔者有以下数项事情，恳请读者儆醒留意：
（１） 靠主得胜：上述见证内容涉及邪灵在此末世利用各种神秘途径掳掠人心，
笔者恳请读者诚心寻求真理，归向基督，倚靠真神，方能抵挡魔鬼。圣经启示录十二章
十一节说：弟兄胜过它（魔鬼），是因羔羊的血（耶稣基督在十字架上流血，救赎我们
的罪孽），和自己所见证的道（所信仰的圣经真理），他们虽至于死，也不爱惜性命（
笃信不移，至死忠心）。在耶稣基督里的人，才能胜过魔鬼。
（２） 勿入迷惑：魔鬼喜用各种深奥难测的玄学，虚假怪异的经验来收买人骄傲
的心，笔者恳请读者阅毕这见证书后，切勿对打坐或异灵之事产生好奇心，或进而生发
试探神能力的恶念，以免反给魔鬼利用了。圣经雅各书四章七节说：故此你们要顺服神
，务要抵挡魔鬼（要与一切异教邪术切断关系），魔鬼就必离开你们逃跑了。
（３） 要敬畏神：每一个人信主的过程都不同，或快或慢、或平淡无奇、或多姿
多采，我们均要为他的救恩感谢他，因为他是最智能的，他将最适合我们的经历赐给我
们。请勿羡慕我这曲折离奇的得救经历，其实这是异常危险的，若不是神怜悯，今天我
不知变成什么样子。以我所知，能从印度教中逃出生天的人甚少。今天的我，在大家面
前与大家一样性情，一样会胆怯、会软弱、会哭会笑；神使我这罪魁蒙恩，是要显明他
一切的忍耐，给后来信他得永生的人作鉴戒的。巴不得这本见证小册，能警戒人勿中魔
鬼诡计，且能领多人悔改归正，将一切荣耀颂赞归给至高的真神，我主耶稣基督，阿们！
（作者现为牧职神学院院长，「国际短宣使团」义务总干事）
http://cclw.net/withess/4-03/tcsmdmg.htm
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 灵界争战(ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 20:25:56 2014, 美东)
踏出神秘迷宫
腾张佳音
**编按：本书所载乃作者个人的经历，读者切勿仿效。据作者经验所得，打坐或
其它秘术的本身，都是非常危险的，都算是通灵术；读者切勿尝试循印度瑜伽或其它通
灵术与灵界接触，因为这是圣经所禁绝的。若读者之中，已有开始修习类似上述秘术的
，应尽快与就近教会联络，寻求帮助。
引子
一九七六年九月十六日，香港启德机场的接机处，出现了一个身穿黄袍的少女；她
肩披长发，架起太阳镜，脚踏凉鞋，手提满袋祭神器具。这个少女似幽灵般缓步移向人
群中，她的家人差点辨认不了眼前这个木讷阴深的印度瑜伽修习者，原来就是他们那个
远赴美国留学多时，一向活泼时尚的女儿．．．．．．她变得沉默寡言，却坚持要去印
度避世修行，甚至愿意削发为尼，终身修道，没有人能阻止她．．．．．．
然而，今天的她，不单没有到深山遁隐，却活跃于人群中间传教，所传的竟不是她
昔日那些神秘玄妙的打坐经验，而是她自己素所鄙弃的基督教十字架救恩。究竟是什么
力量叫她改变？是什么吸引叫她终身传扬基督？以下是她个人真诚的自白。
见证
圣经记载耶稣基督向全人类发表一个惊人的宣布，说：我就是道路、真理、生命，
若不借着我，没有人能到父那里去。（约翰福音十四章六节）这句是什么话？如此独裁
、自大、专横，是昔日的我所无法接受的。我一向认为每个宗教都是劝人为善的，条条
大路都可以通到罗马，用不着一定要信耶稣嘛。特别是我们中国人，有我们自己所拜的
神，不是一样很好吗？何故要信奉洋教呢！
（一）童年时期－－－满天神佛
我生长于一个拜菩萨气氛极浓厚的家庭。母亲在年轻时已发过毒誓皈依了先天道，
得法号李果英，曾有志于终身念经修道。适逢抗日时代，战乱频临：自下嫁家父后，旋
抵港定居，生下四儿四女。
我自幼见她甚是虔诚，家中菩萨琳琅满目，日日香火鼎盛、晚晚红灯普照。除供奉
祖先、天神、天后、土地、灶君等诸神外，家人还特别供奉黄大仙及地主财神。因为黄
大仙灵签有求必应，曾指点过我们不少迷津；其神茶也曾医治过我幼时的疾疹。至于地
主，则是家父赌狗赌马时的靠山，所以他悉心用红泥自造一座地主神翁，贴满红布吉语
，盼望从此横财就手、财源广进；可惜多年来赢少输多，弄到家境一贫如洗。
长兄自幼好研掌相命理，什么中西星相、鬼谷子神算，皆一一钻研；什么道家吐纳
炼丹、长生养命之术，无不修习；什么鬼神佛道，无不膜拜，唯恐事奉不周，使家宅不
宁、身心不安。大弟则喜联群结队，游荡街头，不学无术，打打杀杀，学来一身神功，
上得齐天大圣为师，乩童时刀枪不入、香火不伤，许多时在家中上坛，大开金眼时，得
见满屋神灵；大开金口时，又讲得一口流利的北京方言，状似猴子；跳来跃去而不会撞
跌，使我们大开眼界。渐渐地，见他越来越疲乏，不停绕圈跳跃，无法停止。真想上前
去帮助他，但又怕触犯神灵，便只有不了了之。就这样看见他的生活每况愈下，始终一
蹶不振。唯盼神灵庇佑，使他吉人天相吧！
家中除了母亲、父亲、大哥及大弟有较特出之宗教行径外，其它各人也随父母拜菩
萨，按中国人传统拜神习尚，因循地过日子，对任何宗教并无特别兴趣。只是回顾这段
童年时期，总括来说有以下两事令我十分困惑。第一，就是日日吵架；第二，就是夜夜
鬼魇。虽然一家人亲如骨肉，也算十分神心，照理本该蒙诸神众佛保佑，使上下和睦，
出入平安，然而在这二十多年来，家人常因一些小事就争吵不休，亲人变仇人，以憎恨
取代相爱、冷漠取代温暖；真是家不似家，何其可悲！为什么一个供奉如此众多菩萨的
家庭仍得不到菩萨赐福，没有家庭温暖？！更令人费解的，就是夜阑人静后，家里时常
发生一些被鬼压的事。有时听到父亲在床上挣扎纠缠，然后破口大骂的声音；有时又看
见弟妹恐惧颤抖，缩作一团之状。醒来时便道出昨晚可怕的经历，吓得我们甚至不敢上
厕所。究竟这些经历是出于心理作用，还是真有其事？
终于在小学六年级的一个晚上，我开始亲自体验到确有此事，而且有被压得透不过
气来的感觉，耳边听到一连串恐吓的说话，我用力挣扎，心中呼喊全屋的神灵相助，但
仍无效，直至父亲醒来开灯，我才能坐起来大哭，父母都齐来安慰，说可能是移动过神
台家具，神灵不安，便会如此，又说我所遭遇的，是司空见惯的事，不用大惊小怪。于
是随手便拿出一条黄大仙灵符给我戴上压惊，可是我仍不断有这些类似的经历，使我十
分恐惧。家中没有一人敢说这些是鬼，只解释说是我时运低罢了！究竟这些是什么？若
是神灵，怎会如此叫人受苦？若是邪魔，怎敢来搅扰这个满屋菩萨的家庭？．．．．．
．我心里的这些问题，都象石沈大海似的，总找不到答案，终于只能搁置一旁，暂且不
理。
（二）少年时期－－－勿讲耶稣
为了争取更好的求学机会，父亲把我送进了九龙塘的一所基督教学校里念书。从小
学到中学，这所学府都充满着浓烈的宗教气氛。除了每周有圣经课及早会外，还有每年
学期完结之前的三日布道大会。只是那时天性爱玩的我，什么也没听进去，他们开口要
讲耶稣，我就闷得呼呼入睡。这些日子就这样不知所谓的经过了。
后来又因成绩欠佳，转到又一村一所天主教修女中学去念书，情况比前更坏，因为
在那儿我遇见了一些对圣经一知半解的修女，面对许多宗教问题总无法给予我们满意的
答案，干脆就推说一声这是神的奥秘便草草了事。再加上看见她们明争暗闹的情形，使
我更不满传教人士了。一次，教要理问答课堂的修女因小故向我们无理取闹，使我更是
