其实邱畜鸡不算太人渣# WaterWorld - 未名水世界
R*k
1 楼
民国年间的诗人徐志摩(1896-1931),他的恋爱史和婚变比他的文学作品更轰动于世
。徐志摩出身于浙江一家大富人家,留学英国,他的原配夫人叫张幼仪。张幼仪端庄善
良,具有中国传统的妇女美德,尊重丈夫、孝敬公婆、贤淑稳重、善操持家务。婚后生
了一个儿子,且能相夫教子。徐志摩的父母疼爱自己的儿子和媳妇,又非常高兴有了孙
子。所以父母在经济上是不遗余力地支持他们的。婚后,徐志摩得以出国留学。
1921年徐志摩在英国留学期间,遇到了一位才貌出色的女留学生叫林徽因,并对她一见
钟情,全然忘记了自己已经为人之夫、为人之父了。虽然徐志摩才华横溢,但林徽因知
道他已有家室,并没有答应他的追求。
徐志摩回到家里,就开始对自己的妻子公开表示嫌弃,他说张幼仪是“乡下土包子”,
又说“我要离婚!”而张幼仪却只是默默地洗衣做饭伺候着丈夫。张幼仪是公公婆婆送
去英国陪读的,她两岁的儿子留在家乡由爷爷奶奶照看着;当时21岁的张幼仪已经又怀
有身孕了,可是徐志摩却狠心地说:“你去打胎。”张说:“打胎很危险啊,有人会因
打胎而死掉的。”徐志摩冷漠地回答:“坐火车肇事还会死人的,难道你就不坐火车了
吗?”
几天之后,徐志摩就不声不响地离家出走了。可怜年轻有孕的张幼仪,独自在异国他乡
,举目无亲又语言不通。痛苦的她几欲自杀,挣扎中想起了《孝经》中讲“身体发肤,
受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”于是打消了自杀的念头,开始重新思考人生。她求
救于分别留学在法国的二哥和在德国的七弟。兄弟们向张幼仪伸出了援助的手,劝她千
万不要打掉腹中的胎儿,兄弟们愿意收养。在弟弟的帮助下,张幼仪在德国生下了第二
个儿子。
而后徐志摩又来逼她离婚。他们在一个朋友家里见面,张幼仪说:“你要离婚,等禀告
父母批准才办。”徐志摩态度强硬:“不行!我没时间等!你一定要现在签字!”徐志
摩是如此无情,对儿子也毫不理会,张幼仪最终被迫签字离婚。
就这样,因为徐志摩的喜新厌旧和见异思迁,1922年,一个曾经美好的家庭就这样破裂
了。徐志摩离婚后,立马心花怒放地去找林徽因;可是林徽因却已悄然回国,不久就与
他人正式结婚了。徐志摩的追求变成了泡沫。有人评述说:“时值芳年的林徽因为什么
没有嫁给才华横溢的徐志摩呢?因为林徽因知道:这样抛家弃口的人是不足以信赖的。”
徐志摩回到北京后,常与朋友王赓相聚。王赓的妻子陆小曼,也是一位漂亮的才女,爱
好艺术,擅长诗、书、琴、画。不久王赓调往哈尔滨工作,陆小曼因留恋北京,没有与
丈夫同去。就在这段时间里,徐志摩与陆小曼单独接触的机会多了,他开始了对陆小曼
的追求。北京的知识界,原对这二位才子佳人有着很多赞誉的,但因当时二人的交往已
然超越了礼度,社会上的流言蜚语也就渐渐多起来了。
悬崖勒马本还来得及,但色迷心窍的徐志摩并没有回头,最后的结局就演变成——陆小
曼离婚,又一个家庭破裂了。
徐志摩和陆小曼结婚了,这件事成为当时轰动京城的新闻。陆小曼的父母很不高兴,徐
志摩的父母更加生气,他们中止了对徐志摩的经济供给,并且根本不见这个新媳妇。正
如《弟子规》所说:“德有伤,贻亲羞”。徐志摩的老师梁启超,在他与陆小曼结婚时
,训斥他说:“徐志摩,你这个人性情浮躁,所以在学问方面没有成就;你这个人用情
不专,以致离婚再娶……以后务要痛改前非,重新做人。”
