“说来说去，做人只有两桩难事，一是如何对付他人，一是如何对付自己。”

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不论世界上有再多的不完美，它依然有很多美的事物值得我们欣赏。

中国现当代美学大师朱光潜就是那个可以带我们发现美、欣赏美的人。

朱光潜的文章博古通今、学贯中西、观点明确，论据充足。有人说，放在现代的话，如果给先生的文章换一个自媒体流行的标题，肯定篇篇都是爆款。

倘若一个人一点自由都享受不到，如何能享受此刻的幸福？在内卷时代，读着这样的文字，真是倍感欣慰。

比如谈到人的“快活”：

世界上最快活的人不仅是最能活动的人，也是最能领略的人。

在百忙中，在尘世喧嚷中，你偶然间丢开一切，悠然遐想，你心中便蓦然似有一道灵光闪烁，无穷妙悟便源源而来。

在朱光潜看来，一个人只要谈谈笑笑，跑跑跳跳动起来，就会开心一些。道理浅显，相当实用。

先生的观点理性克制，文字的风格和思想，更是让人一读就茅塞顿开，豁然开朗。

比如，关于人生的烦恼，他就直戳本质：

“说来说去，做人只有两桩难事，一是如何对付他人，一是如何对付自己。”

年少时读，可能不以为然，可是经历世事越多，越觉得朱光潜先生此话的一语中的。

作为美学泰斗，先生对生活之美，对人之有趣的追求，更是遍及先生的文字之中。

比如谈交友，他说：

我生平不怕呆人，也不怕聪明过度的人，只是对着没有趣味的人，要勉强同他说应酬话，真是觉得苦也。

用读者的话说，先生的文字，朴实无华，大道至简，解惑又舒心！

小编以为，先生关于美学、读书、做人、生活的肺腑之言...

不管10岁读，30岁读，还是60岁读，都是心灵的良药，是行动的指引，是德行的瞻仰。

如果在忙碌的生活之外，你也渴望从敏感直觉处，寻觅生活之美，读书之乐，体验活在“此时此地此身”的充实。

那么小编诚恳推荐你读一读这套解惑又解压的——《朱光潜人生三书》

朱先生的文章如同经历了岁月沉淀的浓香老酒，越读越上头，越读越发觉其魅力无穷。

实话实说，这套书你可以看成是老酒新装，因为文章基本上来自朱先生畅销70余年的经典读本《给青年的十二封信》、《谈修养》和《谈美》。

忠实于原著无删节，但通过重新编校排版、设计装帧，跟朱先生文章的美学价值和精神内涵相得益彰。让人越读越通透、越读越释然！

一代美学宗师

学贯中西 笃学良师

朱光潜（1897年9月19日-1986年3月6日），“一代美学宗师”、“中国现代美学奠基人”、“朱熹的26代世孙”、中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家、北京大学一级教授，中国社会科学院学部委员。主要编著有《文艺心理学》《悲剧心理学》《克罗齐哲学述评》《西方美学史》等，并翻译了《歌德谈话录》等。

如此众多头衔和多部大部头著作等身，常常让许多人对朱光潜先生望而却步，总觉他是做高深学问的老学究。其实，他特别平易近人，还是位受年轻人喜欢的老头。

在旅欧期间，朱光潜应《一般》杂志社之邀，给有中学程度的青年写过十二封信，谈修养、谈文学、谈课堂，谈成长。朱先生以青年们关心或应该关心的事项问题，娓娓道来，仿佛长者劝导似的语重心长，又如老友交谈般的诚恳真挚，这些文章由开明书店于1929年3月出版，这便是朱光潜的成名作《给青年的十分封信》。

朱光潜在清华兼职授课时，有过一位后来赫赫有名的学生，名叫季羡林。当时20岁上下的季羡林，选了朱光潜的文艺心理学。

季羡林在50年后回忆说：“我选了这一门课，认真地听了一年。当时我就感觉到，这一门课非同凡响，是我最满意的一门课……朱先生不是那种口若悬河的人，他的口才并不好，讲一口带安徽味的蓝青官话，听起来并不‘美’......然而却没有废话，每一句话都清清楚楚。他介绍西方各国流行的文艺理论，有时候举一些中国旧诗词作例子，并不牵强附会，我们一听就懂……”