不满。于是我怀恨在心，要找机会与她争论，但谁敢反抗权威？！同学们都敢怒而不敢
言，要争取发言资格，除非成绩斐然啦！于是，我用尽苦心，背熟了那本要理问答，真
的取了最高的分数，就在课堂上以纯熟的要理知识，询问了许多有关问题，当然又一次
得不到满意的答案，争论到最激烈时，还记得我曾手按书桌、挺胸昂首地扬声道：有神
？！让我看见他吧！我说这张桌子就是神！没有看见而相信的是蠢才，除非我亲眼看见
神迹，否则我永远不会相信有神．．．．．．！只见那位修女脸色阵红阵青，同学们都
不敢作声，课室里充满令人窒息的紧张气氛．．．．．．下课钟声一响，那位修女如释
重负地匆匆退堂。下一课上要理问答时，竟出现了另一位主任级修女代课，前一位似乎
是知难而退了。然而，校方从此就认定我有叛教行为，处处小心观察监视，逼使我更站
在敌对的立场来看她们的宗教。
那段日子，我深信科学才是至上的，人定可以胜天，只要对得住良心，便不需要相
信任何宗教。中学时期是理性启蒙时期。虽然我高唱无神的口号，但当遇着力不能胜的
困难时，我仍暗地去求签问卜，请教相士指引前程，这真是人类心灵矛盾的本相！
（三）青年时期－－－无神主义
中学毕业以后，踏足这个花花世界，现实环境、物质、享乐、名利、爱情．．．．
．．于是忙忙碌碌地、花花绿绿的占据了全人的时间与生命，什么神神鬼鬼，天堂地狱
，不管也罢！
因着兴趣，也是上进心的驱使，不久，我又进入了香港一所大专院校继续求学，主
修外文系，副修大众传播，如此就开始了两年的半工半读生涯。在这段日子里，我的思
想才渐渐成熟，开始懂得探索一下宇宙人生等形而上的问题。适逢遇着一位爱尔兰籍的
天主教男修士作某几个科目的讲师，我们都相处投契，乐也融融。只是每当他提及宇宙
间有位主宰管理一切时，便立刻使我反感起来！故此在这两年里，我们常为此问题在课
堂里争论不休。每当他有意无意地提起有神的时候，我总按捺不住，用蹩脚的英语和他
辩论，把原本要学习的题目都放下来，把其它同学都抛诸脑后。不知怎的，我们总是为
神是否存在这问题辩论不休。直至有一天，我无法否定万物的来源总有先存的第一因存
在，问题才暂告一段落。可是，当第一因或创造者的理论一被确立时，接踵而来的问题
就更加辣手了。就如：神若存在，为何世界如此混乱邪恶？人生为何如此痛苦不公平？
．．．．．．若神真的存在过，他现在可能已死掉或已退休了，否则他不会对他自己所
造的世界如此无能吧！这种对神不满的心情，甚至流露在我的公开言论上。在一期大专
的月刊里，我投上了一篇英文诗 NO GOD， NO WARS ！来表示我对造物弄人的愤慨！
无论如何，从无神论进到神退休论（理神论）已是一个可喜的进展。可是，这只属
昙花一现便化成乌有。因为不久我又发现那位一向表现敬虔的男修土竟是已有两个孩子
的父亲，他的黑市夫人从菲律宾来找他，站在课室门口，等待他结束香港的独身传教生
涯，返菲岛经营生意去也。于是，他一待学期完结，就匆匆与我们道别，辞退了修土的
名衔，随妻子赴菲与儿女团聚。啊！天呀，这班有神论的人的道德水准真教人望而生畏
，不若维持无神主义更教人发现道德之可贵！
（四）留学时期－－－寻找真我
（１）感喟人生
就在这年暑假，我有机会往美、加去游历探亲。二十多年来受物质主义熏陶，使我
养成虚荣心，我遂放下工作、家人，甚至相识八载的男朋友，带着一颗踊跃的心乘坐飞
机去迎接新的挑战。
然而，在旧金山、多伦多、以至纽约，我都无奈地接受旧好友的冷淡接待、亲戚们
的忙碌艰辛、华侨在异乡的孤苦实况、大都市人心腐朽，以及自己兄长在外国多年不中
不西的思想观念与生活方式．．．．．．我不禁叹息天下乌鸦一般黑，众人所想往的美
国也不外如此罢！我还是再进大学，继续寻求哲学及文学里更能令我人生升华的学问吧
。于是，我进入了纽约市一所环境优美、华人不多、教授不错的政府大学里继续念书。
教务处认为我以前所修的文科已够，但普通科却不足，故提议我选修一些来平衡思想的
发展。我乐意地选修了人类学、天文学等普通入门科目，尝试去了解一点点宇宙另一面
的奥秘。
（２）寻找主宰
因为其它普通课程已满了位，我就在无可选择的情况下，被安置在物理学院高级天
文学系的课堂里。我本打算光作旁听生，如觉不妙，就赶快溜之大吉。怎知课堂里连我
在内只出现了三个学生，这位印度籍的讲师也正在写作他在哥伦比亚大学物理学博士的
论文。为了他的生活费，我便伟大地留下捧场，而他也乐意在分数上有所见谅，于是我
们就快乐地合作起来，以后竟成为经常交往，天南地北无所不谈的好友（因为其它两位
学生甚少再出现）。日间我们在实验室内收看人造卫星所拍摄下来的星际云海电影图片
；晚间我们齐齐上天文台去用望远镜观察天象。我内心不时暗暗惊讶这创造的奇工，真
是深奥难测。谁创造这广阔的宇宙？谁托着这无边的万有？．．．．．．昔日在香港，
眼睛只会看见自己、盯着别人，比较著名位钱财、尊卑贵贱，从来没有闲情来观察天空
，现在却越看越有味道．．．．．．我，在这测不透的宇宙、看不尽的银河、数不完的
星宿里，变得渺小、无知、可怜！想到人生匆匆几十寒暑，若只花费在短暂的名成利就
里，恐怕换来的也是一堆黄土，若然真有造物者，这井井有条的宇宙是从他而出又由他
维持的话，那么，我身为万物之灵，未曾识荆又岂能瞑目！究竟如此渺小的人怎能与造
物者相通呢．．．．．．？！
终于我忍不住开始与讲师讨论起宇宙之来源，主宰之去向等问题。想不到如此一问
，又牵起了一连串宗教比较之争辩来了。我说中国的佛教很高深，他就说佛教乃源出于
印度，中国没有高深之宗教；我忿而转谈中国道教玄虚奥妙之炼丹修行之术，他也提出
印度教悠久历史之瑜伽打坐来。什么静、空、无等等境界，谈得天花乱坠，有声有色，
究竟哪一种静坐法厉害？真是要经过实验才知晓。但是，叫我教他道教内丹吗？我自己
只是大吹大擂，其实一窍不通，于是唯有放胆试试他的印度教打坐了。我与兄长曾就此
事一同在纽约校园宿舍内用卜卦方式诚心求问过黄大仙，但所得答案却模棱两可。于是
我本着一股好奇心，就开始了瑜伽修习法。
（３）奇异安排
奇怪的是，在未遇见我之前的三个月，这位印度籍的天文学系讲师曾去寻访一位从
印度来的著名法师（ GURU 意即完全导师），人称 BABA （父亲），是一位被誉为近世
纪五位最出色的印度教圣人中仍存留在世的一位神人（ GOD － MAN ）。他正在美国作
第二次环球传教，影响甚广。单是在北美，他的信众在两年内已为他开设了一百五十个
以上的瑜伽打坐中心，且在英、法、加及其它各国均有其联络处，跟随者数以万计。这
位讲师曾经跟他学习瑜伽打坐（ YOGA MEDITATION ），藉以追求最终境界的经验，盼
望能把他在吃迷幻药（ L. S. D. ）时所看见的异象及所得到的喜乐维持恒久，便不致
因吃药而弄致情绪起落无常，甚至生无可恋（这是北美许多心灵空虚、渴望寻求真我的
青年人的经历）。就如其它被吸引去参加的人一样，他本来也是半信半疑，但他却不能
解释那些超自然经验的来源。虽然他是物理学博士候选人，极具科学头脑，然而，当法
师离开纽约往旧金山去建立屋仑活佛堂（ ASHRAM ）之前，在芸芸众信徒中，竟把他叫
到跟前来，预言三个月后将有人会到他那里求问有关神的事情，他便要奉法师的名（
