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Re: 一段古文——这什么意思?
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Re: 一段古文——这什么意思?# Thoughts - 思考者
v*e
1
是说:
1万物都是包含"是,非"的两个方面
2,是,非, 本来是可以是统一的
3,是非是互相依存的.
4, 是,本身也不是真的是,非本身也不是真的非
5,是,非,本来其实是不存在的.
6,无论从是,还是从非,都是可以产生无穷
"是非"--偶,就是道的枢纽问题.核心问题.
但只要心中明,一灯在心,所有的问题,都自然...了.
这是一篇宇宙观的文字,根本是在谈"物".是非,也可以用阴阳,是彼,替换.偶,就是二.
而明就是合一.一为太极,接近存在,在道和太极之间,是无极,接近不存在
道生一,一生二,二生三,三是是非阴阳的运动,三生万物,这是道德经.
据我知道,辩证法谈了前3点,而后三点说来,似乎就是玄学了.
沧海一声笑,滔滔两岸潮...人生不过如此,知音难寻,可以一醉
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v*e
2
西方一个黑哥儿,拿一个辩证法,就成了大哲学家,而东方的道德经,却没有得到普遍
承认,因为道德经,走在了时代前面..哪怕是今天.而文字又落在时代后面,在今天看来.

是说:
1万物都是包含"是,非"的两个方面
2,是,非, 本来是可以是统一的
3,是非是互相依存的.
4, 是,本身也不是真的是,非本身也不是真的非
5,是,非,本来其实是不存在的.
6,无论从是,还是从非,都是可以产生无穷
"是非"--偶,就是道的枢纽问题.核心问题.
但只要心中明,一灯在心,所有的问题,都自然...了.
这是一篇宇宙观的文字,根本是在谈"物".是非,也可以用阴阳,是彼,替换.偶,就是二.
而明就是一.道生一,一生二,二生三,三是是非阴阳的运动,三生万物,这是道德经.
据我知道,辩证法谈了前3点,而后三点说来,似乎就是玄学了.
沧海一声笑,滔滔两岸潮...人生不过如此,知音难寻,可以一醉

【在 v*******e 的大作中提到】
: 是说:
: 1万物都是包含"是,非"的两个方面
: 2,是,非, 本来是可以是统一的
: 3,是非是互相依存的.
: 4, 是,本身也不是真的是,非本身也不是真的非
: 5,是,非,本来其实是不存在的.
: 6,无论从是,还是从非,都是可以产生无穷
: "是非"--偶,就是道的枢纽问题.核心问题.
: 但只要心中明,一灯在心,所有的问题,都自然...了.
: 这是一篇宇宙观的文字,根本是在谈"物".是非,也可以用阴阳,是彼,替换.偶,就是二.

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