奇文共欣赏“从美国孩子在中国占座说起”（转载）# WaterWorld - 未名水世界
r*d
1 楼
作者陈晚，据称是留美女博士，美中教育专家，著有美国教育畅销书《用创造力成就孩
子的一生》、《美国妈妈这样做》，不得不说，初次拜读这位作者的作品，这篇文章看
完实在是脑洞大开
[转载]从美国孩子在中国占座说起
有一年回国，我们一家人在威海坐游船。船上人群拥挤，熙熙攘攘，天又特别热，让人
觉得很烦躁，大家都想找个位置尽快坐下来，暂时休息一下。可惜，人多，座位又少，
谁都想抢个座，如果再能为亲人占个座，那就再好不过了。
先我跑上船的二宝，虽然在美国从来没有过占座的经验，但她看看周围的占位者，马上
就明白这是怎么回事了。只见她坐在靠船边的一排大椅子上，机敏地伸出灵巧的左腿，
轻轻松松就为我占了一个座位。孩子孝敬我，我理应高兴，可是她这么快就学会了中国
特色的占位，不禁让我有所思考。
从二宝的做法，我们不难看出，社会环境的好坏，确实可以影响孩子的道德品质。不知
不觉时，孩子经常会在模仿周围的环境中为自己的品行定位。换句话说，大人怎么做，
孩子就会怎么做。大人拜金，孩子就跟着拜金；大人不爱看书，孩子也懒得摸书本；大
人爱抱怨，孩子也会骂骂咧咧。所以当我们责怪孩子这也不行那也不行的时候，我们是
否想过，社会环境和家长的品德，对塑造孩子的品行，到底起了什么作用？在一个污浊
的染缸中，你怎么可能扯出一块儿白布出来？所以若想改变提高中国孩子的道德品行，
社会环境和家长的影响作用责无旁贷。
美国孩子为什么自信？美国孩子为什么不乱丢垃圾？美国孩子为什么爱看书？美国孩子
为什么爱笑？美国孩子为什么爱运动？如果你继续问下去，你会发现，美国孩子的这些
特征，也是美国成人的基本特征。美国孩子的外在表现，基本是美国成人的翻版。当中
国家人总想让自己的孩子自信，爱笑，有爱心，爱运动的时候，请家长先问问自己，你
自己是不是这样的人？你若不是，请不要苛求孩子。你若想让孩子如此，请先改变自己
。任何治标不治本的蹩脚模仿，最后的结果都是徒劳无益的。
我以我常去的一个公园为例，说明一下美国人的基本公民素质。这个公园很大，散步环
行一周要一小时。公园里有树木花草，有飞鸟野鸭，有林中小径，也有宽阔的绿草地。
你绝对想象不到，在这么大的一个公园里，你根本看不见清洁工在忙乎。在这个没有清
洁工的公园里，地上不仅没垃圾，花草树木也没人乱碰，野鸭飞鸟更是活得自由自在。
从一个公园推理去看美国大环境，我越来越意识到，美国人不仅环保意识强，普通的公
民素质也值得称道。
有一天傍晚，暮色朦胧，在公园的步行小道上，我正在一人独行。忽然，我发现前方几
十米处，有微光点点。远远望去，我实在看不出，到底是何人在前方在做何事。等我走
近时，我大吃一惊。我看到一位美国中年女人，一手拿着手电筒，一手拿着塑料袋，正
在草地上努力收拾她爱犬的粪便。这太意外，太让人感动了。如果是我，我不能保证我
能如此简单而高尚。天快要黑了，公园根本没几个人，这几块排泄物又是在没人踏踩的
草地上，即使你不收拾，又有谁能看得见呢？这位美国女人的高素质，实在让我惊叹。
也许你会问，美国人为什么会这么“呆”，这么“傻”？明明没有人看见小狗的粪便，
自己瞎忙乎啥呀？我能想到的答案，就是宗教的力量。无论宗教学者如何争论不休，不
容置疑的是，美国是个信奉基督教的国家。美国总统就职时，总是把手放在<>上
宣誓，这也是全世界都知道的事实。在这个信奉基督教的国家，美国公民的心中更容易
有神，人心中有神，就会用神的眼光来约束自己。这和我们中国人常说的“人在做，天
在看”大同小异。
关于宗教对人品德的形成到底有多重要，这是很多学者一直讨论的话题。美国学术教育
之父NOAH WEBSTER在定义教育时说，仅限于科学和艺术的任何教育系统，如果排斥宗教