SRI GURUDEV BABA MUKTANANDA ）把一句梵文的口诀（ MANTRA ）传授给那人，并教他
修习佛性瑜伽打坐法（ SIDDHA YOGA ），这人将会是法师的一位得意弟子。当时讲师
听得一头雾水，不知所谓，没有记在心上。奇怪的就是我这个从香港来的外国留学生，
竟在预定的时间里出现，且是第一个向他追问如何与神相通的问题。起初他不以为然，
就与我一同研讨一些美国人为了寻求真我而尝试吃迷幻药而得的诸般怪异经历（ L.S.D
. TRIPS ）；又适逢美国各大学里均流行着东方神秘主义（THE EASTERN MYSTICISM ）
，到处都是瑜伽健身运动（ HATHA YOGA ）、超觉静坐（ TRANSCENDENTAL MEDITATION
，简称 T.M. ），甚至是跟随一位属灵导师（ GURU ），不停念诵其所赐的口诀（
MANTRA ），就能加速进入这导师所臻之完全境界的那些爱神瑜伽（ BHAKTI YOGA ）和
佛性瑜伽（ SIDDHA YOGA ）；各校园都流行着这些方法，人人各适其式。我们兴致勃
勃的去阅读那些在印度教的瑜伽打坐里、佛教的禅坐里、道教的气功及回教的苏菲派中
等等被誉为历代圣人高僧之自传及其神秘的经验；又亲自拜访一位从锡兰来，自称是完
全人的百岁老翁（ GURU BAWA ），听过他数篇称为最高智能（ DIVINE WISDOM ）的演
讲（ SATSANG ）（有英语翻译），而我却一窍不通；又见过一个懂得从杯中的水看出
人的过去未来，用扑克纸牌占算出人的命运，及替人念咒语洒符水驱邪魔的波多黎各籍
女巫师；甚至碰上一些能看见人身体的光环，和一些能以星座算人一生、具有强度念力
（ PSYCHIC POWER ）的奇人，．．．．．．其实，在纽约市上，就算在街头或地底火
车，都经常遇到不少人派发招魂、驱魔、神医、占卜等等的单张，凡此种种的广告，四
处张贴。甚至某些大学所选用的英文课本，也多有谈及拜魔教（ SPIRITISM ）、黑魔
术（ BLACK MAGIC ）和白魔术（ WHITE MAGIC ）等事。真是见怪不怪了！校方又搜集
一些现存的原始巫术、玩蛇附身的拜灵教（ HOLY GHOST MOVEMENT ）影片，在人类学
课程中放映，使我对我所处身的今日世界有一个崭新的看法。似乎物质越文明的社会，
人类的心灵就越显空虚。放眼看美国一般青年男女，他们面对贫乏的生命，他们的反应
就是用纵烟、纵酒、纵性、纵毒，以自我毁灭行动来对自己无意义的生命作出最残酷的
抗议。我的心底就禁不住更要追寻这位看不见、摸不着的造物者。我要认识他、接触他
、甚至拥有他；这样，我才能跃出这空虚失落的深坑，再一次寻回人生的意义与价值。
（４）深入灵界
于是，我开始了修习世界宗教历史上最远古最高深的印度瑜伽术。讲师带我进了他
的书房，教我全人放松地坐着，面对着法师的照片，点燃起一枝香，然后口念咒语，用
大姆指按在我的三眼位置上（即两眉之间），又叫我闭上眼睛，重复背诵此口诀约五分
钟，这便是佛性瑜伽简单的传授仪式（ INITIATION ）。据说如此专心打坐，就是通到
宇宙至高真我的最佳快捷方式了。这本不易叫人相信，我想自己很快就可以推翻这种夸
张的理论。怎料到当我第三次尝试念咒打坐时，竟发现自己的身体自动地旋动起来，而
且开始听到异声及看见异彩，一下子把我吓傻了。难道真有灵界吗？这些力量真能领我
进到宇宙之神那里吗？我带着又好奇又战兢的心情，大胆地继续尝试。在短短的三、四
个月内，从五分钟、十五分钟、三十分钟，到一小时、两小时．．．．．．半天、整天
、到整晚，我越来越被吸引进入那个奇异的打坐新境界里，发现有数之不尽的新感觉、
新异象、新经历。我就在一种异常宁静的心境下，被内心之光（ THE INNER LIGHT ）
所吸引，观察着自己的真我（ MY TRUE－SELF or MY SPIRIT ）在身体内外的旅程．．
．．．．
最初我观察自己的身体竟会自动地摇摆，特别是当我听到那些梵文口诀（ MANTRAS
IN SANSKRIT ）在不停地唱诵时【笔者按：这种单音的口诀经过不停的重复念诵后，
是有助于集中精神，叫思想空白，失去防守而容易进入自我催眠的状态。】身体便会有
猛烈的反应，不能受控制。我虽然把双脚交叉地盘坐在地，这是莲花坐的姿式（ LOTUS
POSTURE ），但全身仍如触电般受到摇撼，上身会象蛇般不断旋转。印度瑜伽解释这
是一种身体的净化过程（ PHYSICAL PURIFICATION ），就是女蛇神（ MOTHER
KUDALINLI ）在打坐者的体内沿脊髓神经而上，以火焰般焚烧的能力（ SHAKTI ）洁净
他的身体，使他忍不住自动旋转，甚至跳起蛇舞来。若焚烧的能力强大，那人纵使是盘
膝而坐，也会带着双锁的姿式在地上弹跳，状如青蛙，不能自制。不久，我又发现自己
的身体不单会猛力旋转，口里竟会发出各种飞禽走兽的叫声，如：鸟鸣、鸡啼、鸭叫、
狮吼．．．．．．等，很是骇人。印度瑜伽又解释为一种因果之浮现（ KARMA ），越
过这些，就能超脱轮回的苦海，进入梵我合一的境界了。
渐渐地，我进入了身体静止的状态，开始经历灵魂活跃的阶段：我发现自己的灵魂
竟会离开身体，浮游于房子内，还穿墙过壁，别人竟看不见我；有时在半睡半醒之间，
我的灵魂突然会打一个筋斗，飞起，飘越屋顶，浮于树梢，瞬息间又会穿过云层，向星
际直奔。记得一次，我竟飞向一个绿色的大星球（状似土星），站在它周围金黄色的光
环上，正想看清楚这是什么，可是一刹那又不受控制地飞回身体里去．．．．．．啊！
我真象着了迷一般，从早到晚，我都不断念诵那句口诀，不断地用心打坐，也不停地将
这些异象异梦异声记录下来，因为这些经历实在太新鲜、太奇妙了！不过，我心底最盼
望的，还是早日看见这些景象背后的更高境界，那就是与内在真我（ THE INNER SELF
）－－－那位蓝色的人（ THE BLUE PERSON ）－－－合一的境界。
（５）内在真我
印度教的基本教理乃是认为人人皆是神（梵天 BRAHMA ），每个人的内在真我（
THE INNER SELF ），就是宇宙的大我（ THE UNIVERSAL SELF ）即梵天本身。只因人
无知（即佛教之无明 AVIDYA ），被外在世界的幻力（ MAYA ）所困而迷失了自己；故
此，人要向内寻找真我，便能与梵天合一了。而印度教认为寻回真我的最佳途径（ THE
PATH TO REALITY ）就是瑜伽打坐（ YOGA MEDITATION ）。其实印度瑜伽也分很多种
类，流派也甚众，不能在此一一介绍。【笔者按：今天流行于香港的先有：哈达瑜伽健
身术（ HATHA YOGA ），重于操练身体层面。虽然夹杂印度神像姿式，但是宗教性质仍
不算太重。后有玛哈礼师（ MAHARISHI MAHESH YOGA ）的 T.M. ，即超觉静坐（
TRANSCENDENTAL MEDITATION ），自称非宗教，只属静坐技术，其实此乃宣传手法，其
宗教性逐渐加浓，只是在初步接触时，仍算较重于精神松弛方面，故多为现代繁忙人士
所接纳。最近盛行的则有世尊 A.C. 巴维丹达·史华米·巴布巴（ SRI A.C.
