人类头像简史

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作者：谢明宏；编辑：李春晖

全文共 4057 字，阅读需要 8 分钟

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许嵩有首歌叫《灰色头像》——“你灰色头像不会再跳动，哪怕是一句简单的问候。”如果循用陈寅恪先生“以诗证史”的思路，我们能从歌词里发现不少本世纪初国人生活实录；2000年11月，腾讯推出QQ2000版本，将OICQ正式更名为QQ。

歌曲中的“打开了OICQ”，实际描写的是2001年以前的事；同时，“灰色头像不会再跳动”表明歌中女主角再也没上线过，对应QQ头像的离线状态，隐喻亲密关系的分崩离析。

几百年后，假设已经没了QQ这款APP，理解《灰色头像》恐怕需要借助一本21世纪古汉语词典。

不过那时的人们，大概率还是会使用各种头像，亦或者，元宇宙里的虚拟形象？

下个世纪的年轻人，招桃花时还会使用元气美女和粉色静物吗？考研考公，还会祭出菩萨锦鲤吗？不知那时人类是否已经攻克减肥难题，不然“不减十斤誓不为人”的头像想来也能再战百年……

尽管科技日新月异，但我们对头像依旧执着，甚至更添玄学色彩。这大概相当于老一辈人会苦练签名，头像，就是网生代的门面和名片。比如，最近你朋友圈里有多少位“天仙捧花”，便有多少对着赛博菩萨许下的财色心愿。

红遍网络的刘亦菲捧花图，据说是财运桃花两相旺。“刚换上，两天来了两个offer”、“亲身经历，换了头像才过一夜，断连三天的crush约我去看电影了”…… 相信大家是因为本就优秀，才种瓜得瓜的。但一点安慰剂效应，似乎也无伤大雅。

如今一个微信群七八个“刘亦菲”的盛景，让人不禁回想起去年《西游记》金钱豹头像火爆的盛况，当然还有早几年的杨超越“锦鲤神图”，永远都有头像在寄托着人类的自我想象和美好愿望。

若每个流行都可以上溯传统，“有史可考”最早对着头像施法的人应该是甄嬛。把小像挂上梅梢，许下“逆风如解意，容易莫摧残”的心愿，可不就招来皇上这个老桃花了吗。

增强现实，头像即本人

欧文·戈夫曼在《日常生活的自我呈现》中首次提出“自我呈现”和“印象管理”。他认为“人生就是一场表演，社会就是舞台，全体成员都是这个舞台上扮演不同角色的演员。”

社交媒体上的头像，就是人们在虚拟世界中为了自我表达戴上的“舞会面具”。而因为现实社会身份和对互联网产品的不同使用习惯，头像显示出明显的代际性。

虽然个体千差万别，但硬糖君将大趋势总结为：85后多用本人头像，90后偏爱二次元头像，95后痴迷玄学头像。

已是资深社畜的80后、85后，在头像选择上虽不像60后那样来个“花开富贵”或“宁静致远”，但也很难理解Z世代为何使用高冷帅哥、清冷美女的网图——这既非本人，也非明星，不会被人误会为假头像诈骗吗？

出于工作与社会的规训，他们多会选用本人头像。当然也少不得美图APP来帮忙，但通常不会“P妈不认”，作为一种增强现实。

原因很简单，在微信与工作紧密捆绑的今天，85后必须让新加的朋友也能通过头像唤醒记忆。“啊，这是今天xx公司的谁谁。”如果全是“刘亦菲”，人家还没来得及备注就懵圈了。

一张妥当的头像对85后的社会身份通常要起到正向作用。它是有较强功能性的，大概率是深思熟虑后换上的，也不是经常更换的。既不能像证件照那么刻板，也不能P图太过让别人不能recognize you。可以有个性表达，但不能放飞自我。

试想你是一名幼儿教师，如果头像是“亚克力枪枪”那种搞笑女，就难免会有家长看不惯，这么鬼马伶俐小孩子都不服你管的啦！

很遗憾，在微信里，熟龄演员只能“演”自己，无法摆脱真实身份的束缚。

但这对80后应该也不构成太大困扰，毕竟他们是从那个互联网匮乏时代走过来的。

回看早期QQ头像，就是缺乏个性化选择的。

在QQ2004ⅡBeta3版本中，用户才能自定义头像，否则清一色企鹅或像素版帅哥美女。

当年的限制也多，不是所有人都能轻易换头像：要么你是QQ会员，要么你是三钻贵族；如果前两个都不满足，那么QQ等级一定要超过16级才行。

QQ等级是如此重要，以至当年硬糖君上电脑课，第一动作就是把QQ挂上。

当时，同学朋友间还有“代挂QQ”，真是时代的眼泪！

2019年，腾讯做了QQ周年的系列庆祝活动，其中之一便是“像素头像复古”。硬糖君试了下，在腾讯ISUX公众号里发送“像素头像”依然有自动回复，不过只能单张获取。

尽管重塑后的像素头像变高清了，但再也没有“轻舞飞扬”“缘分天空”“追风少年”内味儿了。糊不拉几的头像，伴随几声轻快的跳动咳嗽，是多少人的互联人初记忆呀。

二次元的颜值平权运动

在QQ像素头像与脸萌崛起之间的十几年里，90后的头像经历了一段尴尬期。既有像素风，也有杀马特，更有不知姓名的可爱嘟嘴少女。

当年的葬爱家族头像，还有一种奇怪的鄙视链。

就是如果杀马特头像是你本人，大家觉得牛到不行。如果用的是别人的，那就只有一声轻蔑的“切”。那“扮熟的眼线”和“没有抹匀的粉底液”，用95后的头像玄学来说，真的很挡桃花好吗！

