凯恩斯与哈耶克：对二十世纪影响最大，却被误读最多的两大经济学家
编者按：哈耶克和凯恩斯，二人同为二十世纪西方经济思想史上最负盛名的人物，也是最负盛名的对手。他们之间的论战不仅对过去，更对现在乃至将来的经济社会发展产生了巨大影响。
▌“只要这个世界有需要，凯恩斯的思想就会一直存在下去”
在当代理论经济学的殿堂中，群星灿烂，大师辈出，从马歇尔、瓦尔拉斯、萨缪尔森、弗里德曼、阿罗到卢卡斯，从阿兰·扬、奈特、科斯到布坎南，从冯·诺依曼、纳什、奥曼到哈森义(John Harsanyi)，不胜枚举。
正是因为凯恩斯的重大影响，在1946年凯恩斯逝世时，英国《泰晤士报》上发布的讣告中称：“要想找到一位在影响上能与之相比的经济学家，我们必须上溯到亚当·斯密。”凯恩斯逝世后，其影响力不但不减，反而增加。
1973年西方国家在石油危机冲击下陷入较深的经济衰退，出现了人类历史上前所未见的“滞涨”，于是就有了“凯恩斯革命终结”之说。然而，20世纪70年代至今，一些国家只要出现经济衰退或不景气，政府就重操凯恩斯主义的宏观政策。
由此可以认为，凯恩斯的影响一直都在，时隐时现、时消时涨、时弱时强。
数年前，著有皇皇百万言的《凯恩斯传》的罗伯特·斯基德尔斯基曾预言：“只要这个世界有需要，凯恩斯的思想就会一直存在下去。”
2008年世界经济衰退突然来袭，各国政府包括中国政府的决策层几乎无一例外地重操凯恩斯主义的宏观刺激计划与政府干预政策，这再一次验证了斯基德尔斯基的这一预言。
▲约翰·梅纳德·凯恩斯（1883年6月5日—1946年4月21日）
▌“没有哈耶克，21世纪初的世界会是什么样子?”
美国总统里根和英国首相撒切尔夫人等西方保守主义政府20世纪70年代末80年代初所推行的私有化改革和减少政府对市场干预的政策，可以被认为是哈耶克的思想和理念的实现。
苏联、东欧国家的社会转型，中国、越南等国家的市场化改革，似乎也表明哈耶克所信奉的市场经济理念的凯旋。
试问：如果没有哈耶克数十年来对市场竞争体制的弘扬和对计划经济体制的质疑和批判，会有苏联、东欧、中国等中央计划经济国家的市场化改革和社会转型吗?会有中国、越南等许多发展中国家的市场化改革的巨大成功吗？
没有哈耶克，21世纪初的世界又会是什么样子？这类问题可能很难有确定的回答，但至少问出这样的问题不是毫无意义的。
▌两大经济学巨擘，哈耶克与凯恩斯的交锋
哈耶克与凯恩斯凭借各自的理论贡献，均赢得了世界性的盛誉，这一点今天似乎无人质疑。然而，有点蹊跷的是，凯恩斯与哈耶克，两大杰出经济学家、思想巨人、互知对方学理套路的熟人，对于经济理论、政策主张，却有着截然不同的见解，在经济理论和政策导向上，又可谓一对宿敌。
《制高点》一书的中心思想是：20世纪是人类社会“思想制高点”的一场激烈争夺战，哈耶克的经济社会思想与凯恩斯的经济理论，则是这场争夺战中的两支参战大军。
按照《制高点》作者的说法，从20世纪初到30年代，自由市场理念曾在世界各国占据支配地位，控制着“制高点”。从40年代直到70年代初，凯恩斯主义的政府干预政策，夺得了全世界的“思想制高点”。
而80年代英国首相撒切尔夫人私有化改革和美国总统里根的自由市场经济政策的推行，尤其是80年代中后期中央计划经济国家的经济改革以及90年代以来全球化的加速进行，表明哈耶克和芝加哥学派所代表的经济自由主义，又夺回世界思想的统治地位。
两位作者和许多经济学家几年前并没预见到，2007年之后全球金融风暴，以及随之而来的2008-2009年世界经济衰退，又给了凯恩斯主义经济理论大举反攻并夺回世界思想制高点的历史契机。
试问：当今世界各国政府所采取的宏观经济政策，又有哪家不是凯恩斯主义的?