信仰在塑造公民品性时的作用，都是有内在缺陷的。他认为，在自由国家，基督教义是
最重要的，它应该是所有孩子应该受到的启蒙教育之一。在美国所有城市，大大小小的
教堂在大街小巷中比比皆是，美国牧师对美国普通百姓的教导作用，绝对不容忽视。和
美国相比，我们中国人的信仰问题，一直让人担忧，也确实值得相关人士关注，而孩子
们的信仰问题，更值得关注。简单来说，到底是该拜金拜名利，还是该向往信仰中的真
理和智慧，在中国，到底谁能指导孩子呢？
我们总能听说，要培养孩子的爱心。中国孩子爱祖国，爱人民，爱邻居，爱同学，这是
非常好的。但爱心不是口头说说就行的，爱心需要内心实实在在的感悟和确实的行动。
拿一个最简单的例子，我来说明一下教会是怎么培养孩子的爱心的。有一天，我作为家
长助理，参加了我们教会主日学的活动。那天教育孩子的题目恰好就是“爱”。什么是
爱？当老师提问时，几个孩子同时举起了小手。随后，全体孩子们用稚嫩的童声，说出
了爱的定义：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸；不张狂；不作害
羞的事；不求自己的益处；不轻易发怒；不计算人的恶；不喜欢不义；只喜欢真理，凡
事盼望；凡事相信；凡事忍耐，爱是永不止息!”上面这段话，直接引自<>中的
哥林多前书。
根据<;>中的教诲，不嫉妒，是爱；不做害羞的事，是爱；不发怒，是爱。<经>>很深奥，但<>中对爱的定义，却是这样的通俗易懂。设想一下，如果孩子们
从小就能这样体会爱，不嫉妒，不张狂，长大以后，孩子们不会看到谁比自己好，就想
杀了这个人吧。如果在逆境中能“凡事盼望；凡事相信”，大学生不会因为找不到工作
就跳楼自杀吧。当爱的教育被具体化时，爱更容易深入孩子们的内心，而不是喊那些空
洞的口号。这种爱的教育，或许值得中国父母们借鉴。这几天，中国孩子犯罪的恶性新
闻层出不穷。犯罪的低龄化，难得不值得我们担忧吗
子的一生》、《美国妈妈这样做》，不得不说，初次拜读这位作者的作品，这篇文章看
完实在是脑洞大开
[转载]从美国孩子在中国占座说起
有一年回国，我们一家人在威海坐游船。船上人群拥挤，熙熙攘攘，天又特别热，让人
觉得很烦躁，大家都想找个位置尽快坐下来，暂时休息一下。可惜，人多，座位又少，
谁都想抢个座，如果再能为亲人占个座，那就再好不过了。
先我跑上船的二宝，虽然在美国从来没有过占座的经验，但她看看周围的占位者，马上
就明白这是怎么回事了。只见她坐在靠船边的一排大椅子上，机敏地伸出灵巧的左腿，
轻轻松松就为我占了一个座位。孩子孝敬我，我理应高兴，可是她这么快就学会了中国
特色的占位，不禁让我有所思考。
从二宝的做法，我们不难看出，社会环境的好坏，确实可以影响孩子的道德品质。不知
不觉时，孩子经常会在模仿周围的环境中为自己的品行定位。换句话说，大人怎么做，
孩子就会怎么做。大人拜金，孩子就跟着拜金；大人不爱看书，孩子也懒得摸书本；大
人爱抱怨，孩子也会骂骂咧咧。所以当我们责怪孩子这也不行那也不行的时候，我们是
否想过，社会环境和家长的品德，对塑造孩子的品行，到底起了什么作用？在一个污浊
的染缸中，你怎么可能扯出一块儿白布出来？所以若想改变提高中国孩子的道德品行，
社会环境和家长的影响作用责无旁贷。
美国孩子为什么自信？美国孩子为什么不乱丢垃圾？美国孩子为什么爱看书？美国孩子
为什么爱笑？美国孩子为什么爱运动？如果你继续问下去，你会发现，美国孩子的这些
特征，也是美国成人的基本特征。美国孩子的外在表现，基本是美国成人的翻版。当中
国家人总想让自己的孩子自信，爱笑，有爱心，爱运动的时候，请家长先问问自己，你
自己是不是这样的人？你若不是，请不要苛求孩子。你若想让孩子如此，请先改变自己
