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unidentified_title# Returnee - 海归
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发信人: teethdoct(牙医), 信区: Returnee
标题: 有一种痛让你会知道如何珍惜
发信站: BBS未名空间站(Fri Aug 25 10:47:37 2017,GMT)
华人老人在美国退休之后如果很寂寞孤独,读书是一种排解孤独的最好的方法。
最近看了几篇网友的回忆文章,其中的两位知识女性的遭遇让我心痛,第一篇是凡草的
《三寸金莲临无地》,是她的《夹缝里的乡愁》一书中的一文,写她的奶奶的经历。
她奶奶是个娇生惯养的大家闺秀,从小读书识字做女红,风姿绰约,用现在人的话說肯
是大美女。她与人为善,对长短工和丫环佣人都很和气,也时常周济村里的穷人,和乡
邻们关系很好。奶奶教育孩子们为国为家抗击日寇,她的大儿子在大学里参加了抗日活
动,二儿子上军校跃马从戎。为了革命事业她把地契房屋财产全都留给了农会,土改时
家里还是落下个地主成分。
反右运动中从民主人士变成了右派份子的爷爷进了监狱,家里住房也被没收,奶奶不得
不来到她们家住,不就爷爷也去世了。四清运动来了,奶奶是地主成分,不能住在学校
的大院里,按规定要回原籍,好不容易有个妈妈的学生帮忙,偷着把房子租给了奶奶,
奶奶一个人搬到住在几里外的一个居民区这个学生的房子。到了文革,这个学生害怕了
,万一有人知道了奶奶的身份,一定会出事,还会牵连到他,他希望奶奶尽快搬走。
奶奶一辈子生育了五儿两女,到文革时还有四儿一女,可是每个人都有难言之苦,谁也
无法收留地主母亲。奶奶的三寸金莲不能再小,却仍然无处可立!
一个带着地主帽子的弱女子无家可归。 好在原籍的一个雇农出身的队长老海让她回来
居住,奶奶才有了个安身的地方,虽然她不久就病逝了,但是还好入土为安。
奶奶一个才貌双全知识女性,不仅外在美也是心灵美,送儿子参加革命,把土地财产送
给农会,乐行好施关心村里穷人,她一生只求有个安定的生活,任劳任怨照顾子孙后代
,在大饥荒的年代里把家里好吃的都给了儿孙们,自己长期营养不良,脸和腿都开始浮
肿。她的金银首饰早就和地契房屋财产捐了公家,自己随身带着的最贵重东西就是水烟
袋,直到她离开这个世界。
奶奶的遭遇令人心痛,但是作为她的子女,看着奶奶无家可归,却没有办法让奶奶有个
立锥之地,这是何等的无情啊!那不是子女的无情,而是社会的无情。
文革中我们也有无家可归的日子,那时我们全家被赶出教堂无家可归,也是一位好心人
收留了我们,我们一家7人住在在一个不到15平方的破旧的小屋子里,但是好在不管我
们怎么的不幸,还能看到父母,父母就在我们身边。
眼睁睁地看着年老多病的奶奶孤零零的一个人远去,那是撕裂的痛。子女不孤独奶奶孤
独,晚辈不孤独,却让前辈孤独地在人生的路上面对凄风苦雨,这怎么忍心啊?正如一
首歌所唱的:只要独处看日升日落会有许多感触,希望那云和树不要遮断那故乡的道路
,那一种的滋味怎么倾诉?
现在年轻人已经很少有那种心痛和感触,不久前看到一篇写国内问题的文章,是写留守
的老人多病在老家,在外打工的儿女巴不得老人赶快死去,有的老人就自杀了,老人自
杀在当地已经成为一种自然死亡现象。在外打工的子女心痛的是自己必须花钱养育年老
的父母,有个儿子回家探望病重的父亲就想一块把父亲的丧事办了,看到父亲没有死急
着要回工地,不给父亲看病,于是父亲很快就死了,儿子也松了一口气。年轻人都以为
,老人花那么多钱看病,给儿女增加负担,不如去死。这个社会为什么会变成这样冷酷
无情?为什么这样不知道珍惜亲情!我们无语。
珍惜你的爷爷奶奶和父母吧,如果你在美国,如果你的爷爷奶奶和父母能和你住在一起
,你一定要珍惜。不要等当你当了爷爷奶奶和父母之后才懂得这个道理。
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