成都军警没毙了艾未未是太仁慈# WaterWorld - 未名水世界
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1 楼
作者：憨子
题记： 什么叫死亡，在没有找到尸体的情况下，《民法通则》第二十三条 公民有下列
情形之一的，利害关系人可以向人民法院申请宣告他死亡： (一)下落不明满四
年的；
(二)因意外事故下落不明，从事故发生之日起满二年的。战争期间下落不明的，下落不
明的时间从战争结束之日起计算。
警察不放任艾未未们在灾区做所谓调查，就跟我虽然是坐怀不乱的柳下惠，也
不会有人傻到把自己的新娘送到我床上裸睡一晚来考验我的定力是同样的道理，这是个
做不起的测试。在那之前不久，拉萨就因为外部力量的教唆和策动，造成暴乱死了不少
人。
打比方，人家新婚之夜忙了一天后半夜正要入睡，你却去拜访，弄的别人慌乱和
忙活，你却还说：“你不要管我，让我自己在你家随便坐坐。”这说的通么？四川大地
震是遭大灾了，真有爱心，艾未未人等应该做的是屁都不要放一个，该捐血捐血该捐钱
捐钱，捐完滚蛋，这么简单的事儿他不做，却在这个时候去搞什么调查，理由“这是公
民权利！”，我如果是地主，我当然有权利打他一脸的狗血，公民权利也不该这时候滥
用，何况艾未未这等有露阴癖前科的人，半夜坐在人家家里，新郎放心的下么？
据我所知，美国灾区，军警是持枪维持秩序的，艾未未等那么有国际主义精神，
这次本该去海地调查一下房屋质量问题，相近的地震规模和和远超四川大地震的死亡总
数，有那么多国际救援队帮忙，但从废墟里挖出的人可比中国少太多了。美国遭受同样
大灾难，会选择什么方式，会不会比中国更加管制，那是他们的问题，我们不可能在人
类罕见的大灾难之后，去坐等美国也遭受同样灾难，然后再以他们为标准采取自救。但
现实还是有一定参照作用的，美国前不久水灾、火灾的时候，抢掠、强奸犯罪多不胜数
，因而可以推断他们要遭受四川这样的大灾的话，绝对会比中国更加管制，否则，它只
有完蛋。美国人均GDP远超中国，但他们的道德秩序竟然如此不堪，可以推断，他们如
果经济下滑到中国同等水平的话，那就是个人间地狱。所谓“仓禀实而知礼仪”，这话
，在美国体现的并不明显。
其次，美国西方在中国有计划的施行暴乱的策划、引导，有一百多年历史，这出
自他们文明的本性（这有文化的，有生物的。至少基督文明的排他性这是有目共睹的。
高荷尔蒙体质也决定了他们的侵略性），他们五百年对海外殖民扩张史可以清楚的看出
他们的这一特点，所到之处，如果不成为奴隶，必然被灭绝。他们知道自己在世界要想
恣意妄为，必须根除被清算的后患，因此，彻底废掉那些有咸鱼翻身潜力的国家、民族
的武功的工作对他们而言尤其重要。美国跟中国的所处境遇不同，美国西方对中国长期
执行这样的策略，而中国根本无暇对美国采取同等的骚扰。所以，即使中美一切数据相
近，中国也不可能以美国标准打理自己的国家，就跟夜班女工，不可能跟强奸犯同等心
态和准备地在夜间行路一样。
环境安全、生存危机意识，这是每个人应有的天生自带的，即使没有太高的觉悟
，至少不应该反其道而行。大部分人即使有错误和完全颠倒的认识，也不敢去付诸于行
动，艾未未的罪恶，正是他的虚伪、暴戾、和猖狂，遥想他爹在乡下扫厕所一扫就是三
十年，他们家族咋没有出现个造反的呢，可见，艾未未人等还透着狗眼看人低、吃柿子
