教化的两种模式：世间法与出世间法

我嘴挺笨的，主要是脑子无法将自己要表达的东西细化。略言之，世间法是对普遍价值观的一种接受和认可。出世间法是要跳出普遍价值观也就是传说中的红尘，从而具足独立自主的思维模式。

普遍价值观的推广，使得处于红尘中的人没有了个别性。在吃饭睡觉打豆豆这三件可以说生命中必须有的事情之外，其它一切滋生产业链都是三件大事的延续，概莫能外。生命的一切意义都是在围绕着吃饭睡觉打豆豆转的。

拿吃饭为例，狭义的吃饭只是为了填饱肚子，满足味蕾，广义的吃饭是为了与共进晚餐的人有一种共同的感触。一切世间法与出世间法都注重感同身受这种默契度。换作俗话是两个人能吃到一起去。家乡的味道是一种非常浓烈的情怀。
除了吃饭，观察其它形式的做事以及追梦，那些共同的阅历和心理预期圈定了人与人之间共同的言语。表达的最终目的，是为了使人同此心的另一个人会意。

独立的第一要义是不被他人的价值观轻易地就左右了自己的判断。对自己司空见惯、耳熟能详的人或事或文字，若产生了初见的感觉，方显示出独立自主的真实之义。

帖名的教化二字含义甚深，与教化相对应的是潜移默化。以众人的习气，若看到教化二字，就会在骨子里潜移默化的升起读书无用论的心，那么源自对家庭出身的看重就会油然而生。

近日无话。

出来冒个泡。
野性爆发是出世间的必经状态。它是务真的一种追求。一个人只会因为自己表现出真实，才能知道自己到底想要什么。

天下兴亡，匹夫有责。

有人说用锤子也能做裁缝，我不信。

垃圾其实挺好的。莫名其妙的就会被命运从一个地方带到另一个地方。

洗澡去。

一百年在历史长河中只是一瞬间。地球像一个城门，来来回回的过客擦肩而过。抛个媚眼，下次见了谁也不认识谁。

在行囊中掏出一好看的物件，欣赏的忘了自我，一把将它搂在怀中，环顾左右，真好，捡到一件宝物。