另一位学生方敬也回忆说：“上了他的课，学生总有所获，觉得充实和满意。甚至住在北大附近的人也慕名跑到红楼来‘偷听’他的课。朱先生不像有些洋教授那样一股洋气，空口说洋话，虽然他在外国生活多年。他是一位受到尊重的笃学的良师。

朱光潜先生是中国现代美学奠基⼈，毕⽣在荒原上播撒美的种⼦。他的学术研究坚持了一生，从来没有停下来的想法。他是第一个在中国介绍西方美学的人，他对110万字黑格尔的巨著《美学》的翻译，更是为他赢得了历史性的最崇高声誉。

为方便研究马列主义原著，朱中潜在花甲之年开始自学俄语，更在八十高龄之际写出《谈美书简》和《美学拾穗集》，翻译近代第一部社会科学著作——维科的《新科学》，甚至在去世前几天，他还在为《新科学》做注释。

从朱光潜先生一生近50部作品、2000余万字书稿中，本套书精选是非常具有代表性、也非常贴近现代人生活的文章，为当下读者全新奉上。

朱先生的散文文字简洁，意味隽永。现代人读来不仅可以学到许多做人、做事、做学问的道理，青少年读者更可以作为优秀的写作典范来阅读，学习大师的写作技巧，对增强孩子语文能力、提升写作水平都大有裨益。

全套3册，包含：

《人看多了，还是书好看啊》：

收录了朱先生为青年人撰写的“规劝与建议”的文章。任何关于读书、立志、做人、处世、消遣的问题，在这里都可以得到答案。

“如果在读书中寻出一种趣味，你将来抵抗引诱的能力比别人定要大些。”

