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人生的三次觉醒:见自己,见天地,见众生

人生的三次觉醒:见自己,见天地,见众生

文化


公元1644年,大明王朝已是穷途末路。


即将成为亡国之君的崇祯皇帝无比失落,看着狼烟四起的天下,无奈感叹道:“抚髀思江陵,得庸相百,不若得救时之相一也。”


崇祯口中的“江陵”便是前朝首辅张居正。


张居正理政十年,实行改革,拯朱明王朝将倾之厦,让万历时期成为明王朝最为富庶的时代。


可张居正生前虽风光无限,死后却遭抄家之祸,当时豪强也纷纷对其攻讦,以致改革戛然而止。


他的一生毁誉参半,留给世人无限感慨,但他自己早已把名利看得无比通透。


在他心中,“苟利社稷,死生以之”就是一生追求,“知我罪我,其惟春秋”。


熊召政的《张居正》便重现了一代宰辅的心路历程,让我们在了解他的时候,也能够走进人生的三重境界。


熊召政|北京十月文艺出版社




张居正自儿时起就表现了难得的天赋,两岁识字,五岁读书,十岁能写诗,很小就成了江陵府远近闻名的“神童”。


科举致仕是读书人的目标,张居正也不例外。不过,张居正却比很多人顺利许多,他12岁参加江陵府生员考试就一举考中了秀才。


来年,张居正参加了乡试,在时人看来,张居正考中举人已是板上钉钉,他自己也是满怀信心。


结果,张居正却意外落榜。


原来,当时的湖广巡抚顾璘早就听闻张居正的才气。从他的文章中,看出了志气,也看到了几分桀骜不驯。


顾璘深知在当时的明朝官场,才高气傲对张居正的危害有多大。所以,在他操作下,张居正名落孙山。


这一次的乡试失利也让张居正从飘飘然的状态当中醒悟过来,他认识到自己还存在着不足,应该更加低调勉励。



人生之中,知人者智,自知者明。


一个不认识自己的人就像无头的苍蝇,怎么都飞不准、飞不高、飞不远。


一个人真正的见地,从来不在于读过多少的书,走过多长的路,而是对自我的认知。


认识自己,过去的一切都有了解释,未来的一切也有了方向。


此后,张居正潜心修学,最终在三年之后通过乡试成就举人。


顾璘为之高兴,解下腰带赠予张居正:“希望你树立远大的抱负,要做伊尹、颜渊。不要自己一个人住在黄金屋里,而是让更多的老百姓也住上黄金屋。”


