***介于你以前动不动就诉诸人身的习惯,我再读提醒你:请逐条驳斥,而非诉诸人身,诉诸态度。***
本拿对佛教和佛哲的质疑和不满如下,其中并未有过丝毫混淆:
- 佛经无法翻译成现代文,靠晦涩赢得神秘崇拜,这是不是和钱钟书搬弄僻典蒙骗群众,和你动不动就甩书名甚至页数蒙骗妇女一个行为?
- 神秘崇拜是不是从古至今人类普遍的行为?吃了佛蒙药的是否常常又如此兜售给他人?
- 我说的靠个人感官,经验,心证,拜师父等事,是不是靠直觉参与靠感性认识,而非建立在逻辑等理性思考之上?你认为理性在求真的道路上地位是什么?缺乏理性,也没有真正的求知欲参与,如此笃信佛经是终极智慧,是否害人害己?
- 我说的阉割自我,主客不分,有没有直指佛教软肋?意识脆弱如原始人,是否常常被偶然照见的某种未知规律所颠覆。正如你读了各种哲学,但丝毫没有自己的观点!
- 佛教主宰的边臧是否几乎被外来势力踏平而因其原始落后而毫无还手之力?
- 我指出的拉康,是否因抄袭自己无法理解的科学概念,是否被国际精神分析组织开除?他是不是整天被佛哲如你等人当成圣典的?他不可批吗?
- 和尚不懂量子力学,却经常提。他们连最基本的分层思考都没有,他们能把意识和微粒混谈,把数学和无我混谈,把幻象与时空混谈?而其中又只凭佛经里的只言片语毫无任何可靠的思想系统支持。这是不是事实?
- 佛哲千年来是否毫无改观,未曾对思想和科学的发展产生过任何正面影响?
- 佛教的果报,前世因,后世果,是否模糊了法律的作用,不直视罪犯应当带来的惩罚 ?