北大学生PUA女友致死案：删掉的聊天记录恢复了，简直变态

大家好，我是书单君：

今天想跟大家聊两件事，一件是北大包丽案，另一件事，是天津大学女大学生扣饭事件。

两件事，一个比较极端，一个可能相对常见。但我觉得它们是有共性的，所以合在一起说。这共性，就是它们都发生在当下的大学校园里，而且都是起于某种执念，以及相似的心理逻辑。

天津大学女大学生扣饭事件，刚刚发生的，而北大包丽案曝光至今3年多了，最近刚刚法院一审宣判了，将女友包丽PUA、虐待致死的北大学生牟林翰，被判有期徒刑3年2个月，以及赔偿73万。

不过牟林翰是2020年6月9日被逮捕的。所以算下来，虽然法院刚刚才宣判，但这变态还有差不多一个月又可重获自由了。

但无论如何，法院的判决已经证明，牟林翰确实对女友实施了犯罪行为。

另外案件宣判也说明，该案中最为人瞩目的精神虐待即我们说的PUA，也可以是一种犯罪行为——这大概是该案最大的社会意义。

这案子距今有段时间，很多人估计已经记不清，我简单复述下案情吧：

大概3年前，即2019年10月，北大学生包丽服药自杀身亡。他的男友牟林翰被怀疑负有不可推卸的责任。原因，是两人相关聊天记录显示，牟林翰长期对包丽实施精神虐待、PUA。

但在后来的大半年时间里，牟林翰一直逍遥法外，没有被逮捕。

原因是，精神虐待，也就是我们通常说的PUA，在法律上很难定性，即使定性了，也很难跟受害者的自杀建立因果联系。其次，包丽妈妈怀疑牟林翰对女儿实施了身体家暴，不过苦于缺乏相关证据。

而且这北大高材生牟林翰，非常狡猾，女友自杀后，他就把对自己不利的聊天记录全部删得一干二净。后来是包丽家人找了技术人员，将相关聊天记录恢复，才扒开了牟林翰的罪行。

其中有些聊天记录显示，牟林翰自己承认对包丽实施了家暴：

具体是怎么家暴的呢？根据包丽妈妈搜集到的证据，其中包括：推到墙上煽耳光，打手臂、用力拧，导致手臂多处淤青。

上述证据，大概是牟林翰能被逮捕的关键了。

除了家暴外，这个案件中最令人气愤的细节，估计就是牟林翰极其变态的“处女情节”了。

此人虽然号称北大高材生，却对女友是不是“处女”耿耿于怀，不仅以此为由羞辱女友，甚至还一再逼问其与“前男友”的性爱细节。

而“非处”和“前男友”，好像就成了包丽的“原罪”，此后就被牟林翰拿捏得死死的。所以有时候，你分不清这人渣是真有什么特别癖好、情节，还是就想要找个借口彻底控制女友。

但通过包丽母亲恢复的聊天记录来看，书单君个人更倾向于认为，此人就是个控制狂，而不是什么“处女情节”狂。所以包丽之死，就跟他这种邪恶且变态的控制狂心理直接相关。

下面，我们结合天津大学扣饭事件，一起来聊聊执念背后的心理控制逻辑。书单君希望，这个讨论，能对读者朋友们有所帮助，一方面能克服自身的某些执念，别对他人造成伤害，另一方面通过了解它的逻辑，从而更好地抵御他人的执念控制。

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世界之大，无奇不有，每次你觉得现实生活已经足够奇葩时，永远会有更奇葩的新闻冒出来，刷新你的三观。