《走自己的路，戴自己的花》：

更像是一本 “率真智慧集”，如果你焦虑、内耗、不知如何与现实和自己自处，看这本就对了。

人生快乐倘若想完备，一定要自己保持可爱。朱光潜用文学和美育，教你像大人一样生存，像孩子一样生活。

《人生的进度条，该缓就缓》：

一本“闲趣宝典”，浓缩了朱光潜几十年生活俗事和人生趣味，洋洋洒洒几万字，读来神清气爽，美不胜收。

如果你喜欢严谨论述，但又大道至简的“人生箴言”，相信这三本书会成为你的心头之好。

朱先生的学术背景加上深厚的国学功底，让他的观点论述，尊重理性，稳稳扎扎。

而先生对青年的关爱和感同身受，又让他的文字读来，像朋友之间在心平气和地对话，随手读两页，已觉得整个人都静了下来。

函套礼盒，内外双封，全文精细修订，由朱光潜家人亲自参与审读把关，收藏意义超高。

32开本设计，便携易带。内页用纸细腻有质感，排版清晰疏朗、行间距大、读来悦目悦心。

随书附赠一个环保又防水的杜邦纸手提袋+3幅超可爱插画。

孩子看，提升语文素养、涵养人文精神、学习读书之道，做人之理。

大人看，于琐碎日常，烹煮雅趣中，去噪静心，扫却烦愁！

穿越百年的人生箴言

字字珠玑，滋养身心，启迪人生

好书不厌百回读，熟读深思子自知。

真正的好书，一定是经得起百年为单位的时间洗礼，可以让人不厌其烦地读上好多遍，而且每次读，都有新的启发。

读这套书朱光潜的书，便会有这样的感觉。你会读到先生关于读书立志、生活美学、为人处世的真知灼见、且愈久弥新。

谈到立志，朱先生很早之前就立下了“此身、此时、此处”的三此主义，这其实也是先生自年轻时就坚持并且终⽣恪守的三句话：

此⾝，凡此⾝应该做⽽且能够做的事，决不推诿给别⼈；此时，凡此时应该做⽽且能够做的事，决不推延到将来；此地，凡此地应该做⽽且能够做的事，决不等待想象中更好的境

他在书中为青年人的烦闷、消沉把脉：

烦闷是感觉到困难，消沉是无力征服困难而自甘失败。这两种心理病态都是挫折以后的反应。一个人如果经得起挫折，就不会起这种心理变态。

所谓经不起挫折，就是没有决心和勇气，就是意志薄弱。意志薄弱经不起挫折的人往往有一套自宽自解的话，就是把所有的过错都推诿到环境。明明是自己无能，而埋怨环境不允许我显本领；明明是自己甘心做坏人，而埋怨环境不允许我做好人。这其实是懦夫的心理，对于自己全不肯负责任。

环境永远不会美满的，万一它生来就美满，人的成就也就无甚价值。人所以可贵，就在他不像猪豚，被饲而肥，他能够不安于污染的环境，拿力量来改变它，征服它。

话虽说得直白，可是道理却一语中的，对于常言立志远大的青年人而言，绝对是金玉良言的劝告。

朱光潜自年少时便勤奋好学，对语言文字的奥妙异常敏感。在香港大学教育系学习的四年中，朱光潜更是如饥似渴地博览群书。

不仅熟练地掌握了英语，为自己观察世界提供了另一只眼睛，而且广泛学习英语文学、西方哲学、教育学、心理学、生物学、伦理学等多方面知识。

谈读书做学问，先生自然最有心得。朱光潜建议要在青年时培养读书兴趣，选择书籍可以听从领域专家的意见，但也不要迷信各种书单，还是要自己探索，对于好书则至少需读两遍。

“凡⼈越⽼越⿇⽊，你现在已⽐不上三五岁的⼩孩⼦那样好奇、那样兴味淋漓了。你长⼤⼀岁，你感觉兴味的锐敏⼒便须迟钝⼀分。你如果在读书中寻出⼀种趣味，你将来抵抗引诱的能⼒⽐别⼈定要⼤些。这种兴趣你现在不能寻出，将来永不会寻出的。……兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。”

这些文字句句是真理，现在读来也依旧适用，让人感叹经典不愧是经典，大师不愧是大师啊！

朱光潜生于桐城的书香世家，天生的敏感细腻，后期的美学研究，也使朱光潜可以从美学家的角度来告诉我们如何看待美。

比如对待书法，有些人看到西方艺术史中向来不留位置给书法，所以觉得中国人看重书法有些离奇。其实书法可列于艺术，是无可置疑的。它可以表现性格和情趣。颜鲁公的字就像颜鲁公，赵孟頫的字就像赵孟頫。所以字也可以说是抒情的，不但是抒情的，而且是可以引起移情作用的。

横直钩点等等笔画原来是墨涂的痕迹，它们不是高人雅士，原来没有什么“骨力”“姿态”“神韵”和“气魄”。但是在名家书法中我们常觉到“骨力”“姿态”“神韵”和“气魄”。我们说柳公权的字“劲拔”，赵孟頫的字“秀媚”，这都是把墨涂的痕迹看作有生气有性格的东西，都是把字在心中所引起的意象移到字的本身上面去。

美从哪里来、美是什么及美的特点，朱先生的人格理想、审美理想在文章中层层展开，娓娓道来，最后提出了他的美学研究的理想目标——“人生的艺术化。"

人可以分为两种，一种是情趣丰富的，对于许多事物都觉得有趣味，而且到处寻求享受这种趣味。

一种是情趣干渴的，对于许多事物都觉得没有趣味，也不去寻求趣味，只终日拼命和蝇蛆在一块争温饱。后者是俗人，前者就是艺术家。情趣愈丰富，生活也愈美满，所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。

还有先生关于生活的见解，他说：

我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。

假若为学问为事业而忘却生活，那种学问、事业在人生中便失其真正意义与价值。因此，我们不应该把自己看作社会的机械。一味迎合社会需要而不顾自己兴趣的人，就没有明白这个简单的道理。