徐、陆结婚后,住在上海,慢慢感到了生活的压力,经济拮据起来。陆小曼生活散漫奢
侈、不做事情,家中雇佣人;公公婆婆坚持不见她,她的自尊心受了打击便生了病。而
徐志摩呢?他要东奔西跑去兼课赚钱,来往于上海北京之间。徐志摩在北京大学上课,
希望陆小曼从上海搬到北京来,可是陆小曼迷恋上海的生活,不肯去。陆小曼平日喜欢
打牌、跳舞、看戏,特别是吃上鸦片膏,甚至还和戏子们打得火热;徐志摩对此非常不
满,夫妻俩经常吵架。1931年11月,徐志摩听说他过去追求过的林徽因将于19日在北京
举行演讲会,遂兴奋地搭机赶往北京去捧场。结果,这次飞机意外失事,一代才子就这
样结束了五年的新婚生活,也结束了自己年轻的生命,那时他才35岁。
徐志摩接受了西方教育的糟粕部分,放任自己跟着感觉走,丝毫不顾道德。虽然做到了
他说的“我要成为中国第一个离婚的男子”,但是并没有得到他以为的幸福。后人著述
《小脚与西服──张幼仪与徐志摩的家变》时曾评论:“徐志摩一味西化,把固有道德
抛诸脑后,对待共同生活五六年的结发妻子,一点恩情也没有;他忘了朋友之妻不可欺
的古训,竟然与友人之妻陆小曼谈恋爱,一手摧毁自己的家庭,又造成另一个家庭破碎
,更伤透了父母的心。”
《弟子规》中说:“不力行,但学文,长浮华,成何人。”徐志摩不正是这种人吗?虽
会写诗作文,但行为轻率、违背人伦道德,可以说他是对父母不孝、对子女不慈、对妻
子不忠、对朋友不义,且他身为人师却如此败坏风气,结局的不幸或早可预知。
与之相反,他的原配夫人张幼仪,在被丈夫遗弃以后,开始了新的生活——入德国学校
学习,专攻幼稚教育,五年后学成回国。上海一家女子银行聘她做了总裁,同时她还经
营着一间服装公司,事业大获成功。尽管工作辛苦,她还是请了一位国学老师,给自己
讲解孔孟之道,每天一小时从不间断。她有留学的新学识,又摄取中华文化的精华,不
忘中国传统的美德,离婚后不仅自己抚育儿子长大成人,还能仍然孝敬徐家二老,并作
为干女儿为他们送终。徐志摩罹难后,张幼仪每月寄钱帮助陆小曼,台湾版的《徐志摩
全集》亦是在她的策划下编辑发表的。心地仁善的张幼仪最终在89岁时辞世。
所谓:“德不配位,必有灾殃。”“淫心不除,尘不可出”。谆谆古训,是今人的阳光
大道,当奉行之。
徐志摩,就这样去了。
他的诗篇或许会被人们吟唱,
但愿他的去路不会被人们效仿。
。徐志摩出身于浙江一家大富人家,留学英国,他的原配夫人叫张幼仪。张幼仪端庄善
良,具有中国传统的妇女美德,尊重丈夫、孝敬公婆、贤淑稳重、善操持家务。婚后生
了一个儿子,且能相夫教子。徐志摩的父母疼爱自己的儿子和媳妇,又非常高兴有了孙
子。所以父母在经济上是不遗余力地支持他们的。婚后,徐志摩得以出国留学。
1921年徐志摩在英国留学期间,遇到了一位才貌出色的女留学生叫林徽因,并对她一见
钟情,全然忘记了自己已经为人之夫、为人之父了。虽然徐志摩才华横溢,但林徽因知
道他已有家室,并没有答应他的追求。
徐志摩回到家里,就开始对自己的妻子公开表示嫌弃,他说张幼仪是“乡下土包子”,
又说“我要离婚!”而张幼仪却只是默默地洗衣做饭伺候着丈夫。张幼仪是公公婆婆送
去英国陪读的,她两岁的儿子留在家乡由爷爷奶奶照看着;当时21岁的张幼仪已经又怀
有身孕了,可是徐志摩却狠心地说:“你去打胎。”张说:“打胎很危险啊,有人会因
打胎而死掉的。”徐志摩冷漠地回答:“坐火车肇事还会死人的,难道你就不坐火车了
吗?”