天津大学扣饭事件是这样的：

天津大学有3个男生在饭堂吃饭，一边吃一边闲聊，其中一个男生说觉得猫很可爱，以后想养猫。

另一个白衣男生就回应，说有些猫拉屎很臭的，你要慎重。

这本来只是朋友间的闲聊，聊天内容也不过分，没想到旁边一个女同学冲过来，用一个打篮球扣篮的动作，把一盘鸭腿饭直接扣在白衣男生的头上！

她说，白衣男生说“猫拉屎很臭”，这是侮辱小动物！

如果文字描述不够震撼，可以看一下视频：

● 链接：点击上方图片查看天津大学扣饭现场视频 @马上谈

你看这女同学，扣完饭之后，大步流星往外走，走路还带风，感觉她把自己当成了古代的侠客，行侠仗义之后，正潇洒地离去。

被扣饭的男同学气不过，马上追了出来，质问这女同学为什么这样做，女同学还扇了男生一巴掌。

后面男生报了警，警察到来后，对情况进行调查，但这女同学就翘着二郎腿坐在椅子上，一脸无所谓的样子，不知道的还以为是领导在训话呢。

“男同学说猫屎很臭，女同学认为这是侮辱动物，所以泼饭”，只能说：

现在某些人，保护动物已经魔怔了。

不过想想，又觉得这女生似乎也不一定就是真的爱动物，你看她的双标：你说不能侮辱动物，但你拿着一盘鸭腿饭去泼人家，难道鸭子就不是动物、不值得被保护吗？

其实，喜欢小动物并不是坏事，毕竟那些可爱的小动物，有谁不喜欢呢？谁不想保护呢？

但任何事情都必须要有底线，在法律和道德允许的框架内进行，而且不能影响别人。

超出法律和道德的界线，而且还双标，那就不单单是极端动物保护主义，而是某种以表面执念为由的控制狂倾向了。

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2016年，《新周刊》发了一篇文章，标题是《有一种国人，叫做动物保护婊》。

文章给出的定义是：

“动物保护婊，顾名思义就是以圣母的身份，满口大道理地去要求别人，而自己违反的往往更多，光说不练，逮谁咬谁。”

动物保护，听着挺正义的，为什么要说他们是“婊”？

就是因为，现在很多说着要保护动物的人，已经走火入魔，离谱到让人难以置信的地步。

2016年11月，一群动物保护志愿者在某个高速路收费站，发现一辆装满狗的大货车。

志愿者们怀疑这是贩狗的大货车，居然开车追上去拦截，直接撞上了大货车，志愿者的车被撞飞10米，车内3名志愿者受伤。

哪怕这真的是违法的贩狗货车，也应该及时报警，让警察去处理。

在高速上开车拦截大货车，这是非常危险的一件事，一不小心就会酿成重大车祸，过路的其他无辜司机，肯定也会受牵连。

但他们就是这样不管不顾，哪怕丢掉自己和别人的性命，也要把大货车拦下来。

89.9%的网友表示“反对拦车，不应危及人身安全”，83.8%的网友认为“志愿者对这起事故负主要责任”。

2018年，湘潭大学内，一女生被6只流浪狗追咬，她拼命逃跑才没出大事，但还是被多处咬伤。

根据动物专家介绍，这6只流浪狗已经野化，会成群结队围攻人类，非常危险。

湘潭大学保安处连忙去捕杀这些流浪狗，没想到一群网友出面阻止：“狗狗不是故意咬人的，为什么要捕杀它们？”

至于那位被咬伤的女大学生，以及湘潭大学内所有师生的安危，他们则是只字不提。

最近有一条新闻也够奇葩：

法国巴黎，鼠患一直很严重，现在几乎有600万只老鼠，是巴黎常住人口的3倍，巴黎也在全球城市老鼠数量排行榜中排名第4。

老鼠总会在光天化日之下，在人行道、马路、公园上乱窜，甚至你在餐厅看到老鼠，想要投诉，对方只会告诉你“问题不大”。

严重的鼠害传播了病毒，带走了不少人命，最著名的就是14世纪时，老鼠传播的瘟疫，让巴黎整整死了一半的人。

法国政府想了很多办法根除鼠害，比如投放老鼠药、设置密封垃圾桶等。

按理说，老鼠这玩意，携带病毒，又脏又丑，想办法消灭，对所有人都有好处。

但就有动物保护组织跳出来，怒斥巴黎政府：“你这是侵犯鼠权！”

有人在网络上发起请愿，谴责巴黎政府的灭鼠行为，“必须停止对老鼠的种族灭绝”！

一些示威者还跑到街上游行，说老鼠正在遭受苦难，人类不该自私地忽略掉这件事。

政府在压力之下，就宣布停止灭鼠，“大家和老鼠共存吧！”

