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《简爱》:取悦自己,才是人生最高的境界

《简爱》:取悦自己,才是人生最高的境界

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文 | 不有趣灵魂 · 主播 | 一凡

来源 | 玩你自己(ID:Gosoul624)


作家太宰治说:

“我讨好了所有人,却依然过不好这一生。”


在小说《人间失格》里,叶臧试图取悦所有人,可是他自己的一生,却过得痛苦不堪。


在叶臧的生命里,他忘了人生最重要的一件事,那就是取悦自己。


人生在世,你会和各种各样的人打交道,或许每天你都会遇见很多很多不同的人。


如果你试图取悦别人,那么你永远也做不好。


著名诗人席慕蓉说过:

“不要太在意别人怎么看。

其实,别人如何衡量也全在你自己如何衡量你自己,人的一生应该为自己而活。”


从《简爱》里,我们也会发现,人一生最高级的活法,是学会取悦自己。




孤女简爱,父母双亡,跟着舅舅生活。


不幸的是,舅舅也去世了,而舅妈和表兄妹,都不喜欢简爱,表哥还经常欺负她,打她。


可是舅妈完全装作看不见,就算表哥当面欺负简爱,舅妈也会视而不见。


有一次,简爱跟舅妈顶了一下嘴,表哥就揍了她一顿。


理由是她顶撞舅妈,还有她的眼神让他不舒服。


她还手,舅妈就把她关在红房子里。


表兄妹不跟她玩,简爱就自己看书,可是他们说:

“你没资格拿我们家的书,你是个靠人养活的。”


在舅妈家里,所有人都觉得简爱是无用的废物,嘴巴又不甜,不会说话讨好别人,连家里的佣人都对她说:

“你得低声下气,尽量合他们的心意,这才是你的本分。

你应该尽量学得能干和讨人喜欢,那样说不定你还能在这儿待下去。”

可是简爱却不这样,她不去迎合这一家人,不为了讨好他们说假话。


“我要是爱骗人,就会说我爱你”,就会讨人喜欢了。


可是,她不想讨好别人。


别人说她和舅妈的孩子一起玩,简直就是对他们的侮辱,简爱也不惯着,更没有因此觉得自己无用,她反而说:他们不配和我在一起。


对于表兄的欺压打骂,她虽然明知反抗不过,但还是“不再畏惧,勇敢地同他打斗起来。”


后来,得知有机会可以去学校,她毫不犹豫地选择去孤儿院学习,离开自己讨厌的环境。


她说:

“我受到别人残酷的践踏,就一定要反咬。”


尽管此时的简爱,只是一个10岁的小女孩,但她懂得如何取悦自己。


那就是不违心而行,所以,她宁愿去孤儿院,也要逃离这让她感到痛苦的环境。


人这一生,会遇到各种各样无能为力的事情,有人总想着讨好卖乖,而活得高级的人,则是努力改变自己的环境。





在孤儿院,日子很清苦,吃的东西不美味,大冬天的还不得不做户外活动,早上也不能睡懒觉,也会遇到欺负她的人。


但简爱都一一克服了。


在陌生的人群里,她交到了人生的第一个朋友,那是一个同样喜欢看书的女孩海伦。


她对海伦说起舅妈的恶毒,可是海伦却告诉她:


生命太短暂了,不值得把它花费在怀恨和记仇上,我们在世上,人人都有一身罪过。


在寒冷的冬天,简爱双手长满冻疮,不得不忍受那种痛痒难熬的滋味。


一开始,还有各种校园流氓见简爱矮小,对她敲诈勒索,将她绝无仅有的食物抢走一半,她却不得不含泪吃下另一半。


困难的不止如此,因为舅妈在学校老师面前说了简爱的很多不好,她被当众批评,说她是天生的撒谎精,让她丢尽脸面。


那一次,简爱甚至觉得,死掉比活着更好,她对朋友说:

“你干嘛还跟一个人人都相信的撒谎者待在一起?”


朋友告诉她:

“即使世上人人都恨你,相信你坏,只要你自己问心无愧,知道自己是无辜的,你就不会没有朋友。”


后来,在谭波尔老师的帮助下,简爱重新找到了自信,她也知道人这一生,最重要的不是别人说了什么,而是自己做了什么。


从此,她努力学习,充实成长,成了一个多才多艺的女孩。


她再次感受到了生命的自由,感受到了生活的热情。


所谓取悦自己,不是说让自己锦衣玉食,而是让自己的灵魂和身体保持同步,让身体健康,也让灵魂丰满。





从学校离开后,简爱成了一名家庭教师,年薪三十镑。


此时的简爱,弹琴画画,样样拿手。


在那个时候,家庭教师是一份让人瞧不起的工作,吃力不讨好,“根本不被当作活的、有理性的人看待”。


最初,简爱也有过担心,她担心雇主不好相处,但她并没有退缩,而是坚持做自己。


如果雇主不好相处,那就不相处,努力做好自己分内之事,其它的顺其自然。


抱着这样的心态,简爱从不在雇主面前卑躬屈膝。

相反,她总是充满自信,不卑不亢,而这样,反而迎来雇主罗切斯特的欣赏。


十八岁的简爱,长得不算美,没有红彤彤的脸蛋,也没有笔直的鼻梁,更没有樱桃般的小嘴,身材还不高挑。


总而言之,她既不是大长腿,也不是白富美,她只是一个平平凡凡的女生。


但她穿得干净利落,打扮得精精神神,对于权贵,她不讨好,对于贫穷,她不嘲笑。


罗切斯特很有钱,而且长得也不错,很多女人都想嫁给他,可是罗切斯特也知道,那些人喜欢的不是他,而是他的钱。


因此,面对这个与众不同、特立独行的简爱,雇主罗切斯特动心了。


而简爱,也在相处之中爱上了罗切斯特。


当罗切斯特向简爱表白之后,她觉得无比幸福,就像做梦一样,可是当罗切斯特要把美玉珠宝送给她的时候,她拒绝了。


“我一定要亲手给你戴上,我要让所有人都承认,你是个美人,我要让你穿上缎子和花边衣服,戴上无价的面纱。”