BHAKTIVEDANTA SWAMI PRABHUPADA ）的国际基士拿知觉协会（ ISKCON ）所传的爱神
瑜伽（ BHAKTI YOGA ），纯用唱颂神名基士拿（ KRISHNA ）来进入灵性、自我催眠式
的忘我升华状态，就以为是与神合一的境界了。他们到处派发精美的书籍及张贴美丽的
广告，又上电视作宣传，颇受注目。然而基督徒当留心，切勿在以上所提及的印度瑜伽
教派作任何尝试，免给魔鬼留地步！！！】至于我在美国所学习的佛性瑜伽（ SIDDHA
YOGA ）要算是最简易、又算是最高深的正统瑜伽术之一。因为它强调要跟随一位已达
觉醒境界（ ENLIGHTENED STATE ）的完全导师（ GURU，PERFECT MASTER ），他宣称
他的小我已经与大我合而为一，故此，他就是宇宙之神的化身（ GOD－MAN ， MAN－
GOD ）。只要忠心跟随他，用爱服事他，定睛望着他，重复背诵他所赐的口诀，就可以
不用太费力地到达他的超然境界（ TRANSCENDENTAL STATE ），因为他就是我，我就是
他；他就是我的内在真我，也就是这个宇宙之大我了。故此，印度教徒均以法师为神本
身，让他坐在一个蓝色丝绒铺成的宝座上，以香、花、果，及其它贵重物品供奉于他的
脚前，又全人俯伏下拜，肃坐两旁聆听其智能教导以作人生之指引。当一个印度教徒如
此虔诚地爱神，又如此用心地修习瑜伽时，他就会象我一样，经过身体活动的洁净阶段
，及灵魂出窍的异象过程，之后就会超越这一切变幻的景象，看见一粒小小的蓝色珍珠
（ BLUE PEARL ），这就是印度教称为世界种子（ THE SEED OF THE WORLD ）的总体
形象，进入这种子，就即是进入了数之不尽的宇宙世界里。进到如此境界的人，宇宙就
在他里面，他涵容了一切，也超越了一切。继之而来的一个终极境界就会很快出现，那
就是看见一位超越宇宙万有的一个蓝色的人形灵体（ THE BLUE PERSON ）【笔者按：
请注意许多印度教的神灵都是用蓝色来绘画的】，他就是称为宇宙之大我的梵天（
BRAHMA ）若与他融合为一，便是众所渴慕忘我归梵的至终境界了。
（６）切心追求
为了进入这个与神合一的境界，我全人投往于其中。从早到晚，我都默念着那句梵
文的口诀，摒弃了一切思想杂念，若要思想，就只容许一个观念在脑海中，那就是我就
是梵（ I AM BRAHMA，I AM GOD，I AM THOU ．．．）！所以，有一段颇长的时间，我
是没有思想的，若有思想，也只是我就是梵。为了要让体内的气血在打坐时运行得更好
，人人都追求取用坐莲姿式盘膝进行打坐。然而，我已上了二十多岁，筋骨早已不是那
么容易长时间屈曲的，更妄想要双锁而坐。但是为了血脉畅顺无阻，达致更高境界，我
就不断强迫自己的双脚合作，甚至疼痛得不能走路，我仍是忍痛继续莲坐。终于，我成
功了。整天我都可以用莲花坐姿式进行打坐，别人看见真是羡慕不已。随之，我发现自
己的打坐真的又突破进人了新的领域－－－那就是气贯天庭的经历。
印度教认为人类因无知而将精液外泄使身体多病，人生多苦。若然领会瑜伽打坐法
，就能将精液保存而得以内治。就是在打坐过程中，将全身精气汇集而形成一股金光般
的气球（ PRANA ）于丹田位置上，类似中国道教内丹修炼法的气守丹田当集中内视此
金光气球时，见其循环运行于体内，打通体内各个窍门（ CHAKRA ）（中国人称之为奇
经百脉），继而打通一个小周天，再一个大周天，就这样把精气打上天庭（头顶），如
此就能滋润百骨，自医百病，不单获得类似道教的长生不老之诀；更能随时入定，白日
也随处见异象，与灵体相通，甚至进而获得天眼通、天耳通、他心通等超然的能力．．
．．．．。【笔者按：请留意印度教的瑜伽打坐、佛教的禅坐与道教的气功静坐法均有
类似过程。】以上的境界我都经过了，甚至我可以通过那蓝色的珍珠，开始看见了那蓝
色的小人，这小人越来越大，象要将我吸进他里面，看来我很快就要与他合一了．．．
．．．我仔细把这些奇异的经历逐一记下来，结果我竟写满了十多本日记簿子。
（７）追随法师
半年来在纽约浓烈的打坐经历的结果里，使我变成一个虔诚的印度教徒，我开始穿
著黄纱道袍，颈挂印度佛珠，日夜口念梵经，斋戒禁欲，盘膝冥想，甚至在那年的暑假
，我毅然放弃纽约大学里的学习，认为只是一大堆人头脑制造出来的知识（ MAN－MADE
KNOWLEDGE ）我穿州过省，往加屋仑，到法师的活佛堂里去跟随他，为的是要得着与
神合一的真智能（ DIVINE WISDOM ）。
当我第一次在肉身里遇见法师时，他正因身体不适（心脏病等类）而要在加州医院
留医，但他仍旧风采依然地穿著一身黄袍、秃着头颅、说话滔滔地解答着数十位访客的
问题（有一女弟子替他翻译英语），我因感到他法力高超，便静静的坐在一旁，一言不
发。怎料他解答完众人一切疑难之后，竟突然对我说：你的打坐功夫甚好！于是我道出
来意，他竟特地给我一个奖学金去跟随他，视我为一得意弟子。从此，我就与他数以千
计的跟随者同住（他们大多是美国人，我是罕有的中国人。他们来自各种宗教，最多的
是未重生的挂名基督徒，也有不少天主教的修女。因为他们甚少自称是印度教，他们都
强调瑜伽打坐只是一种通往神的途径，个个宗教都是欢迎的。）过着佛堂式严谨的生活。
我们每天凌晨三时起床，沐浴更衣，一同来到活佛堂静坐（我们是男女分座的）作
早晨唱经（ MORNING CHANTING ）七时才开始做一点打扫洁净佛堂的工作，午饭后有少
许休息，在下午四时又开始黄昏唱经（ EVENING CHANTING ）及打坐，大概在这时候法
师将出来主领聚会，进行讲经（ SATSANG ），最后接受全会众轮队之供奉及敬拜。当
信众把礼物奉到他的面前，又在他脚前俯伏，吻他双脚时（这派认为神人的脚是最充满
宇宙能力的），他便悠然地微笑，又用孔雀羽毛轻拍他们的头以示祝福，聚会总在和平
快乐的气氛下完结。
（８）耐人寻味
从加州屋仑，到纽约市郊等地，在大概年半的时间里，我一直是一个忠诚的跟随者
，我所有的灵界经历，连跟随法师已久的僧尼也羡慕不已，他们邀请我在他们全寺的年
鉴里写了一篇见证（是用英文，又翻译成印度文），述说一个真正虔诚的爱神瑜伽修习
者，无论什么国籍，都能在异常短促的时间内进入至终的境界（他们认为我的境界已进
入接近终极了）。这篇文章刊登后，数以千计从世界各地踊来的跟随者，他们不仅要谒
见法师，更要来见见我，表示他们对我的尊敬和欣羡。甚至有一天晚上我漫步在附近的
街道，一位与我素未谋面的跟随者远远看见我的身体所发出的光环已到达紫金色，他认
定这就是圣者，后来上前向我表示尊敬。我想既然我已到达此境界，也好计划跟随法师
返印度寺院（ GURUDEV SIDDHA PEETH，GANESHPURI，MAHARASHTRA ），打坐研经，深
山遁隐，甚至削发为尼，终生修行。再入世救人时该是已臻化境之女神人了（ GURUMAI
）！
然而，就在这完全在望的阶段，我却不断发现一些令人十分困惑的事情。特别当我
越吃越少，越睡越少，完全放弃任何思想，全人空白，集中内视时，我发现自己的灵魂
不受控制地被吸入一个声、色、光的漩涡内，越钻越深，耳边的梵音（ OM ，被称为宇
宙原始之音）频率越来越高，眼前的光彩越来越大，这股旋转得令人晕眩的吸力迅速地
把我全人吸进去，越吸越深。然后一些黑色背后发光、有多手多头、似人非人的灵体、
带着嘻嘻的笑声就会出现眼前。他们将我一直拉下去、拉下去，去到一个很深很黑的坑
里，那里充满了类同样子的可怕灵体，进行着一些邪淫污秽的举动。每次我的灵魂都惊
骇地呼喊着，要竭力从那深坑里跳出来，迅速返回身体的知觉去。这样，我心灵不安地
整晚不想入睡，也不愿再被带到那境界去。多少次我心中暗暗地疑思：那位创造万有的