。任何治标不治本的蹩脚模仿，最后的结果都是徒劳无益的。
我以我常去的一个公园为例，说明一下美国人的基本公民素质。这个公园很大，散步环
行一周要一小时。公园里有树木花草，有飞鸟野鸭，有林中小径，也有宽阔的绿草地。
你绝对想象不到，在这么大的一个公园里，你根本看不见清洁工在忙乎。在这个没有清
洁工的公园里，地上不仅没垃圾，花草树木也没人乱碰，野鸭飞鸟更是活得自由自在。
从一个公园推理去看美国大环境，我越来越意识到，美国人不仅环保意识强，普通的公
民素质也值得称道。
有一天傍晚，暮色朦胧，在公园的步行小道上，我正在一人独行。忽然，我发现前方几
十米处，有微光点点。远远望去，我实在看不出，到底是何人在前方在做何事。等我走
近时，我大吃一惊。我看到一位美国中年女人，一手拿着手电筒，一手拿着塑料袋，正
在草地上努力收拾她爱犬的粪便。这太意外，太让人感动了。如果是我，我不能保证我
能如此简单而高尚。天快要黑了，公园根本没几个人，这几块排泄物又是在没人踏踩的
草地上，即使你不收拾，又有谁能看得见呢？这位美国女人的高素质，实在让我惊叹。
也许你会问，美国人为什么会这么“呆”，这么“傻”？明明没有人看见小狗的粪便，
自己瞎忙乎啥呀？我能想到的答案，就是宗教的力量。无论宗教学者如何争论不休，不
容置疑的是，美国是个信奉基督教的国家。美国总统就职时，总是把手放在<>上
宣誓，这也是全世界都知道的事实。在这个信奉基督教的国家，美国公民的心中更容易
有神，人心中有神，就会用神的眼光来约束自己。这和我们中国人常说的“人在做，天
在看”大同小异。
关于宗教对人品德的形成到底有多重要，这是很多学者一直讨论的话题。美国学术教育
之父NOAH WEBSTER在定义教育时说，仅限于科学和艺术的任何教育系统，如果排斥宗教
信仰在塑造公民品性时的作用，都是有内在缺陷的。他认为，在自由国家，基督教义是
最重要的，它应该是所有孩子应该受到的启蒙教育之一。在美国所有城市，大大小小的
教堂在大街小巷中比比皆是，美国牧师对美国普通百姓的教导作用，绝对不容忽视。和
美国相比，我们中国人的信仰问题，一直让人担忧，也确实值得相关人士关注，而孩子
们的信仰问题，更值得关注。简单来说，到底是该拜金拜名利，还是该向往信仰中的真
理和智慧，在中国，到底谁能指导孩子呢？
我们总能听说，要培养孩子的爱心。中国孩子爱祖国，爱人民，爱邻居，爱同学，这是
非常好的。但爱心不是口头说说就行的，爱心需要内心实实在在的感悟和确实的行动。
拿一个最简单的例子，我来说明一下教会是怎么培养孩子的爱心的。有一天，我作为家
长助理，参加了我们教会主日学的活动。那天教育孩子的题目恰好就是“爱”。什么是
爱？当老师提问时，几个孩子同时举起了小手。随后，全体孩子们用稚嫩的童声，说出
了爱的定义：“爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸；不张狂；不作害
羞的事；不求自己的益处；不轻易发怒；不计算人的恶；不喜欢不义；只喜欢真理，凡
事盼望；凡事相信；凡事忍耐，爱是永不止息!”上面这段话，直接引自<>中的
哥林多前书。
根据<;>中的教诲，不嫉妒，是爱；不做害羞的事，是爱；不发怒，是爱。<经>>很深奥，但<>中对爱的定义，却是这样的通俗易懂。设想一下，如果孩子们
从小就能这样体会爱，不嫉妒，不张狂，长大以后，孩子们不会看到谁比自己好，就想
杀了这个人吧。如果在逆境中能“凡事盼望；凡事相信”，大学生不会因为找不到工作
就跳楼自杀吧。当爱的教育被具体化时，爱更容易深入孩子们的内心，而不是喊那些空
洞的口号。这种爱的教育，或许值得中国父母们借鉴。这几天，中国孩子犯罪的恶性新
闻层出不穷。犯罪的低龄化，难得不值得我们担忧吗
