千年后的审视——论中国蒙元史观的重大弊端
大蓄天衢
1楼
一:一则笑谈引起的思考
不知道大家有没有听过金灿荣先生讲的一个笑话:一帮四川的农民拯救了欧洲。
他的逻辑是这样的。
1258年,蒙古国大汗蒙哥(蒙哥是铁木真之孙,托雷之长子)率领蒙军主力进攻四川,四川守城大将王坚率领从山西、川北等地迁来的农民镇守钓鱼城。因蒙军久攻钓鱼城不下,1259年蒙哥亲临战场指挥,结果意外被这支农民部队投掷的飞石(蒙哥死因说法不一,也有说中箭的,也有说中炮的,还有说染病的)击中,受伤死了。
蒙哥之死,影响极大。
因为蒙军主力进攻四川的同时,还有几支蒙古军队在攻打世界上不同的地方。
其中攻打欧洲方向的是由拔都(拔都也是铁木真之孙,术赤之嫡次子)率领的征欧大军。在蒙哥死前,拔都已经攻占了乌克兰、波兰,把匈牙利的首都布达佩斯也占领了。蒙哥死时拔都已率军到达到了多瑙河,手下有20万大军,很快就要横扫整个欧洲了。
突然之间,蒙哥死了,蒙古的汗位空了。于是包括拔都在内的蒙古统帅们就顾不上打仗了,纷纷带着军队跑回蒙古后方争夺皇位去了。
拔都一撤,西欧得救了。所以金灿荣先生说“四川的农民拯救了欧洲”。
这个说法在逻辑上是没有问题的。
但问题来了。
为什么大家第一次听金先生讲这个观点的时候像是在听一则笑话?是什么因素让大家感到好笑的呢?
我试着来分析一下原因。
我觉得,大家之所以感觉金先生的观点搞笑,是因为大家的思维跟金先生的思维差异过大做成的。
普通人思考问题大多是一时一地性的,几乎想不到把“四川农民军弄死蒙古皇帝”跟“拔都从欧洲撤军”这两件事联系起来考虑问题。
而金先生思考问题的思维是全球性的(金灿荣的老本行是研究国际关系),他的结论也是从全地球的角度,穿透近千年的历史而得来的。
那又是什么造成这个差异的?
我觉得,是历史观,尤其是蒙元史的历史观。
中国人的蒙元史观总是有意无意地局限在中国、局限在东亚。但是,蒙古人的行为却是世界性的,蒙元史的影响更是世界性的。
不知道大家有没有听过金灿荣先生讲的一个笑话:一帮四川的农民拯救了欧洲。
他的逻辑是这样的。
1258年,蒙古国大汗蒙哥(蒙哥是铁木真之孙,托雷之长子)率领蒙军主力进攻四川,四川守城大将王坚率领从山西、川北等地迁来的农民镇守钓鱼城。因蒙军久攻钓鱼城不下,1259年蒙哥亲临战场指挥,结果意外被这支农民部队投掷的飞石(蒙哥死因说法不一,也有说中箭的,也有说中炮的,还有说染病的)击中,受伤死了。
蒙哥之死,影响极大。
因为蒙军主力进攻四川的同时,还有几支蒙古军队在攻打世界上不同的地方。
其中攻打欧洲方向的是由拔都(拔都也是铁木真之孙,术赤之嫡次子)率领的征欧大军。在蒙哥死前,拔都已经攻占了乌克兰、波兰,把匈牙利的首都布达佩斯也占领了。蒙哥死时拔都已率军到达到了多瑙河,手下有20万大军,很快就要横扫整个欧洲了。
突然之间,蒙哥死了,蒙古的汗位空了。于是包括拔都在内的蒙古统帅们就顾不上打仗了,纷纷带着军队跑回蒙古后方争夺皇位去了。
拔都一撤,西欧得救了。所以金灿荣先生说“四川的农民拯救了欧洲”。
这个说法在逻辑上是没有问题的。
但问题来了。
为什么大家第一次听金先生讲这个观点的时候像是在听一则笑话?是什么因素让大家感到好笑的呢?
我试着来分析一下原因。
我觉得,大家之所以感觉金先生的观点搞笑,是因为大家的思维跟金先生的思维差异过大做成的。
普通人思考问题大多是一时一地性的,几乎想不到把“四川农民军弄死蒙古皇帝”跟“拔都从欧洲撤军”这两件事联系起来考虑问题。
而金先生思考问题的思维是全球性的(金灿荣的老本行是研究国际关系),他的结论也是从全地球的角度,穿透近千年的历史而得来的。
那又是什么造成这个差异的?
我觉得,是历史观,尤其是蒙元史的历史观。
中国人的蒙元史观总是有意无意地局限在中国、局限在东亚。但是,蒙古人的行为却是世界性的,蒙元史的影响更是世界性的。