也许很多人并不知道，尽管哈耶克与凯恩斯在经济学方法、学术观点、理论建构和政策主张上格格不入，且在许多方面恰恰相反，但二人却是私交甚笃的诤友。
上帝好像正是为了凯恩斯而造了一个哈耶克，或反过来说正是为哈耶克后来的成就和巨大影响而先造了一个凯恩斯。
哈耶克晚年在一次访谈中亲口承认，正是伦敦经济学院经济学系的系主任罗宾斯先生看不顺眼凯恩斯在剑桥的风光和与日俱增的理论影响，才专门从奥地利请来了当时只有35岁的小伙子哈耶克，做他对付和批判凯恩斯经济理论的“枪手”。
哈耶克曾公开承认，当时他在维也纳还没有正式教职，讲一口具有浓重德奥口音的英语，罗宾斯来伦敦经济学院这座经济学的学术重镇，直接聘他为经济学和统计学图克教授，“这从头到尾全是运气”。
由此似可认为，没有凯恩斯，就没有后来哈耶克的学术之路。
▲两大经济学巨擘的论战
哈耶克自幼受德奥思辨哲学语言教育的熏陶，加上其研究领域横跨经济学、哲学、法学、政治学以及心理学诸多领域，他的语言极其晦涩难懂、佶屈聱牙。
近些年来，我接触到许多国外经济学教授、法学家和其他社会科学领域的名家，大家都认为哈耶克的思想和文著极其难懂，连芝加哥大学法学院前院长都直言承认他读不懂哈耶克。
而凯恩斯则与哈耶克形成了鲜明的对照，无论是著述还是讲演，均妙趣横生，语言极其优美。在英语世界的学术圈内，凯恩斯是公认的散文写作方面已达炉火纯青境界的高手，作为英文散文作家的凯恩斯，将名传千古。
另外，制度经济学大师张五常十分欣赏凯恩斯的天才、文笔、赚钱之道和广泛兴趣，但他也说一直读不懂《通论》。
一方面，由于各国从20世纪30年代开始就坚持弘传自由市场经济的自发秩序理念，几十年从未改变过，使国内国外许多人以为哈耶克是一个主张政府无为的“小政府主义者”甚至“无政府主义者”;
另一方面，大家几乎全把凯恩斯想当然地认作一个主张大政府、财政赤字、通货膨胀、国有化和政府干预主义的鼻祖。殊不知，这均是对两位杰出经济学家和思想大师的误读和误识。
今天还有几人能坐下来读些旧书经典？一些“名家”、“大腕”说凯恩斯和哈耶克有什么思想，大家就人云亦云、众传我播，结果把他们的思想理解和传播得面目全非。在此情况下，能安静地坐下来再读读他们的经典之作，理解他们的真实思想，还他们理论的本来主张，就变得尤其珍贵和难得了。
现在，凯恩斯和哈耶克两大思想巨人都仙去多年了，但他们的思想和理论在当今世界仍像有自己生命的种子一样不断地在“播撒”和“延异”。
尽管大多数人类问题的答案，都写进了历史。但往往只有亲身经历过动荡与灾难的学者，才能深刻认识到人类自身的脆弱和愚蠢，因此很多伟大学者的学问上的超越性，很大程度上也和他们的生命历程息息相关。
他们对人类命运的关心，对未来世界的预言，绝不仅仅只是停留在纸面，而是有深入骨髓的体会。他们对人类社会的种种影响，也绝不仅存在于20世纪的那场经济论战。在他们传奇的人生经历中所展现出的思想、洞察与警告，即便到了当下，都毫不过时，且更显重要。
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来源: qq
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