之后,张居正又潜心修学七年中进士,正式步入仕途。




张居正初入政坛,胸怀鸿鹄之志,可他却遇到了一个“不着调”的皇帝。


当时正值嘉靖皇帝在位,他迷信长生,常年只知炼丹而不上朝。


朝堂之上,奸臣严嵩为祸朝纲,与夏言争夺首辅之位。最终,在严嵩的反复挑拨下,夏言先是被罢官免职,而后被弃市斩首,严嵩正式成为大明首辅。


此时的张居正已经入朝两年了,他看到了夏言之死,看到了内阁的争权夺利,更看到了朝廷的政治腐败和边防废弛,心中难免激愤。


这一年,张居正满怀热情,书以《论时政疏》首陈“血气壅阏”之一病,继指“臃肿痿痹”之五病,系统阐述了他改革政治的主张。


但奏疏却因人微言轻,石沉大海,没有任何反馈,张居正的意志变得消沉。


让张居正万念俱灰的,是自己的同年进士杨继盛之死。


杨继盛上疏揭露严嵩十大罪、五大奸。嘉靖皇帝为此大怒,认为这是“恣肆渎奏”。杨继盛在诏狱被廷杖一百后被斩首。


张居正无比愤怒,但他又能怎样呢?如果开口,夏言、杨继盛,就是自己的下场。


他第一次感到了无奈。


一波未平,一波又起,张居正的爱妻顾氏因病去世。


当朝的权奸无法扫除,自己的抱负无法实现,自己的同年因忠言而死,而爱妻也离自己而去。


而立之年的张居正正在经历人生中的“至暗时刻”。


那就算了吧,不如归去。



张居正请病假告归江陵,离开了这个伤心与是非之地。


休假的这三年虽然是张居正政治生涯中的空窗期,但却是他人生中重要的转折期。


这段时间,他游走于山野,感受天地之阔。尽管已经远离朝廷,可传统士大夫的责任感,依旧把他带回了起点。


在游情山水之时,张居正与第一次老百姓充分接触,他发现了更多的问题,“田赋不均,贫民失业,民众苦于兼并”。


见到这样的情景,张居正坚定了自己重返政坛,“为生民立命”。


这时的张居正既见庙堂,也见江湖。这不仅仅淬炼了他的性情,更是开阔了他的格局,从此眼中有天地,心底存乾坤。


从见自己到见天地,是装得下委屈,鼓足勇气往上攀登,是要把自己的小我境界提到天地的大我境界中去。


向大我的蜕变会有困苦,知进退,有格局,强化自己的内心才是最值得的出路。




三年归来的张居正比以前多了些隐忍与坚毅。


他在与严嵩以及高拱的政治斗争中笑到了最后,最终成为内阁首辅。


现在的他终于再无掣肘,可以按照自己的想法,对这个颓废的王朝“动刀子”。


当时的明朝官员冗滥,吏治败坏,府库空虚,百姓被官僚和地主压榨。


短短十年内,张居正施行“京察”与“一条鞭法”等一系列改革措施,使得明朝库府充盈,百姓生活得到巨大改观。


但是,这损害了皇亲贵族与官僚、地主的利益,他们都恨不得把张居正吞了。


张居正处在改革风暴的中心,他又岂不知其中利害。


为政不难,不得罪于巨室内。


可是张居正愿予深心奉尘刹,不予自身求利益。他为了民生,背叛了自己的阶级,甚至挥刀砍向了自己的阶级。


张居正用自己的实际行动向世人展示了自己改革到底的决心。



张居正身为首辅,所有官员自然是绞尽脑汁想要巴结。


当时,江陵县令赵谦刚一上任,为了谋求高升便讨好张居正父亲张老太爷,将境内长江改道后淤出的一千二百多亩良田送给了张老太爷。


同时,在赵谦的“协调”下,这千亩良田并未按明朝制度缴过一文钱的税。张老太爷白白得到一大笔财富,开心得不得了,第二年就写信向儿子张居正极力举荐,让赵谦升任荆州知府。


这件事在清查土地中败露,一向刚正不阿的张居正得知父亲手握千亩良田的事情后,并未隐瞒包庇,而是立即将此事禀告当朝皇帝和皇太后,自揭家丑,请求严厉处罚。


这时的张居正,心见天下众生,对于名利则是宠辱不惊。


知我罪我,其惟春秋。


张居正完成了从大我走到无我的心路历程。


见了众生,便渐渐地没有了自我的感觉,学会了放下身外之物。


以众人心为我心,以众人见为我见,持中守正,看淡身外事,才能从容自在。



庄子说:“至人无己,神人无功,圣人无名。”


一个人的成长,从锤炼小我出发,经过强化大我,最终成就无我。


人生短短几十年,每个人都有不同的追求,能勘破自己的追求,为之奔走求索,真正地去努力,才不枉此生。


大道至简,明心见性。


无论是读万卷书,还是行万里路,在自己的人生经历中,走到最后都是见自己的初心。


愿你把过去的一切不如意都当成浮云,珍惜现在所有,坚信未来可期。


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作者 | 不雨亦潇潇,说书的侠客,仗剑的书生。

主播 | 佳音,点读书签约主播。

图片 | 视觉中国,网络(如有侵权请联系删除)


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