主宰该是何等至高无上、圣洁光明的，怎会有这些可怕的脸孔？也怎会作这些污秽的事
？我已到达打坐极高的境界，为何还会被这些邪魔搅扰？我恐怕自己是走火入魔了，于
是我与昔日教授我天文学的印度籍讲师讨论起这个问题来，他也不能回答，他只能告诉
我，连他自己及不少跟随者也有类似淫秽的异象经历，甚至那些灵体会伏在他们身上，
与他们行淫，使他们在肉体中也感到那阵阵的性欲，异常可怖。但大家都以为这是进到
完全的过程，就不以为然了。当我查考法师的打坐自传（ CHITSHAKTI VILAS：THE
PLAY OF CONSCIOUSNESS ）时，发现自己是照着法师的经历进展的，没有走火入魔，但
是我内心仍感不安，于是在一次讲经聚会中（ SATSANG ），在数百个跟随者面前，我
勇敢地问及此问题，法师回答得很简单，说此乃因我前生的孽报，若越过这孽关就能与
梵天合一了。这答案超乎我的理解，使我再无法怀疑下去。但是他竟预言我会离开他并
警告我说：一脚不能踏两船等语。这使我更感困惑。但无论如何，我已定意跟随他返印
修行了。
（五）返港时期－－－灵界争战
（１）家人反应
一九七六年暑假，法师回国。两架珍宝包机要将在美、加、英、法、澳等地千多的
信众送到印度孟买市郊的法师总庙里去（ GURUDEV SIDDHA PEETH，GANESHPURI，
MAHARASHTRA ）。我也愿意抛弃令人羡慕的美国式生活，准备天涯海角地去寻找真正的
智能。正要启程时，香港家人的来信如雪片飞来，象十面金牌似的要召我先回家一行。
想着出家人也好藉此机会了断尘世因缘，便转念独自乘坐英航返港。航空公司也迁就我
吃素的习惯，每餐给我奉上鲜果，我便在飞机内盘膝而坐，闭目入定了十多小时。想着
回港只属过境性质，很快又会回印度去。怎知这一别竟成了我生命的转折点。
九月十六日下午，我身穿黄袍、肩披长发、架起太阳镜、手提装满祭神之物的布袋
、脚踏凉鞋、表情木讷、无忧无喜地出现在启德机场接机处，缓步地移到家人面前，他
们竟都认不出我来。我第一个要求是翌日去印度专员公处办理申请入境的手续，他们见
我如此虔诚，想必因家中一向敬奉我佛，八个儿女中有一人能与佛有缘，也不敢拦阻。
唯盼在这短短相聚的日子里，好好的摆上斋菜，象敬奉活佛般侍候我吧！次日，父母就
陪同我去办理签证手续，一切就绪，只须等候一个月至三个月的时间便可成行了。
（２）接触福音
因着心境与习惯的改变，我再不能欣赏香港式的逛公司、看电视、打麻将等娱乐，
我只喜欢躲在房间里，面壁打坐，阅读经书，偶尔也会有数字旧好友来访，交谈数语，
想着很快便与这一切永别了。怎知就在这无聊等候的期间，一个颇为引起我兴趣的消息
传入我的耳中－－－一位昔日在大专院校里与我要好的同学，她今天不单成了基督徒，
而且正在神学院接受训练，将来要作终身传扬基督教道理的传道人呢！
她嘛，在我的印象中，是一个常常沉醉在自己思潮里的人，她那迷惘的眼神，甚至
吃了饭没有也答不上来的样子，是我很难忘记的。今天竟与我不谋而合的去事奉神，真
是条条大路通罗马啊！就是这一点的好奇心引动我步出了家门，亲自来到这所环境幽雅
的神学院，要见见她，与她话别。令我希奇得很，出现在我眼前，竟是一副十分清新、
满有信心朝气的脸孔，究竟什么叫她有如此大的改变？只见她手抱圣经，爱不释手的样
子，难道她的神真有如此大的能力将她全人更新吗？我暗暗的惊奇着。但是，当她滔滔
不绝地述说圣经才是唯一的真理，耶稣基督才是唯一的真神时，我心底里不禁暗笑她狭
隘无知，且不知天外有天啊！我安祥地把双脚盘起，打着一个舒适的莲花坐，眼看着这
班神学院牧师、讲师及学生传道们向我投以惊讶的目光，听着他们向我发出逼切焦急的
叹息，于是，我忍不住悠然开口告诉他们印度教深奥的哲理、打坐里神秘的经验及我时
刻入定，与诸神众佛沟通的境界，处处都胜过基督教单凭相信一本人手所写的圣经。可
惜他们表现得执迷不悟，还不断地劝导我赶快皈服基督，免受魔鬼迷惑等等。甚至他们
的副院长在苦劝我无效之下，竟自言自语地望着我而嗟叹说：若有你这样的人信了耶稣
，作基督教的传道人就真好了！
我觉得他们很可爱，却又很可怜。没有见过神，竟信得如此痴迷，真可笑！我想：
他们都是凭着一本圣经说话做人的，若然我不以圣经来反驳他们，就永不能叫他们明白
圣经以外的经典的真理。若能揭穿圣经是虚构的，就更可以教导他们打坐，使他们经验
神的临在，胜过他们只对神有头脑上的知识，那么，或许可以救他们脱离这无知肤浅的
基督教了。带着这种使命感，我回到家里，把自己关在房间内两个礼拜的时间，专心仔
细地把新约圣经读完了一遍。心中一面祈求宇宙之主教导以辨真伪，一面又用心牢记书
中句语以作后来辩论之根据。
（３）心灵挣扎
然而，出乎意料之外，今次读圣经所发现的耶稣基督，竟与中学时的判若两人（可
能昔日只读圣经之片断，又视之为洋教鄙之为神话，很难接受其中的道理）。耶稣每一
句话都是那么简洁直接有力的，又充满绝对权柄的打入我心坎里。虽然我是独自一人关
在房间里研读这本书籍，但不知怎的，耶稣的话语就象活生生的、一锤锤的向我胸口猛
捶下来，使我多次觉得有扎心的窒息感。当我越发将他的言论及神迹与昔日研读过及接
触过的各宗教的神人作比较时，就越发发现他的大胆自称是绝无仅有的。好象他在约翰
福音十四章六节说：我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人能到父那里去。等
语就是最好的例证了。我想：倘若圣经是真的，这位耶稣就真的令人佩服了，但是这本
书籍不会是真的吧．．．．．．为了使自己心灵平安，我立刻忙碌起来。我跑到香港某
些大书店去，设法寻找一些参考书籍，证明圣经只是人手所写的，不是什么了不起的启
示。于是我忙碌了大约半年的光阴，尝试从历史学、考古学、科学、医学、甚至预言论
等等的立场去察看这本圣经的真伪。怎知，结论竟与我的原意相违【笔者按：圣经真伪
辩此类伟大的专题，有待读者自行参考其它书籍，因篇幅关系，在此不多赘述。】我竟
发现圣经真是神的默示，虽然透过人手写出来，却逾数千年而不改变，乃是绝对无误的
真理。这结论叫我难以接受，难道我要放弃我已臻的境界，回头向这班狭隘的基督徒投
降吗？不！不可能的！我正在犹豫挣扎着．．．．．．
（４）混乱时期
就在这段心灵忐忑不安的日子，一些耶和华见证人会和基督科学会的人【笔者按：
这些都被称为基督教的异端，对圣经信仰不正确，没有真正的救恩。】，竟出现在我这
正混乱的时刻。他们都很有礼貌很有爱心地向我传教，有些甚至到我家中与我详谈。但
是当我一阅读其典籍或刊物时，就不难发现这些记录与圣经所载的十分不符，于是我便
婉拒他们了。
不久又来了昔日在天主教中学里的旧同学，热心地给我介绍了两位天主教知名的神
甫，一位是属耶稣会的外籍神甫，另一位是今天在天主教华人圈子里十分具代表性的革
新派分子。他们都不约而同地对我赴印研经修行一事表示十分欣赏及予以推崇。属耶稣
会的神甫还热心地把早已赴印度、日本等地修习印度瑜伽及日本禅定的神甫们的名单地
址写了给我，欢迎我顺道去探望他们；他又借了一大叠盖着神甫必读的书籍给我阅读，
这些都是描述近世纪天主教迈向东方神秘主义的探索而得到的奇异收获（
Christianity & Mysticism, etc. ）。噢！这些书籍使我十分兴奋，因为它们正好迎
合了我的口味：信耶稣是圣经典籍的真理，但静坐才是经验耶稣的最好方法！这么一来
，我就象寻得知音似的快乐。于是我想我是可以信天主教的耶稣了，因为这总比信那间
神学院里狭隘的基督教好。
然而，当我认真研读天主教教义时，我又发现有许多信条是不合圣经的。诸如：圣
经与梵蒂冈大会规章，两者之中，谁是绝对权威？耶稣与马利亚，谁是真正中保呢？救
