儿子举报亲爹未做核酸，泯灭人性比病毒更可怕
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不仅举报自己的亲爹是从滕州来的，还要求社区主任拘留自己亲爹！
你敢信？
举报自己亲爹后，在得到了群内其他人的肯定，称赞其有大义，并竖大拇指，该网友犹如获得了无上的荣耀一样，说道：事关全体村民的安全，靠自觉！不能瞒！此举，受到村民广泛赞誉。一种自豪感油然而生！
真是高风亮节，大义灭亲！
另外小编有个疑问，群内网友半度微凉称赞其大义，那么换作半度微凉的亲爹，是否也会一样举报呢？
再看看到了该网友的名字叫恩恩，不知道，该网友的亲爹，此时感动不？回想当初给儿子起名字的时候，有没有料想到自己会有这么一天，孩子的报恩形式如此的光宗耀祖！
小编也不得不服！
就在一个多月前，成都疫情爆发期间，外甥举报舅舅的群聊信息也曾有过报道：
这位外甥把自己的举报内容发在小区的业主群里，获得了群里邻居的支持。从聊天中也能看出，这位外甥很开心，甚至还有些炫耀的味道。
虽然这位外甥会为自己的举报行为列举出很多冠冕堂皇的理由，但这种把自己的亲舅舅举报后发在群里炫耀，还是令人感觉像吃了苍蝇，感觉人性确实有无知和阴暗的一面。
从这张聊天截图能看出，加小编微信：flowersreaders 看更多好文，这位大舅“从封控第一天做了一次核酸就没下过楼”，而且，在封控前还帮他买了一大堆菜。看得出来，这位大舅对自己的外甥很关爱。
同时，这位大舅对举报者也很信任，在他打电话询问时，便如实告诉了他只做了一次核酸。
在这位大舅眼里，或许将外甥视为可信任的亲人，并且把这种亲情视为最放松，也最具有安全感的港湾。
但外甥的举报，会不会让他突然感觉很悲凉？亲人之间会不会带来信任危机？
前段时间，广东珠海市翠香街道推出“举报未做核酸人员奖励100元”，引发舆论不适，有网友批评这种“利益刺激”的方式是在鼓动人性的恶，有可能制造出群众之间互相报复。
经媒体报道后，广东珠海叫停了这一举措。
但最近一段时间，又看到一些地方出台了类似核酸检测举报奖励的通告。
太多人反感这样的奖励举报方式。
不知道举报舅舅的那位外甥，会不会获得奖励。但这种亲人间的举报，或许是因为违反了亲情伦理道德，让人极度不舒服。
多年以前，一个名叫方忠谋的女人，因为自己儿子的举报被判死刑。而那个举报自己母亲的儿子，从此无法饶恕自己，用几十年的内心煎熬，用一生的痛彻忏悔，也无法完成灵魂的救赎。
在那个年代，有太多的人泯灭人性，为了自己的一点点微不足道的小利益或小政治正确，举报自己的至亲，甚至为了与父亲划分界限，踩断父亲的肋骨。
在亲情伦理上，大多数人的内心应该是排斥亲人举报的，这是正常的伦理道德。
亲情伦理是社会秩序的最后一道防线。当我们在鼓励或惩罚某一种行为时，应该为亲情伦理让出一定的空间，而不要让人们陷入人性的挣扎。否则，整个社会就堕落了。
中国是一个重视亲情伦理的国家，也正因此，“亲亲相隐”在古代是一项重要的道德准则，也在古代法律体系中占有非常重要的地位。所以孔子说：“父为子隐，子为父隐，直在其中也。”（《论语·子路》）
到秦汉时期，容隐制度正式被列入律法。汉宣帝地节四年(公元前66年)下诏：
父子之亲，夫妇之道，天性也。虽有患祸，犹蒙死而存之。诚爱结于心，仁厚之至也，岂能违之哉！自今，子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐。其父母匿子、夫匿妻、大父母匿孙，罪殊死，皆上请廷尉以闻。
规定“下”（妻妾、子女、孙）匿“上”（丈夫、父母、祖父母）无罪，“上”匿“下”除涉嫌死罪外无罪。
到了唐朝，进一步扩大了容隐制度的适用范围——“同居相为隐”。《唐律疏议·名例篇》中：
诸同居，若大功以上亲及外祖父母、外孙，若孙之妇、夫之兄弟及兄弟妻，有罪相为隐；部曲、奴婢为主隐，皆勿论，即漏露其事及擿语消息亦不坐。其小功以下相隐，减凡人三等；若犯谋叛以上者，不用此律。
唐律将容隐的豁免范围从至亲的祖父母、父母、子、孙，扩大到伯、叔、兄弟、姊妹等，还涵盖了老师、部曲、奴仆。
总体上“下”为“上”隐（知情不报、藏匿）皆可免罪或减刑。
此外，唐代还出台了不得逼令亲属作证的规定，甚至为了防止亲属互相举报还出台了惩处举报亲人的律法。《唐律疏议·斗讼篇》中：
其于律得相容隐，即年八十以上，十岁以下及笃疾，皆不得令其为证，违者减罪人罪三等……
诸告祖父母、父母者，绞。……
诸告缌麻、小功卑幼，虽得实，杖八十；大功以上，递减一等……
子孙晚辈揭发检举祖父母、父母的行为，在唐代会被视为不孝，科以刑事责任，并且刑罚相当的重。
唐代以后，各朝在“容隐制度”上基本都沿用了唐律的规则。
“亲亲相隐”制度作为古代法律重要原则之一，因其以中国人认可的人伦亲情为基础，获得了长久的生命力。
即使到了现代，虽然不再坚持“亲亲相隐”，但现代法制并不排除从人性与伦理价值的层面分析和考量法律问题。比如，我国《刑事诉讼法》第一百九十三条规定，“证人没有正当理由不出庭作证的，人民法院可以强制其到庭”，但同时也规定了“被告人的配偶、父母、子女除外”。
只能说泯灭人伦的事比病毒更可怕。
我想，在亲情伦理上，大多数人的内心应该是排斥亲人举报的。这是正常的人性。
若与自己有血缘关系的子女都不可信任，若自己的枕边人都不敢相信，那么还能相信谁？
中国历来都尊重“亲亲相隐”。放眼世界，任何宗教、任何学说都允许人保持适当的自私，这是对人性的起码尊重。
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