脸萌的一夜爆红，可视为90后头像纪年中的一座里程碑。脸萌发布于2013年底，经过短暂沉淀后，在2014年凭借卡通画风刷屏朋友圈。一时间，大家纷纷把头像换成自己捏的漫画脸，对着本人看也有几分相似之处，但就是“萌”多了。

应该说，脸萌头像是一场大众颜值平权运动。

真人头像那些不能改变的基本盘，可以通过去棱角化的软件进行二次元重塑。它遮盖五官的硬伤，同时突出本人特色，还有个性化配饰和语言框。

相比美图秀秀那种还能看出本人底子的（只要不P太过分），脸萌彻底打破了三维世界的脸蛋门槛。

脸萌的核心漫画元素，不同于欧美硬派画风，糅合了日本动漫中的萌系风格和中国现代漫画的细腻笔触。

从2014年5月22日到6月11日，脸萌迅速从App Store娱乐类免费排行榜第298名上升到第一名。一个月后，脸萌海外版Face Q上线，半个月用户从日增长10来万到单日近百万，在加拿大、美国、西班牙等多个欧美国家登上下载总榜第一。

90后需要一个既能代表自己，但又不露脸的头像来保住他们的颜值安全感和彰显他们的颜值自尊。

脸萌解决了这个问题，配上洗脑式的社交传播，成就了移动互联网早期的一款奇迹产品。

不过，由于头像低频更换的特性，注定了这款工具型APP不会具有独立的长久生命力。

但附加在社交产品上，其功能又永远被需要着。

在经历数年挣扎后，脸萌于2018年被字节跳动并购，转为抖音里的特效、相机中台，专职技术输出。

也许，如今我们在抖音里使用的某个逗趣特效，就是脸萌的一缕残魂。

脸萌头像，本质上是以漫画元素来反映现实社会。当年每逢世界杯、亚运会或大满贯，脸萌的漫画素材就会出现相应更新包。热词“萌萌哒”、“蛮拼的”、“歪头杀”也会很快更新供用户使用。

如今继续使用脸萌头像的，恐怕算得上“老派人”。但日渐成熟的90后仍不改对二次元头像的偏爱，风靡于他们少年时代的日漫是大热选手。

那一个个海贼、银魂，既是他们对自我的诗意想象，也是对世界的隐藏喊话。

玄学现实，这头像旺我

Z世代中流传这样一条头像玄学：使用某些地方跟自己相像的美女头像，通过长期潜移默化，就能洗脑人们你就长头像那样。

运用这个理论，甄嬛就要用纯元皇后的头像，这样看久了大橘更觉宛宛类卿；浣碧就要用甄嬛的头像，这样催眠了果子狸便觉得浣浣类姐；玉娆就要用甄嬛而不能用浣碧的头像，因为浣碧整体上没她好看，用了会降低自己的美运。

传播学家约书亚·梅罗维茨说“媒介环境的变化，必然会导致人类行为的变化”，很好地解释了95后、00后的头像玄学。相比于85后与90后的自我表达，Z世代的头像选择更多倾向于自我期许。

用女明星的网感大头照，主要是在吸收那种甜妹明媚氛围自带的社交能量。费沁源就凭借一张头图火爆头像圈，如果你曾经看过一张女孩咬着吸管、明眸善睐、笑容甜美的图像而不知何人，那大概率就是她。

还有早年当网红的赵露思和童星出道的欧阳娜娜，也深谙元气少女头像的拍法。

首先画面要有留白，其次眼睛要轻松制造无辜感，最关键的是滤镜组合。比如粉白肤色要冷暖-21，腮红粉桃+100，特效柔光要强度+100，透明度-13……各家有各家的配方，各风格有各风格的好处。

硬糖君至今没看懂《去有风的地方》是什么路数。剧没火，刘亦菲捧花头像却后知后觉地火了，难道是天仙团队全新的营销方式吗？反正硬糖君觉得捧花图在天仙的神图谱系里，只能算作中下。

而且就玄学论玄学，也有破绽可寻。

且听硬糖君给你胡诌两句：捧花为无根之花，就算找了桃花也得不到滋养会变成露水桃花。

其次，头戴发箍这不压事业运了嘛。还有当年杨超越的做法神图，背景的佛光颇具祥和之气。但实际作用，恐怕和“挂科比不挂柯南”差不多。

不过，和现实里烧香拜佛不一样，在网上换一个招桃花、招财气、招考运的头像，是以游戏化的方式传达态度，显得更加轻盈无负担——没真信，好玩嘛？毕竟，现实里求神应验还要去还愿，换个头像迎来好运只需分享一句“试过真灵”。

比如一张女孩捧着粉色蛋糕的嘟嘴图，被推荐者打上“这个头像考事业编，从报考、资格审查、笔试、面试到体检全部都会过”的标签。网友立即表示，这图一看就是好事送上门的样子。

相比前代年轻人，Z世代并不在乎头像是不是自己，大量不知名帅哥美女的网图都可以作为自家头像。选择某个头像，似乎只是在选择一种与自己当下心情贴合的氛围。

头像也是一种流动的符号，大概率可以作为年轻人状态的判断标准。他是在恋爱（用情头），还是在考试（用锦鲤），多少都有线索。

从这一点看，头像虽然越来越四六不靠、本人无关，其功能性反而是越来越强的，能解读出的信息也越来越多。