主与神甫，谁是认罪（办告解）的对象？地狱与炼狱或天堂，哪儿是信徒永远的归宿？
．．．．．．为这一连串关键性的问题，我带着一大叠天主教教理的书籍，去请教另一
位革新派的神甫。当我逐一道出圣经与天主教教义不同点时，他竟不耐烦地说这些都是
幼稚班同学的问题，无需费时解答。我在没趣之余，便试问他对圣经的看法，他的回答
颇新鲜：这是每一个人的一生寓意，从开始到末了，都是教训人向善的。我又问：圣经
说要信耶稣才能得救啊？！他答：不用那么紧张，世上若只有五个人，或只得一个人真
真正正的爱耶稣，那么耶稣便继续存在这世界上，到后来全部人类都因此得救。我又问
：圣经说末日有审判啊？！他竟答：这是预表而已，其实圣经记载很多是自相矛盾，神
迹都是不可信的，圣经只能作人生的参考。我忍不住的再问：那么你为何会进天主教当
起神甫来呢？他双眉一绉，严肃的说：没什么，只因我年幼时看见教堂里的一个神甫很
是不好，故我立志要做一个好神甫，如耶稣行事为人的正直和良善。我再无话可说，他
的态度与了解圣经的程度真不可与那所神学院的基督徒相比。其实他这样看圣经及其中
的主角耶稣，我本应心安理得吧！然而正在这同时，我冷静地从心里明白过来：若要相
信耶稣，就必定要本着这本载满启示的圣经，因为圣经若是真确不变的，圣经里的耶稣
才是可信靠的了！但是，若要我单单相信耶稣而放弃我已得着的高深境界是谈何容易的
啊！完全在即，我决不能功亏一篑！
（５）主名得胜
就在这心灵交战的时候，神学院里的基督徒正在不断地为我迫切代祷，他们不单全
学院数十人一同跪下来祈祷，他们更转告各教会的信徒，在个人私祷中均向耶稣祈求，
使我不能去印度！当我从神学院里那位女同学口中听到这消息时，实在觉得有点儿滑稽
，想着：我亲生父母也管不着我，他们这班奇怪的陌生人竟要拦阻我的去路？但是．．
．．．．如果他们所祈求的耶稣真能令我不可成行的话，那么，我一直跟随的法师岂不
是不及他们的耶稣．．．．．．？若然如此，我便该留在香港，看看哪一位才是真神了！
不久印度专员公处来电说签证有点问题，要求我重新办理，该官员也表示困惑，认
为这是罕有的事件，还道歉说这恐怕是误会吧【笔者按：当时申请印度签证是颇为容易
的】！啊，神啊！事到如今，我真不敢再任性妄为了。你既然是宇宙万有的主宰，我深
信你必看见我真心寻求你的心意，就求你带领我的前路吧！我不愿再听别人的意见，也
不甘就此放弃打坐而得的神秘经验，若你真是耶稣，求你亲自向我启示你的真实吧！
于是我耐着性子、茫茫然地呆在香港等、等、等，一直等到一九七七年三月廿二、
廿三、廿四日连续三个晚上，我才得着真正的答案－－－耶稣基督在我最骄做自恃的灵
界领域上迎头痛击我，教我全人从心底里归降于他，得着灵魂真正的释放。
因为心灵挣扎而停止了差不多半年的异象异梦，在这三天的晚上又再出现。三月廿
二日晚上，我卧在床上还未入睡，突然我的灵魂不由自主地进入了一个意志集中的境界
，我又看见了那些旋转灿烂的光彩，通过这些光与彩的过程，我的灵魂又进入了那超越
时空的灵界领域里，我又看见那个蓝色的小人，又听到那种越来越高频率的尖音，直把
我拉进去，跟着我发现自己在念起法师给我的咒语（ MANTRA ）来（是用梵语，意思是
我跪在你这宇宙之主面前，这宇宙之主当然是指印度教神明的名字）。这是我一向熟识
而且渴慕进深的境界。但不知何解，今天晚上，我心灵里不知从何处来了另一种抗拒力
，叫我意志立时醒悟，迅速遏止了那种潜意识的念诵，挣扎着赶快回到身体去，立时从
床上坐起来。我没有把这些当作什么回事，只觉不大愿意进入这些境界，过了一会，便
倒头大睡去了。
三月廿三日晚上，同样的事情又发生了。但这次却异常迅速地被带过那些光与彩的
空间，呈现在眼前的竟是法师在印度的总庙。我的灵魂进入了一个房间，看见一班从美
国去修道的好友在那里谈话，我很高兴能见到他们。于是我上前将心里一直藏着对印度
教是否真理及法师是否真神等问题一点一点地举列出来，与他们讨论，在交谈中我并没
有提及其它宗教或耶稣基督的名字，可是他们却没有一人能解答我的质疑。就在他们听
得入神的时候，我们久慕慈祥的那位法师竟突然变得目露凶光地，从外面冲进来，一手
把我抓住，迅速把我拉进他的房间里，使我跪在当中，我觉得很是痛苦，我不知道他用
什么方法折磨我，但我却感到浑身不舒服，身子也直不起来。于是，我竭尽所能地拔足
狂奔，冲出房门，跑过一个大大的花园野地【笔者按：作者有机会于一九八七年十二月
初首次亲到该寺视察，环境与在十年多前这异象中所见的类似。】朋友们也见形势不妙
，也随我逃跑了，地上扬起一大阵尘沙来，遮盖了眼目。直出到大门时，他们都从另一
方跑光了，只剩下我一人站在门外，不知如何是好。正在危急之际，转头发现自己右手
竟有一把长长光亮的宝剑赐下来，我也未及了解这宝剑的来历，就顺势把剑举起，指着
远处法师所在的房间，扬声说：我奉真神的名字把你消灭！立时听到蓬的，一声巨响，
有红橙色燃油般的火焰猛烈地从那房间燃起，火光熊熊，十分灿烂，刹那间全座房子都
被硫磺般的火焰掩尽了。我正惊讶这宝剑的威力时，这剑在手中突然消失了。我立刻转
身准备奔逃，忽然在门外的空地上看见另一位印度教中的好友，是一位英籍少女，她正
拿着扫帚在这空地上打扫，这是她在庙中素常的打扫岗位，她目睹事情发生的一切经过
，便对我说：你不带我走么？我赶紧一手拉着她的手说：好，我们一起走吧！当我们一
同拔足逃跑时，一切景象便消失了。我立时从床上坐起来，知道刚才是一个很清楚的异
梦，但是我不大明白：那剑代表什么？它必是从更大的能力那里赐下来的。我奉真神的
名字竟有火降下来，那真神是谁？那法师竟被火烧灭，那法师又是谁？．．．．．．这
一连串的问题使我甚感困惑。（不久，我真接到那位英籍女友的消息，说她曾回英国，
象我一样要辞别家人往印度去，怎知也遇拦阻，不能成行，要返纽约念书去。真凑巧！）
三月廿四日晚上，我又一次被带进了那光与彩的境界里（连续三晚有类似的经历出
现是罕有的），我又看见那蓝色的小人，他越来越大、越来越清楚，快要把我吸进他里
面了。这本是所有瑜伽修定者一向渴慕与神合一的最终境界，但我在灵里直觉到他要拉
我到那又深又黑的大深坑里去，在那里将有许多多手多头、似人非人、目露凶光、姿态
淫秽、黑色却背后发光的灵体聚居的地方。啊！真的，我开始听见他们嘻嘻的笑声，我
开始看见他们张牙舞爪的狰狞脸孔，啊，不！我不想去那污秽可怕的深坑！．．．．．
．我竭力挣扎，却被一股强大的吸力直吸下去，正在完全无助之下，我猛然从灵里呼喊
出一句话：我奉耶稣基督的名字驱赶你！突然呼的一声大响，什么都走光了！那眩人眼
目的旋转光彩、那越来越大的蓝色人物、那深沉难抗的吸力、那使人不寒而栗的笑声、
那狰狞可怖的灵体．．．．．．一听见耶稣基督的名字霎时间就消失得无影无踪，一切
又归于寂静。我从床上跃起，立时感到一条又粗又黑、多年捆绑我灵魂的无形伽锁砰然
堕地。耶稣基督的说话回响在心灵间：我就是道路、真理、生命，若不借着我，没有人
能到父那里去。我如今才真正恍然大悟，是的，耶稣基督才是至大至高独一的真神，宇
宙万有之主宰，除他以外，别无拯救。而这些我一直膜拜的神灵，原来只是污鬼邪魔的
化身。圣经约翰一书四章一至三节说：亲爱的弟兄阿，一切的灵，你们不可都信，总要
试验那些灵是出于神的不是，因为世上有许多假先知已经出来了。凡灵认耶稣基督是成
了肉身来的，就是出于神的，从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出于
神，这是那敌基督者的灵，你们从前听见他要来，现在已经在世上了。感谢真神的大怜
悯，使我认识耶稣基督，得以脱离魔鬼的掌握，啊，我该用何等的言语述说他在我身上
所作的大恩呢？！
（６）弃假归真