捡软的捏。毛时代是个强势时代，谁敢拿公众利益开玩笑，不说政府收拾你，周围民众
自发就会收拾得让你后悔八辈祖宗，毛泽东之后，是这帮人成了精英，老百姓成了贱民
，国家属于精英，不属于百姓，老百姓自身难保，自然没有闲心去关照他们。反而现在
“言论宽松”了（这个可以另外细述。现在有一定程度言论自由，主要是恶性言论的自
由，逆向文人可以任意诋毁谩骂人民，汉奸可以任意诅咒这个民族、历史，暴徒可以任
意煽动闹事，贪官可以肆意打击报复。看似有言论自由，但却很难摆平贪官，上访的人
更多了，毛时代有现在无法比拟的大字报揭发和批判贪官庸官的自由，惩治官员的效率
，是如今无法比的。相对而言，毛时代缺少对公共安全和国家安全进行破坏的言论的宽
容度，因为那是人民的国家，人民过于爱护它，人民不会答应有人破坏，人民要捍卫它
；二是科技进步实现的不能阻挡和避免的言论自由；三是拿钱买来的，资本家和官僚们
要敛财并靠此供养自己的家眷子女在海外的享乐消费，如果不花钱，你依然享受不到言
论自由，即使花了钱的言论自由，也是注了水的——政府竭尽全力地进行过滤和控制。
可见，这个言论自由，是政府被动给的，并不是主动给的。）他等却猖狂起来了，搞的
好像受压迫完全活不下去的样子，总煽动上街暴乱。我看着觉得好笑，这等人，我是真
看不起，在毛时代那样强势的时代，他敢这样，即使他满脑子都被虫蛀空了，我也佩服
他。所以说，这家伙本质上是个机会主义者，狗胆没有，在没有危险地方故作冲锋陷阵
状，这种玩意儿真能得天下，这样的世道才绝对不是人活的，所以，我根本不怕得罪艾
未未和他的那些狗屎粉丝。
屁股决定嘴巴，这本没有任何错，我驳斥的是那些明明是被敌人的屁股决定了自
己的嘴巴，却浑然不知，还一直以为是自己屁股决定了自己嘴巴的人。
艾未未之流的所谓公民调查报告里有多篇日志记录了四川警方派人供他们好吃好
喝，还给在酒店开房，让警察陪护。这些警察原本是可以腾出手救助灾区和灾民的，艾
未未这队人等于在中国灾难的时候趁火打劫，犯下滔天罪行，中国人不会因为和谐政府
的软弱和委屈求全就姑息他们，这笔帐早晚是要算的。
由上可知，宣布哪个人死亡和遇难，不是艾未未这等人随便就可以宣布的，国家有法律
，政府宣布死亡名单，完全是按照法律来宣布的，他们“公民调查”把失踪的人都算死
亡，他们算是哪国的组织和标准？所以说，艾未未这等人进灾区，是摆明了要来捣蛋的
，这还有什么客气的，打就一个字
我认为无论啥时候，他这个鸟调查都没有合理性，都纯属吃饱了撑的，不过是他
个人想四两拨千斤的篡夺全国人民的救灾功绩。地震死亡数据政府在电视上每天公布的
有，艾未未干嘛还拆开单列重新调查学生死亡名单？既然单列调查死亡学生名单，干嘛
不单列调查死亡孤老名单、死亡幼儿园幼童名单、死亡住院病人名单、死亡军列属名单？
什么叫死亡，在没有找到尸体的情况下，《民法通则》第二十三条 公民有下列
情形之一的，利害关系人可以向人民法院申请宣告他死亡：
(一)下落不明满四年的；
(二)因意外事故下落不明，从事故发生之日起满二年的。战争期间下落不明的，下落不
明的时间从战争结束之日起计算。
由上可知，宣布哪个人死亡和遇难，不是艾未未这等人随便就可以宣布的，国
家有法律，政府宣布死亡名单，完全是按照法律来宣布的，他们“公民调查”把失踪的
