【人类起源假说:破解直立行走】(连载 版权所有)
锦绣云溪
1楼
【人类发展简史——人类起源假说:破解直立行走之谜】
毛泽东《贺新郎•读史》一九六四年春
人猿相揖别,只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为
问何时猜得,不过是几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯
弓月,流遍了,郊原血。
一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,
骗了无涯过客,有多少风流人物。盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起
挥黄钺,歌未竟,东方白。
导言
新冠疫情,突然爆发,为不给政府惹事,便宅在家里,时间够久。
何以解忧?只有文字,便凑来了这无图差不多三十五万字的作品,
名为《人类起源假说:破解直立行走之谜》,初为反驳“人类非
洲起源说”,写着写着,就成现在这个样子。
这是一种可称之为“类小说”的东西,真不能算是小说,更多的
是“假说”,或许用小说的形式才能把这些假说连缀在一起,更
方便探索历史真相,所以写成小说。为了说明问题,文学手法上,
倒叙、插叙、“回叙、转述”,蒙太奇吧,少不了的。
假说可能是胡思乱想的“扯”,这里可是一老照实地按科学来的。
什么是科学?逻辑上能够自洽,形式上就是假说,科学,即自洽
的假说,自洽是假说的标准,也是本文的最高要求。假说的对象,
从古至今,从人到物,从内到外,从天上到地下,多不胜数,都
必须自洽,这也就成为一个行文原则。常识视作公理,不须假说。
虽说如此,百密一疏,望网友帮助堵住漏洞。
本文总还有未涉及到的事物需要“假说”,哪位网友提出好的建
议,并给出推导假说的文字,若合为一体,又本文付梓,必添上
大名,以示尊重。笔力不逮,本文或还有是是而非之处,指出本
文的谬误,帮助完善,不胜感激,先谢。
本文不是《社会发展简史》,斯“史”是以阶级观点分析人类五
种社会形态,论及人类社会发展趋势。本文比照可以叫“人类发
展简史”,奔着真正的普世价值,用事实想把今天虚伪的西方中
心说晃动几下。成文了,才想起古人讲“君子有三畏,畏天命,
畏大人,畏圣人之言”。那都是“扯”,都是假借“天命”的货
色,光“畏”怎么行,那不等于是为邪恶张目么?想想,也得捋
顺“天命”不是?
本文分为篇幅长短不一的几大块,第一块“云贵川”,设计为“
入、居、出”三部分;第二块“华夏三鞭”;第三块“大同”,
设计有“板砖介绍”、“破解哈拉帕文化之谜”、“老子化胡到
瓦尔那”三部分,还有一个附件,题为《基因本质论》,将努力
跟在本文后面发出。
本文很分有几节,每节800字左右,有多有少。只是为着文字看
上去不至于很累眼而分,并非每节都是一完整内容。
既然是假说,就要说与人不同,可还要在理的话,于是本文为证
实“假说”的可信性起用了大批量的资料,未及给出出处,见谅。
本文先给出三个与一切人不同的定义,除上述“科学”外,还有:
什么是人?(前肢解放别于后肢功能),即前肢不再用于行走的
高等灵长类动物。
什么是语言?即传递信息的工具。
另外本人也还有一个自以为经典,和本文无关的定义:
诗,即文字和声音形式可以复制的文学样式。
因为是“人类起源假说”,本文额外就有一个前提:定居。定居,
对人类进化太重要了。有人说华夏不同于欧米的游居文明,是天
下定居文明,我们殊途同途。人说的是现实,我说的是过去。
为提纲挈领,还是得列列本文到底破解了那些人类之谜。(本文,
包括谜题内容观点,凡引用者,请注明出处,并请网站给以保护)
毛泽东《贺新郎•读史》一九六四年春
人猿相揖别,只几个石头磨过,小儿时节。铜铁炉中翻火焰,为
问何时猜得,不过是几千寒热。人世难逢开口笑,上疆场彼此弯
弓月,流遍了,郊原血。
一篇读罢头飞雪,但记得斑斑点点,几行陈迹。五帝三皇神圣事,
骗了无涯过客,有多少风流人物。盗跖庄蹻流誉后,更陈王奋起
挥黄钺,歌未竟,东方白。
导言
新冠疫情,突然爆发,为不给政府惹事,便宅在家里,时间够久。
何以解忧?只有文字,便凑来了这无图差不多三十五万字的作品,
名为《人类起源假说:破解直立行走之谜》,初为反驳“人类非
洲起源说”,写着写着,就成现在这个样子。
这是一种可称之为“类小说”的东西,真不能算是小说,更多的
是“假说”,或许用小说的形式才能把这些假说连缀在一起,更
方便探索历史真相,所以写成小说。为了说明问题,文学手法上,
倒叙、插叙、“回叙、转述”,蒙太奇吧,少不了的。
假说可能是胡思乱想的“扯”,这里可是一老照实地按科学来的。
什么是科学?逻辑上能够自洽,形式上就是假说,科学,即自洽
的假说,自洽是假说的标准,也是本文的最高要求。假说的对象,
从古至今,从人到物,从内到外,从天上到地下,多不胜数,都
必须自洽,这也就成为一个行文原则。常识视作公理,不须假说。
虽说如此,百密一疏,望网友帮助堵住漏洞。
本文总还有未涉及到的事物需要“假说”,哪位网友提出好的建
议,并给出推导假说的文字,若合为一体,又本文付梓,必添上
大名,以示尊重。笔力不逮,本文或还有是是而非之处,指出本
文的谬误,帮助完善,不胜感激,先谢。
本文不是《社会发展简史》,斯“史”是以阶级观点分析人类五
种社会形态,论及人类社会发展趋势。本文比照可以叫“人类发
展简史”,奔着真正的普世价值,用事实想把今天虚伪的西方中
心说晃动几下。成文了,才想起古人讲“君子有三畏,畏天命,
畏大人,畏圣人之言”。那都是“扯”,都是假借“天命”的货
色,光“畏”怎么行,那不等于是为邪恶张目么?想想,也得捋
顺“天命”不是?
本文分为篇幅长短不一的几大块,第一块“云贵川”,设计为“
入、居、出”三部分;第二块“华夏三鞭”;第三块“大同”,
设计有“板砖介绍”、“破解哈拉帕文化之谜”、“老子化胡到
瓦尔那”三部分,还有一个附件,题为《基因本质论》,将努力
跟在本文后面发出。
本文很分有几节,每节800字左右,有多有少。只是为着文字看
上去不至于很累眼而分,并非每节都是一完整内容。
既然是假说,就要说与人不同,可还要在理的话,于是本文为证
实“假说”的可信性起用了大批量的资料,未及给出出处,见谅。
本文先给出三个与一切人不同的定义,除上述“科学”外,还有:
什么是人?(前肢解放别于后肢功能),即前肢不再用于行走的
高等灵长类动物。
什么是语言?即传递信息的工具。
另外本人也还有一个自以为经典,和本文无关的定义:
诗,即文字和声音形式可以复制的文学样式。
因为是“人类起源假说”,本文额外就有一个前提:定居。定居,
对人类进化太重要了。有人说华夏不同于欧米的游居文明,是天
下定居文明,我们殊途同途。人说的是现实,我说的是过去。
为提纲挈领,还是得列列本文到底破解了那些人类之谜。(本文,
包括谜题内容观点,凡引用者,请注明出处,并请网站给以保护)