同年受难节开始，我决心参与教会聚会，读经祈祷，从今以后，彻底放弃那些异能
异象，单凭圣经真理，专心信靠救主，重新过着正常快乐的生活。
同年六月十九日，我在祷告中蒙圣灵大大光照，整整一周内痛哭认罪，悔改前非，
真正得着从神而来赦罪的平安，新的生命。从此，我高举基督十架救恩，努力传扬福音
，首先竭力领家人归主，几经艰辛，流泪代祷，靠着神恩浩瀚，家人逐一被领到主前，
迄今已有九人受浸归入主的名下。家中偶像清除，阖家蒙恩笔者按：（因篇幅关系，家
人归主之见证有待日后再续。）
同年七月十二日蒙天召终身事主。遂于同年九月进入神学院受训，于８０年毕业，
此后全时间作传道圣职。家中也先后有一弟一妹蒙召，现今也已分别在神学院毕业，在
主广大的禾场上，努力事主，抢救灵魂。神能浩大，神恩广博，不能用有限的言语文字
述说清楚，唯用圣经罗马书十一章卅三至卅六节使徒保罗的慨叹以作感恩结语：深哉，
神丰富的智能和知识。他的判断何其难测，他的踪迹何其难寻。谁知道主的心，谁作过
他的谋士呢？！谁是先给了他，使他后来偿还呢？！因为万有都是本于他、倚靠他、归
于他，愿荣耀归给他，直到永远。阿们。
（六）末了警告
笔者有以下数项事情，恳请读者儆醒留意：
（１） 靠主得胜：上述见证内容涉及邪灵在此末世利用各种神秘途径掳掠人心，
笔者恳请读者诚心寻求真理，归向基督，倚靠真神，方能抵挡魔鬼。圣经启示录十二章
十一节说：弟兄胜过它（魔鬼），是因羔羊的血（耶稣基督在十字架上流血，救赎我们
的罪孽），和自己所见证的道（所信仰的圣经真理），他们虽至于死，也不爱惜性命（
笃信不移，至死忠心）。在耶稣基督里的人，才能胜过魔鬼。
（２） 勿入迷惑：魔鬼喜用各种深奥难测的玄学，虚假怪异的经验来收买人骄傲
的心，笔者恳请读者阅毕这见证书后，切勿对打坐或异灵之事产生好奇心，或进而生发
试探神能力的恶念，以免反给魔鬼利用了。圣经雅各书四章七节说：故此你们要顺服神
，务要抵挡魔鬼（要与一切异教邪术切断关系），魔鬼就必离开你们逃跑了。
（３） 要敬畏神：每一个人信主的过程都不同，或快或慢、或平淡无奇、或多姿
多采，我们均要为他的救恩感谢他，因为他是最智能的，他将最适合我们的经历赐给我
们。请勿羡慕我这曲折离奇的得救经历，其实这是异常危险的，若不是神怜悯，今天我
不知变成什么样子。以我所知，能从印度教中逃出生天的人甚少。今天的我，在大家面
前与大家一样性情，一样会胆怯、会软弱、会哭会笑；神使我这罪魁蒙恩，是要显明他
一切的忍耐，给后来信他得永生的人作鉴戒的。巴不得这本见证小册，能警戒人勿中魔
鬼诡计，且能领多人悔改归正，将一切荣耀颂赞归给至高的真神，我主耶稣基督，阿们！
（作者现为牧职神学院院长，「国际短宣使团」义务总干事）
http://cclw.net/withess/4-03/tcsmdmg.htm
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发信人: agengogo (agengogo), 信区: Soccer
标 题: 涛～～～～（zt）陈涛脑震荡 思维穿越至2007年
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 4 21:41:11 2011, 美东)
陈涛脑震荡曾叫不出的队友名字 思维穿越至2007年
http://sports.sina.com.cn 2011年09月05日08:22 足球-劲体育
记者赵震(微博)安曼报道 谁也不知道，陈涛(微博)是在短暂失忆的情况下完成了
35分钟的比赛，在这期间他像平时一样过人、传球、射门，只是这一切都是在无意识的
情况下完成的。
新加坡队门将刘易斯把拳头重重打在陈涛脸上的时候，一切就开始了。队医在场边
给陈涛简单治疗之后，陈涛表示自己可以上场比赛，但此时无论是陈涛自己还是队医都
不知道他已经出现了脑震荡的症状——记忆短期缺失。最先发现征兆的是于海，陈涛上
场之后迷迷糊糊地问他：“点球进了吗？”于海摇了摇头。陈涛又问：“谁补射的？”
于海说：“我啊。”但当时于海只是以为陈涛是一时被打晕了。
随后的半个小时里，从外表上看不出陈涛有什么异常，他仍然像之前一直比赛，只
是没有了两次打中门柱时的活跃。回到休息室里，最初大家还没有发现异常，陈涛还在
自己翻找上半场有比赛日期的球衣，要交回给队里。直到他向郑智问了那个问题：“智
哥，你今天上场了吗？”郑智一听就怔了，马上说：“你不对劲啊，涛，赶紧去医院吧
。”
接下来的情况更严重了，陈涛根本记不清这场比赛的比分是多少，他也不知道后来
中国队还得到了一个点球，更不知道中国队已经获得了比赛的胜利。和陈涛住在一个房
间的刘建业走到他的面前问他：“你认识我不？”陈涛瞪大眼睛说：“我肯定认识你，
但你得让我想一会儿，我就能想起你叫什么名字。”这时候所有人都发现陈涛不对劲了
，队医赶紧让他收拾东西去医院检查。
在去医院的路上，陈涛仍然想不起自己被打之后的任何事情，短期记忆失去了，他
的长期记忆却浮现出来了。他一个劲地问队医：“我们门将曾诚是不是把那个点球扑出
来了？”那是2007年国奥队参加土伦杯时的旧事了。
到了医院，经过检查之后陈涛被确诊为轻度脑震荡，至少要休息一周。国家队第一
反应是为了保护陈涛，让他先回天津休养。此时的陈涛已经开始明白过来，他主动找到
球队表示自己可以坚持。卡马乔听了陈涛自己的意见之后，又征询了队医的看法，最终
决定带上陈涛前往约旦。
对于自己的这一情况，陈涛说：“以前我随国奥队去意大利比赛的时候，也出现过
一回类似的情况。当时也是我自己在场上什么都不记得了，但是比赛还是照常踢了下去
。杨旭(微博)在土伦杯上也有过类似的情况。应该说当时自己在场上就是完全凭借着本
能在踢球吧，被打的那一刻现在想想就像一下子断片了，后面做的什么动作，我现在真
是一点也想不起来了。”
陈涛被打的左脸高高肿起，他自己还开起了玩笑：“我右边的脸上上回在英国被打
骨折一回，这回左边又挨了一下，两边终于平衡了。”
发信人: agengogo (agengogo), 信区: Soccer
标 题: 涛～～～～（zt）陈涛脑震荡 思维穿越至2007年
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陈涛脑震荡曾叫不出的队友名字 思维穿越至2007年
http://sports.sina.com.cn 2011年09月05日08:22 足球-劲体育
记者赵震(微博)安曼报道 谁也不知道，陈涛(微博)是在短暂失忆的情况下完成了
35分钟的比赛，在这期间他像平时一样过人、传球、射门，只是这一切都是在无意识的
情况下完成的。
新加坡队门将刘易斯把拳头重重打在陈涛脸上的时候，一切就开始了。队医在场边
给陈涛简单治疗之后，陈涛表示自己可以上场比赛，但此时无论是陈涛自己还是队医都
不知道他已经出现了脑震荡的症状——记忆短期缺失。最先发现征兆的是于海，陈涛上
场之后迷迷糊糊地问他：“点球进了吗？”于海摇了摇头。陈涛又问：“谁补射的？”
于海说：“我啊。”但当时于海只是以为陈涛是一时被打晕了。
随后的半个小时里，从外表上看不出陈涛有什么异常，他仍然像之前一直比赛，只
是没有了两次打中门柱时的活跃。回到休息室里，最初大家还没有发现异常，陈涛还在
自己翻找上半场有比赛日期的球衣，要交回给队里。直到他向郑智问了那个问题：“智
哥，你今天上场了吗？”郑智一听就怔了，马上说：“你不对劲啊，涛，赶紧去医院吧
。”
接下来的情况更严重了，陈涛根本记不清这场比赛的比分是多少，他也不知道后来
中国队还得到了一个点球，更不知道中国队已经获得了比赛的胜利。和陈涛住在一个房
间的刘建业走到他的面前问他：“你认识我不？”陈涛瞪大眼睛说：“我肯定认识你，