人都算死亡，他们算是哪国的组织和标准？所以说，艾未未这等人进灾区，是摆明了要
来捣蛋的，这还有什么客气的，打就一个字。
题记： 什么叫死亡，在没有找到尸体的情况下，《民法通则》第二十三条 公民有下列
情形之一的，利害关系人可以向人民法院申请宣告他死亡： (一)下落不明满四
年的；
(二)因意外事故下落不明，从事故发生之日起满二年的。战争期间下落不明的，下落不
明的时间从战争结束之日起计算。
警察不放任艾未未们在灾区做所谓调查，就跟我虽然是坐怀不乱的柳下惠，也
不会有人傻到把自己的新娘送到我床上裸睡一晚来考验我的定力是同样的道理，这是个
做不起的测试。在那之前不久，拉萨就因为外部力量的教唆和策动，造成暴乱死了不少
人。
打比方，人家新婚之夜忙了一天后半夜正要入睡，你却去拜访，弄的别人慌乱和
忙活，你却还说：“你不要管我，让我自己在你家随便坐坐。”这说的通么？四川大地
震是遭大灾了，真有爱心，艾未未人等应该做的是屁都不要放一个，该捐血捐血该捐钱
捐钱，捐完滚蛋，这么简单的事儿他不做，却在这个时候去搞什么调查，理由“这是公
民权利！”，我如果是地主，我当然有权利打他一脸的狗血，公民权利也不该这时候滥
用，何况艾未未这等有露阴癖前科的人，半夜坐在人家家里，新郎放心的下么？
据我所知，美国灾区，军警是持枪维持秩序的，艾未未等那么有国际主义精神，
这次本该去海地调查一下房屋质量问题，相近的地震规模和和远超四川大地震的死亡总
数，有那么多国际救援队帮忙，但从废墟里挖出的人可比中国少太多了。美国遭受同样
大灾难，会选择什么方式，会不会比中国更加管制，那是他们的问题，我们不可能在人
类罕见的大灾难之后，去坐等美国也遭受同样灾难，然后再以他们为标准采取自救。但
现实还是有一定参照作用的，美国前不久水灾、火灾的时候，抢掠、强奸犯罪多不胜数
，因而可以推断他们要遭受四川这样的大灾的话，绝对会比中国更加管制，否则，它只
有完蛋。美国人均GDP远超中国，但他们的道德秩序竟然如此不堪，可以推断，他们如
果经济下滑到中国同等水平的话，那就是个人间地狱。所谓“仓禀实而知礼仪”，这话
，在美国体现的并不明显。
其次，美国西方在中国有计划的施行暴乱的策划、引导，有一百多年历史，这出
自他们文明的本性（这有文化的，有生物的。至少基督文明的排他性这是有目共睹的。
高荷尔蒙体质也决定了他们的侵略性），他们五百年对海外殖民扩张史可以清楚的看出
他们的这一特点，所到之处，如果不成为奴隶，必然被灭绝。他们知道自己在世界要想
恣意妄为，必须根除被清算的后患，因此，彻底废掉那些有咸鱼翻身潜力的国家、民族
的武功的工作对他们而言尤其重要。美国跟中国的所处境遇不同，美国西方对中国长期
执行这样的策略，而中国根本无暇对美国采取同等的骚扰。所以，即使中美一切数据相
近，中国也不可能以美国标准打理自己的国家，就跟夜班女工，不可能跟强奸犯同等心
态和准备地在夜间行路一样。
环境安全、生存危机意识，这是每个人应有的天生自带的，即使没有太高的觉悟
，至少不应该反其道而行。大部分人即使有错误和完全颠倒的认识，也不敢去付诸于行
动，艾未未的罪恶，正是他的虚伪、暴戾、和猖狂，遥想他爹在乡下扫厕所一扫就是三
十年，他们家族咋没有出现个造反的呢，可见，艾未未人等还透着狗眼看人低、吃柿子
捡软的捏。毛时代是个强势时代，谁敢拿公众利益开玩笑，不说政府收拾你，周围民众
