女人穿丝袜性感？那是男人穿的！

降温了，让我看看哪个潮人还在坚持“妈见打”的露脚踝穿搭。

冬天的风见缝就钻，裤脚和鞋帮中间的缝可真是风钻进你骨头的好入口。船袜美观但只护脚底，袜子打出生就背负的保暖大任，怎么就被现代年轻人无视了！

袜子的功能，在于保暖、防滑、防起泡。要知道，中国人和西方人脚上的袜子曾经很不一样，形制和材料向来“花开两朵，各表一枝”，直到百十年前才被工业时代的全新袜种一统天下。

“袜”字的古体写作“韈”，从“革”字旁，是因为最早的袜子为皮革质地——古人将兽皮裹在脚上，用来保暖防滑。我国现存最古老的袜子，是新疆塔里木盆地出土的皮毡袜，能追溯到公元前9世纪。虽说叫袜，但那时鞋、袜还没明确区分，都称作“足衣”。

好想穿这么暖和的袜子踩雪

唐代的《中华古今注》里讲，夏商周时代的袜子，是一块三角形粗布，用丝带缠在脚踝上。据说袜带系法还男女有别：男的由后向前系，女的由前朝后系。不过这三角袜到底是何模样，现已无从考证了。

找不着三角袜配图，配个糖三角吧（？

不过当时布很珍贵，布袜也只有达官贵人们穿，平民百姓顶多还是兽皮袜。直到后来布袜普及，“韈”字才从“衣”字旁而成“襪”，也就是“袜”的繁体字。

不愧是汉字，写法变化都能体现材质变化

图源：百度汉语

到了汉代，袜子不再是三角布，而是分出袜底和袜靿（yào），材料也出现罗、绢、麻和织锦，不仅柔软舒适，而且更合脚。

这种袜子的袜头平齐，袜靿包住半截小腿，开口在腿后，从袜靿一直延伸到脚跟，穿时得从后方伸进脚，就像今天的高筒靴。不过袜子形制虽可与脚贴合，但材质不具弹性，无法紧箍在脚上，所以还得用绳带绑在腿上以免脱落。汉代时袜子已分长短，短袜20多厘米，长袜40~60厘米。

西汉马王堆墓不止有能装进火柴盒的“素纱禅衣”

还有这双”绛紫绢袜

一直到清代，中国的袜子基本都沿袭汉代形制，只在材料上有所更新：唐代流行锦袜；元代以后棉花广泛种植，棉袜逐渐成为主流；到了明清，贵族则用绸缎制袜。

唐代江南地区还有这种分趾袜，名“丫头袜”或“鸦头袜”

拇趾和其余四趾分开，为配合木屐专门设计

图源网剧《热血长安》

李白形容没穿袜子露出玉足的少女“屐上足如霜，不著鸦头袜。”不知道诗仙看到后文穿丝袜的男士会怎么形容。

19世纪末，欧洲的现代袜传入中国，当时还被叫作“洋袜”，也就是今天穿的袜子。但是西方袜子也经历了长久的“演化”。

西方最早的袜子也是毛皮制成。不过古希腊人把动物毛皮缠在脚腕上，多是用来装饰。到公元2世纪，古罗马人才编织出包裹脚面的袜子。最古老的实物，发现于埃及尼罗河沿岸，是公元3~6世纪的羊绒短袜。这种袜子两趾造型，袜靿只到脚腕，和当时流行的“人字拖”配搭着穿。

但这个中分，我不明白五根脚趾怎么分在两边

古罗马时代一直到中世纪，欧洲人基本都是用粗布缝成圆筒，套在脚上当袜子，袜靿有长有短。

中世纪连年征战，骑兵多穿长度只到膝盖的马裤，为和马裤配套，袜子被加长成包护整个小腿的长筒袜。长筒袜最初只是战场戎装，因能彰显英雄气概，后来就成了贵族男性的日常正装，材料除了羊毛，又发展出丝绸、天鹅绒。袜靿也一再加高，从及膝袜变成套到大腿根的超高长筒袜，袜口顶边系在腰带上，最终改成了连裤袜。

法国国王路易十四，穿着紧身白色长丝袜和高跟鞋

在18世纪，这是欧洲男子气概的典范

今天长筒袜是女装，然而那时只有男性才穿长筒袜，贵族女性穿的是短袜。至于平民，有钱的穿粗布袜，没钱的直接光脚穿鞋。后来棉针织技术精进，棉袜不仅价格亲民，还比丝袜透气、吸汗，因此从18世纪末开始，棉袜逐渐成为市场主流。

不论何种质地，19世纪初之前，长袜还都只是男装。此后男人流行穿长裤，袜子才被藏进裤腿，再次缩短成短袜。然而按19世纪的绅士标准，公共场合露出腿是不雅行为，为避免坐下时暴露小腿，所以那年代的袜靿依然比今天长，还要用吊带绑在小腿肚儿上，叫“吊带袜”。

1903年的吊带袜广告：“波士顿吊带袜，绅士的标准”

20世纪初时，女性才开始穿长筒丝袜，并且在西方世界迅速流行开来，成为优雅女士必备物件。中国女性也是在上世纪二三十年代爱上丝袜的。

1938年，美国杜邦公司发明了尼龙，比丝更耐磨，而且易洗易干。纯丝袜立刻被尼龙丝袜取代。第二次世界大战前后，杜邦公司为生产军用物资，曾将尼龙丝袜停产，导致其价格暴涨，没丝袜穿的女人，还会在大腿后画两条缝合线，假装穿着丝袜。

但这线出汗花了会不会变成一圈腿毛

圆型针织机发明后，袜子筒直接就能织成，不用缝合。但这种新式无缝丝袜，一开始却遭到抵制——穿袜后看起来和光腿没什么区别，被认为有伤风化。

不过爱美之心最终战胜偏见，20世纪50年代后，就越来越难见到有缝丝袜了。今天的长筒丝袜，已是女性的专属装束，而男人的吊带袜，也只有在历史照片里看见了。

袜！这些知识和天气一样冷呢！

袜！这么冷就穿个长点儿的厚袜子吧！

撰文 | 君仔 晓风

绘图 | 孟凡萌

部分图片 | 图虫创意

微信编辑 | 赵之遇

本文原载于《博物》杂志2018年12月刊