“那我就不是简爱了。”


简爱拒绝了罗切斯特的包装,她不愿穿上华贵的衣服,也不愿戴上名贵的珠宝,她不愿意成为别人的附庸,不愿意成为装饰别人的风景。


她要的爱情,是纯粹的爱情。


有人取悦自己,就是让自己住在金碧辉煌的大厦里,让自己吃昂贵的食物,穿名牌的衣服,挎奢侈品包包。


可是夜晚放下这些物质,内心的空虚怎么办呢?


所以,用物质来取悦自己,固然重要,但是真正懂得取悦自己的人,从来不是堆砌物质的欲望,而是构建内心丰饶的城堡。


那城堡中,有比物质更丰富的智慧,有比黄金更贵重的灵魂。


没有这些,穿再美的衣服,戴再漂亮的首饰,都可能只是衣服架子,只是首饰模特罢了。





简爱和罗切斯特,过了一段幸福美好的时光,他们相约着走进婚姻的殿堂。


可是,当简爱得知,罗切斯特已经结过婚的时候,她选择离开。


她不是不够爱他,而是因为她感觉受到了欺骗。


于是,简爱决定离开:

“我得一辈子和你分开,我不得不在陌生的脸和陌生的环境中开始一种新的生活。”


面对罗切斯特恳切的挽留,真诚的解释,简爱说:

“我劝你活着不犯罪,希望你死时心安理得。”

她毅然离开,在路上,没有钱,找不到工作,不得不乞讨为生,差点死在路上,最后被好心的教士收留了,状况才好一点。


她做到了她对罗切斯特说的那种平等和自由:

“你以为我贫穷、低微、不美、渺小,我就没有灵魂,没有心吗?


你想错了,我和你有一样多的灵魂,一样充实的心。


我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话,而是我的心灵同你的心灵讲话。”


那个时代,很多女人以嫁一个有身份地位的男子为荣,为此她们宁愿让自己的灵魂跪下,只为了享受那丰富的物质生活。


可是简爱呢?


她不愿这样,哪怕只是一点欺骗,哪怕罗切斯特深情地挽留她,哪怕她深深地爱着罗切斯特,但是依然选择离开。


何谓取悦自己?


不就是跟随自己的内心,不做自己不愿意做的事情吗?


比起为了金钱权力曲意逢迎、为了名利富贵阿谀奉承,这才是真正的取悦自己。


孔子说:

“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。富而不可求,从吾所愿。”


富贵如此,情爱亦如此。


所谓人生,亦当如此。





冯小刚去西山采景的时候,看了十几座百年大宅子,这些房子的主人早已无处可循,不知道换了多少人,冯小刚说:

“年过半百终于活明白了,让自己高兴才是真格的,其他全是瞎掰。”


钱挣得再多又怎么样,能带走吗?


去西山采景,看了十几座百年大宅,主人均已无处可寻,拿钥匙的全是不相干的人。”


人生物质,大抵如此,今天入你手,明天自然也可入他人手。


而自己活得好不好,完全只属于自己,你活得快乐,别人不能替你享受,你活得痛苦,别人也无法替你分担。


你的人生,只是你自己的。


懂得取悦自己,才能过好这唯一的一生。


取悦自己,不是自私,不是不管别人,而是懂得了我们这一生,最不能忽略的,就是自己,自己都活得乱七八糟,怎么去管别人的生活?


自己活得好了,也才知道怎样是为别人好。


取悦自己,未必是离群索居,但一定不是讨好他人,是做最想做的自己,而不是做他人最期待的自己。





黑塞说:

“我知道你说的那种生活很好,但我还是想做我自己。”


林语堂也说:

“有勇气做真正的自己,单独屹立,就不要想做别人。”


事实上,人也只能做自己,无论你怎么做,都是你自己。


所以取悦自己,首先要了解自己。


就像你必须知道自己真正的理想是什么,你才能谈怎么实现梦想,就像你必须知道自己今天想吃什么,你才知道要为自己做什么。


如果你不真正了解自己,只是人云亦云,今天别人说人生短暂,要出去看看,你就背着包包出去旅行。


明天别人说人生苦短,要舍得为自己买东西,你就不管自己需要不需要就买了一通,后天有人说什么你又做什么。


人生短暂,只有你自己知道要去的方向,才能真正走得远。


只有你真正找到自己的心,才能真正把根扎得深,只有知道心的方向,才能真正从心里取悦自己。




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作者:不有趣灵魂。来源:玩你自己(ID:Gosoul624),这里只有爱情、人生,和自由。我们一起,不负诗与远方的田野。有书经授权发布,转载请联系作者。


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