自发就会收拾得让你后悔八辈祖宗，毛泽东之后，是这帮人成了精英，老百姓成了贱民
，国家属于精英，不属于百姓，老百姓自身难保，自然没有闲心去关照他们。反而现在
“言论宽松”了（这个可以另外细述。现在有一定程度言论自由，主要是恶性言论的自
由，逆向文人可以任意诋毁谩骂人民，汉奸可以任意诅咒这个民族、历史，暴徒可以任
意煽动闹事，贪官可以肆意打击报复。看似有言论自由，但却很难摆平贪官，上访的人
更多了，毛时代有现在无法比拟的大字报揭发和批判贪官庸官的自由，惩治官员的效率
，是如今无法比的。相对而言，毛时代缺少对公共安全和国家安全进行破坏的言论的宽
容度，因为那是人民的国家，人民过于爱护它，人民不会答应有人破坏，人民要捍卫它
；二是科技进步实现的不能阻挡和避免的言论自由；三是拿钱买来的，资本家和官僚们
要敛财并靠此供养自己的家眷子女在海外的享乐消费，如果不花钱，你依然享受不到言
论自由，即使花了钱的言论自由，也是注了水的——政府竭尽全力地进行过滤和控制。
可见，这个言论自由，是政府被动给的，并不是主动给的。）他等却猖狂起来了，搞的
好像受压迫完全活不下去的样子，总煽动上街暴乱。我看着觉得好笑，这等人，我是真
看不起，在毛时代那样强势的时代，他敢这样，即使他满脑子都被虫蛀空了，我也佩服
他。所以说，这家伙本质上是个机会主义者，狗胆没有，在没有危险地方故作冲锋陷阵
状，这种玩意儿真能得天下，这样的世道才绝对不是人活的，所以，我根本不怕得罪艾
未未和他的那些狗屎粉丝。
屁股决定嘴巴，这本没有任何错，我驳斥的是那些明明是被敌人的屁股决定了自
己的嘴巴，却浑然不知，还一直以为是自己屁股决定了自己嘴巴的人。
艾未未之流的所谓公民调查报告里有多篇日志记录了四川警方派人供他们好吃好
喝，还给在酒店开房，让警察陪护。这些警察原本是可以腾出手救助灾区和灾民的，艾
未未这队人等于在中国灾难的时候趁火打劫，犯下滔天罪行，中国人不会因为和谐政府
的软弱和委屈求全就姑息他们，这笔帐早晚是要算的。
由上可知，宣布哪个人死亡和遇难，不是艾未未这等人随便就可以宣布的，国家有法律
，政府宣布死亡名单，完全是按照法律来宣布的，他们“公民调查”把失踪的人都算死
亡，他们算是哪国的组织和标准？所以说，艾未未这等人进灾区，是摆明了要来捣蛋的
，这还有什么客气的，打就一个字
我认为无论啥时候，他这个鸟调查都没有合理性，都纯属吃饱了撑的，不过是他
个人想四两拨千斤的篡夺全国人民的救灾功绩。地震死亡数据政府在电视上每天公布的
有，艾未未干嘛还拆开单列重新调查学生死亡名单？既然单列调查死亡学生名单，干嘛
不单列调查死亡孤老名单、死亡幼儿园幼童名单、死亡住院病人名单、死亡军列属名单？
什么叫死亡，在没有找到尸体的情况下，《民法通则》第二十三条 公民有下列
情形之一的，利害关系人可以向人民法院申请宣告他死亡：
(一)下落不明满四年的；
(二)因意外事故下落不明，从事故发生之日起满二年的。战争期间下落不明的，下落不
明的时间从战争结束之日起计算。
由上可知，宣布哪个人死亡和遇难，不是艾未未这等人随便就可以宣布的，国
家有法律，政府宣布死亡名单，完全是按照法律来宣布的，他们“公民调查”把失踪的
人都算死亡，他们算是哪国的组织和标准？所以说，艾未未这等人进灾区，是摆明了要
来捣蛋的，这还有什么客气的，打就一个字。