看到这里，你真的是仿佛打开久违的心结，瞬间顿悟。

谈交友之道之难，更是说到我们每个人的心坎里，

交友是一件寻常事，人人都有朋友；交友却也不是一件易事，很少人有真正的朋友。势力之交固容易破裂，就是道义之交也有时不免闹意气之争。

王安石与司马光、苏轼、程颢诸人在政治和学术上的侵轧便是好例。他们个个都是好人，彼此互有相当的友谊，而结果闹成和世俗人一般的翻云覆雨。交道之难，从此可见。

他反对用道德的眼光谈艺术，因为道德是实际人生的规范，而艺术是与实际人生有距离的。

艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往戴面具、穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。

埃及雕刻对于人体加以抽象化，往往千篇一律。波斯图案画把人物的肢体加以不自然的扭屈，中世纪“哥特式”诸大教寺的雕像把人物的肢体加以不自然的延长。中国和西方古代的画都不用远近阴影。

这种艺术上的形式化往往遭浅人唾骂，它固然时有流弊，其实也含有至理。这些风格的创始者都未尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离。说话不押韵，不论平仄，作诗却要押韵，要论平仄，道理也是如此。

艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。如果艺术的最高目的仅在妙肖人生和自然，我们既已有人生和自然了，又何取乎艺术呢？

读朱光潜的文字，像是围坐炉火边，听一位智者谈话，他的心态平和而豁达，他的见解平实而深刻。

希望通过这本书，让这位博学多识，朴素智慧的美学大师，带给更多人的积极而向上的指引。

读朱光潜，不只是指引生活

更是享受，是乐趣，是学习做人！

这套书，读起来实在太舒服，太享受。

许多句子，既鞭辟入里，又清新悠雅。

人投生在这个世界里如入珠宝市，有任意采取的自由，但是货色无穷，担负的力量不过百斤。有人挑去瓦砾，有人挑去钢铁，也有人挑去珠玉，这就看他们的价值意识如何。

我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。这话表面看来，不通已极。但是实含有至理。

美感和快感是很容易分别的。美感与实用活动无关，而快感则起于实际要求的满足。

多数人觉得一件事物美时，都是因为它能唤起甜美的联想。

行云流水，流畅典雅，丝毫没有冷僻晦涩的“说教”，有的只是数十年人生阅历积攒下来的智慧和经验。

不只语言美，所有论述观点，全部落到实处，指引读者更有情趣、更有质量地生活。

比如在《走自己的路，戴自己的花》中，朱光潜告诉我们：

人类最上的享受是心灵的享受，学问、艺术、道德无不归于此。

每次经过独立思考，得到关于学问的进益，学会发现一事一物的美好，都是快乐的无上享受。

读朱光潜的书，你会发掘到人生的繁花似锦。

闲暇之时，随手翻开其中一篇，静静读下来，你会发现，自己结识了一位多么坦率、真诚的智者。

而在不知不觉中，审美和见识也得到滋养和提升。

赠送一个ins风满满的重磅杜邦纸手提袋！环保、便捷、颜值高！

3幅还原朱光潜有趣场景的可爱小画，可爱百搭，放哪儿哪儿好看！

三枚金句书签，道出现代人的心声，可爱又解压。

两杯咖啡钱，便可收获“如老友重逢般愉悦又畅快”的阅读体验，这笔投入太值得！

最后，小编用最喜欢的先生在《慢慢走，欣赏啊》文尾的那段话，跟诸君分享。

“觉得有趣味”就是欣赏。你是否知道生活，就看你对于许多事物能否欣赏。欣赏也就是“无所为而为的玩索”。在欣赏时人和神仙一样自由，一样有福。

阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告游人说：“慢慢走，欣赏啊！”许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地急驰而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊！

朋友，在告别之前，我采用阿尔卑斯山路上的标语，在中国人告别习用语之下加上三个字奉赠：

“慢慢走，欣赏啊！”

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