动物保护组织终于满意了，但就苦了那些害怕老鼠的普通人，要活在一个老鼠泛滥的世界里。

很多人都非常迷惑，保护动物归保护动物，但也不是什么动物都保护吧？怎么连清除有害的动物也要阻止？

保护动物并没有错，但不能无底线地突破底线，以广大普通群众的利益为代价，去满足另一部分人的需求，背后其实就是一种控制欲望。

很多动物保护者总会说：“喜欢小动物的人，绝对不会是坏人！

但很多人并不知道，世界上最著名的动物保护者，其实是希特勒。

● 希特爱犬布隆迪

1936年，在希特勒的推动下，纳粹德国通过了第一部完整的、全面的动物福利法规，名为《帝国动物保护法》。

这部法规严格到什么程度？

商业方面的猎杀被全面禁止，任何动物活体解剖都是重罪，甚至屠宰活鱼都是犯法的。

当时有一个渔夫，因为把一只青蛙杀死做鱼饵钓鱼，被投入集中营，活活折磨而死，家人也流离失所，饿死街头。

在那个时代，德国的动物过着天堂一般的生活，但在纳粹集中营里，有600万人失去性命。

一边保护动物，一边虐待人类，这是何其的讽刺。

从中也不难发现，很多像希特勒一样的动保主义者，动保是假，以此为由满足自己虚伪的道德成就感，控制、暴虐他人才是真。

其实这种心理，跟那名北大学生以“处女情节”、“前男友”之由控制女友的心理，一脉相承。

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其实，关于“动物保护”这个话题，一直以来争议都很大，因为不同人有着不同的观点。

有些人会觉得，我们这是人类社会，人的权益就是最重要的，只要不过分虐待动物，天地万物应该为人类所用；

但也有人觉得，地球并不是人类独占的，其他动物也很重要，人类没权力剥夺其他动物的生命。

讨论谁对谁错，其实没什么必要，毕竟不管是哪一方的观点，其中或多或少都有正确和不足的部分。

所以，最好的解决办法就是——尊重各自的选择，不强迫别人认可自己的观点。

很多人吐槽极端动物保护者，并不是觉得保护动物不重要，而是特别反感他们强迫别人接受他们的观念。

之前看过一个案例，某小区有一户人家养了一只狗，说实话，这是他们的自由，但他们出门遛狗从不牵绳子，还任凭自己的狗到处拉屎撒尿。

有邻居看不过去，就劝他们给狗牵绳子，没想到他们振振有词，说什么“狗狗需要自由，你们怎么不宽容一点？”、“你忍心给你家孩子牵绳吗？”、“你们要爱动物”。

小区不是他们自己家的，人来人往，其中有小孩和老人，还有很多怕狗的人。

但他们就是希望，所有人都像他们一样，把宠物看得比自己还重要，甚至通过暴力乃至半威胁的方式，强迫别人和自己一样。

有一句话说得很好，“道德是拿来要求自己的，而不是绑架别人的”。

喜欢动物，想要维护动物的权利，这是个人选择，本来无可厚非。

但不顾及别人的感受，硬是要对方接纳自己的观点，就会变成强势者对于弱势者的控制。

牟林翰希望女朋友是处女，但包丽并不觉得非处是什么污点，她反复强调：“我最美好的东西，是我的将来。”

退一步说，两个人观念不一致，那双方趁早分手，各自寻找自己的幸福，也就是了。但牟林翰不是这样，他一方面用“非处”、“前男友”贬低侮辱包丽，将其自尊打碎，一方面还不放走包丽，而是逼着自尊已经碎掉的包丽认同乃至臣服自己。

于是，牟林翰不断给包丽洗脑：

“我觉得对一个女孩来说，所有的第二次都没意义。”

“我凭什么命这么差，连一个完整的女孩子都不曾得到。”

“你对自己的身体不会珍惜，不会顾及，不会保护。”

在牟林翰的心灵攻势下，包丽被彻底控制，逐渐开始觉得自己很糟糕、很肮脏，牟林翰让她怀孕、堕胎、结扎，她也照做不误。

包丽心力交瘁，没办法再忍受这样的生活，但又摆脱不了，最后自杀身亡。

不能接受“猫叔很臭”，有人使用暴力扣饭伤害陌生人，不能接受女友非处，有人使用PUA，有计划有预谋，折磨最亲密的人。

他们都对自身持有的某种观念走火入魔，都试图在执念的面具下控制他人。

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法国社会心理学家托利得曾说：

“要测验一个人的智力是否上乘，就看他的大脑是否能够同时容纳两种相反的观点，而不妨碍其行事处世。”