几天之后,徐志摩就不声不响地离家出走了。可怜年轻有孕的张幼仪,独自在异国他乡
,举目无亲又语言不通。痛苦的她几欲自杀,挣扎中想起了《孝经》中讲“身体发肤,
受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”于是打消了自杀的念头,开始重新思考人生。她求
救于分别留学在法国的二哥和在德国的七弟。兄弟们向张幼仪伸出了援助的手,劝她千
万不要打掉腹中的胎儿,兄弟们愿意收养。在弟弟的帮助下,张幼仪在德国生下了第二
个儿子。
而后徐志摩又来逼她离婚。他们在一个朋友家里见面,张幼仪说:“你要离婚,等禀告
父母批准才办。”徐志摩态度强硬:“不行!我没时间等!你一定要现在签字!”徐志
摩是如此无情,对儿子也毫不理会,张幼仪最终被迫签字离婚。
就这样,因为徐志摩的喜新厌旧和见异思迁,1922年,一个曾经美好的家庭就这样破裂
了。徐志摩离婚后,立马心花怒放地去找林徽因;可是林徽因却已悄然回国,不久就与
他人正式结婚了。徐志摩的追求变成了泡沫。有人评述说:“时值芳年的林徽因为什么
没有嫁给才华横溢的徐志摩呢?因为林徽因知道:这样抛家弃口的人是不足以信赖的。”
徐志摩回到北京后,常与朋友王赓相聚。王赓的妻子陆小曼,也是一位漂亮的才女,爱
好艺术,擅长诗、书、琴、画。不久王赓调往哈尔滨工作,陆小曼因留恋北京,没有与
丈夫同去。就在这段时间里,徐志摩与陆小曼单独接触的机会多了,他开始了对陆小曼
的追求。北京的知识界,原对这二位才子佳人有着很多赞誉的,但因当时二人的交往已
然超越了礼度,社会上的流言蜚语也就渐渐多起来了。
悬崖勒马本还来得及,但色迷心窍的徐志摩并没有回头,最后的结局就演变成——陆小
曼离婚,又一个家庭破裂了。
徐志摩和陆小曼结婚了,这件事成为当时轰动京城的新闻。陆小曼的父母很不高兴,徐
志摩的父母更加生气,他们中止了对徐志摩的经济供给,并且根本不见这个新媳妇。正
如《弟子规》所说:“德有伤,贻亲羞”。徐志摩的老师梁启超,在他与陆小曼结婚时
,训斥他说:“徐志摩,你这个人性情浮躁,所以在学问方面没有成就;你这个人用情
不专,以致离婚再娶……以后务要痛改前非,重新做人。”
徐、陆结婚后,住在上海,慢慢感到了生活的压力,经济拮据起来。陆小曼生活散漫奢
侈、不做事情,家中雇佣人;公公婆婆坚持不见她,她的自尊心受了打击便生了病。而
徐志摩呢?他要东奔西跑去兼课赚钱,来往于上海北京之间。徐志摩在北京大学上课,
希望陆小曼从上海搬到北京来,可是陆小曼迷恋上海的生活,不肯去。陆小曼平日喜欢
打牌、跳舞、看戏,特别是吃上鸦片膏,甚至还和戏子们打得火热;徐志摩对此非常不
满,夫妻俩经常吵架。1931年11月,徐志摩听说他过去追求过的林徽因将于19日在北京
举行演讲会,遂兴奋地搭机赶往北京去捧场。结果,这次飞机意外失事,一代才子就这
样结束了五年的新婚生活,也结束了自己年轻的生命,那时他才35岁。
徐志摩接受了西方教育的糟粕部分,放任自己跟着感觉走,丝毫不顾道德。虽然做到了
他说的“我要成为中国第一个离婚的男子”,但是并没有得到他以为的幸福。后人著述
《小脚与西服──张幼仪与徐志摩的家变》时曾评论:“徐志摩一味西化,把固有道德
抛诸脑后,对待共同生活五六年的结发妻子,一点恩情也没有;他忘了朋友之妻不可欺
的古训,竟然与友人之妻陆小曼谈恋爱,一手摧毁自己的家庭,又造成另一个家庭破碎
,更伤透了父母的心。”
《弟子规》中说:“不力行,但学文,长浮华,成何人。”徐志摩不正是这种人吗?虽
会写诗作文,但行为轻率、违背人伦道德,可以说他是对父母不孝、对子女不慈、对妻
子不忠、对朋友不义,且他身为人师却如此败坏风气,结局的不幸或早可预知。
与之相反,他的原配夫人张幼仪,在被丈夫遗弃以后,开始了新的生活——入德国学校
学习,专攻幼稚教育,五年后学成回国。上海一家女子银行聘她做了总裁,同时她还经
营着一间服装公司,事业大获成功。尽管工作辛苦,她还是请了一位国学老师,给自己
讲解孔孟之道,每天一小时从不间断。她有留学的新学识,又摄取中华文化的精华,不
忘中国传统的美德,离婚后不仅自己抚育儿子长大成人,还能仍然孝敬徐家二老,并作
为干女儿为他们送终。徐志摩罹难后,张幼仪每月寄钱帮助陆小曼,台湾版的《徐志摩
全集》亦是在她的策划下编辑发表的。心地仁善的张幼仪最终在89岁时辞世。
所谓:“德不配位,必有灾殃。”“淫心不除,尘不可出”。谆谆古训,是今人的阳光
大道,当奉行之。
徐志摩,就这样去了。
他的诗篇或许会被人们吟唱,
但愿他的去路不会被人们效仿。