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z*t
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——摘译自韦耶拉神父的布道。
第二个巨大差别的原因,在他们之间,奴隶和称为主人的,正如我们所说的,是黑颜色
。可是,如果说黑色为白色铺床,肯定的是不会那么容易研究颜色之间的优选法,就像
在人中那样。在人中,白人统治黑人,是因为武力,而不是因为理智,或自然。很清楚
,在没有这种武力的地方,就没有被武力战胜的颜色。当葡萄牙人第一次出现在埃塞俄
比亚,当地人惊讶葡萄牙人的欧洲文明,他们说:“上帝把一切美好的都给了欧洲,而
只给了我们黑色。”那么的崇尚他们的肤色。因此就象我们把天使画成白色,魔鬼画成
黑色,而他们因为崇敬天使,而画成黑色,而魔鬼,为了诅咒和厌恶,画成白色。除了
那些似乎是爱上黑色的人以外,任何人不能不承认,并且敬重黑色的非常杰出的两个特
权。第一个,它更好地掩饰缺陷,而白色突出它们,使其更丑陋,第二个,他不容别的
色彩,而白色容纳别的所有的颜色。就凭这两个特性,黑色就赢了,甚至让白色羞愧。
可是对色彩,只有眼睛是能够做审判员。让我们来看他们的审视和判断,或经验。哲学
家们寻找极端的特性,区别这两种对立的颜色,他们说,黑色使视力集中,而白色分散
,搅乱视觉。所以白雪使眼睛失明。 难道这不是对黑人的巨大夸奖,使白人感到羞辱
的吗?黑人有一种天生的独特的团结,对所有同肤色的人称为乡亲,对所有在一家服役
的人称为伙记,对所有同船来的称为马伦古,(刚果语,意思是一条船的)。而白人呢
?象雅各和以扫,就连一起在一个肚子里待了几个月,都不足以让他们不反目,该隐和
亚伯,同父同母的子女,都不足以让他们不自相残杀。白色既然如此自相排斥,自不相
容,当然,怎么能容得下黑人?
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z*t
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在另一处,韦耶拉说:
... ... 不但从天意,而且从天威,严厉地惩罚不敬重对颜色一视同仁的法律。摩西是
非常智慧的人,他不顾忌颜色,他战胜了埃塞俄比亚王,就和埃塞俄比亚王的女儿结婚
,因此叫她埃塞俄比亚女。摩西的姐姐米利暗不赞成这门婚事,就去找亚伦抱怨。亚伦
是他们的大哥。上帝总是察觉人们忽略的地方。你们觉得他会怎么样改正和消除怨言?
真是惊人!米利暗的话还没说完,就长了一身的麻风病。那时的法律,是麻风病人要被
赶出村庄。圣经的话是这样:“不料,米利暗長了大痲瘋, 有雪那樣白”[民数记第十
二章10]:“米利暗立刻就长了像雪一样白的麻风病。”你们好好好看看这种白,这种雪
。上帝满可以在她的舌头来惩罚怨言,让她变成哑巴,或者别的惩罚,或者更严重的病
,比麻风更重的病,可是为什么单单就让她得麻风病,那种叫肤色如雪的病,“有雪那
样白”呢?为了使惩罚直接针对过失,为了让米利暗以她的惨白接受教训,不歧视埃塞
俄比亚女的黑。就好像上帝说:既然你看不起她的颜色,那就看看你自己的颜色,在她
的黑色是天然色,而你的白色是麻风病。噢,多少白女孤芳自赏的白,像摩西姐姐的白
!要是没有麻风而黑,比有麻风而白该多好。上帝就这样惩罚那个看不起埃塞俄比亚女
的米利暗。
... ...

【在 z***t 的大作中提到】
: ——摘译自韦耶拉神父的布道。
: 第二个巨大差别的原因,在他们之间,奴隶和称为主人的,正如我们所说的,是黑颜色
: 。可是,如果说黑色为白色铺床,肯定的是不会那么容易研究颜色之间的优选法,就像
: 在人中那样。在人中,白人统治黑人,是因为武力,而不是因为理智,或自然。很清楚
: ,在没有这种武力的地方,就没有被武力战胜的颜色。当葡萄牙人第一次出现在埃塞俄
: 比亚,当地人惊讶葡萄牙人的欧洲文明,他们说:“上帝把一切美好的都给了欧洲,而
: 只给了我们黑色。”那么的崇尚他们的肤色。因此就象我们把天使画成白色,魔鬼画成
: 黑色,而他们因为崇敬天使,而画成黑色,而魔鬼,为了诅咒和厌恶,画成白色。除了
: 那些似乎是爱上黑色的人以外,任何人不能不承认,并且敬重黑色的非常杰出的两个特
: 权。第一个,它更好地掩饰缺陷,而白色突出它们,使其更丑陋,第二个,他不容别的

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