这是著名的托利得定律。

很多人之所以没办法接纳别人和自己观念不一致，有一个很重要的原因是：

他们没办法面对生活中的不确定感，只能通过操控别人，重获对生活的掌控感。

人类最讨厌的，就是不确定性，我下个月会不会失业？女朋友会不会离开我？我明天会不会出意外？

这种不确定性，会让人非常焦虑，所以人们往往就会寻求掌控感，来让自己平静下来。

掌控感从何而来？往往就是来自控制别人。

比如那个泼饭的女大学生，她没办法忍受别人不像自己那样爱猫，内心非常焦虑，就只能通过这样的暴力手段去发泄。

其实这也是试图掌控别人：“你不喜欢猫，你就要受到惩罚！”

还有牟林翰，包丽不是处女，他陷入了极大的焦虑之中，两个人经常争吵，他明明可以分手，却死活不愿意离开。

这是因为，包丽并不觉得非处很羞耻，这和牟林翰的观念大相径庭，他必须留在这段关系中，通过改造包丽，来获得满足感。

“你看，她本来不觉得非处很可耻，现在终于承认自己就是垃圾，我多厉害，我都可以掌控我的爱人了”。

他以为自己很厉害，可以成功改变一个人的思想，但这一切暴露了他的无能和怯懦。

从始至终，他始终没办法独自一人去面对人生的不确定性，那种焦虑足以把他压垮，他必须要把这种焦虑发泄在包丽身上，让包丽代替自己去承担一切。

他把包丽逼死，他自己才能活着，说到底，他也只是个怯懦无能的鼠辈，把别人推出去当替死鬼罢了。

有一句话一针见血：只有控制不住自己的人，才会去控制别人。

王阳明认为，当我们遇到不顺心的事和人的时候，最聪明的做法就是破除“我执”。

别人和我们观念不一致时，我们当然会很痛苦，很焦虑，但这种痛苦本身，只是内心深处对于控制感的一种执念罢了。

每一个人，都需要有一些控制感，不然他的精神世界就会崩塌，但控制感，并不能通过控制别人去获得。

真正的平静，恰恰是“不控制”，努力接纳世界的参差多态。

最近几年，互联网上的对立越来越严重，性别对立、阶级对立、地域对立、职业对立……

很多人已经形成了一种本能，凡事不看对错，只看“你和我是不是一伙的”。

如果大家是同一类人，那就集合起来去冲击别人；如果大家不是一类人，那就拼个你死我活。

难怪有网友会评价：

“这个时代，吵架似乎成为了大家最喜欢的活动，每个人都在努力发出自己的声音，但从来不去听听别人的声音，甚至还想捂住别人的嘴巴，不让别人说。”

就像那个天津大学的女同学，仅仅是因为别人的一句“猫拉屎很臭”，就把饭扣在别人脑袋上，可见她根本就没办法接纳，别人的观念和她不一致。

她说要爱动物，但那位同为人类的男同学，她都没办法接纳，那又谈什么爱呢？

我一直很喜欢一位网友说过的故事，他说他姥爷是山东大汉，顿顿离不开肉，偏偏姥姥信佛，不忍杀生，常年吃斋。

姥爷没有逼姥姥吃肉，而是承担起做饭的任务，每次做饭就给姥姥单独做一顿素菜，再给自己和孩子做点荤菜；

姥姥也没有逼着姥爷和孩子们跟着自己吃斋，甚至还会经常让大家多吃肉，“多吃肉身体才好”。

大家问，为什么你自己信佛，都可以忍受大家吃肉，姥姥都会很认真地说，“我信佛，你们又不信佛，我怎么能勉强你们呢？”

姥姥和姥爷相伴数十年，一直非常恩爱，从来没有红过脸。

总是以自己为中心，站在自己的立场去要求别人，如果别人和自己不一样，就要“拯救”别人，“改变”别人，这是最残忍的行为，也是最暴露自己无能的行为。

几千年前，孔子就说了：“君子和而不同，小人同而不和”。真正强大的人无惧差异，只有懦弱无能之辈，才喜欢控制他人。

 -END-

撰稿：唐一

主编：左页

图片来源：《麻烦一族》

《面包和汤和猫咪好天气》

部分来自网络

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