但你得让我想一会儿，我就能想起你叫什么名字。”这时候所有人都发现陈涛不对劲了
，队医赶紧让他收拾东西去医院检查。
在去医院的路上，陈涛仍然想不起自己被打之后的任何事情，短期记忆失去了，他
的长期记忆却浮现出来了。他一个劲地问队医：“我们门将曾诚是不是把那个点球扑出
来了？”那是2007年国奥队参加土伦杯时的旧事了。
到了医院，经过检查之后陈涛被确诊为轻度脑震荡，至少要休息一周。国家队第一
反应是为了保护陈涛，让他先回天津休养。此时的陈涛已经开始明白过来，他主动找到
球队表示自己可以坚持。卡马乔听了陈涛自己的意见之后，又征询了队医的看法，最终
决定带上陈涛前往约旦。
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y*a
9 楼
没人理么？55555
M*s
10 楼
dual status => part year resident => US person => FinCEN Form 114
H*f
11 楼
你要是不介意，可以回心理版挂个板斧
什么都不用操心
【在 w****r 的大作中提到】
: 戒网就是了。刚发现大信箱没了，真不习惯啊。。。
: 啊啊啊啊啊啊啊
: 我懒得删信了，大家要有事联系我请看说明档吧
什么都不用操心
【在 w****r 的大作中提到】
: 戒网就是了。刚发现大信箱没了，真不习惯啊。。。
: 啊啊啊啊啊啊啊
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a*e
12 楼
不錯的文章,
謝謝分享!
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D*y
13 楼
ask the agents in China
【在 y*****a 的大作中提到】
: iflychina上的报价挺高的，北京到纽约单程要800刀的样子（10月），看到大家买的都
: 挺便宜的啊。。。
: 请哪位好心的同同推荐个吧。。。
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D*6
14 楼
哈哈，理解理解理解。
【在 w****r 的大作中提到】
: 戒网就是了。刚发现大信箱没了，真不习惯啊。。。
: 啊啊啊啊啊啊啊
: 我懒得删信了，大家要有事联系我请看说明档吧
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j*3
15 楼
为啥大家都有你的msn，我没有。
【在 w****r 的大作中提到】
: 戒网就是了。刚发现大信箱没了，真不习惯啊。。。
: 啊啊啊啊啊啊啊
: 我懒得删信了，大家要有事联系我请看说明档吧
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: 啊啊啊啊啊啊啊
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T*e
16 楼
我也没有
【在 j******3 的大作中提到】
: 为啥大家都有你的msn，我没有。
【在 j******3 的大作中提到】
: 为啥大家都有你的msn，我没有。
j*3
17 楼
Thanks, now I feel much better, hahaha ...
【在 T*********e 的大作中提到】
: 我也没有
【在 T*********e 的大作中提到】
: 我也没有
T*e
18 楼
lol
为啥
【在 j******3 的大作中提到】
: Thanks, now I feel much better, hahaha ...
为啥
【在 j******3 的大作中提到】
: Thanks, now I feel much better, hahaha ...
b*l
19 楼
哼，你也有今天～
bless。。。
【在 w****r 的大作中提到】
: 戒网就是了。刚发现大信箱没了，真不习惯啊。。。
: 啊啊啊啊啊啊啊
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p*e
20 楼
哈哈哈，这差不多是所有斑竹的职业病。
NND站务，这点儿福利都不给退休斑竹们，太小气了。
【在 w****r 的大作中提到】
: 戒网就是了。刚发现大信箱没了，真不习惯啊。。。
: 啊啊啊啊啊啊啊
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j*n
21 楼
杯具,我只好给你传消息了
【在 w****r 的大作中提到】
: 戒网就是了。刚发现大信箱没了，真不习惯啊。。。
: 啊啊啊啊啊啊啊
: 我懒得删信了，大家要有事联系我请看说明档吧
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: 啊啊啊啊啊啊啊
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p*e
22 楼
你这个新头像。。。
【在 j******n 的大作中提到】
: 杯具,我只好给你传消息了
【在 j******n 的大作中提到】
: 杯具,我只好给你传消息了
p*e
23 楼
摸摸
【在 w****r 的大作中提到】
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m*n
24 楼
危险人物
【在 j******3 的大作中提到】
: 为啥大家都有你的msn，我没有。
【在 j******3 的大作中提到】
: 为啥大家都有你的msn，我没有。
j*3
25 楼
其实我也没msn，哈哈。
【在 m******n 的大作中提到】
: 危险人物
【在 m******n 的大作中提到】
: 危险人物
j*n
26 楼
什么是msn?
陌生男?
【在 j******3 的大作中提到】
: 其实我也没msn，哈哈。
陌生男?
【在 j******3 的大作中提到】
: 其实我也没msn，哈哈。
m*n
27 楼
美少女
【在 j******n 的大作中提到】
: 什么是msn?
: 陌生男?
【在 j******n 的大作中提到】
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: 陌生男?
j*n
28 楼
orz..
【在 m******n 的大作中提到】
: 美少女
【在 m******n 的大作中提到】
: 美少女
m*n
29 楼
有礼。。
【在 j******n 的大作中提到】
: orz..
【在 j******n 的大作中提到】
: orz..
s*m
30 楼
//掐河马
【在 b******l 的大作中提到】
: 哼，你也有今天～
: bless。。。
【在 b******l 的大作中提到】
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: bless。。。
s*m
31 楼
穿啥消息，怎么传？
【在 j******n 的大作中提到】
: 杯具,我只好给你传消息了
【在 j******n 的大作中提到】
: 杯具,我只好给你传消息了
l*r
32 楼
赞长指甲
网都戒了，要信箱干嘛？
【在 s***m 的大作中提到】
: //掐河马
网都戒了，要信箱干嘛？
【在 s***m 的大作中提到】
: //掐河马
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